زواج كبار السن من بنات في عمر الزهور...

[الورقة الخضراء]

في البداية وقبل الإجابة على أسئلتك أحب أن أوضح وجهة نظري حول زواج صغيرات السن من كبار السن من الرجل .

أنا لا أوؤيد للرجل الذي تجاوز عمره فوق الخمسين من الزواج بالفتيات الصغيرات إلا إن كان وهبه الله قوة ومال يستطيع فيها أن يسعد هذه الزوجة الصغيرة .

1) هل زواج كبار السن من فتيات في سن بناتهم زواج عادل ؟؟
إذا كان الزواج بموافقة الفتاة ورغبتها الإقتران بهذا الزوج ووافق أهلها ليس فيه شيئ ، ,اما خلاف ذلك فليس بعادل .
2) هل تعتبر هذه الزيجات في نظركم أنانية من الزوج ؟؟
إذا كان في الرجل غير قادر على هذه الزيجة أكيد أناني.
3) هل ترون أن موافقة الاهل على مثل هذه الزيجات ظلم لبناتهم ؟؟
إذا كانت الفتاة لا تريد فهو ظلم لها .
4) هل سيكون هناك توافق عقلي وفكري بين الزوجين ؟؟
ممكن وممكن لا .
5) هل تتفقون مع من يعتبرون هذا الزواج جريمة بشعة في حق الفتاة ؟؟
ليس بهذه الدرجة فالموضوع زواج شرعي
6) هل سيستطيع هذان الزوجان تكوين أسرة صالحة ؟؟
يرجع ذلك لقبول بعضهما البعض وصلاحهما
7) هل سوف يأثر ذلك سلبا على الأطفال ( إن وجدوا ) مستقبلا ؟؟
أعود لجواب السابق مع زيادة قيامهما بحسن الرعاية والتربية السوية .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

1) هل زواج كبار السن من فتيات في سن بناتهم زواج عادل ؟؟

إذا وافقت البنت دون إكراه ولا ضغوط فما المانع ؟ اليس نبينا المصطفى قدوتنا ؟ ولماذا نعتبرها مشكلة طالما فيها قبول من الطرفين ؟

2) هل تعتبر هذه الزيجات في نظركم أنانية من الزوج ؟؟

ما دخل الأنانية في زواج شرعي له اسبابه ودوافعه وقبول من الطرفين ؟

3- هل ترون أن موافقة الاهل على مثل هذه الزيجات ظلم لبناتهم ؟؟

المهم رضى البنت ونحن لا نعلم ما بداخل البيوت ربما حظها التعيس رمى بها في أحضان رجل مسن وقد يكون أفضل من شباب اليوم وقد يكون للزواج مآرب أخرى فاكيد ستر البنت أولى .

4- هل سيكون هناك توافق عقلي وفكري بين الزوجين ؟؟

الآن يا سيدي الخبرة وتحمل المسئولية لا يعقلها إلا شايب وإشباع رغبة الزوجة من جميع النواحي لا تحتاج إلى تكافؤ لا عقلي ولا ثقافي لأن الناس متعلمة ومثقفة وبعدين لا بد لها أن تتعمق في شخصيته عقلا وفكرا وهيئة وأحواله المادية والصحية قبل الإقتران به .

5) هل تتفقون مع من يعتبرون هذا الزواج جريمة بشعة في حق الفتاة ؟؟
أرى غير ذلك !!

فالفتاة عندما يفوتها سن الزواج المبكر وحصلت على زوج هي أرتضته لنفسها دون غيرها كزوج فماهي تلك الجريمة التي أرتكبها اهلها أو هي شخصيا إذا أرادت أن ستر نفسها هو الحل الأمثل ؟

6)
6- هل سيستطيع هذان الزوجان تكوين أسرة صالحة ؟؟

ولما لا ؟ وما هو معيار تكوين الأسر عند من يحكم على الناس وقدرتهم دون أن يعرفهم عن قرب .

7) هل سوف يأثر ذلك سلبا على الأطفال ( إن وجدوا ) مستقبلا ؟؟

طبعا لا وما دخل الأطفال إن وجدوا هذا امر يقررانه الزوجين ثم أن الشعب السعودي بطبعه مجتمع محافظ لو مات الزوج في سن مبكر أو متأخر ففيه من يقوم على تربية أطفاله اما إخوانه أو أبناءه من زوجته الأولى ,,أو عائلته مثله كمثل واحد تزوج وهو شباب وعنده أطفال ومات في حادث أو قضاء الله وقدره ماذا سيحدث ؟ هل هناك من يبيع الأطفال في السوق للتخلص منهم ,,, هذا كلام غير منطقي وكأننا حكمنا على كل شيء بالفشل وربما الفشل يحدث من زواج شاب فشل في حياته وهد بنت الناس مع الباب !!
أنا لا أؤيد ان تتزوج بنت فيها درجات الكمال والجمال بكبير سن لا يستطيع أن يقوم بواجباتها ولا ينفع نفسه أما شخص يستطيع أن يمارس حياته مع زوجته الجديدة حياة طبيعية فالحق وكل الحق يعود للبنت وليس لغيرها من اجل طمع أو مال لان هذا لن يفيد بل (جاء يكحلها فأعماها) .
موضوعك جميل جدا وأنا أظن أنك يا أخ يحيى بتترك الخرج وتبداء مرحلة جديدة نتمنى لك التوفيق ولا عليك من هروج الناس اعقل وتوكل ههههه.
وسلامتكم .

[يحيى اللساب1]

ياناس ترون شيبان اليوم غير مثلما يقولون جدة غير

[زهرة الصبار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam      1) هل زواج كبار السن من فتيات في سن بناتهم زواج عادل ؟؟ إذا وافقت البنت دون إكراه ولا ضغوط فما المانع ؟ اليس نبينا المصطفى قدوتنا ؟ ولماذا نعتبرها مشكلة طالما فيها قبول من الطرفين ؟ 2) هل تعتبر هذه الزيجات في نظركم أنانية من الزوج ؟؟ ما دخل الأنانية في زواج شرعي له اسبابه ودوافعه وقبول من الطرفين ؟ 3- هل ترون أن موافقة الاهل على مثل هذه الزيجات ظلم لبناتهم ؟؟ المهم رضى البنت ونحن لا نعلم ما بداخل البيوت ربما حظها التعيس رمى بها في أحضان رجل مسن وقد يكون أفضل من شباب اليوم وقد يكون للزواج مآرب أخرى فاكيد ستر البنت أولى . 4- هل سيكون هناك توافق عقلي وفكري بين الزوجين ؟؟ الآن يا سيدي الخبرة وتحمل المسئولية لا يعقلها إلا شايب وإشباع رغبة الزوجة من جميع النواحي لا تحتاج إلى تكافؤ لا عقلي ولا ثقافي لأن الناس متعلمة ومثقفة وبعدين لا بد لها أن تتعمق في شخصيته عقلا وفكرا وهيئة وأحواله المادية والصحية قبل الإقتران به . 5) هل تتفقون مع من يعتبرون هذا الزواج جريمة بشعة في حق الفتاة ؟؟ أرى غير ذلك !! فالفتاة عندما يفوتها سن الزواج المبكر وحصلت على زوج هي أرتضته لنفسها دون غيرها كزوج فماهي تلك الجريمة التي أرتكبها اهلها أو هي شخصيا إذا أرادت أن ستر نفسها هو الحل الأمثل ؟ 6) 6- هل سيستطيع هذان الزوجان تكوين أسرة صالحة ؟؟ ولما لا ؟ وما هو معيار تكوين الأسر عند من يحكم على الناس وقدرتهم دون أن يعرفهم عن قرب . 7) هل سوف يأثر ذلك سلبا على الأطفال ( إن وجدوا ) مستقبلا ؟؟ طبعا لا وما دخل الأطفال إن وجدوا هذا امر يقررانه الزوجين ثم أن الشعب السعودي بطبعه مجتمع محافظ لو مات الزوج في سن مبكر أو متأخر ففيه من يقوم على تربية أطفاله اما إخوانه أو أبناءه من زوجته الأولى ,,أو عائلته مثله كمثل واحد تزوج وهو شباب وعنده أطفال ومات في حادث أو قضاء الله وقدره ماذا سيحدث ؟ هل هناك من يبيع الأطفال في السوق للتخلص منهم ,,, هذا كلام غير منطقي وكأننا حكمنا على كل شيء بالفشل وربما الفشل يحدث من زواج شاب فشل في حياته وهد بنت الناس مع الباب !! أنا لا أؤيد ان تتزوج بنت فيها درجات الكمال والجمال بكبير سن لا يستطيع أن يقوم بواجباتها ولا ينفع نفسه أما شخص يستطيع أن يمارس حياته مع زوجته الجديدة حياة طبيعية فالحق وكل الحق يعود للبنت وليس لغيرها من اجل طمع أو مال لان هذا لن يفيد بل (جاء يكحلها فأعماها) . موضوعك جميل جدا وأنا أظن أنك يا أخ يحيى بتترك الخرج وتبداء مرحلة جديدة نتمنى لك التوفيق ولا عليك من هروج الناس اعقل وتوكل ههههه. وسلامتكم .

أهلا بك أخي الكريم
تحية أكبار لك ولهذا الرد .
أسمح لى ببعض الاسئلة وأتمني أن أجد لها رد مقنع ووافي
ما هو الدافع الذى يلجأ اليه الزوج بالزواج من فتاة تصغره باكثر من عشرون عاما مثلا ؟
أليس من الطبيعي البحث عن أرمل أو مطلقة بسن مناسب كما تفضل وأشار الأخوان
أو ع الاقل حتى أن كانت فتاة ومر بها العمر يكون سنها مناسب له ؟
هل تقبل وأنت بعمر الثلاثون تتزوج من أمرأة تتعدى الخمسين ؟ ولماذا ؟
هل الزواج فقط مقدرة ماليه وتكوين اسرة ؟
هل يستطيع الزوج التحكم فى غيرته على تلك الفتاة الصغيرة ؟
ماذا تفعل الزوجة بعد مرور الوقت ولم يستطيع أعطائها حقوقها الزوجية ؟
خالص شكري وتقديرى لك

[زهرة الصبار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى اللساب1      ياناس ترون شيبان اليوم غير مثلما يقولون جدة غير

أستاذ يحيي نعلم أن هؤلاء الفضلاء غير امس
ونعلم أن أحتماليه تغير فكرهم أكبر
ولكن المشكلة تكمن فى تقبل الفتاة بعد ذلك لهذا الوضع .
فالفتاة أن وافقت فأنها توافق لاسباب معينة
أما أن فات قطار الزواج
أو تبحث عن المال والراحة بالمعيشة
أو تبحث عن الحب الأبوي ووجدته بهذا الزوج
أو الهروب من واقع متعب بمنزل الأهل
لا نقول ان الزوج الكبير بالسن لا يتزوج
بل العكس
هذا حقه الذى شرعه الله له
وكما فعل سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
عندما تزوج وهو بسن صغير بأمرأة تكبره بالكثير
ولكن الايام تختلف عن ايام الرسول
والمجتمع والتفكير والأهتمام
فقط نريد أن نري الموضوع بأجابياته وسلبياته
وهو سؤال يجول بخاطري ولم أجد له اجابة
لعلنى أجدها عندكم
لماذا يفكر الزوج بالزواج من فتاة تصغره بفارق سن كبير ؟
ألم يوجد ما هى مناسبة له ؟

شكرا لك وتقبل مداخلتي

[رفيعة الشان]

ألحظكم جميعا تشتركون في مقولة إذا رضيت الفتاة بهذا الزوآج فما المشكلة ؟؟
سؤال ,
من الفتاة [ المضروب مخها ] وتعطي الموافقه بالزواج من شايب

بـ معنى ,
كل فتاة صغيرة في عمرها لن ترضى الزواج برجل كبير في سنه أبدا أبدا
إلا بـ الجبر [ سواء هذا الجبر من أهلها أو ظروفها الأسرية أجبرتها ( وحدّتها على المر ) ] ..
وفي حالة استئنائية أخرى , وهي وجود الحب , وأعتقد أن هذا الظرف منفي في مجتمعنا

أعتذر عن التواجد المتكرر

[رفيعة الشان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس عصرا      رسول الله فوق الجدال صلوات الله وسلامه عليه بالنسبة لي اعتبر اي رجل يزيد عمره عن 35 سنه...ويجد رغبه بامرأة صغيره انه يعاني انحراف تفكير واشفيها فترة الثلاثينيات؟؟؟؟؟؟ عز الانوثة وعز الرجولة شخصيا لو نويت اثني(( لاسمح الله)) فستكون ثلاثينيه فهي فترة النضج العقلي والجسدي للمرأة

كلام عقلاني وعادل جدآ وأعجبني كثير ,
أشكرك أخي الكريم شمس عصرا

[شمس عصرا]

اقتباس: 1) هل زواج كبار السن من فتيات في سن بناتهم زواج عادل ؟؟

لا والله مافيه من العدل كما فوق ظفريه
لكن اذا البنت عدت الثلاثين..وكان بينها وبين الرجل مالايجاوز 15 سنه...فلابأس...أما ان تكون فتاة عمرها مثلا25 وشايب عمره60سنة فهذا ظلم ,وهذه صفقة بيع وشرا وليس زواج

اقتباس: 2) هل تعتبر هذه الزيجات في نظركم أنانية من الزوج ؟؟

نعم, انانيه وقـــــــــــــــــــــــــــــــــــصر نظر

اقتباس: 3) هل ترون أن موافقة الاهل على مثل هذه الزيجات ظلم لبناتهم ؟؟

طبعا ظلم..الا في حالات خاصة ومحدودة

اقتباس: 4) هل سيكون هناك توافق عقلي وفكري بين الزوجين ؟؟

إذا فرق السن كما أسلفت معقول...وكانت الزوجه ناضجة وليست مرغمة..فنعم

اقتباس: 5) هل تتفقون مع من يعتبرون هذا الزواج جريمة بشعة في حق الفتاة ؟؟

نعم جريمة وتخلي من الاهل عن ابنتهم

اقتباس: 6) هل سيستطيع هذان الزوجان تكوين أسرة صالحة ؟؟

نعم...ربما يتم تكوين اسرة صالحة
بل غالبا أبناء الشيبان يكونون اعقل واذكى واعرف وانجح بالحياة
بشرط يكون الشايب قوي الشخصية ومسيطر عالوضع

اقتباس: 7) هل سوف يأثر ذلك سلبا على الأطفال ( إن وجدوا ) مستقبلا ؟؟

لا
اذ مثلما قلت ..في حال كان الشيبه قوي الشخصية فسيعطيهم من خبرته وسيحسن تربيتهم
اما اذا كان ضعيف او منتهي الصلاحية, فكما يقال, ولد الشيبه للخيبه

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

أهلا بك أخي الكريم
تحية أكبار لك ولهذا الرد .
أسمح لى ببعض الاسئلة وأتمني أن أجد لها رد مقنع ووافي
ما هو الدافع الذى يلجأ اليه الزوج بالزواج من فتاة تصغره باكثر من عشرون عاما مثلا ؟
أليس من الطبيعي البحث عن أرمل أو مطلقة بسن مناسب كما تفضل وأشار الأخوان
أو ع الاقل حتى أن كانت فتاة ومر بها العمر يكون سنها مناسب له ؟
هل تقبل وأنت بعمر الثلاثون تتزوج من أمرأة تتعدى الخمسين ؟ ولماذا ؟
هل الزواج فقط مقدرة ماليه وتكوين اسرة ؟
هل يستطيع الزوج التحكم فى غيرته على تلك الفتاة الصغيرة ؟
ماذا تفعل الزوجة بعد مرور الوقت ولم يستطيع أعطائها حقوقها الزوجية ؟
خالص شكري وتقديرى لك

اشكرك على إقتباسك مداخلتي وربما ان عندك تحفظ عليها وهذا حق مشروع المهم أننا نصل إلى قواسم مشتركة او قاعدة ننطلق منها حتى تتقاطع وجهات نظرنا :
ج1 - الدوافع كثيرة لا يمكن إختزالها في سطر أو سطرين ويبدو لي إنك مثقفة ثقافة عالية جدا وهنا قد نفهم بعض مع إنني لا أحبذ الخوض في مثل هذه الأمور .
الرجال ليسوا على قدر واحد من الثقافة والقدرة على مواجهة اعباء الزواج من جميع النواحي واعني جميع النواحي ,, وهذا أيضا يرجع إلى فشل زواجه الأول إما لمرض زوجته أو خلاف عائلي قد يكون سببه الزوجة أو أهلها وقد يكون هناك ما هو أمر خاص لا تستطيع الزوجة الوفاء به وهنا تبدا المشاكل رويدا رويدا والنار من مستصغر الشرر ,, فيالجا إلى الزواج بثانية وثالثة ورابعة هذا حق شرعي له ولسنا نحن من يقرر من يتزوج بنت صغيره كبيرة مطلقة ارمله هذا يتكم فيه عواطف الزوج وقدرته من جميع النواحي لأن ما هو سائد عند العامة للأسف أن الحرمة المطلقة لا بد أن يكون هناك مشكلة وإلا لماذا تطلقت وهذا حرام لأن الخطأ قد يكون من الزواج والغالب في الأمر هو الزوج لكن الرجل هو يقول واحدة تزوجت واحد قبلي ما أستصيغها وعندما يخطب ويقبل به الآخرون وهذه مشكلة أخرى فلماذا ينزل من ظهر الخيل ليركب دابة أخرى لا تليق به زلا بمكانته الإجتماعية ووجاهته هكذا الناس للأسف تجري وراء المظاهر وليس الجوهر فلا تسأليني لماذا ؟ هذه هو مجتمعنا الذكوري وظلمه .
ج2 : هل أقبل اتزوج بإمراءة فوق الخمسين وأنا في سن الثلاثين طبعا لا والف لا وهذا هرم معكوس مع أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم تزوج خديجه وهي فوق الأربعين وعمر أربعة وعشرون وتزوج عائشة وعمرها تسع سنوات فأنظري الفارق وهذه ربما حكمة أن افنسان يمكن أن يتزوج في سن متأخر ببنت صغيره ويمكن أن يتزوج بأرملة فوق الأربعين لكن لا وجه للمقارنة هنا فخديجة رضى الله عنها أستطيع أن أقول هذه هبه من الله فلا نقارن بنات اليوم بمن سبق .
العرض موجود والبعض قد يلمح أو يصرح برغبته بالإقتراب من فلان أو علان بغض النظر عن السن لكن هناك أمور لا يعلمانها إلا الله ثم هما .
أؤيد الزواج من اللاواتي تجاوزهن الزمن فهن عفيفات لك القضية ليس بهذا الشكل صدقة لا هو حب وتبادل مشاعر وعواطف وكلام من هذا القبيل وليست مجاملة يتزوج واحده طاف عليها سن الزواج ليست مشكلت ذلك الرجل وله الحق أن يبحث عن شريكة حيالته التي يرى أنها الزوجة المناسبة له وليست على أنها مطلقة أو ارملة أو فاتها القطار هذه مشكلة إجتماعية لا يسعني المقام لذكرها ,
ج3 - هل الزوج مقدرة ماليه ؟ طبعا لا لابد ان تتوفر فيه جميع العوامل التي ترى الزوجة أنها ترقى إلى المستوى المطلوب وهذا شأنها وليس شأن الآخرين بطرح أسئلة عشوائية دون النظر إلى خلفيات كل مشكلة والبحث عن اسبابها .
ج4- الزوج أيا كان هو رجل ويجب أن تكون غيرته بحجم حبه لها والغيرة ليست مطلب بحد ذاتها وإنما وسيلة إلى غاية الحب الكبير الذي يجمعهما في عش واحد ومن خلاله يتم التوادد بينهما فلا تفريط ولا إفراط وكل ما زاد الشيء عن حده أنقلب ضده .
ج5- لماذا تتزوجه من الساس إذا هي تعتقد أنه لا يستطيع تلبية إحتياجاتها وغرائزها والحب وإذا ما كانت مرتاحة مع هذا المسن وهو في العمر الذي ذكرتيه فما المشكلة يعيشون حياتهم بشكل صحيح والحياة والموت بيد الله لماذا نفترض الأسواء دون النظر إلى الإجابيات التي قد لا نعلم عنها هما فقط أدرى بها وهذا رأيي الشخصي ربما أنا مخطيئ فأعذريني فقط نزولا عند رغبتك أدليت بدلوي كمجتهد فقط لا غير .
حفظك الله ..
دمتي بود .

[زهرة الصبار]

اولا أحببت تعديل هذه الكلمة

اقتباس: أستاذ يحيي نعلم أن هؤلاء الفضلاء غير امس

هي الأفاضل فكنت أكتب على عجلة السموحة منكم

ولى عودة للرد على الأستاذ القدير سام