منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > المنتدى العام

حتى لا يضيع معنى الرجولة


المنتدى العام

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 24-02-2007, 11:03 AM
zahran zahran غير متواجد حالياً
 






zahran is on a distinguished road
افتراضي حتى لا يضيع معنى الرجولة

عندما ترى الرقعاء المخنثين فى كل مكان
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما تعول النساء البيوت في وجود الرجال
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما يغمط حقا
و يظلم خصما
و يستباح عرضا
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما تهتز القيم
و يعم الفجور
و يموت الحياء
و تنعدم المروءة
و يستبد الهوى
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما تأن المساجد من هجر المصلين
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما ترى المقاهى و النوادى مرتع للكسالى الخاملين
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما تتمايل الكاسيات العاريا فى الطرقات و على الشواطئ و فى الاسواق
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما يصفق و يتمايل أحدهم مع عروسه التى تزوجهاعلى كتاب الله و سنة رسول الله
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما !!و عندما !!و عندما !!

أين أنتم أيها الرجااااال ؟؟؟



الرجولة .. إنها صفة يحبها الله و رسوله لكل الناس

رجل .. كلمة لا تقال إلا لصفوة البشر كلمة .. حين تسمعها لا تستطيع إلا أن تقرنها بتحمل المسؤولية و الثبات على الحق و الوفاء بالعهد و مع ذلك .. تاه معناها و أختلطت مفهومها الحقيقى عند الكثير من الناس

العجب كل العجب أن يرى أحدهم أن الرجولة ما هى إلا تحرر فكرى و مادي يكسر بهما كل القيود .. حرية تكفل له فعل أي شئ و كل شئ فى أى وقت و فى أى مكان

و منهم من يرى ان الرجولة هيمنة و سيطرة و زعامة و فرض رأى و هناك من يراها قوة و شجاعة و فتوة و صوت جهوري سواء فى الحق أو فى الباطل

و لان ..تعددت المفاهيم الخاطئة للرجولة و تاه معناها فى هذا الزمان

و لان بالرجولة ترفع أقوام و تذل و تدخل الأمم التاريخ
و ........ حتى لا يضيع معنى الرجولة


كل رجل ذكر و ليس كل ذكر رجل
قديم 24-02-2007, 11:13 AM   #2
zahran
 







 
zahran is on a distinguished road
افتراضي

الرجولة

صفة تجلت فى مواقف عديدة ذكرها الحق تبارك و تعالى فى كتابه الكريم

صفة اقترنت بكل المواطن المحببة لله و رسوله

اقترنت بنصرة الحق و الثبات عليه ..اقترنت بالنبوة و الصبر و التضحية لاعلاء لا إله إلا الله

اقترنت بإعمار بيوت الله و الإسراع إلى الصفوف الأولى

اقترنت بالقيادة و القوامة .


الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ

وإذا تحدثنا عن مفهوم الرجولة و الرجال و الذي لا نقصد به التمييز بين الذكر و الأنثى و إنما نريد به التمييز بين الرجل و الذكر

صفة الذكورة تطلق غالبا فى الأمور الدنيوية .. عند الميلاد و عند توزيع الميراث و ما شابه ذلك كما هو واضح فى الأية ((للذكر مثل حظ الأنثيين )) التى تتحدث عن الميراث فقال الحق تبارك و تعالى للذكر و لم يقل للرجل ..
هناك فرق بين الذكورة و الرجولة
كم عاش ذكور على وجه الأرض و ماتوا و لم يعرفوا للرجولة طريق

فالذكورة تصنيف و حظ من رب العالمين يبدأ منذ الميلاد ..أما الرجولة صفة مكتسبة تصنعها التربية و مواقف الحياةصفة الرجولة لا تذكر إلا عندما نتحدث عن :

القوامة-النبوة-الامامة-الولاية-الجهاد-الشهادة-تحمل المسؤولية -صدق العهد-الثبات على الحق-التضحية-المروءة-الشهامة-علو الهمة-حسن الخلق-كمال العقل-اغاثة الملهوف.


إنها صفة تلازم المخلصين.. الذين وقفوا مواقف البطولة بصدق و عزيمة إنها تلازم صفة الصبر

الصبر على العبادات -الصبر على الطاعات-الصبر على المحن و الابتلائات

كما إنها صفة تلازم الأوفياء و تتمم صفة الوفاء

الوفاء بالعهد مع الله-الوفاء بالعهد مع الناس-الوفاء بالعهد مع النفس


الرجولة .. هى صفة لأعلى مراتب الكمال و الرشد و النضج .. صفة لتمام العقل و نضج الفكرو الثبات فى مواطن الحق

و فى رحلتنا الى دنيا الرجال و من أجل صحوة تنقل من دنيا الذكور إلى دنيا الرجال


رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر الله

وصف الحق تبارك و تعالى عمار بيوت الله بأنهم رجال
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36)

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37)
رجال ....... و أى رجال

رجال ترفعوا عن المال فى مواطن الصلاة و ذكر الله

رجال ترفعوا عن البخل فى مواطن العطاء و البذل و الجود

رجال ترفعوا عن اللهو فى مواطن الجد

قلبوبهم تنبض بحب الله و ذكره قلوبهم تخشى تقلب القلوب

قلوبهم لا تعرف للنفاق طريق

قلوب ترجوا رحمته و تبتغى رضاه

نفوس طاهرة فى الظاهر و الباطن

فيهم قال الحق تبارك و تعالى عندما تحدث عن مسجد ضرار الذى أسسه المنافقون بمشورة من اليهود و نهى نبيه عن الإقامة فيه

وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَاللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108)

رجال يحبون أن يتطهروا

رجال جنتهم و منتداهم بيوت الله

رجال الصفوف الأولى لكل صلاة


رجال ......... !!!!!!!!!!!!!أين هم الآن ؟؟؟

أين هم من طال حنين بيوت الله إلى صلاتهم و ركوعهم و سجودهم و تسبيحهم ؟؟

أين أنتم أيها الرجاااااااال ؟؟

رجل نصح قومه فى حياته .... و بعد مماته

وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20)
إنه حبيب النجار الذى وصفه الحق تبارك و تعالى فى سورة يس بالرجولةجاء يعدو من أبعد أطراف المدينة .. يسرع فى مشيه قال ابن كثير :إن أهل القرية هموا بقتل رسلهم ، فجاءهم رجل من أقصى المدينة يسعى لينصرهم من قومه

إنه حبيب النجار الذى كان يعمل الحرير ، و كان كثير الصدقة ، يتصدق بنصف كسبه

و قال القرطبى :كان حبيب النجار مجذوما و منزله عند أقصى أبواب المدينة ، و كان يعكف على عبادة الأصنام سبعين سنة يدعوهم لعلهم يرحمونه و يكشفون ضره ، فما استجابوا له ، فلما أبصر الرسل و دعوه إلى الله قال : هل من أية ؟ قالوا : نعم نحن ندعو ربنا القادر فيفرج عنك ما بك ! فقال : إن هذا لعجيب ، إنى أدعو هذه الآلهة سبعين سنة لتفرج عنىفلم تستطع فكيف يفرجه ربكم فى غداة واحدة ؟ قالوا : نعم ربنا على ما يشاء قدير ، و هذه لا تنفع و لا تضر فآمن و دعوا الله فكشف ما به ، فلما هم القوم بقتل الرسل قال :

يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ (21)وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (22) أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ (23)إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ (24) إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (25) قال المفسرون :لما قال لهم ذلك و نصحهم و أعلن إيمانه ، و ثبوا عليه وثبة رجل واحد فوطئوه بأقدامهم فقتلوه ، و لم يكن له أحد يمنع عنه أذاهم قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27)

فلما دخل الجنة و نال جزاء صبره و رجولته و ثباته على الدعوة إلى الله ، تمنى أن يعلم قومه بحاله و سبب غفران ذنبه و أكرامه بنعيم الجنةقال ابن عباس :نصح قومه فى حياته ، و نصحهم بعد مماته

حبيب النجار مثال حقيقى للرجولة استحق أن ينال شرف ذكر جهاده فى القرآن الكريم

استحق شهادة من فوق سبع سماوات من الحق تبارك و تعالى رجل أبت رجولته كتمان النصيحة و غمط الحق

رجل دعا لنصرة لا إله إلا الله حتى لو قتل من أجلها

نصح قومه حيا وميتا.. تمنى لو يعود فتستمر دعوته لله


هكذا علمنا أن الرجولة ثبات على الحق أو الموت من أجله

هكذا يكون الرجال

نموذج آخر من الرجال مؤمن آل فرعون

وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ


موقف آخر للرجولة سرده الله تعالى علينا فى تسع آيات كاملة من سورة غافركان هذا الرجل ابن عم فرعون و كان قبطيا يخفى إيمانه فلما سمع قول الجبار متوعدا موسى بالقتل نصحهم بقوله :

أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ

إنه رجل واجه فرعون و سلطانه ، و كفر بربوبيته على الملأ من قومه

قال الحق جليا بلا خوف و لا تردد .. كذب فرعون و أعلن إيمان ملأ قلبه و كيانه

الرجولة إذن .. ليست بالانطواء على النفس و لكنها بالمواجهة و انكار الذات

إنها فى نصرة الحق و اتباعه رجال النصيحة لله و التضحية من أجل الله رجال لا يخشون الحق و لو أوذوا فى سبيله

أين أمثال هذا الرجل الآن ؟؟؟
zahran غير متواجد حالياً  
قديم 24-02-2007, 11:14 AM   #3
ذيب زهران
 
الصورة الرمزية ذيب زهران
 







 
ذيب زهران is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

.... كل رجل ذكر و ليس كل ذكر رجل ....


والله لصدقت يا zahran



ما قصرت


تقبل تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
ــــــــــــــــــــــــــــ
أخوكم ذيب زهران

]
أخر مواضيعي
ذيب زهران غير متواجد حالياً  
قديم 24-02-2007, 01:11 PM   #4
بن قحطان
 







 
بن قحطان is on a distinguished road
افتراضي

وصف رائع لمعنى الرجوله الحقيقيه

تسلم على النقل المميز والجيد

تحياتي لك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[glow1=#FFFF00] إذا لم تقرأ فارع الغنم
أو احمل الحطب

ولأ تشـــغلنا[/glow1]
أخر مواضيعي
بن قحطان غير متواجد حالياً  
قديم 24-02-2007, 01:40 PM   #5
الزهراني خالد
 







 
الزهراني خالد is on a distinguished road
افتراضي

الرجوله اجدها في ابناء زهران

حشيمه وغيره على المحارم وعلو هامه ورشد

اسئل الله ان يديم علينا الستر ابد الدهر

اخي الكريم

اهم نقطه في موضوعك هي ان الرجوله تعددت مفاهيمها وكلامك صحيح في ذلك

ولكن معناها الأساسي لايختلف عليه عالمان بالحقائق

فمن حصل على اعظم الشهادات ولم يكن غيورا على محارمه ليس برجل بل هو ديوث يحرم الله عليه الجنّه

ومن ظن ان الانفتاح لايظر الرجولة في شيئ فهو مخطئ ولن يراها الناس الا بنصف عين

يعطيك العافيه ومع التحيه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع




..
أخر مواضيعي
الزهراني خالد غير متواجد حالياً  
قديم 24-02-2007, 05:44 PM   #6
العرنين
شاعر
 
الصورة الرمزية العرنين
 







 
العرنين is on a distinguished road
افتراضي

الصراحه نقل اكثر من رائع
وان كانت هناك فيه بعض التهويل
صدقوني لم تمت الغيره ولم تقتل المروءة ولم يعدم رجل المواقف
ففي كل مكان لابد من وجود الصالح والطالح
.
.
دمتم بالف خير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي
العرنين غير متواجد حالياً  
قديم 24-02-2007, 09:48 PM   #7
ملك زهران
 







 
ملك زهران is on a distinguished road
افتراضي

مشكوور يا الغالي

موضوع رائع يبين معنى الرجولة الحقيقية
يعطيك الله ألف عافية



تحياتي
ملك زهران غير متواجد حالياً  
قديم 25-02-2007, 12:44 AM   #8
عذب السجايا
 
الصورة الرمزية عذب السجايا
 







 
عذب السجايا is on a distinguished road
افتراضي

يعطيك الف عافيه

موضوع رائع

مشكور
عذب السجايا غير متواجد حالياً  
قديم 25-02-2007, 02:40 AM   #9
العتمه
 
الصورة الرمزية العتمه
 







 
العتمه is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك موضوع رائع


دمت في خير
العتمه غير متواجد حالياً  
قديم 25-02-2007, 12:10 PM   #10
صالح بن فارس
شاعر
[عضوية شرفية خاصة]
 
الصورة الرمزية صالح بن فارس
 







 
صالح بن فارس is on a distinguished road
افتراضي

الأخ زهران

الرجولة كلمة عظيمة تحمل معاني سامية ، كانت توجد قديما ولا زالت توجد ولله الحمد ..

ولكن للأسف أصبح اللارجولة تطغى في الشارع على الرجولة ...

لكن نسأل الله أن يصلح الحال ..

شكرا لهذا المقال الرائع والشامل ..

لك تحياتي ؛؛

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[align=center]ما يشبهك غيرك ..

وغيرك يشبهك ؟!
[/align]
أخر مواضيعي
صالح بن فارس غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : حتى لا يضيع معنى الرجولة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الرجولة في نظر المرأة العود الازرق شقائق الرجال 8 08-02-2008 10:48 AM
الرجولة الحقيقية أخوالبشيري المنتدى العام 2 12-12-2007 05:35 AM
ماهي الرجولة الحقيقية!!!!!!! &الكريدسي؟ المنتدى العام 11 20-10-2007 03:13 PM


الساعة الآن 04:43 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved