[× بنت بيضـــآآآن ×]

[align=center]الملالحة /هم العوامرة ، نسبة إلى جدهم أبي هريرة عمير بن عامر الدوسي الأزدي .

من هو أبي هريرة رضي الله عنه : ( أبو هريرة أبو هريرة (ع) الإمام الفقيه المجتهد الحافظ، صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أبو هريرة الدوسي اليماني . سيد الحفاظ الأثبات .

الموطن الأصلي / جنوب تهامة، جنوب غرب أبها. و في شمال فلسطين في مرج أبن عامر في وسط فلسطين في الشريط الممتد من المخيزن شرقاً و إلى سكرير حتى الشاطئ في الغرب.

التواجد الحالي / في فلسطين و جنوب الأردن و شمال سيناء أما من هاجروا فيتواجدون في بقاع مختلفة في الوطن العربي و الأمريكيتين.

من صفاتهم المشتركة /
العوف و التقزز من الشرب من وعاء واحد.
الحذر من مخالطة المرضى.

التضحيات: المشاركة في كافة المواجهات و أشهرها: 1. مواجهة الحملة الفرنسية في سكرير حيث قتلوا جندياً فرنسياً. في حين سقط منهم 35 فارساً كان من بينهم شيخهم خطاب " جد الجوادلة ".

2. المشاركة في جردة صقر أبو ستة و من بين الذين شاركوا: سالم قريشع، محمد بشر جاد الله، سليم بشر جادا لله، سعيد الرضاوين الذي رفض التخلي عن أحد فرسان أبو ستة حين سقط جريحاً فحمله على كتفيه و أنقذه.

3. المشاركة في الدفاع عن فلسطين و سقط منهم أكثر من 150 شهيداً من بينهم: حسين الرش، سلام سعيد الرضاوين، راشد اسعيد الرضاوين، مسلم حماد قريشع، حسان اشتيان الدراوشة، محمد سلامة جادا لله، منصور جادا لله و سلمان أبو قريبة... .

4. المشاركة في المجموعات الفدائية في فترة الخمسينيات و من الشهداء الذين سقطوا فيها الشهيد حسن الرش.

5. المشاركة في حرب 1967م و قد سقط فيها الشهيد أحمد محمد النويري.

6. المشاركة في العمل الفدائي من خلال مجموعات الحاج مهاوش الحشاش، شحده النويري، أحمد النويري ، غانم الحشاش، محمود سالم بشر و آخرين و قد سقط مئات الشهداء و على رأسهم الشهيد الشيخ عيد الحشاش، إبراهيم الحشاش، محمد أحمد جادا لله، محمد سلامة جادا لله، عبد الله الأشهب و أبو عدوان.

أشهر النكبات التي أثرت فيهم:

1. مذبحة القرن الرابع للهجرة التي ارتكبها فرسان الجيش الفاطمي بحقهم في موقع طرابلس الغرب الحالي بليبيا بعد مطاردتهم من القيروان.

2. مطاردة الفاطميين لهم.

3. الخروج من المخيزن.

4. اغتصاب سكرير إبان عهد الطاغية محمد أغا أبو نبوت.

5. الطرد من أراضيهم في بصطة الفالق، النبي روبين، سكرير، أم العوسج، شيبانه.

قبيلة العوامرة ويطلق عليهم الملالحة وذلك نتيجة لمطاردة أحد الحكام لقبيلة العوامرة ونتيجة
لذلك قامو باعطاء اسم آخر لانفسهم وذلك من اجل الحيطة والحذر والذين يطلق عليهم ايضا العوامرة ((بنى عامر)) هم احدى القبائل العربية المتواجدة في سيناء وفلسطين حيث يتواجدون مبعثرين في تلك الاماكن الممتدة من مدينة بئر العبد جنوبى العريش بحوالى 80 كيلا

وحتى منطقى يافا على الساحل الفلسطين منتشرين في تلك الاماكن،كما ويجد منهم عائلات في الشرقية بمصر.
نسبهم :

يجمع رواة القبيلة وكما حدثونى انفسهم بانهم من ذرية الصحابى الجليل ابوهريرة رضى الله عنه،ويقر لهم العديد من القبائل الاخرى بنسبهم هذا.

كما اقرت به العديد من المراجع نذكر منها ما يلي:
1- قال عارف العارف في حديثه عن مقام ابة هريرة بجوار وادي الشريعة غربى بئر السبع : " ان الملالحة يعتقدون فيه أكثر من غيرهم ويقولون عنه انه جدهم" (القضاء بين البدو ص261)

2- قال لويس موسل فيما كتبه حول الملالحة في سنة 1906م : جدهم هو أبو هريرة " (البتراء العربية ج3 ص30)

3- وذكر الاساتاذ الباحث فايز سالم أبو فردة من قبيلة الملالحة بان الملالحة ينتسبون إلى جدهم أبو هريرة"( من تاريخ القبائل في الأردن وفلسطين ص104،

مجلة العرب سنة 26 ص214) وقد ذكرت نسبهم إلى أبو هريرة العديد من المراجع.واقدم ذكر لهم فيما اعلم يعود لعام 1797م حيث ذكرهم اميدية جوبير أحد علماء الحملة الفرنسية باسم (الملاح) او باعة الملح (وصف مصر –العرب في ريف مصر وصحراواتها ص282)
وابو هريرة هو:أبو هريرة بن عامر بن عبد ذي الشري بن طريف بن عتاب بن أبي صعب بن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب الدوسي(الاصابة في تمييز الصحابة ج7 ص376)

فروع القبيلة:

تنقسم قبيلة الملالحة إلى بطنين كبيرين هما:

1- المزاريع 2- الغوانم


اولا المزاريع:

ينقسمون إلى عدة افخاذ:

1- بنى سياح : يتفرع منهم:

أ- السوارحة

ب-الربايعة

ت- العزيب وهو ثلاث عشائر : القطي ،الحمريري ، الغريب

ث- الهديشات

جـ- الدويات

حـ- أبو عروق

خـ - الخمايسة

د- بنى جبارة

2- بنى جبارة

أ- الخمايسة وتضم :العبلي ،ابن جبر، البعاوية ، الجبيرية، الهواري ،الشواهين

ب- الجبارات وتضم : الرٌجل ،السلاميين ،المناصير ،الحلو ،ابو التوم.

ت- الرشوش وتضم : الرش ،الرويضات ، القراشعة

ث- العيدة وتضم: أبو عيد ،ابو عطا ،الولاولة

جـ ال النجرة:

حـ- الحنون وتضم: ابى الحن ، العواصي

خـ- المليحيون وتضم: المليحي، قناش ،الحشاش

د- الرجيلاوية

ذ- الموانيس

ر- الدراوشة وتضم: العرسان

ز- الشعيفات

س- الفرود (ابو فردة) وتضم : المويسات وغيرهم.

ش- القروم.

ص- أبو ربيع

ثانيا : الغوانم : وينقسمون إلى عدة بطون:

1- الجردات وتضم:

أ- أبو جارد

ب- الحجايجة

ت- الضحيكات

2- الجوادلة

3- العيايدة وتضم:

أ- الشهوب

ب- الشعول

ت- النواجي

ث- ال عدوان

جـ -ابو زخير

حـ- المسافرة

4- ال قنديل

5- الوقاقدة

6- الزرقان

7- الوخامين

8- أبو عرق

9- أبو معلا وتضم:

أ- أبو معلا

ب- النويري

ت- البالي

ث- النديوات

جـ- الدو

حـ- أبو منصور

10- البريكات ومنهم أبو ماشي

11- العوايضة وتضم :

أ- السحيلات

ب- أبو عويّض

ت- الخبارية

ث- أبو قريبة

جـ- ابن ناجي ومنهم المطاوية.

12- العمرات ومنهم:

أ- الوديدي

ب- الكِر

ت- ال واكد

13- العلاونة :وتضم: أ- الفقراء

ب- الأطبش

ت- الصقور

14- الحميدات .

هذا وهناك هشائر كثيرة من الملالحة لم تذكر وكذلك الكثير من العشائر المنتسبة لهم.(مجلة العرب سنة 26 ص215،216،217)


--------------------------------------------------------------------------------

لو كان تعبير ” البدو الرحل ” يصح أن يطلق علي أحد من قبائل صحراء سيناء الآن فالملالحة أولي به ، هم لا يطيقون التحضر ، وان كانوا علي الدوام يسكنون علي أطرافه ، ليس لهم مكان ثابت في سيناء ، ستجد جماعة منهم هنا ، جماعة منهم هناك ، علي أطراف العريش ، في المزرعة ، وفي أماكن أخري ، علي أطراف الشيخ زويد ، في مواضع متناثرة هنا وهناك ، كذا هو الحال في رفح وفي مواضع أخري ، أينما يحلو لهم المقام يقيمون يختارون موضعاً يحفظ لهم خصوصيتهم بعيداً عن العمار وقريب له في الوقت ذاته ، ولا يشترط هنا أن تكون الأرض التي اختاروها كمكان مؤقت سينتقلون لغيره بعد قليل ، لا يشترط أن تكون ملكاً لهم ، معظم الناس لا يمانعون أن تقيم الملالحة علي أرض خالية هي ملك لهم ، فهم يعرفون أنهم سينتقلون لمكان غيره .

ميزة أخري ستجدها لدي الملالحة : فإذا كانت معظم قبائل شمال سيناء علي وجه الخصوص قد استبدلت الإبل بوسائل النقل الحديثة فان الملالحة مازالوا يحتفظون بإبلهم ، أيضاً هم لا يزوجون بناتهم للأغراب حتى وان كان من أبناء القبائل الأخرى ، هنا من المهم أن أوضح خطأ الكثيرين من الرواة بما فيهم نعوم شقير صاحب ” تاريخ سيناء وجغرافيتها ” الذي صنف الملالحة علي أنهم من الهتيم ، والحقيقة أن الهتيم غير الملالحة ، فالهتيم الذين هتّمهم الرسول صلي الله عليه وسلم – كما يقول الرواة - بناء علي حادثة فتح مكة هم من قبيلة أخري معروفة بالاسم في مراجع الحديث النبوية الشريفة ومنها البداية والنهاية لابن كثير وان كان الرواة يسمون تلك المرأة خطأ ً باسم جرادة ، و أثناء تفرغي من وزارة الثقافة لعمل دراسة عن الثقافة الشفاهية لبدو سيناء اهتممت بهذا الأمر كثيراً وبحثت في المراجع وجمعت الكثير من الروايات تؤكد ما أقوله الآن ، وأغلب ظني أن طابع مسالمة الملالحة (غالباً ما كان الملالحة يدخلون في حمي القبائل الكبيرة عندما تحدث نزاعات وحروب قبلية ) .

لكن معظم الرواة يجمعون علي كثير من الروايات فيما يخص منها علي سبيل المثال أنهم من أول القبائل العربية التي سكنت سيناء وان كان البعض يشير الي بني واصل أخوال الترابين ، ويقولون أيضا ً أنهم أول من حجروا من تلك القبائل علي الرغم من أنهم لم تعد لهم بلاد حجر الآن ، طبعاً نتيجة عدم ميلهم للنزاعات ، أيضا تتفق الروايات كما تتفق مراجع الأنساب علي أن الملالحة أو بني عامر أو العوامرة وكلها من أسماء الملالحة يرجعون بنسبهم إلى الصحابي الجليل أبو هريرة . و قال لي شيخهم - في أحد مرات لقائي به أثناء الدراسة الميدانية التي أشرت إليها – :حين سألته عن عدم تزويج بناتهم لأغراب قال : إحنا لحمتنا غالية ما بنعطيها لغريب .

و الملالحة كانوا يملكون سيناء كاملة وكانوا يأخذون ضرائب على من يدخل مصر عن طريق سيناء كما ان الملالحة دخلةا في حروب عديدة.

وسبب تسمية الملالحة بهذا الإسم نسبة لقصة قديمة حدثت قبل ما يقارب المائتين عام فقد كانت قبيلة بني عامر تسيطر على سيناء كاملة وعندما كانت قافلة تابعة للسلطان العثماني وفيها السلطان العثماني تمر من أرض سيناء هاجمتها قبيلة بني عامر ونهبتها و فر السلطان العثماني فعندما وصل السلطان إلي مصر طلب من واليها إرسال جيش جرّار لحربهم وعندما كانت المعركة بين قبيلة بني عامر و جيش مصر هزمت قبيلة بني عامر و ذهب الكثير منهم إلى منطقة إسمها الملاحات في سيناء و إشتغلوا في تجارة الملح من أجل إبعد جيش مصر عنهم فعندما كان الجيش المصري يقوووووووم بعملية تمشيط في سيناء بعد المعركة بحثا عن فلول جيش قبيلة بني عامر كان يسأل من يجدة من الرجال هل أنت عامري فيجيب لا أنا لست امريا أنا أشتغل هنا في منطقة الملاحات أشتغل في الملح.

والعوامرة من القبائل التي تمتاز بالذكاء الشديد خلافاً عن باقي قبائل البدو الأخرى ويرجع ذلك إلى انهم يحبون المعرفة والعلم ويبذلون مايمكلون من أجله ، والملاحظ أيضاً انهم يقومون بتعليم بناتهم والمحافظة على حقوقهن .

وايضا التعاون مع بعضهم البعض لمساعدة المحتاجين وذلك راجع إلى طبيعتهم المسالمة والتي يعتقد العض خطأً أنها ضعفا وهي في الأساس مكتسبة ومتوارثة لهم نتيجة لمكانتهم في الماضي وحتى الآن .

ومن أهم قيادات العوامرة حالياً :

- قائد كتائب عزالدّين القسّام في المنطقة الجنوبية ألا وهو القائد غانم الحشّاش .

- قائد تنظيم القاعدة في منطقة سيناء ألا وهو خميس الملالحة .

- رئيس منطقة الشوكة ألا وهو منصور أبو بريك .

- عضو المجلس التشريعي ألا وهو سليمان الرومي .

- قاضي قضاة محكمة غزة ألا وهو أحمد النويري .

وتعتبر قبلية العوامرة ( الملالحة ) من أكثر القبائل عددا حيث ان جنوب الأردن وشمال ووسط وجنوب فلسطين وسيناء كلها تقطنها قبيلة العوامرة .

ويتميز العوامرة بحسن التدبر في المشاريع التجارية ولعل هذا واضح لسكان فلسطين وبالأخص في مدينة رفح حيث يعتبر العوامرة مورد هام للبضائع لهم من رفح المصرية



المصدر :
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...84%D8%AD%D8%A9[/align]



[align=center]تقبلوا تحيتي

,

,

,

بنت بيضآآآن [/align]