عرض مشاركة واحدة
قديم 03-06-2008, 11:42 AM   #6
الأزدي العماني
 







 
الأزدي العماني is on a distinguished road
افتراضي رد : قبيلة الشمسي الزهرانية في جنوب عمان

قبيلة النعيم في عمان والامارات يعود نسبها إلى الأزد، وليس لها علاقة بالسادة نعيم الشام وإنما هو تشابه في الأسماء فقط، وهذا يحد ث كثيرا لدى القبائل العربية. والجدير بالذكر أن هناك قبائل عربية عديدة تحمل اسم النعيم وهي كالتالي:
-قبيلة النعيم: بطن من غفير التابعة لقبيلة نهم البكيلية.
-النعيم: قبيلة من الكلاع من حمير.
-البو نعيم: من عشاير زبيد في العراق.
-بنو نعيم: من أشراف حاشد من همدان.
-النعيميون: بطن من العرب ذكرهم الحمداني في أحلاف ثعلبة طيئ بالشام مما يلي مصر ولم ينسبهم إلى قبيلة.
-آل نعيم من قريش.
-النعيم: من السادة الحسينية.
-النعيم : فخذ من عشيرة الجحيش يسكنون الموصل وسنجاره ولهم قرية باسمهم قرب الحدود العراقية السورية.
-النعيم : فرقة من طيئ في سوريا.
-النعيم : فرقة من الحديديين في سوريا.
-النعيم : فرقة من الحويطات في الأردن.
-النعيم : فرقة من عشيرة بني منصور الملحقة ببني مالك بالعراق.
-النعيم : فخذ من اليسار بالعراق.
-النعيم : فرقة من الموالي القبليين بسوريا.
-آل نعيم بطن من عامر بن صعصعة.
-آل نعيم : من العجارة من الفدعان من عبيد من عنزة.
-بني نعيم: من بني نبهان من طيئ.

لقد ورد ذكر قبيلة النعيم في كتاب ل أس. بي . مايلز . لقد وصف مايلز زيارته لمنطقة الجزيره العربية خلال القرن الثامن عشر عام 1876 و نشر كتابه في سنة 1919 م .

و عنوان الكتاب هو : أقطارأو بلدان و قبائل الخليج .

The Countries and Tribes of the Gulf

By S. B. Miles

Introduction by : J. B. Kelly



و عن النعيم قال مايلز :

The Al-Naeem : are the predominant Ghafiri tribe in Al-Dhahireh , numbering about 20,000 souls, but are very disunited and have several tribes in cliency. Though of Kahtanite descent, they now belong to the Ghafiri faction and are Sunni by religion; they inhabit Al-Beraimi, Dhank, Kabil, Senana and Hafeet. They are a warlike and predatory race and plunder the Batinah with impunity , and are in suff with the Beni Ghafir and Ibriyeen.




ترجمة ماجاء أعلاة كالأتي :

النعيم : هم القبيلة التي لها زعامة بني غافر في منطقة الظاهرة . و بيلغ تعدادهم 20,000 نسمه منقسمون ألى عدة فرق. و برغم أنهم ينحدرون من أصول قحطانية إلا إنهم انضموا للحزب الغافري و هم سنيي المذهب. و هم يستوطنون البريمي و ضنك و القابل و السنينه و حفيت . وهم رجال حرب . و هم على وفاق مع بني غافر و العبريين.

ممن يذكرون أن نعيم الخليج من الأزد:
وأجمع نسابوا الإمارات وعمان بأن قبيلة ( النعيم ) ترجع الى الأزد، حيث يقول الشيخ : ( محمد بن الشيخ حسن الخزرجي ) وزير الأوقاف والشئون الأسلامية السابق بدولة الإمارات العربية المتحدة : ( أن النعيم في منطقة الأمارات وعمان من الخزرج).
قول الشاعر القاضي سعيد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن الجبيها الشامسي ان نعيم ازد

وقول الخروصي في ملامح من التاريخ العماني ان نعيم ازد

وقول السيابي في العنوان عن اهل عمان انهم ازد

وقول علي القحطاني في الذخير في مشجرات وانساب قبائل الجزيرة انهم ازد

وقول سلطان بن محمد النعيمي في مخطوطة انهم ازد


وقول الشيخ الساعدي انهم من الانصار الازد


وقول الشيخ راشد بن حميد في جريدة الخليج الاماراتية انهم ازد

وقول الشيخ ناصر بن راشد انهم ازد

و قول الشيخ ( عبد الرحمن بن محمد ) بان النعيم أزد

وقول الآلوسي العراقي ان النعيم ازد

قال الشاعر سيف بن عبدالرحمن من أهل عجمان بعد حرب بين عجمان والشارقة سنة1339 هــ :
شاير علينا بو علي ونوده *** وثر بو علي من هو يروم يضده
ذي سمعة الخزرج سوابق جده *** مذكورة يوم النبي المختاري



الشيخ سلطان بن محمد النعيمي حاكم البريمي سابقا ً والمولود سنه 1860 م

الشيخ سعيد بن عبدالله بن الجبيها الشامسي .

حميد بن سلطان الشامسي .

الشيخ علي بن سعيد بن خميس الساعدي شيخ بني ساعدة الخزرجيين رحمه الله


كثير من الشعراء السابقين :

ويقول الشاعر ماجد بن علي النعيمي في مدح الشيخ راشد بن حميد النعيمي حاكم عجمان سابقا ً – رحمه الله - :

الشهــم المعظــم راشد ** ملك به الشك انجلـــى
أســد وليـــس كمثــلــه ** كسرى الزمان العادلا

إلى أن قال :

في الحكم حكمـا ً واحد ** ميزان عدل فاضـــلا
وله رسوم من بنـــــي ** أوس ٍ ضراغمة الألى

ويقول الشاعر سعيد بن خلفان بن زاهر الريامي مادحا ً الشيخ راشد بن حميد النعيمي في سنة 1372 هــ :

يــا راشــــد أنت الـذي *** مفني البغاة الغـــالية
فالأوس نسبتــــــه كذا *** والخزرجي متحابية
أنصـار خير الخلق هم*** أهل الأيادي الرامية
ولقد كفـــى فخرا ً لكم *** أهل الخيول العـادية

ويقول الشاعر الأديب حمد بن خليفه أبوشهاب في سنة 1970 :

أهل المكارم والصوارم أنتمـــوا ***وسواكموا بالحمد غير جدير
من معشر نصـر النبي محمـــدا ً ***أكرم بأنصـــار وبالمنصـور

ويقول أحد الشعراء :

قصر المنامه هوب مبناي ***لو كانت الدنيا رهيه
لو تحتشد وتجيب عجمان ***وتي نعيم الخزرجيه

ويقول أحد الشعراء :

الحمريــــــــه قويه *** ما تنوخذ بالبـــــوق

وحصونـــــها عليـّه *** مثل الثريـــــا فوق

من نسل الخزرجيه *** ما فيها لفق الفوق
الأزدي العماني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس