كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
قصـــــــة اليـــــــــــوم
عن الأوزاعى رحمه الله قال‏:‏ بعث إليّ المنصور وأنا بالساحل فأتيته، فلما وصلت إليه وسلمت عليه استجلسنى، ثم قال‏:‏ ما الذى أبطأ بك يا أوزاعى‏؟‏ قلت‏:‏ وما الذى تريد يا أمير المؤمنين؟ قال‏:‏ أريد الأخذ عنكم والاقتباس منكم‏. قلت‏:‏ فانظر يا أمير المؤمنين أن تسمع شيئاً ثم لا تعمل به، فصاح بى الربيع وأهوى بيده إلى السيف، فانتهره المنصور وقال‏:‏ هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة، فطابت نفسى وانبسطت فى الكلام، فقلت‏:‏ يا أمير المؤمنين، حدثنى مكحول عن عطية بن بشر قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏أيما والٍ مات غاشًّا لرعيته حرم الله عليه الجنة‏)‏ يا أمير المؤمنين، كنت فى شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين أصبحت تملكهم، أحمرهم وأسودهم، ومسلمهم وكافرهم، وكل له عليك نصيب من العدل، فكيف بك إذا انبعث منهم فئام وراء فئام (الفئام‏:‏ الجماعة الكثيرة من الناس)، ليس منهم أحد إلا هو يشكو بلية أدخلتها عليه، أو ظُلامة سُقتها إليه‏.‏ يا أمير المؤمنين، حدثنى مكحول عن زياد بن حارثة عن حبيب بن سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعا إلى القصاص من نفسه فى خدش خدشه أعرابيًّا لم يتعمده، فأتاه جبريل فقال‏:‏ يا محمد، إن الله تعالى لم يبعثك جباراً ولا متكبراً، فدعا الأعرابى، فقال‏:‏ ‏(‏اقتص منى‏)‏، فقال الأعرابى‏:‏ قد أحللتك، بأبي أنت وأمى، وما كنت لأفعل ذلك أبداً، ولو أتيت على نفسى‏.‏ فدعا له بخير‏.‏ يا أمير المؤمنين، رض نفسك لنفسك، وخذ لها الأمان من ربك،‏ يا أمير المؤمنين إن الملك لو بقى لمن قبلك لم يصل إليك، وكذلك لا يبقى لك كما لم يبق لغيرك‏، يا أمير المؤمنين جاء فى تأويل هذه الآية عن جدك {ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا} [‏الكهف‏:‏49‏]، قال: الصغيرة‏ التبسم، والكبيرة الضحك، فكيف بما عملته الأيدى، وحصدته الألسن‏.‏ يا أمير المؤمنين، بلغنى أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال‏:‏ لو ماتت سخلة على شاطئ الفرات ضيعة، لخشيت أن أسأل عنها، فكيف بمن حرم عدلك وهو على بساطك‏؟‏ يا أمير المؤمنين، جاء فى تأويل هذه الآية عن جدك‏:‏ {يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى} [سورة ‏ص‏:‏ 26‏] قال‏:‏ إذا قعد الخصمان بين يديك، وكان لك فى أحدهما هوى، فلا تتمنين فى نفسك أن يكون الحق له فيفلج على صاحبه، فأمحوك من نبوتى، ثم لا تكون خليفتى، يا داود‏:‏ إنما جعلت رسلى إلى عبادى رعاء كرعاء الإبل لعلمهم بالرعاية، ورفقهم بالسياسة، ليجبروا الكسير، ويدلوا الهزيل على الكلأ والماء‏.‏ يا أمير المؤمنين، إنك قد بليت بأمر لو عرض على السماوات والأرض والجبال لأبين أن يحملنه وأشفقن منه‏.‏ ثم قلت:‏ يا أمير المؤمنين، قد سأل جدك العباس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إمارة على مكة والطائف أو اليمن، فقال له النبى صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏يا عم، نفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها‏)‏ ‏نصيحة منه لعمه وشفقة منه عليه، وأخبره أنه لا يغني عنه من الله شيئاً إذا أوحى إليه‏: {وأنذر عشيرتك الأقربين}‏ [‏الشعراء‏:‏214‏] فقال‏:‏ يا عباس، ويا صفية، ويا فاطمة، إنى لست أغنى عنكم من الله شيئاً، لى عملى ولكم عملكم، وقد قال عمر بن الخطاب‏:‏ لا يقيم أمر الناس إلا حصيف العقل، لا تأخذه فى الله لومة لائم، وذكر تمام كلامه للمنصور، ثم قال‏:‏ فهى نصيحة، والسلام عليك‏.‏ ثم نهض فقال‏:‏ إلى أين‏؟‏ فقال‏:‏ إلى الوطن بإذن أمير المؤمنين‏.‏ فقال‏:‏ أذنت لك، وشكرت لك نصيحتك، وقبلتها بقبولها، والله الموفق للخير، والمعين عليه، وبه أستعين، وعليه أتوكل، وهو حسبى ونعم الوكيل، فلا تخلنى من مطالعتك إياى بمثلها، فإنك المقبول القول غير المتهم فى النصيحة‏.‏ قلت‏:‏ أفعل إن شاء الله‏.‏ فأمر له بمال يستعين به على خروجه، فلم يقبله، وقال‏:‏ أنا فى غنى عنه، وما كنت لأبيع نصيحتى بعرض الدنيا كلها، وعرف المنصور مذهبه فلم يجد عليه فى رده‏.
[/frame]

[الفقير الي ربه]

مـــــن انتـــــــــــة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإنسان الإيجابي يفكر في الحل
والإنسان السلبي يفكر في المشكلة .
—————-
الإنسان الإيجابي لا تنضب أفكاره
و الإنسان السلبي لا تنضب أعذاره
—————-
الإنسان الإيجابي يساعد الآخرين
و الإنسان السلبي يتوقع المساعدة من الآخرين
—————-
الإنسان الإيجابي يرى أن هناك حلاً لكل مشكلة
و الإنسان السلبي يرى مشكلة في كل حل
—————
الإنسان الإيجابي يرى الحل صعبًا لكنه ممكن
و الإنسان السلبي يرى الحل ممكنًا لكنه صعب
—————-
الإنسان الإيجابي لديه آمالٌ يحققها
و الإنسان السلبي لديه أوهام وأضغاث أحلام يبددها
—————-
الإنسان الإيجابي يرى في العمل أمل
و الإنسان السلبي يرى في العمل ألم
—————-
الإنسان الإيجابي ينظر إلى المستقبل ويتطلع إلى ما هو ممكن
و الإنسان السلبي ينظر إلى الماضي ويتطلع إلى ما هو مستحيل
—————
الإنسان الإيجابي يناقش بقوةٍ وبلغةٍ لطيفة
و الإنسان السلبي يناقش بضعفٍ وبلُغةٍ فظة
—————-
الإنسان الإيجابي يتمسك بالقيم ويتنازل عن الصغائر
و الإنسان السلبي يتشبث بالصغائر ويتنازل عن القيم

فأيهم انت؟؟؟
--------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

في كل صباح لأرواحكم النقية ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مع إشراقة كل صباح يتجدد الأمل داخل نفوسنا
نبدأ يومنا بنشاط وتفائل
لهذا نضع هنا كل صباح ما يدعونا إلى أن نبدأ يومنا بكل جميل ومع دعاء للجميع بالخير


صِبّٱحً مشّرقَ بّنٌوِر ٱللۂ ..وِٱلتُوِكل على ٱللۂ ..
.وِٱلثًقَة بّٱللۂ ...وِحًسًنٌ ٱلظٌنٌ بّٱللۂ ...وِٱلعمل على تُقَوِى ٱللۂ ...وِٱلحًبّ فُيّ ٱللۂ ...وِٱلصِدُقَ مع ٱللۂ
صِبّٱحً ٱلقَلوِبّ ٱلطٌاهرة ٱلنٌقَيّة ...
صِبّٱحً ٱلألفُة وِٱلصِحًبّة ٱلوِردُيّة...
صِبّٱحً ٱلبّهجَة وِٱلهنٌٱء وِٱلسًروِر ...
صِبّٱحً ٱلوِروِدُ وِٱلزهوِر وِألوِٱنٌهٱ وِعطٌرهٱ ..
صِبّٱحً ٱلخٌيّر عليّكم جميعا

[الفقير الي ربه]

ازرع على جنبات الطريق

امنياتنا احلامنا شوقنا لمستقبلنا هي نظره
هي خطوة بخطوه رسم وتخطيط
امل وتجديد .. همة وعزم ..طموح وجد
التكاسل والنظر لسماء بشكل دائم بدون عمل يفقده النجاح والتوفيق
تكون البدايه من الصفر وهناك عقبات تتارجح معها الامنيات والاهداف والمبتغى .. الاصرار والعزم ..دعائم .. قوة وصلابه ..
ازرع على جنبات الطريق وروود ورياحيين اترك ورائك عبق طيب وشذى يسعد الاخريبن ..
تريث في خطواتك كطفل صغير رقيق بابتسامته وبراءة نظرته ..
فالطفل لايمشي سريعا ولكن يحبو ثم يتخطى ثم يمشي ثم يكون طفلا يهلو هنا وهناك ..
تحقيق الاحلام والامنيات والاهداف .. ليس بالصعب ولا المستحيل .. فقط
صبر ومثابره واصرار وعزم وقوة اراده وطموح تبلغ به القمة ليس من السهل لكن وصولها ليس صعب ..

[الفقير الي ربه]

باقة منوعة من الورود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الوردة الاولى:
تذكر ان ربك يغفر لمن يستغفر ويتوب على من تاب
ويقبل من عاد
{أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
الوردة الثانية:
ارحم الضعفاء تسعد
واعط المحتاجين تشافى
ولا تحمل البغضاء تعافى
{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
الوردة الثالثة:
تفاءل فالله معك
والملائكة يستغفرون لك
والجنة تنتظرك
{الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ
لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ
الْجَحِيمِ }
الوردة الرابعة:
امسح دموعك
بحسن الظن بربك
واطرد همومك
بتذكر نعم الله عليك
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا
}هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
الوردة الخامسة:
لا تظن بأن الدنيا قد كملت لاحد
فليس على ظهر الارض
من حصل له كل مطلوب
وسلم من كل كدر
{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ
سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }
الوردة السادسة:
كن كالنخلة عالية الهمة
بعيدة عن الاذى
اذا رميت بالحجارة
القت رطبها
{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء }
الوردة السابعة:
هل سمعت ان الحزن يعيد ما فات
وان الهم يصلح الخطأ ؟
فلماذا الحزن والهم ؟
الوردة الثامنة:
لا تنتظر المحن والفتن
بل انتظر الامن والسلام والعافية
ان شاء الله
{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ
الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }
الوردة التاسعة:
اطفىء نار الحقد من صدرك
بعفو عام
عن كل من اساء لك من الناس
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ }
الوردة العاشرة:
القرآن
الذكر
الاستغفار
ادوية ناجحة
لكل كدر وضيق
{الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }
اسال الله ان يغفر ذنوبنا ويهدينا------------للفايدة

[الفقير الي ربه]

الفا ظك تميزك بقلوب البشر


الســــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أليست الألفاظ الحسنة تدل على أن صاحبه ذو ذوق أدبي ورقي فكري؟!
بلى..
ماأوضح الفرق بين من ينضح حديثه بالخشونة والالفاظ الجافة
والمعاني الجارحة وبين من يقطر حديثه رقة وعذوبة !!
:: ::
سلمت يداك ؛ تعبتك معاي ؛ الله يعطيك العافيه ؛ الله يرضى عليك ؛ ولاعليك أمر ؛ لا حرمك الله الأجر ؛ جزاك الله خير
وغيرها كثير من الألفاظ العذبة؛ الراقية ؛ الجميلة
الا ترون معي كم نفتقدها في مفردات أحاديثنا اليومية ؟!
فقر مدقع نعاني منه لأبسط مبادئ صياغة الكلام المنظم المتسم بالرقة
والمعبر عن أعماق آيات الحب والعرفان
قالو قديما: قلبك دليلك ؛ لكنهم الآن يقولون وبقوة : لفظك دليلك ..
فهل هناك أبلغ من تعبيرك وامتنانك لأمك أو لأختك أو لزوجك أو لصديقك
الا أن تقول أحبك.. أشكرك .. أقدر معروفك معي .. الله يسعدك ؟!
أن طريقة حديثك مع الأخرين تكشف كثيرا من جوانب شخصيتك ولو كان
لقاؤك بهم قد حدث مرة واحدة
:: ::
فالكلمات الحلوة واللبقة كفيلة بأن تفتح لك في قلوب الأخرين دروباً
واسعة من الحب ؛ ونظرات جمة من الود والاعجاب
أذن هل تعجز أن تصنع من لسانك ألفاظا عذبة وحروفاً رقيقة تضفي على
شخصيتك الكثير من التفرد والتميز؟
أنا لا أدعوك الى التشدق ؛ لكن ألا يمكن أن تعود لسانك النطق بمثل
تلك الألفاظ الناعمة
:: ::
اجعلها تنساب من شفتيك كما تنساب القطرة من السقاء... عذبة ندية
كنداوة حبات المطر... حاول ..وستجد النتيجة.. رائعه ....
-----------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

كـــــــلام جميــــــل

إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا
ونصير جزءاً منه.. وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان
على بعض الألوان ويفقد القدرة على أن يرى غيرها .. ولو أنه
حاول أن يرى ما حوله لأكتشف
أن اللون الأسود جميل .. ولكن الأبيض أجمل منه
وأن لون السماء الرمادي يحرك المشاعر والخيال
ولكن لون السماء أصفى في زرقته .. فابحث عن الصفاء ولو كان لحظة .. وابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاً
وتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده
ولا تترك قلبك ومشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانها
إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك
وإذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً .. فلا تبحث عن اخر أطفأه
وإذا لم تجد من يغرس في أيامك ورده
فلا تسعى لمن غرس في قلبك سهماً ومضى
أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .. وننسى
أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا
وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء
في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء
ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة
اضافه مني على هذا الكلام
ما أجمل العيش في مكان تشعر بكل من حولك يحبونك..
لان الحياه لا قيمه له ما دمت لا تشعر بحب الأخرين لك ...
وما دمت لا تشعر بوجودك في هذه الحياة ... وبوجود
الحب والتآلف والأنتماء والأخلاص .... هذه كلمات تجعل ممن
يتصفون بها اناسا رائعين ... نحن بحاجه الأختلاط بالبشر ..
فلا يمكن بل مستحيل ان يعيش الأنسان وحيدا وبعيدا عن
البشر... فلا وجود إلى انسان كامل على وجه الأرض ولأننا
بشر ونحتاج إلى المحبة والتعاون علينا ان نتعلم كيف نحب
قبل ان نجرح الأخرين ..... وان نتعلم كيف يمكن نتفاهم وبالتالي نتعلم
كيف نعيش بسلاااام .....
وهذا ما تعلمته من هذه الحياه بأنها الحياة موانىء والعمر سفر
ولمـــــــــــــــــــــــــــــاذا ؟
لم تعلمنا بأنها قاسيه علينا وعلى قلوبنا ولمـــــــاذا تتلاعب الأيام
بسفينة حياتنا..
وعلمتني ان لا نمشي وراء العاطفه بدون استعمال العقل
في دروبنا حتى نعيش بسلااااااااااام ... -------للفايدة

[الفقير الي ربه]

قلــــــبــي يحــــــن إليكــــــَ

قلبي يحن إليكَ .. يشتاق للجلوس معك ليؤنس غربته .. فمعك أشعر بالراحة .. بين طياتك تزول همومي .. كيف لا ؟؟
وقد عشت معكَ فترة ليست بالقصيرة .. تحدثت إليكَ مرات عديدة .. معكَ شعرت بطعم الحياة ..
بلذة العيش .. حتى أنني عندما أتركك لساعات فقط وإن كانت ليست بالطويلة ..
آتي إليكَ وقلبي كله شوق وحنين لرؤياك .. وإن غبت .. غبت فقط بجسدي ولكن قلبي معلق بكَ
لا يفارقك أبداً ..
آهــ .. ثم .. آهــ ..
أحبـــــــــــكَ .. نعم .. أحبـــــــــــكَ بل إن قلبي متيم بكَ .. أصبحت لا أرى في دنياي سواكَ .. فأنت لست سوى كتــــــــــاب ربي .. بل إنكَ نور قلبي .. ضيــــاء دربي ..
كيف لا أحبـــــــــك .. وأنتَ أعظم مافي الوجود بعد ربي .. تحدث إليّ وقل لي :
كيف لي أن أنســـــــاك ؟! وبأخلاقك تخلقت .. ومن علومك نهلت .. ومن أبـــــاركَ شربت .. ومن أنهـــــــاركَ ارتويت .. كيف لي أن ترككَ بعد أن تفضلت علي بهذه الأفضال كلها ..
وإن كنت قصرت في حقك وإن لم أعمل بأ وامركَ ولم أنتهي عن نواهيكَ .. مع ذلك كله فأنــــــــا لازلت أحبــــــــــــك .. وسأظل أقولها مراراً وتكراراً .. حتى أنني سأصرخ قائل :
إني أحبـــــــــــــــــك .. سأسمع البشرية كلها وسأدعها تعرف مقدارك عندي ..
إلهـــــــــــي :
أسألك ومن سواه لا يسأل .. أسألك يارب أن أعيش معه بقية حيــــــاتي .. وترزقني العمل بما فيه بما يحتويه ..
يارب ,, ياكريم ,, أكرمني بختم كتابك واجعله حجة لي لا حجة علي ..
--------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

فارقتمونا فلم ننسى مودتكم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد
لمّا كان الإسلام مدني بطبع كما قال ابن خلدون في مقدمته , والقلوب جنود مجندة تتآلف وتختلف , ولأن المؤمن ضعيف بنفسه قوي بإخوانه , ولأن الدنيا لا تهنى لأحد في الغالب إلا برفقة درب وأصدقاء حياة , كان للصديق في حياة صديقه شأن كبير ومكانة عظيمة , وكان لهذه العلاقة من الحقوق والواجبات الشي الكبير والمهم والذي يجب أن يقف عنده كل مؤمن .
وبالنظر في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم يجد المؤمن في تعاليمهما توجيهات ربانية بوجوب الوفاء بالصديق واحترام قدره ومكانته ومنحه الثقة التي يستحقها , وكما وضحت أيضاً الحقوق والواجبات التي على الصديق لصديقه وعلى الأخ لأخيه قال تعالى " إنما المؤمنون إخوة " الحجرات 10 وقال تعالى " واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداءً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ...الآية " آل عمران 103 وفي بيان ما امتن الله به على عباده من تأليفه للقلوب بين المؤمنين قال تعالى " وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الارض جميعاً ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألّف بينهم إنه عزيز حكيم " الأنفال 63 وقَال رسول اللّه ، صلى الّه عليه وسلّم : " المؤمن أَخو المؤمنِ , لا يخذله ولا يظلمه , لا تحاسدوا ، ولا تدابروا ، ولا تَقاطعوا , وكونوا عباد اللَّه إِخْوانًا" رواه مسلم , وقال " الناس معادن كمعادن الذهب والفضة فخيارهم في الإسلام خيارهم في الجاهلية إذا فقهوا , والأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تنكر منها اختلف " رواه مسلم .
وأقف وإياكم مع بعض من تلك الحقوق التي لابد لكل صديق أن يفي بها مع صديقه , وأسوقها اليوم للتذكير فقط لأننا مع حياة المصالح ولغة الأنا وانتشار الحسد والبغضاء بين القلوب صار الكثير منا – إلا من رحم الله – ينسى أو يتناسى حقوق إخوانه عليه , والله المستعان .
أنتم سروري وأنتم مُشتكى حَزَني
وأنتم في سَواد الليل سُمَّاري
أنتم وإن بَعُدت عنَّا منازلكم
نوازلٌ بين أسراري وتذكاري
فإن تكلمتُ لم أَلْفِظْ بغيركُمُ
وإن سكتُّ فأنتم عَقْدُ إضماري
الله جــــارُكُم مما أحـــــــــاذرُه فيــكــم
وحــــبي لـــكـــم من هجــركم جاري
أما الحق الأول الذي لصديقك أخي المؤمن فهو محبته في الله , وبناء علاقة الصداقة في الله يجعلها مباركة وحيّة عند اللقاء والفراق , ولما كانت المحبة في الله سادها الحميمية الصادقة , والإيثار المتبادل , وطول الفترة , وعجائب التضحيات , قال عليه الصلاة والسلام في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظّله يوم لا ظل إلا ظله " .. ورجلان تحابا في الله اجتمعا في الله وتفرقا عليه " رواه البخاري ومسلم , وقال عليه الصلاة والسلام " ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان .. ذكر منها , وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله " رواه البخاري , وقال عليه الصلاة والسلام " إنّ لله عباداً ما هم بأنبياء ولا شهداء، يَغبِطُهُم الأنبياءُ والشهداء.. لا يخافون إذا خافَ الناسُ، ولا يحزنون إذا حزنَ الناسُ، لباسُهُم نورٌ، ووجوهُهُم نورٌ، وإنهم لعلى نور!.. قالوا: صِفْهُم لنا يا رسول الله، قال: هم المتحابّون في الله، والمتجالسون في الله، والمتزاوِرون في الله " رواه أحمد .
فإذا تعاملت مع صديق فاجعل منبع ذلك التعامل هو الحب في الله .
فارقتمونا فلم ننسى مودتكم
فحبكم عن جميع الناس يغنينا
آخيتمونا على حب الإله وما
كان الحطام شريكاً في تآخينا
فكيف يسلو رفيق الليل عن قبس
قد كان دوماً بتقوى الله يوصينا
ومن حقوق الصديق على صديقه حسن الظن به على الدوام , وجعله في أحسن المحامل , والتماس له الأعذار متى ما حصل منه خطأ مقصود أو غير مقصود , والوقوف ضد تحريش الشيطان بين القلوب , وتلكم الصفات من صفات المؤمنين الأنقياء , فإن قلوب الأصدقاء إذا ابيضّ بعضها على بعض لم يدخله الحسد ولا الكراهية ولا التنافر , قال تعالى " يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم .. الآية " الحجرات 12 وقد كان عليه الصلاة والسلام يدعو ربه بأن يرزقه قلباً سليماً , وقال عمر في باب حسن الظن بالصديق " لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شراً وأنت تجد لها في الخير محملاً " وفي باب التماس العذر قال ابن سيرين رحمه الله " إذا بلغك عن أخيك شيئاً فالتمس له عذراً , فإن لم تجد فقل : له عذر .. لكن لا أعرفه .
تأنّ ولا تعجل بلومك صاحباً
لعل له عذراً وأنت تلوم
ومن حقوق الصديق على صديقه سوقهُ إلى الخير ودعوته إلى الفضيلة وحثّ على المسارعة في الخيرات , وهذا الأسلوب مؤشر صدق يحمل قلب الصديق الناصح إلى قلب الصديق المنصوح . وكم والله تزعجنا تلك الصداقات التي كانت مبنية على مصالح الدنيا أو دعاوي الشيطان أو حفظ النفس أو إتباع الهوى .
أيها الصديق .. إذا لم تكن للخير دالاً , وللمعروف محرضاً فلا خير في صداقتك ولا أجر لك في خطواتها لأنك لم تفعّل ما هو مطلوب منك لأصدقائك وهو السمو بهم عن كل زلل أو خطأ أو جريمة , وهذا ما لا ترضاه أنت أن يفعّله أصدقائك بك , قال أبو النفيس لصديق له " ليس ينبغي -أبقاكَ الله- أن تغضب على صديقك إذا نصح لك في جليلِك ودقيقِك؛ بل الأقمن بك، والأخلق لك أن تتقبَل ما يقوله، وتبدي البشاشةَ في وجهِه، وتشكره عليه؛ حتى يزيدك في كل حالٍ ما يجملك، ويكبِت عدوك، والصديق قليل، والنُّصح أقلُّ، ولن يرتبطَ الصديق إذا وجد بِمثلِ الثقة به، والأخذ بهديِه، والمصير إلى رأيِه، والكونِ معه في سرَّائه وضرَّائه، فمتى ظفرت بهذا الموصوف؛ فاعلم بأنَّ جدَّك قد سعد، ونجمك قد صعد، وعدوَّك قد بعد " أ.هـ .
أيها الصديق المؤمن .. الإسلام يأمرك بأن تكون باذلاً من معروفك للجميع فما بالك بالصديق الوفي القريب إلى قلبك . أين معروفك له ؟ أين قضاءك لحاجاته ؟ أين دعوتك ونصحك له ؟ وهذا كلّه من الإحسان قال تعالى " وأحسنوا إن الله يحب المحسنين
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم
فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ
وخير الناس أنفعهم للناس وأكثرهم تودداً ورحمة ومن يرجى منه الخير والصلاح والإيجابية بين أصدقاءه ومحبيه قال حبيبكم رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا أخبركم بخيركم من شركم " قال : فسكتوا ، فقال ذلك ثلاث مرات ، فقال رجل : بلى يا رسول الله أخبرنا بخيرنا من شرنا
قال خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره " رواه الترمذي وأحمد , ومن انتشر إحسانه كثر أعوانه , وعليك – يا رعاك الله – بالكلمة الطيبة والمشاعر الصادقة , والعبارات الأخّاذة التي تسلب الأفئدة , وتأخذ بالألباب , وتأسر القلوب , ولنتذكر جميعاً أن من متع الحياة الدنيا الصديق الصالح الوفي .
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صدوق صادق الوعد منصفا
اللهم هيأ لنا من عبادك إخوة صالحين مصلحين , واجعل محبتنا في ما يرضيك عنا يا رب العالمين , والله أعلم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين .
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

أَسْطُر لَيْسَت ( لِلِقِرَآءَة )

تجبرنآ بعض السطور على إلتزآم الصمت
ربمآ لأن الصمت أحيآناً أبلغ من البوح
سطور ليسـت لـ/القرآءة فقط
⊚⊚⊚⊚⊚

بـ / إيمآن قلبه ومبدأ يتمثل أمآمه وكرآمة يعيش بهآ
وبـ / غير هذآ لآ يكون هنآلك انسآن
⊚⊚⊚⊚⊚

عندمآ تكون الصريح الوحيد بين ألآف المنافقين
فـ / أنت صآحب النغمة النشآز بـ / وسط الفرقة المآسية
⊚⊚⊚⊚⊚



الكآتب كـ / اللآعب
فعندمآ يبتعد الكآتب زمناً عن القلم .. يكون كـ / اللآعب الذي لم يمآرس اللعب منذ مدة
فـ / كلآهمآ فقد حسآسية السيطرة على القلم والكرة
فـ / كمآ تتمرد الكرة على اللآعب .. تتمرد الحروف والمعآني على الكآتب
ويعجز لـ / فترة عن تطويعهآ حسب مآ يريد
ولن يفهم هذآ إلآ من جرب اللعبتين
الكرة والكلمة
⊚⊚⊚⊚⊚

العز في العزلة
عندمآ يكون بـ / اليد قلم وبـ / الرأس فكرة
⊚⊚⊚⊚⊚


قد تجد دآئماً من يقتسم معك الأفرآح
ولكنك غآلباً لآ تجد من يقتسم معك الأحزآن
⊚⊚⊚⊚⊚



عندمآ يمر بك يوم لم تقم فيه بـ / أي عمل ذو قيمة
فـ / إن اسمك قد شطب مؤقتاً من قآئمة الأحيآء
⊚⊚⊚⊚⊚


لآ تعني الوفآء
لكن الوفآء هو عنوآن الصدآقة الحقيقية
⊚⊚⊚⊚⊚



شمعة في ليل اليأس لآ تضيء إلآ لـ / المتفآئل
⊚⊚⊚⊚⊚

شخص فقد دليله في دروب الأمل
⊚⊚⊚⊚⊚
في عنوآن الحيآة نبحث عن قآرة الحب ومملكة السلآم
ومدينة الأمآنة وبنآية الإخلآص
شقة أنآس لديهم إحسآس
⊚⊚⊚⊚⊚
إخفآء الجهل أصعـب كثيراً من إدعآء المعرفة
كمآ بـ / الإمكآن إخفآء الذكآء ..
ولكن من المستحيل إخفآء الغبآء
⊚⊚⊚⊚⊚
القليل من التفكير
يغنينآ عن العنآء الكثير
⊚⊚⊚⊚⊚

أنهآ أسطر ليست لـ / القرآءة
بل لـ / التفكير
----------
اختكم زهور الزهراني منتديات قبيلة بلخزمر