لم ارى اي استنكار على الحقير حمزة الكاشغرى لسبه الله ورسوله

[Del piero]

آللهم يارب آلعرش آلعظيم
وياملكـ آلملوك ويارب كل شي وياخالق آلسموات وآلآرض
آرنى عجائب قدرتكـ في حمزة آلكاشغري
وآجعله آيهـ وعبرهـ لمن بعدهـ

[ابن روزه]

[justify]أنباء عن هروب الكاتب للصين
توجيهات عليا بالتحقيق مع ” كاشغري ” واتخاذ الاجراءات النظامية بحقه .. وأنباء عن هروبه








لرياض – الوئام :
صدرت توجيهات عليا اليوم ، بالتحقيق مع الكاتب حمزة كاشغري وإحالته لهيئة التحقيق والادعاء العام لاتخاذ الإجراءات النظامية بحقه .
وذلك على خلفية تغريدات نشرها الكاتب عبر حسابه الشخصي في تويتر ، تطاول فيها على الذات الإلهية ومقام النبي الكريم صلى الله عليه وسلم .
يذكر أن سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ التقى عدد من العلماء لمناقشة هذه المخالفات ظهر اليوم .
من جهة أخرى ، ترددت أنباء عن هروب الكاتب حمزة كاشغري من البلاد مساء أمس ، حيث ذكرت مصادر أنه توجه للصين ، بعد تلقيه تهديدات بالقتل وتداول بياناته الشخصية على الانترنت ،
ولم تتأكد صحة هذه الأنباء حتى اللحظة ،
في حين تحاول الوئام الوصول لأحد أقاربه للتأكد من ذلك .[/justify]

[عبدالرحمن الخزمري]

هذه فتوى بخصوص هذا الموضوع

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذه رِدّة وكُفر .
وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة : الردة هي الكفر بعد الإسلام، وتكون بالقول، والفعل، والاعتقاد، والشك، فمن أشرك بالله، أو جحد ربوبيته أو وحدانيته أو صفة من صفاته أو بعض كتبه أو رسله، أو سب الله أو رسوله، أو جحد شيئًا من المحرمات المجمع على تحريمها أو استحله، أو جحد وجوب ركن من أركان الإسلام الخمسة، أو شك في وجوب ذلك أو في صدق محمد صلى الله عليه وسلم أو غيره من الأنبياء، أو شك في البعث، أو سجد لصنم أو كوكب ونحوه - فقد كفر وارتد عن دين الإسلام .

وسُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة :
بعض الناس لا يعملون من الإسلام شيئًا ، لا يقرؤون القرآن ، بل لا يعرفون منه آية واحدة ، لا يُصلون ولا يُزكون ويَسبّون الدّين والرسول صلى الله عليه وسلم ، بل يسبون الله في اليوم 20 مرة، ومع ذلك يقول لك : أنا مسلم ابن مسلم ! ويشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، فهل يجوز لنا أن نأكل من ذبيحتهم مع أن أغلب الناس من هذا الصنف في مجتمعنا ؟
فأجابت اللجنة :
أولا : ترك الصلاة جحدًا لوجوبها كُفر بالإجماع ، وتركها تهاونًا وكسلا كُفْر على الراجح من قولي العلماء .
ثانيا : سبَ الله ورسوله وسبّ الدين كفر أكبر وردة عن الإسلام ، فيستتاب ، فإن تاب قائلها وإلاّ وجب على ولي الأمر قتله ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : مَن بَدّل دِينه فاقتلوه . رواه البخاري في صحيحه .
ثالثًا: لا يجوز أكل ذبيحة المرتد حتى يتوب، فإذا تاب توبة صادقة حلت ذبيحته التي يذبحها بعد التوبة ، وكذلك غيره من الكفرة سوى أهل الكتاب ، ولو شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ؛ لأنها لا تنفع قائلها مع المجيء بناقض من نواقض الإسلام بإجماع علماء المسلمين . اهـ .

أما التعامل معه فيُهجر ، ولا يُؤاكل ولا يُشارب ولا يُجالس إلاّ من يطمع في نُصحه ووعظه .
ولا يُمكن لآحاد الناس إقامة الحدود ؛ لأن ذلك يُفضي إلى المفسدة .

وسبق :
ما حكم سب الدين ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=75149

والله تعالى أعلم .

[ابن روزه]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 67 ( الأعضاء 2 والزوار 65) ‏ابن روزه, ‏عبد الله العيسى

=====
"البلاد" تتبرأ من كشغري: أوقفنا التعاون معه منذ 5 أسابيع






عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض:

أعلنت مؤسسة البلاد للصحافة والنشر تبرؤها من الكاتب حمزة كشغري، الذي تطاول على الذات الإلهية والرسول صلى الله عليه وسلم، وصدر أمر خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز بالقبض عليه، ومحاسبته فوراً جراء ما بدر منه.

وبينت المؤسسة أنها أوقفت التعاون مع الكاتب كشغري منذ أكثر من خمسة أسابيع؛ لعدم ملاءمة توجهه منهج الصحيفة، معلنة في بيان توضيحي، تلقت "سبق" نسخة منه، إخلاء مسؤوليتها عما ينشره الكاتب كشغري في الفضاء الإلكتروني؛ لعدم وجود أي علاقة عمل معها أو صفة للكاتب مع الصحيفة والمؤسسة.

وفيما يلي نص البيان: "حرصاً من مؤسسة البلاد للصحافة والنشر على إيضاح حقيقة ما ورد في خبر "سبق"، وما يتم تداوله بالفضاء الإلكتروني من صحف إلكترونية ومنتديات ومدونات وفي الفيسبوك وتوتير، بشأن ادعاء المدعو حمزة كشغري بعمله ككاتب في صحيفة "البلاد"، تؤكد المؤسسة أن صحيفة "البلاد" قد أوقفت تعاونها مع المذكور قبل أكثر من خمسة أسابيع؛ لعدم ملاءمة توجهه منهج عمل الصحيفة، وتؤكد المؤسسة عدم وجود أية علاقة عمل أو صفة للمذكور مع الصحيفة، والمؤسسة غير مسؤولة عما يقوم بنشره في الفضاء الإلكتروني. وبالله التوفيق. المدير العام عبدالحفيظ قاري".

وكانت قد انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي "تويتر وفيسبوك" منذ قليل أنباء غير مؤكدة تشير إلى هروب الكاتب السعودي حمزة كشغري من المملكة، حيث قيل إنه اتجه بداية إلى الأردن، ثم دخل الإمارات، ومنها غادر إلى دولة شرق آسيوية.

[ابو محمد 1382]

الله يهديه ويصلح شأنه ويرده الى الحق والصواب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

سينال العقاب وسيؤدب . عليه من الله ما يستحق

[ابن روزه]

الداعيه الاسلامي ماجد ايوب

البيان الصادر من ماجد ايوب:

أولا:أنا ماجد ايوب أتبرأ إلى الله تماما مما سبق أن كتبه حمزة كاشغري و لا أرضى بذلك أبدا, وهذا موقفي من البداية ومازال هو موقفي ولن يتغير أبدا.

ثانيا: ما يقوله أصحاب الشأن وعلماؤنا ومشايخنا ولجنة الإفتاء وهيئة كبار العلماء هو موقفي تماما, فالله سبحانه تعالى يقول (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون.)

بحكم قرابتي من حمزة (ولد خالتي) سأذكر بعض التفاصيل التي حدثت التي لا يعلم عنها الناس رغبة في شرح الوضع لهم. أنا لست هنا لأدافع عن حمزة ولست هنا لأهاجمه, أنا مجرد ناقل لما حدث لي مع موضوع حمزة في اليومين الماضيين.

سأخبركم ماذا حدث بالضبط بعد أن انتشر موضوع حمزة. حمزة اغتسل وشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله أمام أمه وأهله وأعلنها توبة إلى الله أمامهم من كل كتاباته وكل أفكاره, سألوه هل أنت فعلت هذا خوفا من الله أم خوفا من الناس: فقال خوفا من الله (وهو يبكي).

الشيخ علي العمري قابله في نفس اليوم وجلس مع جلسة شرعية يبين له فيها أخطائه في أفكاره واعتقاده فتراجع حمزة أمامه عن أفكاره وأعلن توبته إلى الله.

قابلت بنفسي الشيخ ناصر العمر يوم الإثنين بعد صلاة المغرب, وسألته ما هو المطلوب من حمزة يا شيخ: فقال: عليه أن يتوب إلى الله توبة صادقا, ويبين هذا تبيينا واضحا وضوح الشمس. وذكر قول الله ( إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا (. فقال توبته هذه (لعلها) تنفعه أمام الله, أما حكمه في الدنيا فيرجع موضوعه إلى أصحاب الشأن هم يقضون في أمره. وذكر أنهم (ربما) يأخذون في الإعتبار أن الشخص قد يكون غرر به أو التبس عليه الأمر.

اتصل علي الشيخ علي العمري في نفس اليوم بعد منتصف الليل, فبين لي وضع حمزة فسألته عن الجانب الفقهي لهذه المسائل, فذكر لي أحاديث وقصص من سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن هناك أشخاص سبوا النبي محمد صلى الله عليه وسلم في حياته, فمنهم من أقام عليهم الحد ومنهم من عفا عنهم, فذكر أن الشخص إذا فعلا تاب وتغير قبل أن يتمكن منه, فأصحاب الشأن لهم الصلاحية للعفو عنه.

ملاحظة: ذكري لكلام المشايخ هو مجرد نقل للمعنى الذي قالوه واجتهدت في نقله تماما كما سمعته منهم, فإن أخطأت في كلمة أو نسيت كلمة غيرت من المعنى فهذا من نفسي ومن الشيطان, والمشايخ الأفاضل هؤلاء ليسوا مسؤولين عن أي شيء أكتبه هنا. وقد يكون لكلامهم تفصيل أكبر وأحكام أكثر لكني نقلت لكم ما وصلني منهم فقط. وليس خطأهم إن كنت لم أفهم كلامهم بطريقة صحيحة. وأنا ليس لي الحق بالتعليق على كلامهم فلست عالما ولا شيخا ولا مفتيا.

1. كثير من الناس هددوا حمزة بأن يقتلوه شخصيا بأنفسهم وأنهم سيضربوه ويفعلون ويفعلون, لا أحتاج لأن أقول بأن هذا ليس الهدي النبوي في التعامل مع المسألة, فقد سبقني كل العلماء والمشايخ وقالوا أن الأمر يرجع أولا وأخيرا لأصحاب الشأن فهم من بيدهم القرار, فلا ينبغي لأحد أن يتصرف تصرفا فرديا لا يرضي الله ورسوله, ويحزنني أن يصل الموضوع إلى نشر بعض الناس عنوان بيته بالخريطة والصور !!! هل حمزة مقطوع من شجرة يسكن لوحده؟ حمزة له أهل, هناك أعراض ونساء وأطفال فلماذا يروعون هذا الروع الذي لا ينبغي أن يحدث في بلدنا, ولا تزر وازرة وزر أخرى

2. أهل حمزة هم أناس صالحون, وأشهد والله لأبيه وأمه بالخير ويعلم الله بذلك.

3. ذكرت لكم ما نقل لي من توبة حمزة, هذا ما رأيناه وما سمعناه, لكن هل هذا هو باطنه؟ الله أعلم, أنا لا أعلم ما في قلبه, لا أعلم إلا الظاهر وقد نقلت لكم الظاهر للأمانة الملقاة على عاتقي.


وهذا ما حدث لي من موضوع حمزة, وذكرته لكم بكل صدق.

ماجد ايوب

الثلاثاء 15 ربيع الأول عام 1433

[ابن روزه]

منذ 2 ساعة 03:52 PM

بلا قيود - متابعات:أغلق الكاتب حمزة كشغري حسابه في تويتر وفتح حسابا جديدا أكد فيه أنه يتواجد حاليا في كندا، وقال أنه سينتظر حتى يتم تأمين عودته والا فانه سيتقدم بطلب اللجوءالسياسي.

وأكد في أول تغريدة كتبها في الحساب الجديد أنه أغلق حسابه القديم "لأتركه بما فيه وانشأت الجديد لأعيش واحيا وكأني ولدت من جديد ".

وأضاف "خروجي من السعودية لم يكن لخوفي من الحكم ولكن خوفاُ على سلامتي وأؤكد انني راضي بما سيتخذ ضدي من احكام ولكن آثرت الحفاظ على سلامتي".

وقال أنه سيعود في حالة واحدة فقط، "ان يتم الاتصال بي من شخص صاحب قرار في البلاد ليؤمن سلامتي وسلامة عائلتي وما يهمني الآن سلامة عائلتي".‎

[شمس عصرا]

[mark=#0048ff]اتركوه
الله يهديه هذا مسكين بحاجة للدعاء له وليس الدعاء عليه
اعينوه على الشيطان ولاتعينون الشطان عليه[/mark]

[سالم الحكمي]

ماذا يدور في خاطري عن هذا المخلوق " حمزة قطع "

أولاً : خروجه من البلد بهذه الطريقة يحمل مؤشرات منها
أ- ان هذا الآدمي ملقن لما يتفوه به و هو لا يستطيع شرح افكاره و لا الدفاع عنها بل يصفها بأنها " وساوس شيطان" , لهذا السبب سارع بالتراجع عنها من جانبه هو ام من جانب المدرسة اللادينية التي ينتمي اليها فقد تم ترتيب سفره الى الخارج.
ب- خروجه من البلد لا اظن انه مبرراً , فلم يسبق ان عوقب اي شخص اقترف مثل هذه المصائب حتى يخاف على نفسه فلم يعاقب احداً تركي الحمد بل عين مستشاراً و هنا لا اتهم القضاء و لا غيرة ولكن اتهم التيار الليبرالي الذي يسيطر على البلد و يحمي اعضاءه.
ج- لو كان الحمزة و الله اعلم نادماً فعلاً و أنبه ضميره لبحث بنفسه عن الخلاص باي وسيلة حتى لو سجن بضع سنين .ما حصل انه سافر للخارج للحضانه و الحصانه معاً حتى يرسل للناس رسالة " انا محمي " من الدولة الفلانية واضيف الى هذه الملاحظة عدم ثقة " حمزة " في القضاء او الحكومة او لا ادري اعتقد فيها كلها !
د- اقبح ما تفوه به هذا " الصغير" هو خوفه على نفسه من قبل المواطنيين ,طبعاً سيتصور الناس اننا كلنا متشددين و معسكرين امام منزل "آل كاشغري" و لم يفوت فرصة القول ان اهم ما يشغل باله هو سلامة اهله ,,(احتمال يروحون وطي) وهذا لن يحصل ولو حصل في الدنيا كلها فلن يفعله اهلنا في هذا البلد المبارك ولكن حضرة الصحفي وصل للمشهد الثاني من المسرحية و هو تشويه صورة الشعب السعودي المسالم.

ثانياً : اشير الى شيئ مهم تكلم عنه الاخوة منذ البداية و هو ان مشكلتنا ليست مع هذا العميل و خلصنا , المشكلة في التيار الذي بدأ يتطاول على عقيدتنا و هناك نمااذج مثبت عليهم مشاركتهم و تم نشر صور لهم . فإن كان كاشغري حدثاً فاعتقد ان ابو الخير و اعضاء الشبكة الليبرالية تجاوزت اعمار الكثير منهم الخمسين سنه وهم يسبون الدين ليل نهار .
وان كان " حمزة " يشكو من مشاكل نفسية ,,فلماذا يكون النبي صلى الله عليه وسلم الضحية ,,اكلما فقد احدهم عقله شتم مقدساتنا
استغفر الله ان ادخل في نوايا الناس و لكن هذه ظنون و الظن اكذب الحديث .

نطالب كمسلمين بمحاكمة الشبكة الليبرالية كل ابوهم و مقالاتهم مملوءة بما يضمرونه من عداوة للدين , اليس الراضي كالفاعل .

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك