|
|
|
|
|
 |
 |
 |
|
#1
25-09-2007, 05:10 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
الخيمة الرمضانية [اليوم الثالث عشر][الجنتل - في ضيافتنا]
 والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحباً بكم اخواننا في منتديات زهران في خيمة اليوم الثالث عشر من هذا الشهر الفضيل وكلنا أمل في أن تنال هذه الخيمة رضاكم . ونستقبل مشاركاتكم على بريد الرسائل الخاصة بفريق عمل الخيمة الرمضانية اضغط هنا  أية قال الله تعالى : (فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ) (الحجر : 94 ) حديث شريف قال النبي صلى الله عليه وسلم : "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء " .[ رواه مسلم] فتوى السؤال : هل إذا حال شعري بسبب طوله بين جبهتي وبين موضع السجود لا تقبل صلاتي، وما حكم صلاتي عندئذ؟ وجزاكم الله خيراً. الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن السجود على شعر الرأس واليد والكم والذيل وكور العمامة لا يؤثر على صحة الصلاة عند جمهور الفقهاء من الأحناف والمالكية والحنابلة، قال ابن قدامة في المغني: ولا تجب مباشرة المصلي بشيء من هذه الأعضاء، قال القاضي: إذا سجد على كور العمامة أو كمه أو ذيله فالصلاة صحيحة رواية واحدة، وهذا مذهب مالك وأبي حنيفة. انتهى. وفي المذهب الشافعي لا يصح السجود على ما ذكر وهو من مبطلات الصلاة عندهم، قال النووي في المجموع: فرع في مذاهب العلماء في السجود على كمه وذيله ويده وكور عمامته وغير ذلك مما هو متصل به، قد ذكرنا أن مذهبنا: أنه لا يصح سجوده على شيء من ذلك، وبه قال داود وأحمد في رواية، وقال مالك وأبو حنيفة والأوزاعي وإسحاق وأحمد، في الرواية الأخرى: يصح، قال صاحب التهذيب: وبه قال أكثر العلماء. انتهى. وقال في التجريد في الفقه الشافعي، بعد أن ذكر صحة السجود على الشعر النابت على الجبهة: بخلاف الشعر النازل من الرأس فلا يكفي السجود عليه. انتهى. ومن هذا يعلم صحة صلاة من سجد على شعر رأسه عند الجمهور خلافاً للمذهب الشافعي، وينبغي تجنب ذلك حسب الإمكان لأجل الخروج من الخلاف. والله أعلم. حدث في رمضان غزوة بدر الكبرى في هذا الشهر المُبارَك - شهر رمضان المُعَظَّم - تطالعنا ذكرى غزوة بدر الكبرى؛ ففي اليوم السابع عشر من رمضان في السنة الثانية للهجرة الشريفة، وقعت هذه الغزوة، وكانت فيها قوة المسلمين ثلاثمائة وثلاثةَ عشرَ مقاتلاً؛ ليس معهم إلا سلاح خفيف: سبعون بعيرًا، وفَرَسَان، وقد خرجوا لا للقتال، وإنَّما للاستيلاء على عِير قريش القادمة من الشام، وكان جيش المشركين تسعمائة وخمسين، وعِيرهم سبعمائة بعير، ومائة فرس، وسلاح كثير.. فالتقت القوتان بماء بدر، ورأى المسلمون جيش عدوهم فلجئوا إلى الله-عز وجل- واستغاثوا، وألقوا بأمرهم إليه؛ فاستجاب لهم، وأمدهم بالملائكة؛ ثبَّتوهم؛ وقاتلوا معهم؛ ونصرهم الله على عدوهم نصرًا عزيزًا ) إِذْ تَستَغِيثونَ ربَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لكم أنِّي مُمِدُّكُمْ بألفٍ منَ الملائكةِ مُرْدِفِينَ وما جَعَلَهُ اللهُ إلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إلاَّ مِنْ عِنْدِ اللهِ إنَّ اللهَ عزيزٌ حكيمٌ( . موقعه بدر وخطورتها والذي يطالع أنباء موقعة بدر، ويستعرض مقدماتها ونتائجها؛ ليحس لها بمنزلة خاصة، ويدرك أن التاريخ أودع في فصولها سرًّا تكتنفه الهيبة، وجعل من أدوار القتال فيها موعظةً خالدةً لا تفتأ تتجدد ذكراها ما بقي في الدنيا قتال بين الحق والباطل، وصراع بين الظلام والنور. وما ظنك بموقعة يكون مصيرها الفاصل في عبادة الله على هذه الأرض هل ستبقى أم ستفنى؟! ويشعر قائد المعركة بهذه الحقيقة الحاسمة فيلجأ إلى الله مستنجزًا وعده، ولما كان يوم بدر نظر الرسول إلى المشركين وهم نحو الألف، وإلى أصحابه وهم ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً، ثم استقبل القبلة، ومد يده وجعل يهتف :"اللهُمَّ آتني ما وعدتني، اللهُمَّ أنجز لي ما وعدتني، اللهم إن تَهلِكَ هذه العصابة من أهل الإسلام فلن تُعبَد في الأرض، وما يزال يهتف بربِّه مادًّا يديه حتى سقط رداؤه عن منكبيه، وحتى نزل الوحي مطمئنًا؛ سيُهزَم الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُر. وما ظنُّك بموقعة تكون الخصومة فيها في الله، ويكون القتال فيها بدايةً لسلسلة من المعارك، يحتدم النزاع فيها بين الحق والباطل، هذه السلسلة من المعارك التي خاضها المسلمون – من بعد- في فارس والروم لا تحسب الصلة بينها وبين بدر مقطوعة؛ إنها صلة النسب بين الأصل ونتائجه؛ فكان أول سيف شُهِرَ في بدر إيذانًا بابتداء النضال المسلح بين الحق والباطل، كلما انتهت معركة قامت أختها. القَدَر يُمهِّد للموقعة ويفرضها لقد فُرِضَت الموقعة على المسلمين فرضًا، وفُوجِئوا على غير استعداد بتحدي صناديد قريش وأبطالها لهم؛ ولم يكن بُدٌّ من قَبول هذا التحدي، وواجه النبي- صلى الله عليه وسلم- الموقف بما يتطلبه من إيمان وثقة، غير أن كثيرًا من المسلمين تساءل..؛ إذ كيف يواجه هذا العدو الذي لم يستعد له؟! "كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بالحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ المُؤمِنينَ لَكَارِهُونَ يُجَادِلُونَكَ فِي الحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إلى المَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ". (الأنفال: 5-6) ولكنَّ القَدَر كان يدفع الأمور إلى مجراها الذي أعده إعدادًا مُحكمًا؛ فها هو ذا قد جمع بين الفريقين على غير موعد ) وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لاخْتَلَفْتُمْ فِي المِيعَادِ ولكن ليقضيَ اللهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولاً..( . (الأنفال: 42)، وهاهو ذا يغري كليهما بالآخر، ويجعله يرى عدده ضئيلاً قليلاً ) وَإِذْ يُريكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ في أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً وَإِلَى اللهِ تُرجَعُ الأمُورُ( . (الأنفال: 44) وهاهو ذا يبعث الشيطان لينفخ الغرور في أتباعه، وليصيح بينهم ) لا غَالِبَ لَكُمُ اليومَ مِنَ النَّاسِ وإنِّي جَارٌ لَكُمْ( (الأنفال: 48)، وهاهي الأمور تتطور بسرعة عجيبة في معسكر الإيمان؛ فيتتابع المهاجرون على الموت: لا نقول لكَ كما قال قوم موسى: ) فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ( (المائدة: 24)؛ ولكن نقاتل عن يمينك، وشمالك، ومن بين يديك، ومن خلفك، وكان في وُسْع الأنصار أن يتحللوا من هذه المعركة؛ فإنهم إنما عاهدوا الرسول على حمايته في بلدهم، ومنعته ما دام بينهم؛ فإذا خرج في حرب هجومية فليس له عليهم سبيل، ولكن الأنصار لم يتحللوا، وإذا زعيمهم سعد بن معاذ يقول: يا رسول الله، قد آمنا بك، وصدقناك، وشهدنا أن ما جئتَ به هو الحق، وأعطيناك على ذلك عهودنا على السمع والطاعة، فامضِ لما أَرَدْتَ فوالذي بَعَثَكَ بالحق لو استعرضْتَ بنا هذا البحر؛ فخضتَه لخضناه معك، ما يتخلف منا أحد. وما نَكْرَه أن تلقى بنا عدونا وعدوك، إنَّا لَصُبُرٌ عند الحرب، صُدُقٌ عند اللقاء، ولعل الله- عز وجل- أن يُريَكَ منا ما تَقَرُّ به عينُكَ؛ فَسِرْ بنا على بركة الله. سلاح الإيمان فما الذي حمل هؤلاء الأصحاب على أن يقفوا هذا الموقف مع أن جذوة المعركة وجوانبها المادية؛ لتجعل أشدَّ الناس تفاؤلاً ينظر إلى آثارها من خلال غيوم سُود؟ إنه الإيمان بالله الذي يضع أمر الله ورسوله في جانب، والدنيا كلها في جانب آخر، وإنه التسليم لله ورسوله مهما حذَّر العقل، ونهت ظواهر الأشياء، وإنها الثقة التي لا تُجادل في أن الموت في الله شرف، لا يقل عن شرف النصر على الناس، وهيهات لمن يحمل هذه المبادئ أن يَذِلَّ أو يُهزَم، أو يكون بعيدًا عن تأييد الله ونصره. وهكذا جرفت موجة الإيمان كافة عوامل التردد، وجاءت الساعة الرهيبة ودار القتال، ومشى مَلَك الموت يقطع رقاب الكفار، وتنجست الرمال بدماء الطائفة التي آذت الله ورسوله، وَوَطِئَت أقدام المسلمين حدودًا وجباهًا طالما استنكرت أن تسجد لله رب العالمين. يقول شاهد عيان لأبي لهب يصف له ما كان: ولا تسيء يا عماه ما كان إلا أن لقيناهم فمنحناهم أكتافَنَا يقتلونَنَا؛ ويأمرونَنَا كيف شاءوا.. لقينا رجالاً لا يتلقاهم شيء، ولا يقوم لهم شيء، وصدق الله العظيم إذ يقول: ) فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ المُؤمِنينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَنًا إنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَليمٌ* ذَلِكُم وَأَنَّ اللهَ مُوهِنُ كَيْدِ الكَافِرِينَ( (الأنفال: 17ـ18). أسباب النصر وللنصر في كل حرب أسباب فعالة مثل: الإعداد والتدريب وتوفير السلاح وتوفير عنصر المفأجاة إلى غير ذلك من الأسباب، ولا بد للمسلمين أن يأخذوا بهذه الأسباب جميعًا؛ لأنها سنة الله في كونه، وناموس من نواميس الحياة والأخذ بالأسباب من صميم التوكل على الله. وهناك أسباب للنصر لا يد للبشر فيها، فللحالة الجوية دخل عميق في تصريف المعارك، وقد شاهدنا كيف يوقف البرد والثلج زحف الجيوش، وكيف توقف السحب هجوم الطائرات، وكيف يؤثر هذا وذاك في النهاية الحاسمة، وكذلك الإيمان الذي يملا القلوب بالله والثقة في وعده، والإصرار والعناد من أسباب النصر وحالة الجو بيد الله وحده وحالة القلوب كذلك بين أصابع الرحمن، وأخيرًا قدرته ومشيئته "وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم". كان موقف المسلمين في المدينة بحاجة إلى تدعيم بعدما تكاثرت فتن اليهود ودسائس المنافقين، وماذا عسى يصنع المهاجرون الغرباء عن وطنهم، والأنصار الغرباء بعقيدتهم بين جماهير المشركين المتآلية عليهم؟ لذلك جاءت موقعة بدر وجاء النصر فيها، مكأفاة رائعة لقوم ظلوا بضعة عشر عامًا مؤمنين صابرين، وعقابًا مريرًا أبطرهم الطغيان وأغراهم بالعدوان "ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعللكم تشكرون". آل عمران. إن الإيمان هو السلاح الوحيد الذي لا يوجد في ترسانة الغرب أو الشرق والإسلام هو الإسلام يخرج الرجال ويصنع الأبطال في كل زمان ومكان، وما على المسلمين إلا أن يلجئوا إلى الله ويملئوا قلوبهم بالإيمان به والثقة في وعده، ويحكموا شريعته في كل أمورهم ويعتصموا بحبل الله جميعًا ولا يتفرقوا ولهم عندئذ أن ينتظروا نصره وتأييده فلن يخلف الله وعده ومن أوفى بعهده من الله (وكان حقا علينا نصر المؤمنين). مشاركة مرسلة بواسطة : بنت قريش من شواهد النبوة من الجمادات التي أنطقها الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم الطعام، وذلك في رحلةٍ سافر فيها النبي – صلى الله عليه وسلم - مع بعض أصحابه، قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : " كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فقلّ الماء فقال : ( اطلبوا فضلة من ماء ) ، فجاؤوا بإناء فيه ماء قليل، فأدخل يده في الإناء، فلقد رأيت الماء ينبع من بين أصابع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل " . رواه البخاري . وجاءت عددٌ من نصوص السنة لتثبت تسليم الحجر والشجر وغيرهما من الجمادات على النبي – صلى الله عليه وسلم – بصوتٍ يسمعه من كان حاضراً، فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : " كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، فخرجنا في بعض نواحيها، فما استقبله جبل ولا شجر إلا وهو يقول : السلام عليك يا رسول الله " رواه الترمذي ، وفي حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : ( إني لأعرف حجراً بمكة، كان يُسلِّم عليّ قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن ) رواه مسلم . وعندما حاول اليهود أن يقتلوا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالشاة المسمومة التي قدّموها له، أنطقها الله تعالى بقدرته، لتخبره عليه الصلاة والسلام بأنها مسمومة، رواه أبوداود . ومن معجزات النبي – صلى الله عليه وسلم – انقياد الشجر له، فقد روى جابر رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نزل واديا في إحدى أسفاره، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضى حاجته، وتبعه جابر ليعطيه الماء، ولم يجد النبي – صلى الله عليه وسلم – شيئاً يستتر به سوى شجرتين متباعدتين، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إحداهما فأخذ بغصن من أغصانها فقال : ( انقادي علي بإذن الله ) ، فانقادت معه حتى وصل إلى الشجرة الأخرى، فأخذ بغصن من أغصانها وقال : ( انقادي علي بإذن الله ) فانقادت معه كذلك، ثم أمرهما النبي – صلى الله عليه وسلم – أن يلتئما بإذن الله، فلما قضى حاجته وانصرف عادت كل شجرةٍ إلى موضعها، وتفاصيل القصّة مذكورة في صحيح مسلم . صيد المواقع أخواني وأخواتي الأعزاء قال الله تعالى : " والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفره وأجرا عظيما " الأحزاب 35 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الا أنبأكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربون أعناقكم ؟ قالوا " بلى " قال " ذكر الله تعالى " ( الترمذي وابن ماجـه ) . أحضرت لكم أحبائي اليوم برنامج في غاية الروعة فعلا وهو ( السبحة الإلكتروني ) وهو يساعد في ذكر الله وأنت جالس أمام الحاسوب والمساعدة في معرفة عدد التسبيح الذي قمت بالتلفظ به ومساعدة الحاسوب في ذكر الله فاغتنموا أحبائي هذه الفرصة الذهبية والإكثار من التسبيح وذكر الله تعالى للفوز والفلاح بالدنيا والآخرة إن شاء الله وأتمنى التوفيق للجميع بإذن الله . للاطلاع اكثر http://www.pylon-group.com/e-seb7a/ مشاركة مرسلة بواسطة : بنت قريش دردشة مع عضو ضيفنا وضيفكم اليوم هو مشرف منتدى الإتصالات والجوالات : الجنتل نترككم مع اللقاء *بطاقتك الشخصية؟ سلطان علي الزهراني 27 سنه اعزب * ماهي هواياتك ؟ السباحه و الكمبيوتر * ماهي طموحاتك المستقبلية ؟ تكملة البكالوريوس *لولم تكن (أنت).....من تتمنى ان تكون؟ انا * كيف تقضي يومك في شهر رمضان؟ مابين الدوام والمنزل وقراءة القران *ماهي الأكلة التي تحرص على وجودها على مائدة افطارك؟ قشطة المراعي مع التمر *هل تتابع مسلسلات معينة في شهر رمضان؟ نمر بني عدوان و باب الحاره * ماهو اكثر شيء يفرحك وماهو اكثر شيء يزعلك ؟ يفرحني الاخوه والمحبه ويزعلني الغيبه والنميمه * اجمل هدية تلقيتها ومن من ؟ عوده فاخره ؟؟؟؟؟؟؟ * ماهو اسعد يوم في حياتك ؟ يوم ترشح اسمي للوظيفه بوزارة العدل *ما هو اسوء خبر سمعتة وماهو اسعد خبر ؟ اسوء خبر سمعته وفاة اثنين من اقربائي رحمهم الله وغفر لهم ومن يقراء اسعد خبر يوم خطبتي *موقف طريف أو محرج لاتنساه؟ مره من المرات طلعت الى الرياض وكانت اول مره في حياتي طبعا طيران المهم وصلت الطائره وقامو الناس بالخروج اخوكم قلت خلها تخف الزحمه المهم يوم خرجت وقفت قلت يمكن قدام زحمه وحطيت الشنطه  وشوي الى المظيفه خارجه معها شنطتها وبتحكي معي وتقول نسيت اشي بالطائره (( لانه مافيه احد كلهم خرجو)) قلت لا لا بس  ((الاخ يفكر نفسه في باص متعلق ))........اوكيه اوصلك الصاله يوم خت الفه الا الصاله قدامي وانطلقت زي الذيب  *متى كانت بداياتك مع الإنترنت؟ عام 2000 م *موقع تحرص على زيارته باستمرار؟ بدون شك www.zahran.org * ماهو اكثر شيء يفرحك بالانترنت واكثر شيء يزعلك ؟ يفرحني الناس التي تفيد وتستفيد يزعلني الاستخدام السىء للانترنت وخاصه في ايذاء الناس * كيف تعرفت على منتديات زهران ؟ عن طريق الاخ مشرف مجلس بني عامر فارس القبيله *اكثر عضو تعزه في المنتدى؟ جميعهم دون استثناء *اكثر عضو تعجبك مواضيعه؟ الاسماء الامعه كثيره في هذا المنتدى ولاكن لايسعني الا ان اختار شخص واحد العرنين *شخص تتمنى وجوده في المنتدى؟ العم ابو عبدالوهاب * ماهي القرارات التي ستتخذها لو كنت: 1-وزير التربية والتعليم؟ اول شي افتح باب المكتب لاي مدرس ومدرسه ثانيا اسمح بالضرب ثالثا أخلي المدرس زي زمان يشوفونه في الشارع يرتعبون رابعا انقل كل مدرس المكان الذي يريد حسب الامكانيه 2-وزير الاعلام؟ اغير الطاقم كله حق الاعلام ماعدا حقين الاخبار بس 3- شيخ قبيلتك؟ افتح مكتب توظيف لقبيلتي واجمع ملفات العاطلين عن العمل من الاقدم و حتى الاحدث وتوسطلهم ووظفهم واحد واحد 4- مشرف عام على منتديات زهران؟ ترك المجال لحرية الراي تحديد عدد المشاركات لكل عضو 30 مشاركه في اليوم الواحد فقط تثبيت موضوع " اليوم الوطني" احم .... * اذا تضايقت تلجأ لمن بعد الله ؟ الصلاة والقراءن الكريم * ماذا يعني لك كل من: 1-السفر: الاستطلاع 2-الأم: الحنان 3- الصديق: وقت الشدة * اجمل (مدينة/ دولة) زرتها ؟ الدمام \ الاردن *(مدينة/ دولة) تتمنى زيارتها؟ جيزان \ ماليزيا *ماهو مثلك في الحياة ؟ أبي * من هو شاعرك المفضل؟ الشاعر حمد بن عبدالكريم السعيد *قناة تتابعها دائما؟ MBC * لديك 3 باقات ورد لمن تهديها؟ الباقة الاولى : امي الباقه الثانيه: ابي الباقه الثالثه : بدسها الين أملك واهديها لخطيبتي *لديك 3 دعوات لتناول الإفطار على مائدتك.توجهها لمن؟ الدعوه الاولى : لجميع من قام على انشاء هذا المنتدى الزهراني " ابو نضال " العتمه " العرنين " .............الخ الدعوه الثانيه : الزرعي " فارس القبيلة " fhad.2011.zh " فارس دوس " بن فارس العدواني " مساعد الحسني" فهد الكناني " ولد سويد من بني هريره "mshaz1000" عاشق-الليل " الخيمة الرمضانية " الدعوه الثالثه : هذي يبيلها استراحه: قسم الرجال : القلب الطيب , ماجد الزندي ,ابو دوس , عثمان الزهراني , ملك زهران , الواقع المؤلم, تأبط شراَ , سعيد بن سالم, ظبي الجنوب, الغزال العارضيه , محمد العدواني , عابرسرير , قناص بلخزمر , الفاهم , جريح الزناد ,البرفسور الحنون , البحر الهادي , تربوي , عاشق زهران وباقي العضاء جميع من الشباب الذي سقط اسمه سهوا قسم الحريم : البرنسيسه , زهرانيه والنعم " بنت شيوخ " بنوو دلع ووته" دلوعة زهران " المــاجدة " زهرانيه وفتخر " القناصه العالميه , ساره الزهراني *كلمة أخيرة؟ اشكر ادراة المنتدى وفريق العمل والخيمه الرمضانيه وجميع المشرفين والاعضاء واهنئكم بالشهر الفضيل واليوم الوطني وكل عام وانتم بصحه وسلامه والمملكه بخير   تقنية  يعمل جوال N93i من شركة نوكيا كمعمل للتصوير الفوتوغرافي وتصوير الفيديو، ويتاح له ذلك من خلال احتوائه على كاميرا بدقة 3.2 ميجا بيكسل مدعومة بنظام بصريات كارال زايس وبميزة التقريب البصري الثابت 3x وميزة التقريب الرقمي حتى 20x ، وتصوير فيديو VGA حتى 90 دقيقة بفضل الذاكرة القابلة للتوسيع، الذاكرة المستخدمة حتى 50 ميجابايت مع دعم دعم بطاقة ذاكرة MiniSD، وبجودة DVD حتى 30 إطاراً في الثانية معتمدة على تقنية Adobe Premiere Elements 3.0.. كاريكاتير  مسابقة الخيمة الرمضانية طريقة المسابقة / تستمر المسابقة لمدة 15 يوم بإذن الله العضو الذي يجيب على السؤال يحصل على نقطة في حال كون اجابته صحيحة ويخصم منه نقطة اذا كانت اجابته خاطئة ولا يعتد بالردود التي تم تعديلها ثم تجمع النقاط في أخر يوم ويعلن الفائزين اجابة سؤال الامس__________________
الجواب________________ 18 مستطيل ترتيب الاعضاء في المسابقة العتمه = 9 نقاط الجنتل = 9 نقاط العرنين =7 نقاط فهد الكناني = 6 نقاط ملك زهران = 5 نقاط ولد سويد من بني هريره = 5 نقاط الواقع المؤلم =5 نقاط فارس القبيلة = 5 نقاط بن قحطان = 3 نقاط ذيب زهران = نقطتين ابو نضال الدوسي = نقطتين fhad.2011.zh = نقطتين فارس دوس = نقطتين ابن الغارب = نقطتين الزرعي = نقطة واحدة ابو دوس = نقطة واحدة الجلاد = صفر أمير الحب = صفر فيصل = صفر ابن الجلندي = صفر قمر الزمان = صفر سؤال اليوم________________ س - البيكو (وحدة قياس) أكبر من : 1- الملي. 2- المايكرو. 3- الفيمتو. 4- النانو. غداً بحول الله نلتقى في فقرات وموضوعات جديدة  التعديل الأخير تم بواسطة الخيمة الرمضانية ; 25-09-2007 الساعة 05:16 AM. |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
25-09-2007, 05:23 AM
|
#2 |
 |
الاجابه
النانو واشكر الجنتل على الدعوة وراح احجز استراحة قبل زحمة العيد |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-09-2007, 02:18 PM
|
#3 |
|
|
الف الف شكر للخيمه الرمضانية
واهنئ اخوي الجنتل على الإستضافه الرائعة _________________________________________ والجــــــــــــــــــــــــــواب هو: 4- النانو. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-09-2007, 02:22 PM
|
#4 |
|
مشكوووووووووووورين على الجهود الرائعه ولقى جميل مع الجنتل وأشكره على العزيمة
الإجابة : الأختيار الرابع 4- النانو |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-09-2007, 03:06 PM
|
#5 |
|
|
ما شفت اسمي من ضمن المعازيم
الضاهر سقط ســهواً هههههههههههههه جواب المسابقه هو الجواب الرابع النانو تحياتي للجميع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-09-2007, 10:00 PM
|
#7 |
|
يعطيكم العافيه على الموضوع الرائع
واشكر الاخ اجنتل على العزيمه وان شاء الله ربي يوفقه في حياته الزوجيه ويجعلها مليئه بالمسرات ويرزقه الذريه الطيبه |
|
|
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : الخيمة الرمضانية [اليوم الثالث عشر][الجنتل - في ضيافتنا]
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الخيمة الرمضانية [اليوم العاشر][ابن الجلندي - في ضيافتنا] | الخيمة الرمضانية | أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1428هـ | 15 | 02-10-2007 08:24 PM |
| الخيمة الرمضانية [اليوم الرابع][الزرعي - في ضيافتنا] | الخيمة الرمضانية | أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1428هـ | 14 | 16-09-2007 10:57 PM |
| الخيمة الرمضانية [اليوم الثالث][الشاعر: علي الزهراني في ضيافتنا] | الخيمة الرمضانية | أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1428هـ | 11 | 16-09-2007 03:19 AM |
| الخيمة الرمضانية [اليوم الثاني][إحساس - في ضيافتنا] | الخيمة الرمضانية | أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1428هـ | 13 | 15-09-2007 12:40 AM |
| الخيمة الرمضانية (اليوم الثالث عشر)^^^ شاعر ومشرف قدير في ضيافتنا | الخيمة الرمضانية | أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1427هـ | 7 | 06-10-2006 05:03 PM |
