|
|
|
|
|
 |
 |
 |
29-03-2013, 09:21 AM
|
#1601 |
|
كبار الشخصيات
 |
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
قصة صورة جنسية انطلقت متجهة نحو الهدف .. لم تكن تعلم مصيرها المجهول ..سوى ان صاحبها البرئ أرسلها في مهمة خاصة .. كانت المهمة هي أن تذهب لـ....... ثم ترسل رفيقتها تبعا لاتفاق مسبق .. ومن هنا بدأت القصة .. يدور هذا الحوار بين اثنين سوف أرسلها لك ولكن بشرط ..أن تردها بأخرى .. أبشر ولا يهمك ..أنت تأمر أمر.. بس لا تنس تدعيلي.. وأرسلها المسكين .. وبعد برهة.. هاه وصلت ؟؟ ايوه مشكور ما قصرت.. الحوار مضمونه طيب وكلماته جميلة ولكن ما خفي كان أدهى وأمر.. وتمت الصفقة .. وانتهت العملية .. وعشرات من خلق الله يشهدون على ذلك .. كان من وراء الكواليس رجل يرقب ..رجل قد ارتدى قبعة سوداء .. انف معقوف ..تتدلى على جانبي رأسه جديلتان خبيثتان لئيمتان .. كان يرقب الصفقة ..ابتسم بعد ان تمت ثم أطلق ضحكة هستيرية قال بعدها.. هذا ما كنت أرنو إليه .. كانت الصفقة عبارة عن صورة مقابل صورة ..فحش مقابل فحش ..ذل مقابل ذل.. ذل يقدمه المسلم للمسلم .. وصاحب القبعة قد أتم مهمته على أكمل وجه.. ذل يقدمه المسلم للمسلم ..وصاحب القبعة قد عرف من أين تؤكل الكتف ذل يقدمه المسلم للمسلم ..وصاحب القبعة يكشر عن أنيابه فرحا مغتبطا وانطلقت الصورة .. وتكرر المشهد بحذافيره مرة أخرى بين شخصين أخرين وبنفس البضاعة ..نفس الصورة..الصورة التي أرسلها صاحبنا المسكين في المرة الأولى .. ويتكرر المشهد ثالثة ورابعة ..وعاشرة ..وللمرة الألف ..والسلعة هي هي ..سلعة صاحبنا المسكين الذي أرسلها في المرة الأولى.. لم يكن يعلم صاحبنا المسكين ان هذه الصورة التي سيحصلها الألوف وربما الملايين ستلقي عليه تبعا.. من السيئات ما الله به عليم.. رجل شاهد تلك الصورة بعد سلسلة طويلة من الصفقات ..فارتكب الحرام وغشي المنكر ..وفسد وأفسد.. وصاحب الصورة المسكين قد أنهكته الخطايا ..وزادته تلك الصورة إثما وبلايا وصاحب القبعة السوداء يقول : هذا ما كنت أرنو إليه.. والناصح يصرخ: أمتي ما الذي يجري لنا؟؟ رجل شاهد تلك الصورة فطلق زوجته بعد ان اصبحت حياتهما جحيما لايطاق وصاحب الصورة المسكين قد أنهكته الخطايا وزادته تلك الصورة إثما وبلايا وصاحب القبعة السوداء لازال يردد: هذا ما كنت أرنو إليه .. والناصح يصرخ: أمتي مالذي يجري لنا؟؟ رجل شاهد تلك الصورة فتبدلت حاله وتغيرت طموحاته وآماله ..وعن الحرام صار بحثه وسؤاله ..بعد أن كان- يوما من الأيام - ذا قدر ورفعة .. وصاحب الصورة المسكين لازال يضيف الى رصيده من سيئات الغير سيئات وويلات ..وحسرات يوم القيامة وندامات .. وصاحب القبعة السوداء يردد ويردد ..هذا ماكنت أرنو إليه..هذا ماكنت أرنو إليه.. والناصح يصرخ: أمتي...أمتي.. مالذي يجري لنا؟؟ وفتاة ضاعت وتاهت ..وفي الحرام صالت وجالت بعد أن كانت ذات قلب برئ وعين هادئة ..كل هذا صار وحدث بعد أن شاهدت الصورة ..صورة صاحبنا الاول.. وصاحب الصورة المسكين لازال يضيف الى رصيده من سيئات الغير سيئات وويلات ..وحسرات يوم القيامة وندامات .. وصاحب القبعة السوداء ..يتمتم قائلا : هذا ماكنت أرنو إليه .. والناصح يصرخ : أمتي ..أمتي .. مالذي يجري لنا.. ويهدم بيت ..ويضيع عرض..وتزول همم ..وتدمر أمة .. وصاحب الصورة المسكين لازال يضيف إلى رصيده من سيئات الغير سيئات وويلات ..وحسرات يوم القيامة وندامات.. وصاحب القبعة السوداء يبشر رفاقه : هذا ماكنت أرنو إليه .. والناصح يصرخ : أمتي أمتي ..مالذي يجري لنا وتمر الأيام تلو الأيام ..والساعات تلو الساعات ..والصفقات تلو الصفقات.. ويموت صاحب الصورة الأولى من غير توبة ..صاحب الصفقة الأولى ..فيتوسد لحده ..ويرقد في قبره .. ولازالت سلسلة الصفقات تجري وتجري..وتصب على صاحبنا في قبره آثاما تتلوها الاثام ..وذنوبا تتلوها ذنوب.. تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقى الوزر والعار تبقى عواقب سوء في مغبتها لاخير في لذة من بعدها النار.. نعم والله .. لا خير في لذة من بعدها النار.. أخي الحبيب .. أعلن مع نفسك التوبة ..وسارع بالرجعة والأوبة .. وقل لنفسك .. إني أطمح لتغيير الدنيا ..فلماذا تغيرني صورة .. من سينقذ الأمة الغرقى إذا كنت أنا نفسي الغريق.. وتأمل في مقدار إثم ..بل آثام وآثام ..ستحصلها من تلك الصورة .. عد الى الله ..اركن اليه ..اذرف حار الدمعات في الأسحار ..وناج رب السموات والاقطار.. عندها .. سينتفض صاحب القبعة السوداء قائلاً مالذي يجري لنا؟؟ ويستبشر الناصح .. هذا ماكنت أرنو إليه .. ------ للفايدة |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
29-03-2013, 09:35 AM
|
#1602 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
رســــالــــة إلــــى مغتــــاب * أيها المغتاب : * يا من يذكر أخاه المسلم بما يكره أن يذكر به .. * يا من غفل عن خطر اللسان ، وعظيم جرمه .. * يا من غفل عن الله سبحانه وهو غير غافل عنه .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . فاتق الله سبحانه وتعالى في أعراض الناس واحذر الغيبة ظاهرة كانت أو خفية ، فإنها آفة خطيرة من آفات اللسان ، ومرض عضال من أمراض المجتمع ، ومعصية كبرى حرمها الإسلام ونهى عنها القرآن وحذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فيها من المضار الشخصية ولما يترتب عليها من المفاسد الاجتماعية سواء في أمور الدين أو الدنيا . لذلك كله أحببت أن أسدي لك النصح وأن أوجه إليك الرسالة التالية وفيها أقول : * يا من سلط لسانه على أعراض الآخرين ، لقد حذر الله سبحانه من الغيبة في قوله عز وجل : { ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه } [ سورة الحجرات،الآية :12] . لأنك متى اغتبت الآخرين وتحدثت عن معائبهم ونقائصهم وسلبياتهم وآذيتهم وكنت كمن يأكل لحومهم ، فهل هناك أبشع من أكل لحم الميت من البشر ؟! وليس هذا فحسب بل قال بعض أهل العلم إن من لم يتب من الغيبة كان ظالما لإخوانه الذين اغتابهم بالعدوان عليهم ، وظالما لنفسه بتعريضها لعقاب الله سبحانه . * يا من تعدى حدود الله وانتهاك حرماته ، إن الغيبة من القبائح الاجتماعية التي لا يليق بمن آمن بالله ربا وبالسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا أن يرتكبها أو يقدم عليها فقد حرمها الله سبحانه ونهى عنها لما فيها من إفساد للمودة ، وقطع لجسور المحبة وأواصر الأخوة ، ولأنها تبذر بذور العداوة بين أفراد المجتمع فتنتشر بينهم الأحقاد والضغائن ومن ثم يقع الخلاف والفرقة . * يا من يضحك بملء فيه وهو لا يدري هل الله راض عنه أم ساخط عليه إياك ومجالس الغيبة ورفاق السوء الذين لا يتوانون عن أكل لحوم الآخرين والخوض في أعراضهم والاستهزاء بهم في الخلق أو الخلق أو الشكل أو النسب أو العمل لأنك متى جالستهم غلبت عليك شقوتهم فإما أن تشاركهم في الباطل وتخوض معهم وإما أن تجاملهم ببعض الكلام أو الضحك أو التبسم أو الاستماع ، وبذلك تكون موافقا لهم وشريكا معهم . * يا من دفعه حقده ودعته كراهيته لاغتياب المسلمين والنيل منهم ، إن من أهم الدوافع للغيبة الحسد فاحذر منه لأنه داء عظيم وخطر جسيم يأكل قلب المغتاب ويشغل باله فيريد أن يحط من قدر أخيه عند الناس بغيبته وانتقاص شخصيته وتشويه صورته وسمعته عند الآخرين كذبا وزورا وبهتانا – نسأل الله السلامة . * يا من نسي قوله تعالى : { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } (سورة ق ،الآية 18 ) وتطاول على أعراض الناس ليلا ونهارا ، سرا وجهارا، تذكر ان من هتك حرمة أخيه المسلم هتك الله حرمته لما روى البراء بن عازب – رضي الله عنه – بإسناد جيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يا معشر من آمن بلسانه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم ، فإن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ، ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته ). رواه أبو داود وأبو يعلى . واعلم-هدانا الله وإياك – أن الغيبة سلوك مرفوض ورذيلة محضة تنبئ عن تغلغل الفساد في نفس صاحبها وقلبه الأسود المليء بالحقد والضغينة . * يا من اشتغل بعيوب الناس وغفل عن عيوبه ، عليك بتفقد أحوالك وتهذيب أخلاقك ومراجعة نفسك في كل شأن من شئون حياتك فقد قيل في وصف الغيبة إنها ضيافة الفساق ، ومراتع النساء ،وإدام كلاب الناس وليس هذا فحسب بل إنها من صفات الجبناء الذين يغتابون الآخرين في غيابهم ، فإذا لقوهم هشوا إليهم وأظهروا لهم ما لا يبطنون من حقد وكراهية ، فهم بذلك السلوك الخبيث من ذوي الوجهين الذين هم من شرار الناس عند الله سبحانه لقوله صلى الله عليه وسلم ( تجد من شرار الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين ،الذي يأتي هؤلاء بوجه ،وهؤلاء بوجه) . رواه البخاري ومسلم وغيرهما . * يا من نسي أن الذنب لا ينسى وان الديان لا يموت ، تذكر انك صاحب تجارة خاسرة وبضاعة فاسدة ،لأنك تخسر حسناتك - وتعطيها رغما عنك إلى من اغتبت من عباد الله . فإن لم تكن لك حسنات أخذت عنه سيئاته والعياذ بالله فعن أبى إمامة الباهلي- رضي الله عنه- قال أن العبد يعطي كتابه يوم القيامة فيرى فيه حسنات لم يكن عملها فيقول: يا رب من أين لي هذا ؟ فيقول : هذا بما اغتابك الناس وأنت لا تشعر) ويروي عن إبراهيم بن ادهم قوله: (يا مكذب ، بخلت بدنياك على أصدقائك وسخوت باخرتك على أعدائك ، فلا أنت بما بخلت به معذور ، ولا أنت فيما سخوت به محمود). * يا من ينشر الفساد في الأرض ، ويشجع على ارتكاب المعاصي والمنكرات ، اعلم انك ممن يخلون بآمن المجتمع المسلم ، ويقوضون أركانه ، أما كيف يكون كذلك فإن تعاليم الإسلام تقضي بان يأمن المسلم على عرضه سواء أكان ذلك في حضوره أو في غيبته ، وهذا ما لا يتحقق عندما تغتابه وتذكره بما يكره أن يذكر به لأنك حينئذ تكون قد استطلت في عرضه وآذيته ، والإسلام لا يحب الأذى ولا يرتضيه أيا كان نوعه . ** وختاما : فإذا كان لا بد من أشغال لسانك ، فجنبه الغيبة وهتك أعراض المسلمين ، وسخره للطاعات والمباحات من الأقوال ، واعلم أن خير ما تشغل به لسانك ذكر الله سبحانه لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله ). رواه الترمذي واحمد. وفقنا الله وإياك إلى صالح القول ، وطيب الحديث ، وجميل اللفظ ، وجنبنا الخوض في الأعراض ، والغيبة والنميمة ، والحسد والبغضاء ، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم . --------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-03-2013, 10:07 AM
|
#1603 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
ووحدة إنجليزية إسمها اليزابيث .. ووحدة عربية إسمها أم محمد .... الثلاثة زهقوا من شغل البيت والطبخ والكنس فإتفقوا يعملون إضراب ويخلوا أزواجهم يشتغلون بدالهم وبعد إسبوع يتقابلون وكل وحدة تقول وش صار لها وبعد أسبوع قالت ليزا الفرنسية أنا قلت لزوجي من اليوم مافيه كنس ولا طبخ ولا كوي .. أنا زهقت من الشغل وشوف لك حل!!! مر يوم وماشفت شى وثاني يوم برضو ماشفتت شى وثالث يوم لقيت زوجي قايم الصبح بدري ومجهز الفطور و الشاي وجابه لي في السرير وأنا نايمة وبعدين راح شغله اما البريطانية اليزابيث ردت وقالت: وأنا بعد قلت لزوجي أنا من اليوم ماني كانسه ولا طابخه ولا كاويه في هالبيت , أنا زهقت خلاص أول يوم ماشفت شى وثاني يوم بعد ماشفت شى لكن في اليوم الثالث لقيت زوجي رايح للبقاله وإشترى كل الطلبات الي كنت ابيها في البيت وبعدها قام نظف البيت كله وكل شئ صار تمام التمام أم محمد جاء دورها في الحكي فقالت: أنا رحت بعد ماتركتم وقلت لزوجي إسمع يابو محمد أنا زهقت من شغل البيت وإعمل حسابك أنا من بكرة لا كانسه ولا طابخه ولا كاويه وبصراحة أول يوم ماشفت شى وثاني يوم ماشفت شى وثالث يوم بعد ماشفت شى والحمد لله رابع يوم قدرت أشوف شوي بعيني الشمال ------- طرايف |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-03-2013, 01:53 PM
|
#1604 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
لكي تكوني فتاه الكل يتمناها .... اليك اختي.... 1 ـ كوني كشجرة الرمان في خضرتها ، طيبة في ثمرها ، جميلة في زهرها . 2 ـ كوني قوية الإرادة . 3 ـ خذي قراراتك الإيجابية بنفسك . 4 ـ انهلي من العلم ما استطعت . 5 ـ حافظي على سمعتك فإنها كالزجاجة يستحيل إصلاحها إذا ما انكــسرت. 6 ـ لا تغرك الكلمات المعسولة فقد تكون فخا لك . 7 ـ كوني حذرة من العلاقات عبر الشبكة الإلكترونية ( الانترنت ) . 8 ـ لا تركضي وراء الزواج بل اجعلي مميزاتك هي التي تهيأ لك فرص ذلك . 9 ـ غذي أنوثتك بالطرق السليمة . 10 ـ ابتعدي عما يشين لك ولعائلتك . 11 ـ لتكن ثقتك بنفسك عالية . 13 ـ لا تكثري من الشكاوى . 14 ـ اهتمي بغذاء الروح والعقل . 15 ـ كوني متعاونة محبة للخير . 16 ـ دافعي عن وطنك . 17 ـ حافظي على علاقتك بأفراد عائلتك . 18 ـ لا تسلمي مفتاح سمعتك لمن تحبين قبل الزواج مهما كان هذا الشخص . 19 ـ ليكن في علمك أن الرجل يريد الزواج بمن تليق به وتكون أما جديرة بتربية أبنائه . 20 ـ اهتمي بزينتك بعيدا عن المبالغة . 21 ـ ابتعدي عن التقليد الأعمى للأخريات . 22 ـ فكري مرات ومرات قبل أن تقدمي على الخطوة التي تحدد مستقبل حياتك . 23 ـ لا تعملي شيئا تندمين عليه . 24 ـ تجنبي أي عمل يكون في الخفاء ، ومهما أخفيت يكتشف السر في يوم ما . 25 ـ كوني سليمة النية مع نفسك ومع الآخرين . 26 ـ اهتمي بسلوكك السليم لتقنعي الآخرين بالاعتماد عليك . 27 ـ لا تكثري البكاء ، ولتكن دموعك في أوقاتها وأماكنها المناسبة . 28 ـ احترمي أنوثتك ولا تفرطي بها . 29 ـ لا تنخدعي بأقوال من تريد بك الشر . 30 ـ لا تفشي سرك إلا لمن هو اقرب الناس إليك لئلا يستغل ذلك ضدك . 31 ـ ليكن وجهك مبتسما دائما . 32 ـ كوني قوية أمام المشاكل والصعاب . 33 ـ اجعلي مقولة ( المرأة تنحني أمام النسيم ولا تنكـــــسر أمام الريح العاتية ) مثلك الأعلى 34 ـ كوني زوجة مثالية في كل شيء . 35 ـ اقرئي عن مشاهير النساء في العالم بشكل عام والعالم الإسلامي بشكل خاص. 36 ـ لتكن رائحتك فواحة كالزهرة . 37 ـ عبري عن آرائك بثقة عالية بالنفس . 38 ـ إن كنت عاملة اثبتي وجودك بمهارتك العملية والعلمية . 39 ـ افرضي احترام الآخرين لك بسلوكك القويم . 40 ـ اطردي الخوف من التعامل مع الآخرين مهما كان نوعهم وذلك بقوة إرادتك . 41 ـ كوني شجاعة في مواجهة من يسيء إليك . 42 ـ لا تبالغي في إظهار الخجل ، الخجل ميزة جيدة للفتاة ولكن المبالغة به غير محبب . 43 ـ كوني صريحة بعيدا عن المبالغة . 44 ـ اجعلي أمك صديقة لك . 45 ـ اقرئي ما هو مفيد لك . 46 ـ اهتمي بهندامك وليكن مظهرا للحشمة . 47 ـ لا تصادقي الفتاة اللعوب لأنها شر عليك مهما كنت ملتزمة . 48 ـ تمسكي بتعاليم دينك . 49 ـ كوني على دراية بالعالم المحيط بك . 50 ـ ابتعدي عن تصديق السحرة والمشعوذين مهما كلفك ذلك ------ للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-03-2013, 02:24 PM
|
#1605 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
طويت الصفحات آخر النظرات تلك اللحظة التي يلقي فيها الإنسان آخر النظرات على الأبناء والبنات والإخوة والأخوات يلقي فيها آخر النظرات على هذه الدنيا وتبدو على وجهه معالم السكرات وتخرج من صميم قلبه الآهات والزفرات. ( و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ) بداية الرحلة ( كل نفس ذائقة الموت ) إنها بداية الرحلة إلى الدار الآخرة. إنها بداية عظيمة. إذا ضعف جنانك وكثرت خطوبك إذا عرضت عليك عند كشف الغطاء ذنوبك فتخيل نفسك طريحاً بين أهلك وقد وقعت في الحسرة وجفتك العبرة وثقل منك اللسان واشتدت بك الأحزان وعلا صراخ الأهل والإخوان ويدعى لك الأطباء ويجمع لك الدواء فلا يزيدك ذلك إلا هما وبلاء ماذا تتمنى ؟ الله أكبر من ساعة تطوى فيها صحيفتك إما على الحسنات أو على السيئات. تتمنى حسنة تزاد في الاعمال تتمنى حسنة تزاد في الأقوال. تتمنى صلاح الأقوال والأفعال ( ربي لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ) تحس بقلب متقطع من الألم تحس بالشعور والندم أن الأيام انتهت وأن الدنيا قد انقضت. يصلون عليك ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) لا حول ولا قوة إلا بالله سكنت الحركات وخمدت النبضات وغدت جثة هامدة لا روح فيها كأن لم تغن فيها. عبدالله .. تخيل نفسك هذه الجثة التي يصلى عليها الآن إنها لحظة رهيبة كيف حالك. إلى أين مآلك ما هي أمنياتك. تصور أن المسلمين الآن يصلون عليك. عليك أنت وحملوها على الأعناق وصلى المسلمون على الجنازة وحملوها على الاعناق إن كانت صالحة قالت: قدموني قدموني وإن كانت غير ذلك قال: يا ويلها أين تذهبون بها إلى المقبرة هناك حيث التربة حيث الغربة. حيث الجماجم حيث الدود. حيث القبور أول منازل الآخرة بـيـت الغربـة ثم ألبسوك الكفن وحملت وأخرجت من بين أحبابك وجهزت لترابك وأسلمت إلى الدود وصرت رهيناً بين اللحود وصار القبر مأواك إلى يوم القيامة ومثواك. ( لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) أول مراحل الآخرة فلا إله إلا الله من ساعة نزلت فيها أول مراحل الآخرة واستقبلت الحياة الجديدة فإما عيشة سعيدة أو عيشة نكيدة إنها اللحظة التي يحس الإنسان فيها بالحسرة والألم على كل لحظة فرط فيها في جنب الله ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت، كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ) ينادي فلا مجيـب فلا إله إلا الله من دار تقارب سكانها وتفاوت عمارها فقبر يتقلب في النعيم والرضوان العظيم وقبر في دركات الجحيم والعذاب المقيم ينادى ولا مجيب ويستعتب ولا مستجيب انقطعت الأيام بما فيها وعاين الإنسان ما كان يقترفه فيها كل هذه الجموع إنه يوم تجتمع فيه الخصوم وينصف فيه الظالم من المظلوم فتنشر فيه الدواوين لحكومة إله الأولينوالآخرين كل هذه الجموع وكل هذه الأمم أقيمت في ذلك المشهد العظيم لكي تنهال عليها الأسئلة وتعد لها درجاتها ودركاتها بما تجيب هناك ( يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء ، لمن الملك اليوم لله الواحد القهار، اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم، إن الله سريع الحساب ) قـم للعرض هناك حيث تقف بين يدي الله والشهود حاضرة والعيون إلى الله ناظرة. هناك حيث يوقف العبد بين يدي الله جل جلاله فينادي منادي الله. يا فلان ابن فلانة قم للعرض على الله فلا ينادى أحد بأبيه لكي تزول الأحساب والأنساب ( فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون ) فمــاذا تختار ها أنت قد علمت أن الموت مصير كل حي سوى الله وكل منا سيصل يوماً ما إلى اليوم الأخير من حياته. صبح ليس بعده مساء. ومساء ليس يليه صبح !!! وتبدأ تلك السلسلة الرهيبة من الاحداث العظام عبر (( الموت )) بوابة الدار الآخرة ولا ينتظر المرء بعد موته إلا جنة نعيمها مقيم أو نار عذابها أليم ------ للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-03-2013, 02:50 PM
|
#1606 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
أخي جار المسجد الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد : إليك يا من تردَّدَ نداء الحق في أذنك صباح مساء ، أن ( حيًَ على الفلاح ) .. هل تفكًَرت يوماً في هذه الكلمة ؟! أخي جار المسجد : أين يذهب قلبك حين ينادي المؤذن : حيًَ على الفلاح ؟! أما تفكًَرت َ في يوم من الأيام أنًَك أولى من فاز بهذا الفلاح ؟! أخي جار المسجد : هل من العقل أن يناديك ربك تعالى في اليوم والليلة خمس مرات ثم لا تجيبه ؟! أخي جار المسجد : أما علمت أن حجَّة الله تعالى تقوم عليك في كل يوم خمس مرات ؟! فإذا قصَّرت أخي فلتُعدَّ للسؤال جواباً ! أخي جار المسجد : أما حدَّثتك نفسك يوماً لم لا تكون واحداً من هذه الجموع ؟ وأنت تشاهدها تغدو وتروح إلى المسجد ! أخي جار المسجد : ما أظنُّك ترضى لنفسك أن يُختَمَ لك بالشقاء ؟! فتلقى الله تعالى وهو غضبان عليك .. أخي أليس ذلك من علامة الشقاء أن يناديك منادي الله تعالى ثم لا تجيبه أخي جار المسجد : تذكَّر أنك : ستموت .. ستموت .. ويومها ستعلم أن أربح عمل تزوَّدت به هو شهودك للجماعات في بيوت الله تعالى .. وإن كنت من المتخلفين ! فوآحسرة .. ووآطول ندم ! يوم لا ينفع تحسرُّ ولا ندم .. أخي : تذكَّر أن شهود الجماعات يومها نور يضيء لأولئك الذين أكثروا الخطى إلى المساجد . أخي جار المسجد : أنت اليوم صحيح سليم بإمكانك المبادرة إلى التَّوبة ، والرجوع إلى الله تعالى ، فلا يفاجئنَّك أخي الموت وأنت غافل ، فتكون من الهالكين ! أخي جار المسجد : إن من حق هذه المجاورة أن تكون شاهداً للخير في اليوم والليلة خمس مرات .. إن من حق هذه المجاورة إن إذا سمعت المؤذن ينادي : ( حي على الصلاة ، حي على الفلاح ) أن تبادر لمنادي ربك تعالى .. إن من حق هذه المجاورة أن تؤدي الصلاة في جماعة المسجد ولا تتخلف عنها ، فإن صلاة الجماعة واجبة ، ويأثم تركها بغير عذر . أخي جار المسجد : أنت اليوم جار المسجد .. ولكن غداً لا تدري جار من تكون ؟! جار لأهل الجنان والنَّعيم ، الدَّائم ، أم جار لأهل النيران والشقاء الدائم . • ماحكم صلاة الجماعة ؟ وهل المقصود بالجماعة جماعة المسجد ؟ الجواب : صلاة الجماعة واجبة ، ويأثم من تركها بغير عذر ، وإذا أطلقت فالمراد بها جماعة المسجد إذا وُجدوا ، وقدر المسلم على أدائها معهم . [ فتاوى اللجنة الدائمة / فتوى رقم : 6036 ] وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . ------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-03-2013, 03:12 PM
|
#1607 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
مـــــع الخـــــاشعيــــن الخاشعين منهم الخاشعين وما وهو الخشوع وما هي صفات الخاشعين . الخشوع هو الانكسار والذل بين يدي ملك الملوك جل و علا . الخشوع هوعدم الذل والانكسار للمخلوقين الضعفاء والوقوف أمام رب الأرض والسماوات . الخشوع هو تذلل القلوب لعلام الغيوب . الخشوع هو أول ما يرفع من الناس كما جاء من حديث شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم وصدق حذيفة بن اليمان رضى الله عنه حين قال : ( أول ما تفقدون من دينكم الخشوع وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة ، ورب مصل لا خير فيه ، ويوشك أن تدخل المسجد فلا ترى فيهم خاشعاً ) الله جل وعلا مدح الخاشعين الخائفين المنكسرين لعظمته فقال تعالى : (( أنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبأ ورهبأ وكانوا لنا خاشعين ))الانبياء وقال تعالى : (( إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات و الصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيم )) .الاحزاب ومدح الله الخاشعين في أشرف العبادات وهي الصلاة فقال تعالى : (( قد أفلح المؤمنين الذي هم في صلاتهم خاشعون .) أخي :- أول أسباب الفلاح في الدنيا والآخرة الخشوع في الصلاة فالصلاة بلا خشوع كالجسد بلا روح . وكان يقول النبي صلى الله عليه وسلم في ركوعه ((اللهم لك ركعت وبك أ منت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري )) وكان النبي صلى الله عليه وسلم ايضا يدعو ويقول (( اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعوة لا تسمع )) رواة مسلم . ويقول حذيفة بن اليمان : إياكم وخشوع النفاق : قالوا : وما خشوع النفاق ، قال : أن ترى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع قال جل وعلا : (( يا أيها الذين أمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون)) نزلت هذه الآية قبل أن يحرم الخمر حين كان يشرب المسلمون الخمر ثم يصلون ولا يعلمون ما يقولون ونحن أيها المسلمون اليوم لسنا سكارى بالخمر لكن نحن سكارى بالدنيا وشهواتها وملذاتها حتى لايدري المسلم وهو يصلي ما يقول وما يقرأ وما يسبح فيعبد الله وهو يسبح في وديان الدنيا . فيا أيها الذين أمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى بالدنيا وشهواتها وأقبلوا على الله بقلوب خاشعة منيبة خاضعة . قال صلى الله عليه وآله وسلـم كما في الصحيحين ( من صلى لله ركعتين لم يحدث نفسه فيهما بشيء من الدنيا غفر له ما تقدم من ذنبه ) أخي : من الناس من يصلي وله خمس الأجر من صلاته ومنهم السدس ومنهم العشر بل إن منهم من يصلي ولا تقبل منه صلاته بل تلف في خرقة بالية وتقول ضيعك الله كما ضعيتني قال صلى الله عليه وسلم : (( إن الرجل لينصرف ، وما كتب له إلا عُشر صلاته ، تُسعها ، ثُمنها، سُبعها ، سُدسها ، خُمسها ، ربُعها ، ثُلثها ، نُصفها )) [رواه أبو داود والنسائي] . وصدق الله تعالى حين قال ((وقدمنا إلى ما عملواا من عمل فجعلناه هباءً منثورا ))الفرقان. * قال أحـد التابعين : الصلاة كجارية تهدى إلى ملك من الملوك فهل تهدى جارية عمياء أو شلاء أوبكماء فهل تقبل هذه الهدية فلله المثل الأعلى الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا عبد الله يا ساهياً في صلاتة جسمك في مصر وقلبك هائم في كل مصر صورة بلا روح جسد بلا حياة عربي النطق اعجمي الفهم مثلك مثل من طلب منه الملك جوهرة ثمينة لقاء قربة وجعله في الحاشية فأشترى حفنة تراب ووضعها في سلة قش وقدمها فلما رأها الملك غضب وكان الطردو الإبعاد بديل القرب والإسعاد . • أخي: الاطمئنان شرط أساسي لقبول الصلاة • كان النبي صلى الله عليه وسلم جالساً في المسجد مع أصحابه يوماً .. فدخل رجل فصلى .. وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يرمقه وهو يصلي .. ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام .. ثم قال : ارجع فصلِّ فإنك لم تصلِّ .. فرجع الرجل فصلى .. كصلاته الأولى .. ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه .. فقال له : وعليك السلام .. ارجع فصلِّ .. فإنك لم تصلِّ .. فرجع الرجل فصلى .. ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه .. فقال له : وعليك السلام .. ارجع فصلِّ .. فإنك لم تصلِّ .. فقال الرجل : والذي بعثك بالحق .. ما أحسن غير هذا .. فعلمني .. فقال صلى الله عليه وسلم : إذا قمت إلى الصلاة فكبر .. ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن .. ثم اركع حتى تطمئن راكعاً .. ثم ارفع حتى تعتدل قائماً .. ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً .. ثم ارفع حتى تطمئن جالساً .. ثم افعل ذلك في صلاتك كلها .. عجباً .. فما أحوج كثير من الناس اليوم أن يقال له بعد صلاته : ارجع فصلِّ فإنك لم تصلِّ ..؟! ينقر أحدهم سجوده كنقر الغراب .. ويركع مستعجلاً كالمرتاب لا يناجي ربه في السجود .. ولا يخشع للرحيم الودود قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلـم((أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته )) قالوا يارسول الله كيف يسرق من صلاته يسرف من صلاتة قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها )) صحيح الترغيب والترهيب525 نعم هو أسوأ الناس سرقة لأنه يسرق في بيت الملك فأين الحياء. وهواسوأ الناس سرقة لأنه يسرق من صلاته فيفسدها. وهو أسو الناس سرقة لان سارق الدنيا ينتفع بما يسرق ويتمتع به ا ما هو فيسرق من حق نفسه في الثواب ويشتري بذلك العقاب في الأخرة . عباد الله: أسمعوا هذا الحديث العظيم (( عن أبي عبد الله الأشعري رضي الله عنه الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلـم رأى رجلاً لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال (( لو مات هذا على حاله مات على غير ملة محمد صلى الله عليه وآله وسلـم)) صحيح الترغيب والترهيب529 • الصلاة ياعبدالله مناجاه بينك وبين الله فكيف تكون المناجاة والقلب غافل ها هي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تخبرنا عن النبي صلى الله عليه وسلم سيد الخاشعين وامام المخبتين وتقول كان النبي محمد صلى الله عليه وسلـم يحدثنا ونحدثه ويلاعبنا ونلاعبه فاذا حضرت الصلاة كأنه لا يعرفنا ولا نعرفه • جاء في حديث أبو أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلـم قال : ( إذا قمت إلى صلاتك فصلي صلاة مودع) • وقال صلى الله عليه وسلـم : ( أذكر الموت في صلاتك وصلى صلاة رجل لا يظن انه سيصلي صلاة غيرها)صحيح الجامع أخي: الخاشعون هم الذين يحضرون قلوبهم في الصلاة ويجعلون الهموم هماً واحداً للصلاة الخاشعون هم أهل الفهم يقرأون ويفهمون ما يقرأون ويسبحون ويعرفون من يسبحون . الخاشعون هم أهل التعظيم عرفوا عظمة الله فعظموا هذه الصلاة وعظموا من يقفون بين يديه الخاشعون هم الذين أيقنوا أنهم ضعفاء واقفون أمام الرب القوى أيقنوا أنهم اذلاء واقفون بين يدي العزيز الخاشعون هم الذين يوقنون أن الصلاة هي التي تنتهى عن الفحشاء والمنكر . الخاشعون يتلذذون بصلاتهم ويستأنسون بمناجاتهم فسرعان ما تنقضي دون أن يشعروا . وصدق النبي صلى الله عليه وسلـم حين قال (( وجعلت قرة عيني في الصلاة)). كانت هذه اللذه عند عروه بن الزبير رضي الله عنه بحراً أغرقت فيه سفن الألم فلم تقترب من شاطئ الجسد ولم تصل إلى عالم الوجدان فكيف كان ذلك ؟ وقعت الأكله في رجة فأشاروا عليه بقطعها حتى لا تفسد جسده كله فأشار عليهم بقطعها في الصلاة وخرج بخشوعه من دنيا البشر إلى لذة القرب من الله فقطعوا كعبه بالسكين دون أن يلتفت حتى بلغوا عظمه فوضعوا عليه المنشار و نشروها وهو لا يلتفت ثم جيء بالزيت المغلي فغمرت به فغشي عليه ساعة ثم أفاق وهو يقول هل انتهيتم ؟ سُئل خلف بن أيوب : ألا يؤذيك الذباب في صلاتك فتطردها قال: لا أُعوِّد نفسي شيئاً يفسد علي صلاتي ، قيل له : وكيف تصبر على ذلك؟ قال : بلغني أن الفساق يصبرون تحت سياط السلطان فيقال : فلان صبور ويفتخرون بذلك ؛ فأنا قائم بين يدي ربي أفأتحرك لذبابة؟!!. وكان ابن الزبير إذا قام في الصلاة كأنه عود من الخشوع . وذكر الذهبي في ترجمة أبي عبد الله سفيان بن سعيد الثوري .. أنه كان صاحب نسك وعبادة .. قال عنه ابن وهب : رأيت سفيان الثوري في الحرم بعدما صلى المغرب .. قام ليصلي النافلة .. فسجد سجدة .. فلم يرفع رأسه حتى نودي بالعشاء .. وقال علي بن الفضيل : أتيت أريد الطواف بالكعبة .. فإذا سفيان ساجداً يصلي فطفت شوطاً فإذا هو على سجوده .. فطفت الثاني فإذا هو على سجوده .. أسمع معي يا عبد الله وعش معي لنكن من الخاشعين. إذا سمعنا الأذان ونداء التوحيد الله اكبر الله اكبر فلنستحضر في قلوبنا هول النداء يوم القيامة يوم الصاخة ويوم الحاقة يوم الزلزلة يوم الدمدمة يوم ينادى على كل إنسان للعرض على الله عز وجل فإن المسا رعين إلى هذا النداء في الدنيا هم الذين ينادون يوم القيامة باللطف واللين فللعبد موقفين بين يدي الله في الصلاة ويوم القيامة فإذا أحسن العبد وقوفه في الصلاة سهل وهان عليه الوقوف العظيم يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين قال : أحد العباد ما سمعت النداء : إلا تذكرت هول النداء للعرض على الله يوم القيامة(( يوم تعرضون لا تخفى منكم خافيه ))الحاقة. فإذا تطهرنا للصلاة لا بد أن نتطهر ظاهراً وباطنا فلا يكفي أن نغسل الظاهر وننسى الباطن فلنخرج من قلوبنا كل غلٍ وحسد وبغضاء لمسلم وليكن شعارنا (( ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين أمنوا ربنا انك رؤوف رحيم )) فإذا دخلنا في الصلاة كبرنا وقلنا الله أكبر فإذا نطقت ألسنتنا بالتكبير فينبغي أن لا نكِذب ذلك بقلوبنا فلنقل الله أكبر باللسان والقلب فلا شيء أكبر من الله لا دنيا ولا مال ولا أهل ولا شهوة . ا لله أكبر ثم نقرأ دعاء الاستفتاح الذي اوله وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض ولنتوجه بقلوبنا و أجسادنا إلى الله خالق كل شيء إلى الله رب كل شيء . • تم نستعيذ بالله من الشيطان الر جيم ولنعلم أن هذا الشيطان هو عدونا المتربص بنا ليبعدنا عن الخشوع أمام علام الغيوب . ثم نبدأ في قرأة أم الكتاب الفاتحة الشافية الكافية السبع المثاني . فإذا قلنا الحمد لله رب العالمين قال الكريم حمدني عبدي فإذا قلنا الرحمن الرحيم قال الكريم أثنى علي عبدي فإذا قلنا مالك يوم الدين قال الكريم مجًدني عبدي فإذا قلنا أياك نعبد وأياك نستعبن قال الكريم هذا لعبدي ولعبدي ما سأل الله أكبر لو لم يكن من الصلاة الا ذكر الله لنا لكفى بها غنيمة ومع هذا الفضل من الناس من يقرأ وهو غافل يتحرك اللسان والقلب غافل (( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها )) لذا ينبغي أن نحرص على تدبر ما نقرأ من السور فهذا زرارة بن أوفى احد التابعين لما قرأ قوله تعالى : ( فإذا نقر في الناقور .. ) خر ميتاً وكان يصلي الصبح . وكان إبراهيم النخعي إذا سمع قوله تعالى : إذا السماء انشقت اضطرب حتى تضطرب أوصاله . وفي السجود نضع أفضل مكان فينا بذل وانكسار وخشوع لله وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فلنستشعر ذلنا وعز مولانا وانه اعظم من كل عظيم . وفي التشهد نجلس جلوس تأدب ووقار بين يدي الله ثم نرفع كل معان المدح والثناء والتحيات لله والصلوات الطيبات لله . ثم نسلم على المصطفى صلى الله عليه وسلـم ولو بعدت المسافات وتستحضره أما منا ونسلم عليه بوقار وأدب السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ونذكر جهاده وبذله وجهاده في سبيل نشر هذا الدين ليصل إلينا غضاَ طريا ونسلم عليه ونذكر أنه هو السبب بعد الله في خروجنا من الظلمات إلى النـور السلام عليك يا أيها النبي ورحمة الله وبركاته ونستشعر أن الله سيرد عليه روحه ليرد علينا سلامنا كما صح عنه ثم نقول ( السلام علينا و على عباد الله الصالحين فكل عبد صالح في الأرض نحن نسلم عليه هذا لنعلم أننا بغير الصالحين في ضياع أننا بغير نصرة الصالحين في ضياع السلام علينا و على عباد الله الصالحين ثم نجدد العهد والميثاق مع الله ونؤدي الشهادتين بإخلاص وإيمان ونصلي على النبي صلى الله عليه وآله وسلـم وندعوا بما علمنا النبي صلى الله عليه وسلـم ((اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا فأغفرلي فانه لا يغفر الذنوب الاانت )) ونستعيذ بالله من شر عذاب القبر وعذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال. ثم نسلم على الملائكة والحاضرين من المسلمين ثم نستغفر الله من كل نقص وتقصير في صلاتنا . هكذا هي صلاة الخاشعين هكذا هي صلاة المنيبين سئل حاتم الأصم عن صلاته فقال : أقوم الى صلاتي وأجعل الكعبة بين حاجبي والصراط تحت قدمي والجنه عن يميني والنار عن يساري وملك الموت على رأسي وأظنها أخر صلاتي ثم أكبر تكبيرا بتحقيق وأقرأ قراءة بترتيل وأركع ركوعاً بتواضع و سجود بخشوع ثم أسلم ولا أدري أقبلت صلاتي أم لا . ها هو على بن أبي طالب إذا حضرت الصلاة يتزلزل ويتلون فقيل له مالك ؟ .فيقول: جاء وقت أمانه عرضت على السماوات والارض فأبين أن يحملنها وحملتها أنا . وهاهو على بن الحسين كان إذا توضأ اصفر لونه فقيل له ما هذا ؟ ما الأمر ؟ قال : أتدرون بين يدي من سأقف . الله أكبر .. الله أكبر هاهي أم المؤمنين عائشة تقوم في ساعةٍ من الليل فتبحث عن الني فلا تجده في فراشه وتتلمسه بيدها فتصل يديها إلى قدم النبي صلى الله عليه وسلـم وهو ساجد قتسمعة وهو يدعو الله في سجوده ويقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت علي نفسك)) قال بن القيم كان بعض السلف يصلي في اليوم والليلة أربع مائة ركعة ثم يقبض علي لحيته ويقول لنفسه : يا مأوى كل سوء وهل رضيتك لله طرفة عين . هذا كله حياء من الله تعالى .. هذه حياة الخاشعين الذين هم على صلاتهم يحافظون وعليها دائمون وبين يدي ربهم خاضعون . إنها الصَّلاةُ يا اخي : قرَّةُ عيونِ الموَحِّدين ، ولذَّةُ أرواح المحبين ، وبستان العابدين وثمرة الخاشعين . فهيَ بستَانُ قلوبهم .. ولذَّةُ نفوسهم .. ورياضُ جوارحهم . فيها يتقلبون في النعيم .. ويتقربون إلى الحليم الكريم .. عبادة .. عظَّم الله أمرها .. وشرَّف أهلها .. وهي آخر ما أوصى به النبي عليه السلام .. وآخر ما يذهب من الإسلام .. وأول ما يسأل عنه العبد بين يدي الملك العلام . * * * هذا هو واقع الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم مع الصلاة .. يفزعون إليها عند النوائب .. ويلوذون بها في النوازِلِ .. يتعرف بها أحدهم إلى الله في الرخاء .. فيعرفه ربه في الشدة بوابة للرحمات .. و مفتاح الكنز .. الذي من حصله حاز الخيرات .. وكانت لأحدهم رَبيع قَلْبِهِ .. وحياة نفسه ، وقُرّة عَيْنِهِ ، ولذة جسده ، بل هي جلاءً حُزْنِهِ .. وذَهاب همِّه وغَمّه .. وقد أشار المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى ذلك حين قال : ( أرحنا بها يا بلال) ولهذا ورد عنه أنه كان يقول : ( وجعلت قرة عيني في الصلاة) هؤلاء هم الخاشعين أسأل الله أن يجعلني وإياك منهم.وان يجمعني واياك تحت ضل عرشه يوم لا ضل الا ضله ..امين امين ------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-03-2013, 04:58 PM
|
#1608 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
الابتلاء مفتاح الرجوع لله أخواني الأعزاء هذه القصة لم أسردها الا للفائدة والتمسك بحبل الله وان الفرج قريب اللهم فرج عن أخواننا المسلمين في كل مكان حصل معي ذات يوم انني تشاجرت مع أخرين في الغربة وأصابني ضيق في صدري لا يوصف ووساوس قهرية شديدة حتى انها كادت تقتلني وكنت لا أعرف طعم للراحة لا يمضي علي ثانية واحدة بدون وساوس كفرية أعاذكم الله منها حتى انني كدت ان أجن وبدأ معي الهذيان في النوم والركض والكوابيس وأصبحت أكلم نفسي ولا أشعر بأي شعور ولانني كنت في الغربة لم يهتم أحد لي ولم يوجهني ويوم من الايام كان بيني وبين الجنون شعرة حيث انني لاحظت بأنني بدأت أهذوا وانني أحس نفسي بأنني سأنفجر وكنت انتظر الصلاة من الصلاة للصلاة ذهبت للصلاة في المسجد لصلاة العشاء ويومها لم أكن قد أكلت وبعد الصلاة بدأت أصلي ركعتين سنة وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة قرأت أخر ايتين في سورة البقرة وعندما وصلت الى الاية الكريمة " لا يكلف الله نفسا الا وسعها " بدأت أعيد فيها بشدة وتضرع " لا يكلف الله نفسا الا وسعها " " لا يكلف الله نفسا الا وسعها " " لا يكلف الله نفسا الا وسعها " وبدأت في البكاء المرير البكاء الشديد وانقلب البئس الشديد الى سعادة لم أعهدها من قبل وكأنني قبل قليل لم أكن أشد الناس بؤسا وشقاوة وذهبت للمطعم وأكلت أكل لم أستمتع في الأكل مثله من قبل ووجهي أضاء وكلما رأني أحد من المعارف قال لي ما شاء الله وجهك مفتح أعلموا أخواني بأن الصبر مفتاح الفرج وان الابتلاء مفتاح الرجوع لله -------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-03-2013, 05:04 PM
|
#1609 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
سر صدقة الليل أصدقائي في الله..ماأجمل ساعة المناجاة في .. قصتي هذه حقيقية وقد حدثت مع احد المشايخ التقاه..كان لهذا الشيخ ابن يبلغ من العمر 5سنوات وفي أحد الأيام مرض الطفل مرضاً شديداً فأخذه الأب للطبيب كي يعرف سبب ارتفاع الحرارة المفاجىء فقال لهم الطبيب بأن هذا الطفل يعاني من مرضٍ خبيث ولا يمكن شفاؤه فمصيره الموت المؤكد بعد فترة . تراكمت الأحزان على هذا الشيخ الصالح التقي ولكن مالبث أن استيقظ على صوت العقل الذي يذكره بحديث سيد المرسلين سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم "داوو مرضاكم بالصدقة " .لذا بعد أن استيقظ هذا الشيخ ليلاً كعادته للتهجد والدعاء قرر أن يخرج للشارع وأن يبحث عن إنسان فقير يتصدق عليه ولكنه لم يجد , فالجو بارد جداً والناس كلهم نيام في بيوتهم ..ولكنه وجد قطة جميلة بيضاء ترضع أولادها وقد كانت جائعة جداً..فرجع الى منزله فوراً وأحضر لها كمية من اللحم على نية الصدقة لوجه الله .. ثم عاد إلى الجامع ليصلي الفجر ثم يخلد للنوم قليلاً.. ولكنه رأى حلماً غريباً, رأى غراباً كبيراً أسود اللون يهجم على ابنه كي ينقض عليه والطفل يبكي طالباً المساعدة وفجأةً , ظهرت قطة جميلة بيضاء وهجمت على الغراب ومزقته ونجا هذا الطفل.استيقظ الشيخ صباحاً لايعرف معنىً لهذا الحلم الغريب.ولكنه كالعادة قام بأخذ طفله الى الطبيب كي يجري بعض الفحوص والتحاليل .. فأستغرب الطبيب وأجابه بأن طفله لايشكو من أية علة. فتذكر الشيخ الحلم الذي رآه والصدقة التي أنفقها سراً في ظلمات الليل, وحمد الله على ذلك ..كبر الطفل وأصبح شاباً تقياً حافظاً للقرآن ذا صوت جميل وحنون . وهكذا أحبائي في الله ..فقد تعلمت من هذا الشيخ أن أتصدق بشكلٍ دائم ولو بالقليل , فأجد الفرج الدائم و الحمد لله . أرجو أن نستفيد جميعاً من هذه القصة وأن نتذكر الفقراء دائماً.. وقال عليه الصلاة والسلام: الراحمون يرحمهم الرحمن ,ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء, وقال صلى الله عليه وسلم: من لا يرحم لا يرحم ------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-03-2013, 05:55 PM
|
#1610 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
سجد لله رغم أنفه كانا صديقين منذ الطفولة لم يربهم أهلهم بل تربيا بالشوارع تعلما كل شيء تعلما أشياء طيبة و أخرى خبيثة و أخذا بعمل كل ما بدا لهم . و بعد أن استقر الاثنين على حالة الترحال من الفندق إلى الذي بعده من بلد إلى الذي يليه وفي سفرة من السفرات .. وفي ذلك المكان .. سمعا المنادي وهو يقول : ( الله أكبر الله أكبر حي على الصلاة حي على الصلاة ,, حي على الفلاح حي على الفلاح ..) نعم إنه الأذان .. الأذان الذي أدخل في جوف أحمد شعور جميل وهو يسمع المؤذن يناديه فقام أحمد ليتوضأ وهو يقول يا خالد قم بنا للمسجد القريب .. نصلي .. نحن نفعل كل شيء فهلا ذهبنا لنسجد لله سجدتين تعال فقط نصلي ثم نكمل المشوار سويا رد خالد مغضبا .. أأنت جاد يا أحمد؟ أتريدني أن أسجد لله ؟ كيف و أنا و أنا ( تفوه بما لا يقال على الله جل في علاه) انتاب أحمد نفور من صاحبه و قال له قل ما بدا لك فأني ذاهب للمسجد بعد أن رجعا إلا بلدهما افترق الاثنين لفترة .. و إذا بأحمد يحن لصاحبه فذهب و طرق عليه الباب رد عليه أخ لخالد .. سلم أحمد عليه و أخذ يسأله عن حال بيتهم و الأهل فإذا بالأخ يقول له الأولى أن تسأل عن صاحبك (خالد)؟ لا عن أحوالنا!! تعجب أحمد من الرد و انتابه الشك ما ذا حصل لخالد .. هل به مكروه؟ طلب منهم أن يروه خالد ليطمئن عليه وهنا المفاجأة .. دخل أحمد الغرفة .. وسلم .. فإذا بصديقه يرد السلام لكن وهو ساجد؟؟ ويسأل عن أحوال أحمد دون أن يرفع رأسه؟ انتظر أحمد لحظات فسأل يا خالد ما الذي حل بك؟ أجاب خالد .. تذكر تلك السفرة لبلد كذا ؟ تذكر حين قلت ( أأنا أسجد لله!) تذكر؟ قال نعم .. أذكر أجابه منذ أن رجعت و أنا أذهب من مستشفا لآخر .. أريد علاجا لألم رأسي و لكن لا أحد عنده العلاج .. لا أرتاح إلا هكذا و إنا ساجد و إن رفعت رأسي أغمي علي من الألم؟!؟! انظر كيف عاقبه الله .. وكيف أن الله قادر عليه .. فعليكم حفظ اللسان .. و ألا نخطئ بحق خالقنا. ------------- للفاية |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
| اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
| جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
| المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
| ((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |
