[طيب القلب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بمناسابة قرب الأعراس في مختلف محافظات المنطقة وعند الزيجات نرى أن هناك كلام حقيقة لم أهظمة ولا عجبني ولا أضن يعجب الكثير على سبيل المثال :
تزوج شخص من المندق والعروس من الأطاولة ولما جا يخطب قالو تعرف بنتنا أجنبية ولها وضعها الخاص من حيث المهر زايد عن الجماعة بعشرة أو عشرين ألف !!!
أريد أن أفهم هل كلمة أجنبية يعني أنها بإقامة ؟
هل أجنبية حين تزوجها للرجل الأجنبي لأنو هوا أيضاً أجنبي من جنبهم ما يبعد ولا 20 كيلو او أكثر من ذلك وحتى لو انه من خارج زهران هل ترفع عليه التكاليف لأنه أجنبي ؟ ترى معنى أجنبي يعني من خارج الجماعة أفهمومها
طيب نرجع لمحور الحديث ونتحث عن هذا الأجنبي : اليس هذا الأجنبي مثل أبن عمك الذي من جماعتك وتقصم ظهره برفع التكاليف من مهر وخلافه وشروط ما أنزل الله بها من سلطان .
الشيء الثاني ألم تعطه فلذة كبدك وتفرد له كامل أعضائها له وينجب منها أيضاً .
بإعتقادي لما تزوجها من الأجنبي أعتقد أن بعض الناس يكون هذا الأجنبي لنطلق عليه هذا المسمى أنه أفضل من الي من الجماعة أو من القربة تحديداً في معالمته مع أصهاره ..
عجباً حينما نقول لأبني وإبنك وإبنتي وبنتك أنهم أجانب ؟
طبعاَ ضرب المثل لا يعني أني أحدد قبيلة بعينها فقلت المندق والأطاولة ليس إلا تقريب للمفهوم وأما لو كان هذا من شمال الباحة والآخر من جنوبها سواء من غامد أو شمران ويطلق عليه أجنبي .
تفضلو وكل يدلو بدلوه لعل وعسى نغير بعض المفاهيم عند كثير من الناس ؟
لكم تقديري وإحترامي ..،،،