منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > تاريخ زهران

الملاحظات

شــبــابــه ... ؟؟؟


تاريخ زهران

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 14-05-2009, 11:31 AM
الصورة الرمزية البركــ الفقيه ــي
البركــ الفقيه ــي البركــ الفقيه ــي غير متواجد حالياً
 






البركــ الفقيه ــي is on a distinguished road
افتراضي شــبــابــه ... ؟؟؟

[align=center][a7la1=#FFDF00]زهران و عتيبه و حرب[/a7la1][/align]

[align=center]في ظل هذه الحضارة يجهل الكثير من الأبناء علاقة هذه القبائل ببعض ...
س / ماعلاقة هذه القبائل بالعنوان المطروح (شبابه) ؟ وما سبب ذلك ؟ وهل يوجد قبائل غير هذه القبائل داخله تحت هذا المسمى ؟


أتمنى تفعيل هذا الموضوع وذكر مواقف وقصص لذلك
[/align]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[frame="1 90"][align=center][frame="7 80"][a7la1=#FFD700]يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :
" أجمع العارفون بالله بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات ، وأن عبادات الخفاءهي أعظم أسباب الثبات "[/a7la1][/frame]
[/align][/frame]
أخر مواضيعي
رد مع اقتباس
قديم 14-05-2009, 12:06 PM   #2
فيصل فيصلي
.
 
الصورة الرمزية فيصل فيصلي
 







 
فيصل فيصلي is on a distinguished road
افتراضي رد: شــبــابــه ... ؟؟؟

أضف إلى أسئلتك أسئلة أخرى لعلها أهم ونطلب منك ومن المطلعين أن تتفضلو بالإجابات المفيدة:

س1/ ماالسبب الحقيقي وراء هذا الحلف؟؟؟

س2/هل هذا الحلف لرغبة حقيقية لتلك القبائل وإرادة مستقلة؟؟؟ أم أنه لرغبة بعض الحكام في ذلك الوقت ولمصالحهم وحساباتهم السياسية؟؟؟

س3/هل هناك أحداث تاريخية حقيقية ظهرت فيها مفاعيل ذلك الحف؟؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
http://www.quranflash.com/index.html
أخر مواضيعي
فيصل فيصلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-05-2009, 12:29 PM   #3
ذيــب الكرادسة
 







 
ذيــب الكرادسة is on a distinguished road
افتراضي رد: شــبــابــه ... ؟؟؟

أولاً :أشكرك يابن عمي على هذا الموضوع
الذي يستحق لــ أبناء زهـــران معرفته
سوف أجاوبك على بعض أسئلتك
قبايل شبابة هي :
زهـــران - عتيبة - حرب - بلحارث - عدوان القبيلة التي تسكن جنوب الطائف
ولــ أدري هل يوجد قبايل في الحلف غير هذي أم لا أسئلوا بعض الشباب
وعن هذا الحلف على ماسمعت أنه أقوى حلف مر على الجزيرة العربية
ولذا كان لهذه القبايل الخمس مهابة بين القبايل وعلى مستوى الجزيرة العربية
والله ولي التوفيق ,,,,,,
.................................................. ...................................
ذيــب الكرادسة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-05-2009, 02:16 PM   #4
محمد العسعوس

باحث
 







 
محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي رد: شــبــابــه ... ؟؟؟

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم [/align]


[align=right]وبه نستعين، ونصلي ونسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد أبن عبد الله.


احتار الباحثين المتأخرين من خلال مصادر المتقدمين/ كيف دخلت زهران في هذا الحلف ؟؟؟؟

الجواب... قد ألخص الموضوع من خلال فراءتي بالنقاط التالية:

أولاً: لابد بعلمنا يقيناً بأن قبيلة عتيبة المشاركة ضمناً لهذا الحلف هي عبارة عن قبائل قحطانية وقبائل عدنانية مختلفة النسب كما أشارة إليها الكثير من المصادر التاريخية ، بل وأن مسمى قبيلة عتيبة ليس له البعد التاريخي الذي يصل إلى أحداث زمن الرسول صلى الله عليه وسلم،

ثانياً: قبيلة زهران ذات الحدود الجغرافية الحالية والمتواجدة بأرض السراة لم يُذكر بأنها تحالفت وكانت جزء من حلف شبابة وإلا لوجدنا ما ينص على ذلك في المصدر التاريخية المتقدمة، كحلف قريش مع دوس وحلف بعض أفراد قبيلة زهران مع قريش وثقيف.

ثالثاً: قد أجد من خلال المصادر التاريخية القديمة لما يقودنا إلى تحقيق حول صحة هذا الحلف وما يؤكد دخول بعض بطون زهران المنفصلة والنازلة بأرض الطائف لهذا الحلف الشبابي والذي نسب إلى مسماها .
بالتحقيق التالي:

(1)- شبابة : بطن من بني فهم بن مالك نزلوا السراة أو الطائف
سماهم أبو حنيفة في كتاب النبات .
- قال أبو حنيفة والحداب جبال بالسراة ينزلها بنو شبابة قوم من فهم بن مالك

وفي الصحاح : بنو شبابة : قوم بالطائف .
قلت : ومنهم هانئ بن المتوكل مولى ابن شبابة وغيره .
ومن سجعات الأساس : كان عصر شبابي أحلى من العسل الشبابي . نسبة إلى بني شبابة
من أهل الطائف .


(3)- فولد مالك بن فهم بن غنم الدوسي:
نوى، وولده، بعمان؛ وجذيمة الأبرش الملك الذي قتله الزباء؛ وعوفا، وجهضما؛
وسليمة بطن؛ ومعنا، بطن؛ وهناءة، بطن؛ والحارث، وشبابة، وعمرا، وثعلبة،


(4)- فولد غنم بن دوس:
فهم بن غنم. فولد فهم بن غنم بن دوس: مالك بن فهم، وأكثرهم بعمان؛ وعمرو بن فهم؛
وهم بالحجاز.
فولد مالك بن فهم بن غنم بن دوس:
نوى، ولده بعمان؛ وجذيمة، وهو الوضاح الأبرص ملك الحيرة، الذي قتلته الزباء؛
وعوف؛ وجهضم؛ وسليمة، بطن؛ ومعن، بطن؛ وهناءة، بطن؛ وشبابة، بطن؛ والحارث؛
وعمرو؛ وثعلبة، بنو مالك بن فهم.

وولد شبابة بن مالك بن فهم، هم بالبصرة والسراة.
فولد شبابة بن مالك بن فهم: زيد بن شبابة، وهم الفراهيد. منهم:
الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم اللغوي النحوي الناسك.


(5)- الشبابي: بموحدتين إلى سراة بني شبابة من نواحي مكة وشبابة بطن من فهم بن مالك.

(6)- كتب الحجاج إلى عامله بالطائف : أرسل إلي بعسل أخضر في السقاء أبيض في الإناء من
عسل الندغ والسحاء من حداب بني شبابة . هما من نبات الجبال ترعاهما النحل قال أبو عمر :
الندغ : شجرة خضراء لها ثمرة بيضاء الواحدة ندغة .
وقال القتيبي : هو السعتر البري وزعم الأطباء أن عسل السعتر أمتن العسل واشد حرارة
وأنشد الجاحظ لخلف الأحمر : ...
هاتيك أو عصماء في أعلى الشرف ... تظل في الظيان والندغ الألف ...
وعن أبي خيرة : السحاء : شجرة صغيرة مثل الكف لها شوك وزهرة حمراء في بياض تسمى
زهرتها البهرمة .
وعن يعقوب : الضب يألفه ويوصف به فيقال : ضب ساح حابل أي يرعي السحاء والحبلة .
بنو شبابة : قوم بالطائف ينسب إليهم العسل فيقال . عسل شبابي

(7)- وشبابة : بطن من بني فهم نزلوا السراة أو الطائف.


(8)- وبنو دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله
بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث؛
ولدوس بطون، منها بنو سليمة، وبنو معن، وبنو هناءة، وبنو شبابة؛ هؤلاء كلهم إخوة،
وهم بنو مالك بن فهم بن غنم من دوس،


(9)- شبابة سراة بني شبابة بفتح أوله وبعد الألف باء موحدة أخرى من نواحي مكة ينسب
إليها أبو جميع عيسى بن الحافظ أبي ذر عبد الله بن أحمد الهروي الشبابي حدث بهذا
الموضع عن أبيه أبي ذر روى عنه أبو الفتيان عمر بن أبي الحسن الرواسي
وكان يحدث سنة نيف وستين وأربعمائة.


(10)- شبابة: بطن من فهم بن مالك: من الازد، وليس من فهم عدوان. كان ينزل السراة،
ومن جبالهم: الحداب. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 428.
المشتبه للذهبي ص 290
لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 293، 465.
تهذيب الاسماء واللغات للنويري القسم الاول الجزء الثاني ص 290 - 1)
شبابة: من قبائل الطائف كانوا ينزلون اليمن (1).
(لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 465. الصحاح للجوهري ج 1 ص 64.
ما رأيت وما سمعت لخير الدين الزركلي ص 101)


(11)- وقال الشيخ حمد الجاسر في كتابه (( في سراة غامد وزهران )) :
( وقد عرفت سراة بني شبابة باسم سراة بني سعد ،
فقد اورد الفاسي في ترجمة عبد ابن احمد الهروي (355 ـ 634 هـ )
كذا صوابه 434 في كتاب (( العقد الثمين )) (ج5 / 541)
قوله :
( وسكن الهروي عند العرب ، وتزوج عندهم بالسراة ـ سراة بني شبابه ـ وهي سراة بني سعد )




أنتقل بنو شبابة ، مع بعض بطون من قبيلة فهم وعدوان إلى مصر في عهد الفتوحات الأسلامية


(12)- فتوح مصر وأخبارها:
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله عبد الحكم بن أعين القرشي المصري.

فإذا جئت من السويقة وأنت تريد المسجد الجامع فما كان عن يمينك فللأزد وما كان عن يسارك
مما يلي محرس أبي حبيب فلهم، ثم تلقاهم شجاعة بسقيفة الغزل وتلقاهم فهم عند كتاب إسماعيل
وتلقاهم بنو شبابة الأزد عند دار حوي فما كان على الخط الأعظم إذا انتهيت إلى درب دار حوي
وتركته وأممت العسكر فهو لفهم حتى تبلغ العسكر وتلك خطة بني شبابة من فهم
ولبني شبابة أيضا المسجد الذي له المنارة التي تخرجك إلى سقيفة تركي ولهم أيضا المسجد
الذي في رحبة السوسي
وإذا هبطت من درب حوي البحري وقعت في هذيل فما كان عن يمينك وأنت تريد الخندق فلهذيل
وما كان عن يسارك فلدهنة من الأزد حتى تلقى يشكر من لخم في جبل يشكر




فأقول هذا ماجاء في تسمية حلف شبابة، ويعود هذا المسمى إلى:
شبابة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس، وهم من نزل أحدى السروات ووصفت بحداب بني شبابة

كذلك نزلت أرض الطائف بطون من فهم وعدوان أبناء عمرو بن فهم بن غنم بن دوس، ونسبة هذه البطون إلى جديلة قيس بل ونسب عمرو إلى قيس عيلان، كما نسب أيضاً بنو شبابة بن مالك بن فهم إلى قيس عيلان




وبالتحقيق أعلاه نجد ما يؤكد أين كان موقع صنم (ذو الخلصة) من أصنام دوس في الجاهلية


- معجم ما استعجم للبكري الأندلسي

(العبلاء) بفتح أوله، وإسكان ثانيه، ممدود: قد تقدم تحديدها في رسم اللعباء،
وسيأتي ذكرها في رسم عكاظ، وهي لخثعم وهناك كان (ذو الخلصة) بيتهم الذي كانوا يحجونه.
وتبل من العبلاء، قال الراجز: جاءت من العبلاء عبلاء تبل وقد تقدم ذلك في رسم تبل. وكان سدنة هذا الصنم
هم بنو هلال بن عامر

- وجاء في معجم البلدان: لياقوت الحموي
وقال ابن حبيب في مخبره كان ذو الخلصة بيتا تعبده بجيلة وخثعم والحارث بن كعب وجرم وزبيد
والغوث بن مر بن أد وبنو هلال بن عامر وكانوا سدنته بين مكة واليمن بالعبلاء على أربع مراحل من مكة

وعليكم بحديث المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:إن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال:
(لا تقوم الساعة حتى تضطر أليات نساء دوس عند ذي الخلصة)


وماهي مدى العلاقة التي نشأة بين دوس وثقيف

قال: وكان كعب بن مالك ينشد رسول الله، صلى الله عليه وسلم:

[align=center]قضينا من تهامة كل ريب ... وخيبر ثم أجممنا السيوفا
نخبرها ولو نطقت لقالت ... قواطعهن دوسا أو ثقيفا[/align]


[align=center]هذه الحقيقة لابد أن يعلمها الكثير من أبناء قبيلة زهران بأن الأحداث التالية لم تقع
الا من خلال هذه البطون التي نزلت أرض الطائف [/align]


[align=center]أسأل الله لي ولكم التوفيق

والله أعلم [/align]

المراجع:

- تاج العروس من جواهر القاموس
- نسب معد واليمن الكبير
- جمهرة أنساب العرب: ابن حزم
- لب اللباب في تحرير الأنساب
- لسان العرب
- الفائق في غريب الحديث
- غريب الحديث
- فتوح مصر وأخبارها
- عيون الأخبار

[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 14-05-2009 الساعة 02:23 PM.
محمد العسعوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-05-2009, 06:19 PM   #5
Mansour Al-zahrani
مشرف قسم الطب والطب البديل
 
الصورة الرمزية Mansour Al-zahrani
 







 
Mansour Al-zahrani is on a distinguished road
افتراضي رد: شــبــابــه ... ؟؟؟

ياخوي محمد العسعوس الله يعطيك ألف عافيه على هذا المجهود الرايع وتستاهل أكثر من كلمه شكر والذي أعرفه بالنسبه لشبابه
هي زهران وحرب وعتيبه ويسمونهم مثلث الموت وشكرا...
Mansour Al-zahrani متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-05-2009, 10:48 PM   #6
سعد الخزمري
 
الصورة الرمزية سعد الخزمري
 







 
سعد الخزمري is on a distinguished road
افتراضي رد: شــبــابــه ... ؟؟؟

خنذف وشبابة حلفان شهيران يقال أن بدايتهما كانت في أواخر القرن الثالث الهجري حينما أسس الشريف الحسن بن قتاده بن إدريس دولة الأشراف الحسينيين في مكة و قد واجه عصيان كثير من القبائل خاصة بني هلال و بعض القبائل العدنانية فما كان منه إلا أن استعدى بعض القبائل ضدهم و كانت القبائل التي انضوت تحت إمرة الشريف تسمى بحلف خنذف و أما التي كانت ضدها فتسمت باسم شبابة...


و حلف شبابة يضم قبائل حرب و عتيبة و بالحارث و وزهران وجهينة و بلي و قبائل فهم وعدوان
و أما حلف خنذف فيضم قبائل مطير و هذيل وسليم وثقيف وسبيع والبقوم و غامد.

و عموما فهنالك خلاف حول بعض القبائل كعنزة و جهينة فهنالك من يضعها ضمن القبائل الخنذفية والبعض يضمها إلى شبابة...

وأنا أرى أن عنزة من شبابة وجهينة خنذفية...

و البعض يدعي أن الشلاوى فقط هم من ينضوون تحت حلف شبابة وليس كافة قبائل بالحارث.


أما تاريخيا فقد ورد اسم خندف بالدال و هو اسم امرأة الياس بن مضر.
أما شبابة
فأقدم ذكر لشبابة كقبيلة هو ما ذكره البلاذري الذي توفي حوالي سنة 279هـحيث قال : بنو شبابة وهم ينـزلون اليمن وإليهم ينسب العسل الشبابي. وهو يقصد ديار بني عدوان الحالية في الطائف. و مما ذكر عن شبابة يتبين أنها قبيلة عدنانية لها صلة قرابة ببني عدوان

و بالمناسبة فقد كان هنالك محاورة رائعة لشاعر حرب المشهور منور بن صلاح الهذيمري مع شعراء مطير حيث ذكر حلف شبابة :


يا سلامي بالنيابـة
عن قبايل شبابـة
و أمطري يا سحابة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
الــدهــــــــر يومــين يـوم لك ويـوم عـلـيـك= إذا تبســــــم زمـــــانـك فاحــــذر الــعــاقـبه
يا غـافـلاً عن صـروف الـدهــر لا تســتبيك= بســـمة زمــانك تـراهـــــا بســـــــمةٍ كاذبه
وأعـقـد حـبال الأمــل في حـيّ ماله شــريك= رب الســــموات ما يرجــــع يـــدك خـــايبـه
وإذا كــتب في جــبينك شـــــي لازم يجـــيك= مهـمـا تحـــاذر مـقـــادير الــزمــن صـــايبه
وأن فـــات لك شـــي دمعــك مايعــيده اليك= كم عـين تبكي على الذّاهـب وهــي ذاهـــبه
أخر مواضيعي
سعد الخزمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-05-2009, 01:29 AM   #7
محمد العسعوس

باحث
 







 
محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي رد: شــبــابــه ... ؟؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الخزمري   مشاهدة المشاركة

  

خنذف وشبابة حلفان شهيران يقال أن بدايتهما كانت في أواخر القرن الثالث الهجري حينما أسس الشريف الحسن بن قتاده بن إدريس دولة الأشراف الحسينيين في مكة و قد واجه عصيان كثير من القبائل خاصة بني هلال و بعض القبائل العدنانية فما كان منه إلا أن استعدى بعض القبائل ضدهم و كانت القبائل التي انضوت تحت إمرة الشريف تسمى بحلف خنذف و أما التي كانت ضدها فتسمت باسم شبابة...

و حلف شبابة يضم قبائل حرب و عتيبة و بالحارث و وزهران وجهينة و بلي و قبائل فهم وعدوان
و أما حلف خنذف فيضم قبائل مطير و هذيل وسليم وثقيف وسبيع والبقوم و غامد.

و عموما فهنالك خلاف حول بعض القبائل كعنزة و جهينة فهنالك من يضعها ضمن القبائل الخنذفية والبعض يضمها إلى شبابة...

وأنا أرى أن عنزة من شبابة وجهينة خنذفية...

و البعض يدعي أن الشلاوى فقط هم من ينضوون تحت حلف شبابة وليس كافة قبائل بالحارث.


أما تاريخيا فقد ورد اسم خندف بالدال و هو اسم امرأة الياس بن مضر.
أما شبابة
فأقدم ذكر لشبابة كقبيلة هو ما ذكره البلاذري الذي توفي حوالي سنة 279هـحيث قال : بنو شبابة وهم ينـزلون اليمن وإليهم ينسب العسل الشبابي. وهو يقصد ديار بني عدوان الحالية في الطائف. و مما ذكر عن شبابة يتبين أنها قبيلة عدنانية لها صلة قرابة ببني عدوان




[align=center]تحية طيبة أخي وعزيزي سعد الخزمري[/align]

[align=center]أرى بأن مشاركتك تأتي نقلاً من خلال ما ذكر وكتب في بعض المنتديات

لذا لا يمكننا أعتبارها بحثاً يمكننا الاستفادة منه، كما انه لا يمكننا أعتبارها نصاً ونقلاً فيما جاء عن المصادر التاريخية
[/align]


[align=right]فأمير مكة الشريف قتادة بن إدريس:

هو الشريف قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم ـ الهاشمي القرشي ، وتنسب إليه الطبقة الرابعة من الأشراف الذين حكموا الحجاز وقد كانت وفاته ـ رحمه الله ـ سنة 618هـ


والشريف الحسن بن قتادة: هو الشريف حسن قتادة بن إدريس بن مطاعن ابن عبد الكريم بن عيسى بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله توفى سنة ( 623 هـ/ -1226 م)
[/align]


[align=center]ومنها فأن تاريخ حياة ( الشريف قتادة بن إدريس ) و (الشريف الحسن بن قتادة) لا علاقة لها بأواخر القرن الثالث الهجري
فكلاهما عاش في القرن السادس وبدايات القرن السابع الهجري
[/align]



[align=center]اما عن قبيلة بني شبابة وحدابها فليست في أرض عدوان الحالية ، في وادي ليه
فبني شبابة هم شبابة الأزد وهم أبناء لمالك بن فهم الدوسي، وحداب بني شبابة هي سراة بني سعد الحالية
جنوب بجيلة (بني مالك) ونسب إليها العسل الشبابي

وهذه القبيلة كغيرها من القبائل الأزدية التي أنتقلت في عهد الفتوحات الأسلامية إلى أرض مصر وتسمى شبابة الأزد



شاكراً ومقدراً للجميع
[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 15-05-2009 الساعة 01:35 AM.
محمد العسعوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-05-2009, 01:34 AM   #8
فهد سعود الزهراني

كبير الاداريين
قلم مميز
شاعر
 
الصورة الرمزية فهد سعود الزهراني
 







 
فهد سعود الزهراني is on a distinguished road
افتراضي رد: شــبــابــه ... ؟؟؟

بارك الله فيكم

واعجز والله عن شكر اخينا محمد العسعوس على هذا البحث الرائع والمطول والكافي واشد على يده في هذا التوجه الذي ارى انه سوف يكون اسم لامع يشار له بالبنان في هذا المجال ...وهو مجال خصب ولازال الكثير من الحقائق مدفونه في بطون الكتب وبحاجة للبحث والتنقيب والتنقيح ...

تقبلوا فائق مودتي
أخر مواضيعي
فهد سعود الزهراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-05-2009, 01:37 AM   #9
ثعلبة الأزدي
 







 
ثعلبة الأزدي is on a distinguished road
افتراضي رد: شــبــابــه ... ؟؟؟

ربط زهران مع قبائل عتيبة وحرب امر لا بد ان يتم التغاضي عنه

زهران قبيلة نسب صريحة الانتساب لقبيلة الأزد كما هو مذكور في كتب النسابة العرب وقبيل عظيم انجب العلماء والملوك

اخي الكريم..ليس هناك مصدر لما تقول ونحن لانريد التعرض لأي قبيلة مهما كان الامر ....الادارة
ثعلبة الأزدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-05-2009, 02:22 AM   #10
عفص بن الحارث
 







 
عفص بن الحارث is on a distinguished road
افتراضي رد: شــبــابــه ... ؟؟؟

أخي البركي أشكرك على الموضوع


أ. محمد العسوس ...... ماشاء الله تبارك الله ( تمنيت أن يكون ردك موضوعاً منفرداً بذاته )



عفص بن الحارث

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
زهرآن وغآمد سيف وآحد بحدين 000 من كل جآله يدحر اللي يجي له
أخر مواضيعي
عفص بن الحارث غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 02:26 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved