ماضينا الحاضر !

[صالح بن فارس]

بسم الله الرحمن الرحيم








تذكرت صباح هذا اليوم وأنا أهم بالدخول لمبنى العمل ـ عندما رأيت مزارعين (بالمساحي) ينبشون لوضع شتلات جديدة أمام المبنى ـ البلاد في الديرة وكيف انهجرت ولم يعد أحد يلتفت إليها ..

والله إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع على جميع بلادنا في الديرة من منظرها الحالي ، فالأشواك ( أحقلت ) فيها والحجارة والرمال سكنت أرجائها و(العُرّق) تهدمت أجزاء كبيرة منها وأشجار العنب والتين والرمان والتفاح والمشمش والخوخ شاخت وهرمت ولم تعد تثمر إلا القليل بأقل جودة وصحة وحجم مما نعرفه وكنا نجنيه منها ـ إلا من رحم الله ـ لدرجة أصبحت معها البلاد صلبة وقاسية قد تحتاج لشعرات المرات من الحراثة حتى تعاد وتستصلح من جديد ..

الله المستعان ، والله لتمنيت أن يعود الزمن بنا للوراء لتلك الأيام الجميلة في الزراعة والحماية و ( البغر) والحصاد ،

ترا ما الحلول من وجهة نظركم ؟

هل تترك وتهجر بهذا الشكل بأعذار السفر والانشغال عنها ؟

أم نهيء لها وقتا وجهدا ومالا لاستصلاحها من جديد في ظل التغيرات السياسية والاقتصادية الحالية والتي لابد أن تعيدنا إلى ديارنا كلما شعرنا بالخوف ! لتكون جاهزة لاستقبالنا في أي وقت ..

أترك لكم حرية النقاش وكيف يمكن أن نعيد بعضا من هذه المحصولات التي شبه منقرضه ، فحب الحاج مثلا يباع في الصيف في الديرة وكله حب مصري لا يمت لحب الديرة بصلة حتى وإن زرع في الديرة ، أين حبحاج الديرة ؟

وهذا غيض من فيض

لكم حرية النقاش

دمتم بخير

؛؛؛؛

[أبو عبد العزيز]

[align=center]ماذكرته أخي صالح صحيح ولا يختلف عليه أثنان
ولكن الحاصل أن الناس استغنت بما هو موجود في المحلات التجارية
لوجود المادة عند أغلب أن لم يكن كل الناس ... ومما يجعل الناس تعرض عن
استصلاح الأراضي الزراعية شيئين رئيسيين هما :
* عدم وجود الأيدي العاملة وأن وجدت فهي مكلفة جداً0
* عدم توفر المياه وهذا سبب أعتقد أنه يكفي لعدم زراعة تلك الأراضي0
الحقيقة موضوع يستحق النقاش ونأمل إثرائه من قبل الأخوة وماهي
الحلول المقترحة في هذا الموضوع0
تحياتي للجميع[/align]

[*ابوفيصل*]

لقد كادت عيناي تدمعان من الحزن الذي سردت به مقالتك الجميله مع أن الناس موناقصين حزن وهم
ولكن ماذكرت يعود للعديد من الأسباب التي ادت الى مثل هذه التغيرات التي اشغلت الناس عن استصلاح
اراضيهم الا مارحم ربك , ومن هذه الاسباب من وجهة نظري:
1- انشغال الناس بأعمالهم ففي الماضي كانت الزراعة تعتبر مصدر رزق العديد من سكان القرى في الديره.
2- قلة الأمطار وهذا ادى الى الجفاف الذي اصاب الأراضي الزراعية في الديرة.
3- اغلب الناس ليس لديه الوقت للزراعة والحصاد يشتري جاهز ويأكل بدون تعب.
4- نزوح العديد من سكان القرى الى المدن بسبب لقمة العيش.
5- تغيرجذري في نفوس الناس حيث ان بعضهم اصبح يرى في زراعة ارضة وحصادها نوع من التخلف وهذا
ناتج عن عزوف غيرة من الناس عن زراعة الاراضي والاهتمام بها.
كل النقاط التي ذكرتها من وجهة نظري كان لها كبير الاثر في ما ذكرت في موضوعك ولكن من اهم الاسباب
هو الجفاف وقلة الامطار واحتفاظ الناس بالمياه لري ما حول بيوتهم من اشجار الزينة والورود.
لقد كنت في الماضي استمتع بالذهاب الى اراضينا الزراعية فكانت تزخر بالتفاح الاخظر والرمان والعنب ولكن
ماتت مع من مات من اجدادنا فكانو هم الخير والبركة وكانو هم من يحثونا على الزراعة والاهتمام بها ولكن
رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته فلم يبقى لنا من تللك الأماكن الا الذكريات . سامحني على الاطاله

[خزمري]

[align=center][glow=#E9E914]بارك الله فيك أخي الحبيب ( صالح ) على إحساسك ومشاعرك المرهفة وحنينك للماضي .. ومن ليس لة ماضي لاحاضر لة ..
نحن بعيدين ومنذو فترة طويلة عن هذة المشاهد .. ولكن تصويرك للوضع .. وضعنا في قلب الحدث .
أبوفيصل وأبو عبدالعزيز .. أفاضو من الأسباب ماهو أقرب للتسبب فيما ذكرت .. واللة المستعان على ماتصفون ..
أنت تتسائل ؟؟؟ مالحل ؟ كيف نعود ؟ ماذا نفعل ؟ وهل بأيدينا شيئاً نقوم بفعلة ؟
الجواب حقيقة مرة .. وهي أننا يأخي لم نختلف عن من سبقونا بل نحن نملك وسائل أحدث للزراعة والري وووو الخ ولكن مالذي تغير؟ نعم لم يتغير الزمن.. بل نحن من تغير .. كانو آبائنا وأجدادنا رحمهم اللة جميعاً هم الأوفياء لتلك الأرض فبادلتهم الوفاء .. وكانو يتعهدونها يومياً حتى بادلتهم الشوق .. فأعطوها فلم تبخل عليهم .. هاهم الآن رحلوا .. وتركوها لنا وللعرفج والطلح وغيرها .. يأخي كنا نتوق لهدية تاتي الينا من حب الديرة .. وألآن أصبحنا نرسل لهم من حب القصيم والجوف وووو المملوء بالكيماويات .. لاأريد أن أطيل فكلنا نطرح أسباب ونبكي على الأطلال .. ولم يطرح أحدنا أي حل ناجع فللة ترجع الأمور ،،،،،،،،،[/glow][/align]

[ابن عيدان]

ماقول الا { باحت مع الأولين }



شكراً لك اخي صالح على الموضوع الجميل وأنا اعتقد ان الزراعه لم تعد مجديه للأسباب التي ذكرها الاخوان .

ولكن السؤال
هل العيب فينا نحن ؟
لو اتيحت البدائل الموجوده حالياً لأجدادنا في الماضي هل سيستمرون في الزراعه ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
.

[المهندس$]

نعيب زماننا والعيب فينا
وما لزماننا عيب سوانا

[الناجل]

مصداقاً لما عرضه الأخ صالح في مشاهدته لعمال الحديقة
وهم يعملون بالمساحي فعصفت به الذكرى للماضي ، وهذا
يحصل كثيراً فمثلاً عندما تشمّ عطراً معيناً للوهلة الأولى وأنت
في حالة من السعادة أو البؤس وبعدمضيء سنين عديدة لوشممت
العطر نفسه وسيطرعلى حواسك فإنه يرسل رسالة إلى المخ
وتتذكراللحظات والمواقف نفسها،وسبحان الله المخ يستطيع أن يسترجع
ويتخيل اللحظات والمواقف الحزينة والمؤلمة بصورة أيسر من
من الذكريات السعيدة،
وأخونا صالح هيّج فينا مركز الذكريات في المخ وإني لأتذكّر الحرث
والصرام والدياس وأتخيّل كيف كان التناغم حين يصطف مجموعتان
من الرجال أو النساء ويقابل كلٌ من المجموعتين الأخرى ويمسك كل
فرد من المجموعتين بالجريدة أو المخبطة (أرجو أن تصححوالي)
ويقومون بدقّ الذرة أو الحبحاج في تناغم وتوافق فماأن ترفع المجموعة
الأولى حتى تعقبها المجموعة الثانية ، مع أهازيج وأصوات جماعية
لاأحفظ منها شئ وياليت الذي يذكر شئ من الشيلات القديمة يُفردلها
موضوعاً مستقلاً،،
وأذكر أيام هطول الأمطار بغزارة وكنا نتسابق لنؤي إلى السقيفة لنستكنّ
من المطر، وأذكر بعد هطول الأمطار كيف كانت تنبع العيون وتمتلئ
الآبار لدرجة إمكان إنتقاص الماء بالأيدي دون الحاجة إلى الدلاء،
الله أكبر ،،، أين الآباء والأجداد؟ أصلحوا بواطنهم فرزقهم الله من حيث
لم يحتسبوا،،، ولكنها سنّة الحياة لودامت لغيرك لما وصلت إليك،،
اولئك آبائى فجئنى بمثلهم .....إذا جمعتنا ياجرير المجامعُ
لله درُّك يا أبافارس فبموضوعك الرائع جعلت الإخوة
يخرجون الدرر المكنونة في نفوسهم من ذكريات الماضي،،

[أحمد اللقطي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد العزيز      [align=center]ماذكرته أخي صالح صحيح ولا يختلف عليه أثنان ولكن الحاصل أن الناس استغنت بما هو موجود في المحلات التجارية لوجود المادة عند أغلب أن لم يكن كل الناس ... ومما يجعل الناس تعرض عن استصلاح الأراضي الزراعية شيئين رئيسيين هما : * عدم وجود الأيدي العاملة وأن وجدت فهي مكلفة جداً0 * عدم توفر المياه وهذا سبب أعتقد أنه يكفي لعدم زراعة تلك الأراضي0 الحقيقة موضوع يستحق النقاش ونأمل إثرائه من قبل الأخوة وماهي الحلول المقترحة في هذا الموضوع0 تحياتي للجميع[/align]

[align=center]اتوقع ان ماذكره الاخ ابوعبدالعزيز هو التشخيص المناسب وان كنت ارى ان الاهمال بدا قبل ندرة الماء وكذلك توفر البدائل التي تغني عن المشقة والتعب في الزراعة[/align]

[بخروش]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناجل      مصداقاً لما عرضه الأخ صالح في مشاهدته لعمال الحديقة وهم يعملون بالمساحي فعصفت به الذكرى للماضي ، وهذا يحصل كثيراً فمثلاً عندما تشمّ عطراً معيناً للوهلة الأولى وأنت في حالة من السعادة أو البؤس وبعدمضيء سنين عديدة لوشممت العطر نفسه وسيطرعلى حواسك فإنه يرسل رسالة إلى المخ وتتذكراللحظات والمواقف نفسها،وسبحان الله المخ يستطيع أن يسترجع ويتخيل اللحظات والمواقف الحزينة والمؤلمة بصورة أيسر من من الذكريات السعيدة، وأخونا صالح هيّج فينا مركز الذكريات في المخ وإني لأتذكّر الحرث والصرام والدياس وأتخيّل كيف كان التناغم حين يصطف مجموعتان من الرجال أو النساء ويقابل كلٌ من المجموعتين الأخرى ويمسك كل فرد من المجموعتين بالجريدة أو المخبطة (أرجو أن تصححوالي) ويقومون بدقّ الذرة أو الحبحاج في تناغم وتوافق فماأن ترفع المجموعة الأولى حتى تعقبها المجموعة الثانية ، مع أهازيج وأصوات جماعية لاأحفظ منها شئ وياليت الذي يذكر شئ من الشيلات القديمة يُفردلها موضوعاً مستقلاً،، وأذكر أيام هطول الأمطار بغزارة وكنا نتسابق لنؤي إلى السقيفة لنستكنّ من المطر، وأذكر بعد هطول الأمطار كيف كانت تنبع العيون وتمتلئ الآبار لدرجة إمكان إنتقاص الماء بالأيدي دون الحاجة إلى الدلاء، الله أكبر ،،، أين الآباء والأجداد؟ أصلحوا بواطنهم فرزقهم الله من حيث لم يحتسبوا،،، ولكنها سنّة الحياة لودامت لغيرك لما وصلت إليك،، اولئك آبائى فجئنى بمثلهم .....إذا جمعتنا ياجرير المجامعُ لله درُّك يا أبافارس فبموضوعك الرائع جعلت الإخوة يخرجون الدرر المكنونة في نفوسهم من ذكريات الماضي،،

أخي صالح شكراً لك على الموضوع وماعندي زياده على ماذكره الأخوان
أخي الناجل أكثر من (15) سنه ماقابلتك ارجو ان تكون بصحه وعافيه
وطبعاً الناجل زمان كان (القبضاي) حق القريه وكان له صولات وجولات
لكم مني كل الشكر والتقدير وهذه بعض الشيلات أيام الصرام والدياس .

يالله يا محيي العظام اللي هشيمه
تقطع الراس الذي مافيه شيمه

ياليتني يوم الدياس غايبي
ارعى الغنم في غمق الشعايبي

الليل هيا والنهار هيا
ياراقدٌ عن فيحة الثريا

.

[ابن عيدان]

بــــــــــــــدون تعــــلـــيــق