|
الأستاذ العزيز العسعوس
مداخلاتك شيقة ومليئة بالفوائـــــــــد
ولاتكتفي بالكلام والإستنتاج بل تورد المراجع والوثائق التاريخية
ومن مداخلتك الأخيرة..والمعززة بوثيقة تاريخية وشهيرة..نتوصل الى قاعدة هامة بشأن الغطاريف وهي:
أنه لايكفي للدلالة على الانحدار من الغطاريف مجرد التلقب او التعزي بعزوة "الحارث او الحارثي"...لكونها عزوة منتشرة في أكثر من بطن
بمافيها بطن بني عدوان الدوسي والبعيد عن فرع الغطاريف
ولابد من توافر أدلة أخرى مساندة وقوية وثابتة...وهذا مالم يتقدم به أحــــــــــد الى الآن.
|
|
|
|
|
|
[align=center]اخي الفاضل فيصل الفيصلي
لقد اشرت إلى موضوع في غاية الأهمية بقولك
(مداخلاتك شيقة ومليئة بالفوائـــــــــد ولاتكتفي بالكلام والإستنتاج بل تورد المراجع والوثائق التاريخية)
فأقول نعم اخي الفاضل وليس من باب التعالى ولكن اقول وكلي اسف لو انني خصصت (لكتاب الله) ما بذلته من مجهود تاريخي قد يتجاوز أكثر من 35 مجلد بالأضافة إلى كتب الشعر سواء كان جاهلياً او أسلامياً لكان خيرا وابقى ، واضف عليها الجولات الميدانية التي قمت بها في تتبع تراث زهران العملاق والذي لايضاها، وليس الا بل وأستقراء الحجج والروايات المتناقله من كبار السن، فهذا كله يجعلني استنتج كما ذكرت انفا.... وليس الأستنتاج من باب مخيلتي ، وهذا ما احببت أن أوضحه لأبناء زهران ولأول مره أوضحها لكم
فأقول أخواني الكرام لا يمكننا الجزم بشيء ألا بما يوثقة بالدليل القاطع
ومنها ما ذكرت في أول مشاركتي بأمكانية دخول بعض بطون الغطاريف في غيرها من قبائل زهران ولكن لابد من التوثيق
ولا يحق لنا أن ننسب قبيلة إلى غيرها لمجرد وجود تشابة للمسميات،،،،،
كما احب أن أشير إلى أنني في أشد السعاده عندما أرى من يشاركني هذا التوجة فيعلم الله أنني فخور بكم جميعاً وخصوصاً
(أبو أبان - وفيصل الفيصلي - والمفضلي - وابو نضال - والغطريفي .... وجميع الأخوة وكلي ثقه بكم
ولكن أحب أن اشير إلى موضوع في بالغ الأهمية وهو أنني قد أتفق في الكثير من الأمور مع كتاب زهران المعاصرين سواء كان ذلك في المضمون أو التوجه ،،،
ولكن قد أختف معهم وبشدة في أنتهاجهم حصر قبائل زهران منذ هجرة مالك بن فهم الدوسي حتى يومنا هذا في قمم هذه الجبال فقط والتي عرفت بسراة (دوس - والنمر - وبني سلامان بن مفرج )
فاليعلم الجميع بأن (صنم ذو الخلصة) واكررها الف مرة ليس في دياااااااااااار زهران الحالية
والصحيح بأنه في العبلاء بأرض الطائف والتي عرفت بأرض عكاظ وكانت احدى زياراتي الميدانية
وهي جزء من ديار بني عدوان الحاليين والذي كان نزولهم مع بطون من قبيلة فهم
بأرض الطائف في القرن الخامس الميلادي
ونسبت هذه البطون لقيس عيلان لأن المنسبين لايعلمون من اي المواقع كان خروجها
بل وقبيلة بني شبابة بن مالك بن فهم نزلت إرض الطائف وكانت سراتها سراة بني سعد الحالية
وبها قريتان عظيمتان تابعه في مسمها لقرى من قبيلة زهران وهي ( الدار الحمراء - و الدهامين )
ولكن تغير أناسها
وللمعلومية لازال بها عوائل من قبيلة زهران .. وبهذه البطون تحقق حلف شبابة المزعوم ،،،،،،،،
ومن خلال هذه البطون مع بقية قبائل دوس بسراة زهران وصولاً إلى قبائل دوس في عُمان والعراق وغيرها من البلدان
عرفت قبيلة دوس واشتهرت في ذلك الزمان لدرجة أنه طغى على لقب زهران الأب
أخيرا لابد من أنتهاج البحث بجميع مصادره ولا يمكننا الإعتماد على المصادر التاريخية فقط
وصلى الله على سيدنا محمد[/align]