طبقوا الشدة على الجميع يا أهالي الكلبة

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

أحبتي أهالي قرية الكلبة حفظهم الله
لقد قام مجموعة من أهالي قرية الكلبة بالاجتماع وتدارس أوضاع الجماعة فيما يخص الزواج والملكة وقاموا بوضع شدة لهذا الخصوص ولكن وللأسف الشديد . هذه الشدة تحتاج لصياغة جديدةوالنظر في بعض بنودها. فالجماعة هم الجماعة سواء من يسكن داخل القرية أو خارجها فالشدة لاتخدم إلا الساكنين في القرى بينما الذين في المدن لم تشملهم الشدة وكأنهم ليسوا من الجماعة
إخواني الأفضل . حضرت بعض المناسبات بمدينة جدة تخص بعض أهالي بني عدوان ولكن للأسف الشديد أنهم لم يمشوا على الشدة فأقل مناسبة حضرتها أقل مناسبة تم ذبح 8 طليان كباروتم استئجار قصر أفراح أو استراحة والفواكه حدث ولا حرج والحلويات كذلك .هل هذا من التيسير في أمور الزواج وهل امتثلنا لما أمرنا به نبينا الكريم . لا والله أن هذه قمة المهزلة فأقل حفلة ملكة تكلف 25000خمسة وعشرون الف ريال وقد توصل لـ 30000 ريال وهذا هو التبذير بعينه .آمل أن تطبق بنود الشدة على أهل القرية والجماعة الساكنين في المدن . دمتم في حفظ الله

[أمير السفراء]

أشكرك مشرفنا الغالي أبو طلال على اهتمامك بمايخص الجماعة ومحبتك على الخير
فنأمل من الأخوان الإلتزام بهذه الشدة وهي ماوضعت إلا لتيسير الأمور وتقليل التكاليف فنتمنى أن نكون يدا واحدة على الخير

[غرم الله المرشد]

شكرا جمعان الحبيب

ومن وجهة نظري الشخصية وهي وجهة نظر والاختلاف لايفسد المحبة بيننا
فالمؤمنون اخوة وهم كالبنيان المرصوص وهم ايضا كالجسد الواحد

تطبيق شدة الجماعة تنقسم الى محورين
المحور الاول وهو التزام الشخص نفسه بنفسه كأن لايقوم باقامة المهرجانات التي تحصل حاليا قبل الزواج مثل الخطوبة والاحتفال بنجاح الخطوبة ثم الملكة والاحتفال بحفلة الخطوبة وكلها لم ترد في الشرع ولم يامرنا بها نبينا صلى الله عليه وسلم وهي بدع وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

ويتبع المحور الاول الجزء الثاني وهو التزام الشخصنفسه بنفسه بعد حضور تلك المهرجانات ومنع اهله
فمثلا انا شخصيا لا اقوم بهذه المهرجانات وكذلك لا احضر عند من يقيمها حتى لو كان اقرب الاقربين او اعز الناس عندي وحدثت لي مشاكل بسبب عدم حضوري في اكثر المهرجانات هذه والجميع يعلم ذلك ومن اقرباء لي مقربين

اذا هي تعتمد على الشخص نفسه طالما انت مقتنع بعدم اقامة هذه الخزعبلات اذا لماذا تناقض نفسك وتكون اول الحاضرين ؟!!

المحور الثاني الالتزام العام من جميع افراد القرية وهذا مستحيل ولكن المستفيد هو من طبق الشدة اما من يخالف فنحن ليس بايدينا عصى موسى وليس لدينا سلطة على احد ولكن لنا انفسنا واهلينا فلن نحضر عند من يقيمها
وانت وهو وانا وهم وهولاء اذا طبقنا على انفسنا فمن سيحضر عند اهل هذه المهرجانات لما قبل الزواج ؟!!

اخي جمعان دار بيني وبين صديق من القرية في مكة حديث وانت حاضر
وانت جلست ولم تسمع المقدمة ودخلت بالعرض في الموضوع
ولم ارغب في مناقشتك حتى وان تتذكر لم ارد على هجومك على شخصي النبيل
وكان حوارنا حول هذا الموضوع تتحدث فيه الان وكنت انت ذو راي مختلف

بصراحة انت انسان لم افهمك بعد ولن افهمك
فانت في المنتدى تدعوا للشدة
واذا واحد جلس معك وقال انا لم احضر قلت :ومن انت حتى تغيب او تحضر؟!

فديتوووووك

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

. أميرالسفراء , غرم الله المرشد
شكرا لكما على مروركما الكريم .
بالنسبة لأخي وحبيب قلبي غرم الله عندما مّلَّكْتْ على إبنتي في مدينة جدة على مازن إبن علي القحيم كانت الوليمة واحدة من الغنم فقط ولم أعزم عليها سوى إخواني فقط مع العريس ووالده . أما من يحب الفشخره ويذبح ويعزمني فسأحضر وليته يذبح عشرين طلي الخساره من جيبه والمستفيد الحضرمي صاحب القصر
ولكن الذي أضحكني إنا كنا مجتمعين على صحن ونحن حوالي خمسة أشخاص قال أحدهم الطليان حقت العشا سواكني شف لحمها أسود وترونها ثنيان وهو والله مايعرف الجذع من الثني . قال الثاني كيف العشا يا أخوان فقلت له فضل الله زين ولا تسب النعمه قال آنا ما سبيتها لكن الرز كله دسم وبيتعبنا الغنم سمينه واجد .الله لايجود على راع الحفل كان جاب غنم صغار
قمت وأنا أضحك وأقول يستاهل صاحب الحفل من يدعي عليه ما حد قال له يذبح ثمانية طليان ويعزم هذه الأشكال وبعد العشاء ومن باب الفضول والمجاملة قلت له كم ذبحت قال ثمانية قلت بكم الاستراحة قال بستة آلاف قلت بكم الميز قال بخمسة الاف قال والفاكهة والقهوجي وتصليح العروسه ووووو كلفتني كذا وكذا قلت يعني كلها تقريبا كم كلفتك قال دخلت الحسبة في الثلاثة وعشرين ألف . قال بس كيف العشاء قلت على مستوى
شكرا لكم جميعا . المهم تكفون لاتقيمون الملكات الا في قصور الأفراح ترون الحضارم عليهم خصة من الدراهم
وفقكم الله ورعاكم وإلى مزيدا من الذبائح واللي ونعم يوصلها 12طلي في الملكة ويستأجر قاعة (فرح ) الواقعة في شمال جدة لأنها الأفخم ودمتم في حفظ الله

[ابوماجد القحيم]

شكرا لك استاذنا اباطلال

وعند الحقيقه ان الشده هذه لن يتقيد بها احد

ومن يقوم بالمبالغه فى الزواجات والملكه وفى بعض المناسبات هما الفقراء والمهايطيه

وارجوا من الاخوان ان يعذرونى على هذه الصياغه

شكرا لك اباطلال اتمنى من الجميع ان يحذوا حذوك في مافعلته فى ملكة ابنتك على ابننا الاستاذ مازن القحيم

شكرا لك وللجميع

[حاول تفتكرني]

كلام جميل
وياليت يسلمونك الشدة يا ابا طلال

[شمس عصرا]

كلام ابوطلال عين العقل...والتطبيق العملي من المرشد رائع وفعال لكن فيه صعوبه ويحتاج جرأه

اقتباس: من يحب الفشخره ويذبح

اقتباس: يقوم بالمبالغه فى والملكه الفقراء والمهايطيه

انا معكما في ان اكثر من يبالغ ويتكلف هم الاشد فقرا
لكن السبب ليس الفشخره..بل ربما لسببين :
1- حتى ماتشعر بنته بالانكسار وانها اقل من غيرها,وتعرفون حساسية فقير الحال لهذا الامر
2- ان مناسباته نادرة فيريد يتجمل مرة واحده

عموما لو اخذتم المبادرة..وشددتم بالامر, فأول من يشكركم هو الفقير
حتى لو عارضكم علنا,بسبب حساسيته من التقصير, فسيدعو لكم في سره
أما الغني فلايهمه واغلب المقتدرين سيقفون معكم علنا

لكن لابد من قرار يتوصل له الجماعه ويتعاهدون عليه..فلايحضرون الملكه اللي فيها تكلف ومبالغه
لان بنات الجماعه لهن نفس القدر والتقدير,سواء بنت الغني او بنت الفقير
واللي في راسه هياط خلوه يهايط بعيد عن اثارة حساسية البنات من بعض,وكسر نفس بنت الفقير

بارك الله فيكم

[غرم الله المرشد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس عصرا      كلام ابوطلال عين العقل...والتطبيق العملي من المرشد رائع وفعال لكن فيه صعوبه ويحتاج جرأه انا معكما في ان اكثر من يبالغ ويتكلف هم الاشد فقرا لكن السبب ليس الفشخره..بل ربما لسببين : 1- حتى ماتشعر بنته بالانكسار وانها اقل من غيرها,وتعرفون حساسية فقير الحال لهذا الامر 2- ان مناسباته نادرة فيريد يتجمل مرة واحده عموما لو اخذتم المبادرة..وشددتم بالامر, فأول من يشكركم هو الفقير حتى لو عارضكم علنا,بسبب حساسيته من التقصير, فسيدعو لكم في سره أما الغني فلايهمه واغلب المقتدرين سيقفون معكم علنا لكن لابد من قرار يتوصل له الجماعه ويتعاهدون عليه..فلايحضرون الملكه اللي فيها تكلف ومبالغه لان بنات الجماعه لهن نفس القدر والتقدير,سواء بنت الغني او بنت الفقير واللي في راسه هياط خلوه يهايط بعيد عن اثارة حساسية البنات من بعض,وكسر نفس بنت الفقير بارك الله فيكم

جزاكم الله خير جميعاً
هيا اسمعوني
ولانزيد على سمنكم الا عسل يا عسل
بقي شيء واحد وهو مهم وحساس وقوي
هذا الشيء اذا تم تطبيقه فانه القشة التي تقصم ظهر البعير
وهو: بما ان جمعان ( ابوطلال) مشرف في المجلس
فاننا نطلب منه باسم الجماعة
نطلب عدم نشر اي اخبار او صور لاي نشاط اجتماعي حول ما يسمى بالوطية والملكة نهائيا
بحجة انها لم ترد في الشرع المحمدي ولم يامر بها الاسلام ولم نسمع بها في حديث ولا في سنة
ونعتبرها بدعة وكل بدعة ظلالة
وسنفعل بها مثل ما فعلنا بالشنطة عام 1409 حينما قلنا بفم واحد ان الشنطة ملعونة وملعون من قدمها
فتم تجنبها من الجميع ولم تعد تخرج الى حيز الوجود بتاتاً
اذا نحن بحاجة ان نقول جميعا ان من يقيم حفلا للخطوبة وحفلا للملكة ثم حفلا للزواج ...........

فديتوكم

[احساس العالم]

بودى ان اشارك معكم بهذا الموضوع

وانا بودى اقول ان زهران عامه وليس بنى عدوان او قريه من قراها
هذى العاده كانت عندنا وكانو يقلدون بعض يعنى يتغايرون
فلان سو وفلان سوى كلام حريم
اذكر واحد رحيم لنا ذبح 13 فالملكه
وتقريبا 8 قبل ليلة الزفاف

لكن ابشركم انها خفت كثيرا عندنا والى طريقها للزوال وانشاء الله تزول معها قصور الفراح
وتكون عائليه ملكه زواج فى ليله واحده وليش مايكون العشى مشترك بين العريس ووالد العروس
ولاتعدى الذبايح اربعه وش الفايده من الفشخره الفاضيه

وليت الناس لاحضرو ياكلون المهلوك يتعدلون زى ماقال ابو طلال يعذربون فالعشاء

يستاهل الدعوه عليه بدل التكثير بالخير والدعوه له بالخلف

والله ليجى زمان مايلقون اللحمه اللا بالكيلو

لا تقولون تفائل خير

العجله تراها واقفه وانا خايف ترجع ورى وبقوه

المصلحه للجميع والتعاون طيب فى المهور والشروط وغير ذلك كثير

يقول كلا يمدرجله على قد فراشه

معى تحيات الدوسى

[ALRAGI]

اذا اقتصرت الشدة على المهر المتفق عليه وتطبيق الاجراءات النظاميه بحقه
فهذا خير وعافيه
وما الأمور الاخرى فهي خاصة بالشخص نفسه ومقدرته الماديه