عرض مشاركة واحدة
قديم 13-09-2008, 03:54 AM   #9
محمد العسعوس

باحث
 







 
محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي رد: قصيدة الملك الأسطورة مالك بن فهم الدوسي وما تلتها من أحداث

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم [/align]

[align=center]مرحباً بالأخ الفاضل / الأزدي العُماني
ويسعدني مرورك على الموضوع بأطلاله تحمل أجمل معاني المحبه [/align]

[align=right]أخي الفاضل / الأزدي العُماني

بخصوص ما طرحته من نقاط خلال المشاركة أعلاه سيتم توضيحها بالأتي:

1- نعم لقد كان اسم قبيلة دوس ذا شهرة عالية حيث أنه طغى على مسميات جميع قبائل زهران أنا ذاك، كما انه طغى على مسمى القبيلة بأكملها، فلا يعرف الفرد من قبيلة زهران الا بالدوسي.

ومن الأمثلة على ذلك ما ذكر في قصة مقتل أبي أزيهر الدوسي، فهو أبي أزيهر بن أنيس بن الخيسق بن مالك بن سعد بن كعب بن الحارث بن عبد الله بن عامر وهو الغطريف بن بكر بن يشكر بن مبشر ابن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران، وكان حليفا لأبي سفيان بن حرب الأموي القرشي، وكانت دوس أخواله، وكان لا يعرف إلا بالدوسي.

ولكن هذا لايمنع بأن قبائل دوس كانت أكثر أنتشارا ونفوذا في جميع البلدان سواء داخل الجزيرة العربية او خارجها

ولكن السؤال المهم من هي قبائل دوس ؟؟ ؟؟ ؟؟ ؟؟ ؟؟

أخي الفاضل الأزدي العُماني

أن من الأشياء التي تدعونا إلى الاستغراب وعدم المصداقية للكثير من المصادر التاريخية، وخصوصاً قبائل الجزيرة العربية في قطاعيها السراة وتهامة،فأنها قد ذكرتهاعلى شقين

فلو اخذنا على سبيل المثل القبائل التالية:

- فأن قبائل نزار العدنانية كان موطنها أرض تهامة، ثم أنتشرت إلى جبال السراة ونجد وتوزعت بطونها بتلك الديار، بل أن أنتشارها قد طال البلدان المجاورة للجزيرة العربية.

فقبائل بني (هلال، وربيعة) بن عامر بن صعصعة، أمتد نفوذها إلى السراة وأرض نجد، وبلاد الشام وشمال أفريقيا وغيرها من البلدان، وبالرجوع إلى تاريخ نشأتها، فـأن (عامر بن صعصعه) قد تزوج من أحدى بنات عامر أبن الظرب العدواني والمتوفي عام (535) للميلاد، ومنها يتضح بأن منتصف القرن الرابع الميلادي، شهد نشأتها، ومنتصف القرن العاشر شهد أنتشارها إلى جميع البلدان.



وقبائل زهران ومنها ( بني منهب ، وبني بشير)، (وبني فهم ، وبني عدوان ، وبني سليم ،)أبناء عمرو بن فهم
بن غنم بن دوس، فقد سبقت نشأتها نشأت قبائل بني عامر بن صعصعه، بأكثر من (300) عام ،

فأين أنتشارها ؟؟؟؟؟؟

خصوصاً اذا علمنا بأن أعقاب مالك بن فهم الدوسي قد ملأت أرض عُمان حتى أرض العراق، وبلاد كرمان في بلاد فارس. فالله المستعان


وبالرجوع إلى الموضوع الذي أشرت أليه وهو عبرة بن زهران.

فأنني أرى وقد تكون روية لا تتعدى كونها اجتهاداً.
بأنه لو كان لـ عبرة بن زهران وجود مع قبائل زهران بالسراة، لأتضح أعقابه لنا مقارنتا مع قبائل زهران
الأخرى ( دوس ، و نصر بن زهران ، ومالك بن زهران )

ومن المعلوم بأن المصادر التاريخية لم تذكر لنا الكثيرعن أعقاب مالك بن زهران إلى أن بني بشير وبني جندب
هم أعقاب مالك بن زهران ولهم وجود مع قبائل زهران الأخرى بالسراة.


فأن من الملاحظ بأن أعقاب عبرة بن زهران قد ذكر تواجدها بأرض عُمان، فقد تكون هجرتها كانت متأخرة،
حيث تذكر لنا بعض المصادر بأن قبيلة العبريين والمفرد (العبري) من القبائل الكبيرة في عُمان،
تنسب إلى والدها عبرة بن زهران.

كما حدث عنها الشيخ سالم بن حمود السيابي في كتابه (اسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان )،
ومن الأزد بعمان آل عبرة بن زهران ، وبقية النسب معروفة، وأكرم بعبرة بن زهران وآل عبرة بن زهران
في عمان، أهل السيف والضيف.

إلى أنني أجد في قول الهمداني في كتابة (صفة جزيرة العرب) الكثير من الحيرة،
عند ذكره منطقة بيشة من بلد خثعم وأكلب وغوريها بلد بارق فآل عبيدة من الأزد حلالهم حرام بن كنانة‏.‏

فهل المقصود بهم بعض أعقاب عبرة بن زهران، والله أعلم واحكم.


أما بخصوص ما ذكرت عن (آل أبي عون الدوسيون). و(آل أبي ذباب) و (آل معيقيب بن أبي فاطمة)
فأن الكثير من المصادر تؤكد بنهم من دوس، وان وقع الأشكال عند أبن حبيب فلا خلاف في ذلك. والله اعلم[/align]



.

التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 13-09-2008 الساعة 04:15 AM.
محمد العسعوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس