يا أيها العُقلاء من أفراد قبيلة بالخزمر .......... زمامُ الأمرِ بيدِ من !!!

[صالح بن فارس]

مع إحترامي الشديد وبكل أمانه

الأمر مناط بشيخ القبيلة وعرفائها ،

وراس مالها إجتماع تطرق فيه كل الأمور الحساسه للقبيلة ليس ما ذكرت فقط بل كل ما ينبغي أن يتخذ فيه قرار ..

وكل القبائل حولنا تم إصدار تشريعات وقرارات من قبل الشيخ بحضور عرفاء كل قرية وأخذ التعهدات من كل عريفة بتقديم من يخرج عن النظام وتغريمه ملبغا وقدره ..

لكن .... !

عموما جزاك الله خير

؛؛؛؛؛

[الهمس]

السلام عليكم والرحمه
الأمر مناط بفلان وفلان وابن فلان
يا ساده تلك ثقافه شخصيه
يعني يا سيدنا العريفه مع احترامي الشديد لا تستطيع لا انت بعرافتك ولا مسؤل بمسؤليته فرض قانون كهذا
لسبب بسيط يا سيدي المهر امر شرعي ولم يحدد بقدر بعينه ولا اعتقد هناك نص يحدده
غير حديث الحبيب في قوله صلى الله عليه وسلم ابركهن اقلهن مهرا.
بعدين يا اخي تعال هنا وقفة صادقه

الحين الأسعار طايره في السماء والتجار طايحين نهب وغلا فاحش واسعار على مزاجهم
تبغون تقيدون اب العروس خله يكمل الناقص يا اخي وياخذ نصيبه
والا الفقير محسود على موتة الجمعه
(دعااااااااابه لا تصدقون)

تحياتي

[ابو تمام]

لا مانع ايها الناجل من ذلك حيث قالت كتب الادب ان الخليفه هارون الرشيد ذهب الى الباديه يتفقد الرعيه فقابله الشاعر علي ابن الجهم وهو من شعراء الباديه فاراد مدح الخليفه فقال:

انت كاالكلب في الامانة وكا التيس في قراع الخصوم . وهنا مدح للخليفه بانه امين وقوي وهذا اقصى مايقوله البدوي في الباديه. فاراد الحراس ان يفتكوا به ولكن الخليفه منعهم لانه شاعر ويعرف اشعار الباديه فاخذه معه الى القصر ولما رأى الشاعر البدوى الحدائق والزهور والماء والحسان قال شعره المشهور وبدايته

عيون المها بين الرصافة والجسر .......الخ وهذا يستدل به اهل الادب الفرق بين الشعر البدوي والحضري.

قل للمليحة في الخمار الاسودي ............ ماذا فعلت بناسك متعبدي

[الناجل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تمام      لا مانع ايها الناجل من ذلك حيث قالت كتب الادب ان الخليفه هارون الرشيد ذهب الى الباديه يتفقد الرعيه فقابله الشاعر علي ابن الجهم وهو من شعراء الباديه فاراد مدح الخليفه فقال: انت كاالكلب في الامانة وكا التيس في قراع الخصوم . وهنا مدح للخليفه بانه امين وقوي وهذا اقصى مايقوله البدوي في الباديه. فاراد الحراس ان يفتكوا به ولكن الخليفه منعهم لانه شاعر ويعرف اشعار الباديه فاخذه معه الى القصر ولما رأى الشاعر البدوى الحدائق والزهور والماء والحسان قال شعره المشهور وبدايته عيون المها بين الرصافة والجسر .......الخ وهذا يستدل به اهل الادب الفرق بين الشعر البدوي والحضري. قل للمليحة في الخمار الاسودي ............ ماذا فعلت بناسك متعبدي

أحسنت إلا أن البيت الذي كان يمتدح فيه الخليفة جاء هكذا:

أنت كالكلب في حفظك للود*** وكالتيس في قروع الخطوب

أظنك رومنسي ورايح فيها الله يعينك ،،

[ابو تمام]

تحياتي لك ايها الناجل الا اني اوردت سياقا لا شعرا وشكرا لك على التعليق.

الا ايها القمر المطل................. ومن الحاظه سيف يسل

يزيد جمل وجهك كل يوم...........ولي جسد يذوب ويضمحل

ضحايا سهمك كل صوب.......... وسيفك لا يكل ولا يمل

[ابو تمام]

تصحيح البيت الثاني املاءا مع شديد الاعتذار:

يزيد جمال وجهك كل يوم.......... ولي جسد يذوب ويضمحل


ابو تمام / حائل

[ولد الصفح]

اخي الكريم !!

التوجيه اتى من امير المنطقة ويفترض بان يكون محدد لشيوخ القبايل ( على مااظن ) وبدورهم يوصلون المهمه إلى العرفاء ومن ثم
إلى باقي اهل القرية , وياتي بعد ذلك الفكر المرسوخ في اولياء الامور . هل يعملون به ام يرمون به عرض الحايط .

نسال الله ان تنحل مشكلة المهور ولكن انا شخصيا غير متفائل بصراحة

كنت هنا ( ولد الصفح )

[ابن عيدان]

لاأرى في الأفق القريب حلاً لهذه المشاكل
ودمتم ,,,

.

[عاشق القراص]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تمام      الحبر على الورق والاجتماع على المرق والحريق على من احترق والعرفاء والشعراء على كل مائدة يركضون ويقولون مالا يفعلون. احب الطير على غصنك يغرد............واحب الشمس من حرك تبرد واحب الطيف على خدك يورد...........قصيدة عشق اكتبها لعينك

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه

[العريفة]

[align=center][frame="3 60"]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهمس      السلام عليكم والرحمه الأمر مناط بفلان وفلان وابن فلان يا ساده تلك ثقافه شخصيه يعني يا سيدنا العريفه مع احترامي الشديد لا تستطيع لا انت بعرافتك ولا مسؤل بمسؤليته فرض قانون كهذا لسبب بسيط يا سيدي المهر امر شرعي ولم يحدد بقدر بعينه ولا اعتقد هناك نص يحدده غير حديث الحبيب في قوله صلى الله عليه وسلم ابركهن اقلهن مهرا. بعدين يا اخي تعال هنا وقفة صادقه الحين الأسعار طايره في السماء والتجار طايحين نهب وغلا فاحش واسعار على مزاجهم تبغون تقيدون اب العروس خله يكمل الناقص يا اخي وياخذ نصيبه والا الفقير محسود على موتة الجمعه (دعااااااااابه لا تصدقون) تحياتي

[/frame][/align]

[align=center]أخي الهمس ليس في يدي خاتم سليمان ولا عصى موسى لكي أفرض أمر من الأمور على أحد ، ولكن نحن نعمل بتظافر جهود الجميع ... إلا أنني أخالفك الراي وأقول إذا وافق القانون المصلحة العامة يُطبق عرفياً ورسمياً وقد تم وضع الصيغة النهائية لهذا المشروع ، أدخل على موضوع ( عاجل جداً ) ، وأعيد وأكرر (ستسير القافلة بحفظ الله ورعايته على الرغم من ...........................................[/align] تحياتي للجميع ..