[الوثائقية]

الحمد لله القائل : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهرا}

قد ذكرت لكم في مشاركةٍ سابقة في موضوع ( قصة حياة وتاريخ ماضي لعائلة ... ) أني لن أبخل عن ذكر أصول ونسب هذه العائلة , والسبب الذي دفعني في ذكر هذا الموضوع أن بعض الإخوة سمعو عن نسب هذه العائلة , فأحبوا أن يسمعوا بعض الحقائق التي تثبت مصداقية هذا الأمر وحجيته .

هذه العائلة تسكن في الدار في قرية الكلبة ببني عدوان , وهم من الســادة الهاشميين الأشراف , و أُشتهرت اليوم بعائلة الفقهاء كانت تسمى بالمشاييخ نسبة إلى القبيلـة التي ترجع إليها وأيضاً تُسمى هذه العائلة بالمناصير والواحد منهم المنصري , أنظر كتاب الأشراف المشاييخ يقول صاحبه ( ..وقد كان يطلق عليهم كذلك المناصير نسبة إلى جدهم يحيى بن منصور بن محمد المتصل نسبه بزين العابدين على بن الحسين ..)
وهذه قصيدة من القصايد التي قالها شاعر الجنوب عبدالواحد الزهراني في المناصير ذوي منصور :
يا سلامي لكم يا ربعنا العظام
يا هل الصف الأول يا هل التوحيد
والنعم يا ذوي منصور يا آل البيت
العدو ما ينوش الديرة المحمية
واهل عوج الكراسي عنزو لها
((((( العـــــــادات التي كانوا عليهــا )))))

لقد تميزت هذه العائلة قديماً بعادات بحق لايتميز بها الإ من كان من( آل البيت ) فآل البيت لهم عادات تختلف عن عادات غيرهم كما أن لكل قبيلة عادات تختلف عن عادات غيرها , أذكر من عاداتهم :
ــ التزويج فقد كانوا لايزوجون إلآ من يساويهم في النسب وليس هذا تعلياً وتكبراً بل هذا من المذاهب المعتبرة كمذهب الإمام الشافعي رحمه الله والأئمة الباقين .
ــ ومنها أنهم يتميزون بإسماء معينه لاتوجد غالباً إلا فيهم و فيمن هو من ( السادة الأشراف ) ومن الأسماء التي يتسمى بها الأشراف وتسمت بها العائلة هي ( هـــزاع و هاشـم و حمـود و محسـن و حمـزه ).
وهذه العادة توجد في كل قبيلة تجد كل قبيلة تتميز عن غيرها بإسماء معينه لاتوجد غالباً إلآ فيها .
ــ ومن العادات أيضاً أنهم تميزوا في القديم بلبس العُمه فهي خاصية تميز السيد و الشريف عن غيره في أوساط العالم الإسلامي , فقد كانوا يلبسون العمة بطريقة معينه تختلف عن أي عمه حتى في أن بعض الأمصار تجد لها ألوان مميزة , وكان من أخر من تمسك بهذه العمة من هذه العائلة الشيخ البركي و السيد عازب المنصري رحمهما الله .
يقول في ذلك العلامة أبو عبدالله بن جابر الضرير النحوي صاحب شرح الألفية المشهور بالأعمى والبصير رحمه الله :
جعلـــــوا لأبناء النبــي علامة إن العلامــة شأن من لم يشتهر
نـور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف الطراز الأخضر
(((( ذكـــر نســبــهـم و ذكر البينــة التي عندهم ))))

فقد هاجر جد هذه العائلة السيد الشريف جعير الشيـخ من بلاد الأشراف المشاييخ قرية الخليف إلى قرية الكلبة في حوالي ربع القرن الثاني عشر هجري , مع العلم أنه لم يتبين تاريخ معين للهجرة لاكن بعد الإطلاع على أقدم الحجج والصكوك التي كتبها جد هذه العائلة يتبين التاريخ الزمني من هجرته , أما نسبه كما هو موضح في عامود النسب الموثق والمعتمد أنه حفيد العالم الكبير السيد الشريف إبراهيم صاحب أرض الخليف بن السيــد أحمد بن السيــد جميع بن السيــد يحيى بن السيــد منصور بن السيــد محمد بن السيــد يحيى بن السيـد أبي الحارث محمد بن السيــد أبي محمد عبدالله بن السيــد أبي الحارث محمد بن السيــد أبي الحسن على بن الديلمية بن السيــد أبي طاهر عبدالله بن السيــد أبي الحسن محمد المحدث بن السيــد أبي الطيب طاهر المحدث بن السيــد الحسين القطعي بن السيــد موسى الثاني أبي سبحه بن الأمير الشريف إبراهيم المرتضى الأصغر بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسيـــن الشهيد بكربلاء بن الإمام علي بن أبي طالب والسيدة البتول فلذة كبد رسول الله فاطمة بنت محمــد صلى الله عليه وسلم .
" اللهم أرض عنهم واجمعنا بهم في عليين "
هذا نقلٌ عما كُتب في مشهد إعتماد النسب من قِبل الأشراف
بمصادقة النساب السيد الشريف عبدالله بن محمد بن علوة الشيخي الحُسيني , وعددٌ من شيوخ القبائل
ويوجد عند هذه العائلة مشهد من سكان القرية وهو مشهد تعريفي بأصولهم
ويوجد عندهم عِــدة مشجرات قديمة و أحدها مُصدق من نقيب السادة الأشراف ببيت المقدس
الشريف نجم الدين الفقيه الحسيني , وللبينة توجد هذه الحجج في دار السيد خاطربن عبدالرحمن الفقيه
وتوجد مشجرات قديمة أحدها مذكور فيها نسب جدهم الشريف إبراهيم بن جميع في مكتبة الحرم المكي بمكة
وتوجد مخطوطة تثبت هذا النسب عند مشاييخ الحسينية بمكة المكرمة مصدقة من عِدة أشراف
على رأسهم الشريف شاكر بن هزاع العبدلي رحمه الله قائم مقام مكة المكرمة
(((( الكتب التي ذكرت سيرة أجداد هذه العائلة وذكرت أنسابهم ))))

كتاب عمدة الطالب , لإبن عنبة
طبقات الخواص أهل الصدق والإخلاص , للشرجي
نسب الأشراف المشاييخ بالمملكة العربية السعودية , للسيد عبدالله بن علوة
كتاب نزهة الجليس , للسيد الموسوي
غامد وزهران السكان والمكان , الأستاذ/ علي بن صالح السلوك.
الموروثات الشعبية , الأستاذ/ علي بن صالح السلوك.
الخُلف والخليف , د. أحمد عمر الزيلعي .
المشجر الوافي في السلسلة الموسوية , للسيد حسين أبوسعيدة الموسوي
ــ وقريباً إنشاء الله ستُصدر مشجرة حديثه مُصدقة من نسابي آل البيت ــ


وهـــذه قصيدة ذكرها السيد غرم الله بن عازب :

الله يرحم جدنا اللي منبعه من وادي الخليف
دايم يقرا كتاب الله ويحب الكرم والضيف
يحمل المصحف معه في الكتف الأيمن والكتاب شريف
عمته بيضا على راسه عصابه واللباس نظيف
المشاييخ الذي عالدين وعلوم تسر الخاطر
با لله إنك لا نزلت التهم سلم لي على أهلها
وأنا بوجه تحياتي على اللي حي وعلى الفاني
وعلى اللي ساكن في أعلى روابيها وسهلها
قالوا جدك من الخليف قلت هذا غايتي ومنايه
والله إنا نفتخر فيهم وطاريهم شرف لنا
واجبٌ مني ومن ربعي تحيات لهم وسلام
أنتم إبني عمنا يا احفاد لابراهيم إبن جميع
وأنحن نشكر من حفظ تاريخنا من عهد جد لجد
سطروها بالذهب والراية البيضا ومسك وعنبر
وانا بختمها بذكر الله نحيا في ولايته
((( خــــــتــــامــــــاً )))

أقول ما أروع هذا النسب ومعه التقوى فإن أكرمكم عند الله أتقاكم , فقد كان رسولنا يحمل شرف النسب وشرف العمل الذي به كان سيد المتقين و أيضاً آل بيته من بعده كعلي بن أبي طالب والحسن والحسين رضي الله عنهم وكذلك الأئمة الباقين من بعدهم الذين هم من آل البيت .
ولاننسى مذهب أهل السنة والجماعة فيهم : أن حب المؤمنين من آل البيت من الإيمان و بغضهم من النفاق.
أتمنى أني قد وفقت في نقل هذا النسب والله أعلى وأعلم ...