.¸۝مجلس ابوعبدالله(الفقير إلى ربه)مرحبا هيل عد السيل۝¸¸(رحمه الله تعالى)

[ابن روزه]

مقطع نادر للشهيد صدام حسين رحمه الله بين الصفا والمروه في مكه

!

[ابن روزه]

الهلال الليله وخير شاهد على تكذيب الفلكيين

[ابن روزه]

قيل عن برناردشو إنه كان بخيلاً ويحب المال.

وكان لا يكتب أحد عبارة تذكارية إلا بمقدار ما يدفعه له من مال: بمعدل جنيه عن كل كلمة.

وحدث أن أحدهم، كان معه سوى جنية واحد، فأرسله إلى برناردشو ليكتب له عبارة تذكارية،

فردّ عليه بكلمة واحده هى "شكرا" Thanks. فاغتاظ الرجل وقال له "انت انسان تبحث عن المال.

أما نحن فنبحث عن الكرامة والشرف.

فأجابه برناردشو فى هدوء: لك حق. فكل منا يبحث عما ينقصه...

******************************************

بشار بن برد

سأل ثقيل بشار بن برد قائلا : ماأعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك ؟

فقال بشار: بأن لاأرى امثالك ...!!

******************************************

قيل عن بسمارك أكبر السياسيين فى أوروبا فى زمنه، إنه دُعى إلى حفل، فلم يضعه المنظمون فى المكان اللائق به.

ولاحظ رئيس البروتوكول ذلك،

فأسرع اليه معتذراً وقال له: "أنا آسف يا سيد بسمارك، لأنه كان يجب أن تجلس فى المكان الرئيسى" .ـ

فأجابه بسمارك فى هدوء: "لا داعى مطلقاً لأن تأسف. فحيثما جلس بسمارك، يكون هذا هو المكان الرئيسى"...

******************************************

كان حافظ إبراهيم جالساً في حديقة داره بحلوان،

ودخل عليه الأديب الساخر عبد العزيز البشري وبادره قائلاً : شفتك من بعيد فتصورتك واحدة ست

فقال حافظ ابر أهيم: والله يظهر انه نظرنا ضعف، انا كمان شفتك، وانت جاي افتكرتك راجل!:

******************************************

[ابن روزه]

ذكاء محامى و دهاء قاضي ...

عندما كادت هيئة المحكمة أن تنطق بحكم الإعدام على قاتل زوجته

والتي لم يتم العثور على جثتها رغم توافر كل الأدلة التي تدين الزوج..

وقف محامى الدفاع يتعلق بأى قشة لينقذ موكله..

ثم قال للقاضي: ليصدر حكماً بالإعدام على قاتل..

لابد من أن تتوافر لهيئة المحكمة يقين لا يقبل الشك بأن المتهم قد قتل الضحية..

والآن.. سيدخل من باب المحكمة.. دليل قوي على براءة موكلي وعلى أن زوجته حية ترزق!!..

وفتح باب المحكمة واتجهت أنظار كل من في القاعة إلى الباب..

وبعد لحظات من الصمت والترقب.. لم يدخل أحد من الباب..

وهنا قال المحامى..

الكل كان ينتظر دخول القتيلة!! وهذا يؤكد أنه ليس لديكم قناعة مائة بالمائة بأن موكلي قتل زوجته!!!

وهنا هاجت القاعة إعجاباً بذكاء المحامى.. و تداول القضاة الموقف.. و جاء الحكم المفاجأة..

حكم بالإعدام لتوافر يقين لا يقبل الشك بأن الرجل قتل زوجته!!!

و بعد الحكم تساءل الناس كيف يصدر مثل هذا الحكم..

فرد القاضي ببساطة.. عندما أوحى المحامى لنا جميعاً بأن الزوجة لم تقتل ومازالت حية..

توجهت أنظارنا جميعاً إلى الباب منتظرين دخولها إلا شخصاً واحداً في القاعة!!!

انه الزوج المتهم!!!

لأنه يعلم جيداً أن زوجته قتلت.. وأن الموتى لا يسيرون..

[الفقير الي ربه]

الحمد لله الذي بيده الخير ، وهو على كل شيءٍ قدير ، والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ البشير النذير ، وبعد ؛ فيقول أهل اللغة أن كلمة ( الإسراف ) تُطلق على مجاوزة الحد في الأفعال والأقوال . وهو صفة سلوكية مقيتة تعني الزيادة فيما لا داعي له ولا ضرورة حتى لو كان ذلك في أمر مباح .ولأن الإسراف مرتبطٌ بمختلف جوانب الحياة المادية والمعنوية ؛ فإن له صوراً عديدة وأشكالاً مُختلفة ، الأمر الذي يترتب عليه الكثير من المفاسد الدينية والدنيوية التي تُدّمرالمجتمعات ، وتقضي على الأخلاق ، وتعبث بالاقتصاد ، وتؤدي إلى الكثير من المضار والآثار السيئة التي يأتي من أعظمها أن الله تعالى لا يُحب المسرفين ، وأن الإسراف سلكٌ خاطئ ، وتصرف غير سوي . أما صور الإسراف فكثيرةٌ جداً إذ إن منها ما يكون على مستوى الفرد ، ومنها ما يكون على مستوى المجتمع ، فهناك من يسرف في استخدام الماء واستعماله ، لاسيما الماء الصالح للشرب فيهدره في ريّ المزروعات وغسل السيارات وتنظيف الأفنية ، أو يبالغ في استخدامه منزليا سواء كان ذلك في المطابخ أو دورات المياه ونحو ذلك ناسيا أو متناسيا أن الإسراف سلوكٌ خاطئ وتصرفٌ ذميم .وهناك من يسرف في تناول أصناف الأطعمة الشهية ، وألوان المشروبات المختلفة ، دون مراعاة لما ينتج عن ذلك من مخالفة لتعاليم الدين وتوجيهاته التي قال فيها عز وجل : } وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ { ( سورة الأعراف : من الآية 31 ) . إضافةً إلى ما في ذلك من إضاعةٍ للمال في غير وجه حق ، وإضرارٍ بالصحة التي تختل وتضطرب جراء ذلك الإسراف .كما أن هناك من يسرفُ في شراء الملابس واقتنائها بطريقة أو بأخرى ، غير مبال بما ينفقه في ذلك من أموال تضيع فيما لا فائدة فيه ولا نفع منه ولذلك روي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ، ما لم يُخالطه إسرافٌ أو مخيلةٌ " ( رواه ابن ماجة ، الحديث رقم 3605 ، ص 601 ) .
ومن صور الإسراف أن البعض قد يسرف في السهر الطويل أو النوم الكثير مخالفا بذلك سنن الله تعالى في الكون ، ومُتغافلاً عن مضار ذلك التصرف الخاطئ الذي يوهن الجسم ، ويُرهق التفكير ، ويُربك بعض وظائف الجسم العضوية ، ويؤثر على حالته النفسية في الغالب .
وهناك من يسرف في القيل والقال ، فلا يتوانى عن نقل الكلام وإشاعته بين الناس سواءً كان ذلك صحيحاً أو غير صحيح ، مباحاً أو غير مُباح . والأدهى من ذلك أن ينقله دون التحقق من صحته ، أو الزيادة عليه ونحو ذلك مما نهت عنه تعاليم ديننا الحنيف وحذّر منه نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم الذي بيّن خطورة إطلاق الألسن في الكلام بقوله : " وهل يكُبُّ الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلاَّ حصائدُ ألسنتهم " ( رواه الترمذي ، الحديث رقم 2616 ، ص 590 ) .وقد يكون الإسراف في تناول الإنسان لبعض المستحضرات الطبية ، وأنواع الأدوية والعلاجات المختلفة ، وربما بغير نصح الطبيب ولا إرشاده ؛ فتكون النتيجة تدهور الصحة ، والإصابة بالأمراض التي ربما يكون بعضها خطيراً لا سمح الله . وهناك من يُسرف في الاهتمام بالكماليات في وقتٍ يُهمل معه القيام بالضروريات وأداء الحقوق والواجبات التي هي أولى بالاهتمام وأجدر بالأداء .وهكذا .. تتعدد صور الإسراف وأشكاله وأنماطه التي علينا جميعاً الحذر منها والحرص على اجتنابها وعدم الوقوع فيها لما يترتب عليها من نتائج مؤسفةٍ ومضار عظيمة تؤدي في مجموعها إلى تحقيق مقولة " الإسراف سبب كل جفاف " التي تُعد واحدةٌ من العبارات واسعة الانتشار في مجتمعنا ، والتي يُرددها الكثير لما فيها من جمال المبنى وعمق المعنى ، لاسيما وأن الجفاف نتيجة حتمية لسوء استعمال الشيء حتى ينفد وينتهي فلا يبقى منه شيء .فيا إخوة الإيمان : لماذا الإسراف ؟
ولماذا لا نحرص على تجنبه والبعد عنه ؟
ولماذا لا يكون لنا عظةٌ وعبرة في كثيرٍ من المجتمعات التي تشتكي الفقر والحاجة بعد أن كانت في خيرٍ ونعمة ؟ ولماذا لا نكون من الحامدين لله تعالى ، والشاكرين له على نعمه ، والمحسنين لاستخدامها في كل شأنٍ من شؤون الحياة ؟ وفق الله الجميع لما فيه الهداية والرشاد ، والحمد لله رب العباد .
==================
تقبــــــــلــــو تحيـــــــــــــــاتــــــــــــــي

[الفقير الي ربه]

أنضــــــــــــر ألــى ألأســـــراف

[الفقير الي ربه]

أنضــــــــــــر لمـــــا يحصــــــل في ألعـــزايـم

[ابن روزه]

قصة ابو الروس وابو مشعاب

اتعظوا يا اهل القروش

!

[ابن روزه]

الأسرار السته للتفوق



* السر الأول..
ليس ثمة شيء اسمه الفشل بل أن حصيلة كل تجربة نتيجة تتوصل إليها والناجحون في كل مجتمع هم الذين اختبروا شيئا ولم يصلوا إلى النتيجة التي كانوا يرغبونها..

يقول وليام شكسبير في هذا الإطار :المشكلات والشكوك تخوننا وتجعلنا نخسر فرصة بلوغ الأشياء الحسنة لأننا نخاف السعي والجد)

الخوف من الفشل يسمم الذهن وهو أبرز القيود التي تكبل معظم الناس ولذا يجب أن نعلم أنفسنا أنه لايوجد شي اسمه الفشل بل ثمة نتائج فقط ويمكن تغير أساليبنا بالتواصل إلى نتائج جديدة..

*السر الثاني...

تحمل مسؤلية كل مايحدث فتقبل المسؤلية من أهم المعايير الدالة على قدرات الشخص ونضجة

*السر الثالث...
للانتفاع من الشيء ليس الضروري معرفته بالكامل ولالاستفادة من الأجزاء الضرورية دون الدخول في التفاصيل تؤدي إلى نتائج مرضية والناجحون غالبا يقتصدون في الوقت.
إنهم يأخذون من كل شيء لبابة ومايحتاجونه ولا يبالون لبقية الأجزاء فهم يعلمون ماهو المهم والأساسي وماهو الشيء غير ضروري .
*السر الرابع..
الآخرون أعظم الأرصدة فاحمل مشاعر احترام وإكرام للآخرين واشعر نحوهم بالوحدة والإشتراك في الأهداف واحترمهم بدلا من إيذائهم فلا توجد أية فرصة ثابتة دون التضامن والتلاحم مع الآخرين.
*السر الخامس..
العمل ضرب من الترفيه والتسلية فمن مسالك بلوغ النجاح خلق ترابط وثيق بين العمل والرغبة بل نمنح أعمالنا طابع الترفية والتسلية يقول مارك تواين :يكمن سر النجاح في أن تجعلوا من أعمالكم ممارسات مسلية)
*السر السادس..
مامن نجاح يأتي دون مثابرة فليس الناجحون أفضل ولا أزكى ولا أقوى من الآخرين وإنما كانت لهم مثابرتهم وإصرارهم المميز والناجحون يبلغون مطامحهم بأي ثمن وهذه من الخصائص التي تميزهم من سائر الناس.

مما راق لي

[ابن روزه]

(لا تـــــــــــدع يـــــومــــــك يــمـــــر دونــــــ إنـــــــجـــــــاز )


أن تقرأ ولو صفحة واحدة من كتاب إنجاز ..



الاستماع إلى شريط مفيد إنجاز ..



صلة الرحم ولو بإتصال إنجاز ..



قضاء حوائج العائلة إنجاز ..



حضور دورة تعليمية أو تدريبية إنجاز ..



إصلاح أعطال منزلية إنجاز ..






إدراك تكبيرة الإحرام في المسجد إنجاز ..