احدى جدات الرسول من زهران

[ابو نضال الدوسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
ام قصي بن كلاب
هي فاطمة بنت سعد بن سيل الزهراني من بني جعثمة
اكتفي بهذا القدر
تجربة جديدة للبحث والقراءة عن اجدادنا اتيح لكم الفرصة لاكمال الموضوع
الموضوع في كتب الفقه والحديث والتاريخ والانساب وغيرها
ايضا ورد نبذه مختصرة هنا في قسم التاريخ
والان انتظر اجمل اضافة وطرح مفيد

[خليل الحريري]

اللهم صلِ على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
معلومة جديدة لكن تمنيت أنك طرحت لنا رابط المصدر
وأيضاً لو تعطينى نبذة بسيطة عن قبيلة بني جعثمة
وجآآآآآري البحث عن المعلومة
دمتم بخير

[محمد العسعوس]

[لي عودة

[Mansour Al-zahrani]

مشكورررررررررررررررررررر والله يعطيك الف العافيه ع المعلومات

[فيصل فيصلي]

يعطيك العافية يا ابو نضال فأنت تأتي بكل جميل
وهذا دليل نباهتك وشدة ملاحظتك
على هذه المعلومة المتداولة ..والتي تمر علينا مرور الكرام برغم أهميتها

لكن ليتك إستخدمت الإسم الأشهر والأسهل بدل بني جعثمة وهو بني عامر,,
حيث أنجب كلاب بن مرة رجلين قصي بن كلاب ، وزهرة بن كلاب . وأمهما : فاطمة بنت سعد بن سيل أحد بني عامر بن خزيمة بن جعثمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران

مشكور مروة أخرى

[ابو عادل العدواني]

[ نَسَبُ جُعْثُمَةَ ]

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَيُقَالُ : جُعْثُمَةُ الْأَسْدِ ، وَجُعْثُمَةُ الْأَزْدِ ، وَهُوَ جُعْثُمَةُ بْنُ يَشْكُرَ بْنِ مُبَشِّرِ بْنِ صَعْبِ بْنِ دُهْمَانَ بْنِ نَصْرِ بْنِ زَهْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْأَسْدِ بْنِ الْغَوْثِ ، وَيُقَالُ : جُعْثُمَةُ بْنُ يَشْكُرَ بْنِ مُبَشِّرِ بْنِ صَعْبِ بْنِ نَصْرِ بْنِ زَهْرَانَ بْنِ الْأَسْدِ بْنِ الْغَوْثِ .

وَإِنَّمَا سُمُّوا الْجَدَرَةَ ، لِأَنَّ عَامِرَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جُعْثُمَةَ تَزَوَّجَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ مُضَاضٍ الْجُرْهُمِيِّ ، وَكَانَتْ جُرْهُمُ أَصْحَابَ الْكَعْبَةِ . فَبَنَى لِلْكَعْبَةِ جِدَارًا ، فَسُمِّيَ عَامِرًا بِذَلِكَ الْجَادِرِ ، فَقِيلَ لِوَلَدِهِ : الْجَدَرَةُ لِذَلِكَ .

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَلِسَعْدِ بْنِ سَيَلٍ يَقُولُ الشَّاعِرُ :


مَا نَرَى فِي النَّاسِ شَخْصًا وَاحِدًا مَنْ عَلِمْنَاهُ كَسَعْدِ بْنِ سَيَلْ فَارِسًا أَضْبَطَ فِيهِ عُسْرَةٌ
وَإِذَا مَا وَاقَفَ الْقِرْنَ نَزَلْ فَارِسًا يَسْتَدْرِجُ الْخَيْلَ كَمَا
اسْتَدْرَجَ الْحُرُّ الْقَطَامِيُّ الْحَجَلْ

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : قَوْلُهُ : كَمَا اسْتَدْرَجَ الْحُرُّ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ .

[ بَقِيَّةُ أَوْلَادِ كِلَابٍ ]

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَنُعْمُ بِنْتُ كِلَابٍ ، وَهِيَ أُمُّ أَسْعَدَ وَسُعَيْدٍ ابْنَيْ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ ، وَأُمُّهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ سَيَلٍ .


السيرة النبوية (ابن هشام )

[ابن مخزوم]

من مناقب هذه السيده العربيه : هو أن العرب قد أعتبروها من "المنجبات" , أي الذين أنجبن الرجال ذوي المكانه بين العرب . فهي التي أنجبت و أنشئت قصي بن كلاب سيد قريش وصاحب عزها , لأنه هو الذي جعل من قريش قبيلة متحضره بأطهر بقاع الأرض , بعد ما كانت قبيلة بدوية ليس شأن بين قبائل العرب , تقوم بالترحال هنا و هناك من أجل الكلا و الماء .

ومن مناقبها أيضاً هو أباها , حيث أنه كان سيداً عظيماً بين العرب , وفيه يقول الشاعر هون بن أبي عمرو العذري القضاعي :

ما أرى في الناس شخصاً واحداً****كلهم مثلك سعد بن سيل
فارس أضبط فيه هوج**** فإذا مالقي البأس نزل
فارس يستدرج الخيل كما****استدرج الحر القطامي الحجل

و هو أيضاً أول من حلى السيوف بالفضه و الذهب .

وكذلك نجد بان أحد اجداد هذه السيده قد قام ببناء الكعبه بعد أن هدمها السيل وسمي على أثر ذلك بالجادر , ليكون له بهذا الصنيع مكرمه عزته به العرب و قدمته على سائر العربان , فيا لهذا الشرف العظيم الذي أعز هذه الأسره و طيب ذكرها بين الناس و العرب .

ثم يأتي الشرف الأعظم لهذه الأسره الأزديه الزهرانيه , حيث أن نسب الرسول صلى الله عليه وسلم من جهة أعمامه و من جهة أخواله يلتقي عند كلاب مرة وهو كما هو معروف زوج السيده الكريمه فاطمة بنت سعد بن سيل الزهرانيه الأزديه .

فيا لهذا الشرف العظيم الذي توجته هذه الأسره الكريمه .

[ابو نضال الدوسي]

اشكركم على الاضافات الجميله ولا زال للحديث بقية مع بقية الاخوة
بصراحة اثلجتم صدري لاننا مطالبون بالبحث والتنقيب في اسفار تاريخ هذه القبيلة العظيمة
عاطر التحايا

[صقر شدا]

حقاً لنا الفخر ..
بمآ سطرتم من معلومآت ..
وحق لنآ الفخر بكم أحبتي ..
بارك الله فيكم ..

[ثعلبة الأزدي]

بارك الله فيكم

زهران تعد من أقرب القبائل لقريش من ناحية التصاهر وعموم الأزد كذلك وكانت قريش تتقرب لهم ولنسبهم لأن الأزد يعتبرون من رؤوس العرب حسبا ونسبا ومكانة وقوة