ما رأيكم بكل صراحة ...؟؟؟؟؟ (1)

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

ما رأيكم بكل صراحة في الشخص الذي كل إجازة وهو في دولة للسياحة . ولا يفوته ولا رحلة مع الزملاء. ويركب أغلى السيارات ويسكن أفخم الشقق وراتبه فوق 10000آلاف ريال وإذا جاء وقت الأضيحة ما يشتري نحر (خروف) وإذا سألته قال يا أخي النحر ماهو واجب وأنا ما أستطيع والبعض يقول لك من يشتري والخروف وصل سعره 1400ريال والبعض يعمد إلى الكوبونات لانها أرخص بحوالي 400 ريال
أبغى رأيكم بكل صراحة وشكرا

[فهد سعود الزهراني]

حياك الله ياعم

بغض النظر عن الراتب

الاضحية سنة مؤكدة وفيها خير عظيم من الاجر ومثلما ذكرت الاصل ان الانسان يذبح له اضحية سنة له وعن اهله ويآخذ من وراء ذلك الاجر العظيم والشخص لو حسب الاف او الالفين لوجد انه يدفعها احيانا في قيمة جهاز ترفيهي ولا جوال ولا عشاء عارض ...

والله عنده ضروف او حالته لا تسمح فما كلف الله نفسا الا وسعها..

طبعا كل الكلام في الاعلى هو من باب الافضلية لأنه في السنة لا يحق لنا ان نلوم شخص على عدم الاتيان بها مادام انها ليست واجبة

وانما نقول من باب النصح

وفقك الله

[منبع الطيب]

لا يخفى على الجميع فضل الاتيان بسنة الاضحيه وما لها على المضحي من اجر وثواب
وهي سنة نأتي بها امتثالا لهدي النبي صل الله عليه وسلم واقتداءاَ بنبي الله ابراهيم عليه افضل
الصلاة والسلام ..
لا اريد ان اكرر الحديث عن حكمها ومنزلتها ومشروعيتها ..
ولكن نحن ندفع الكثير من الاموال بامور ثانويه ربما قد لا نستفيد بها كثيراَ بحياتنا
فليس بكثير من ان نشتري مرضاة الله واكتساب اجره الجزيل واتباع سنة الهادي الامين بقيمة الاضحيه
لمره واحده في السنه وتربية ابنائنا على البذل والعطاء في سبيل الله واتباه سننه .

اشكرك ابوطلال على طرحك
تحيتي وتقديري

[محمد الساهر]

بإختصار أخي أبوطلال هذا شخص والعياذ بالله محروم من الخير ومن تطبيق سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

الف شكر

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد سعود الزهراني      حياك الله ياعم بغض النظر عن الراتب الاضحية سنة مؤكدة وفيها خير عظيم من الاجر ومثلما ذكرت الاصل ان الانسان يذبح له اضحية سنة له وعن اهله ويآخذ من وراء ذلك الاجر العظيم والشخص لو حسب الاف او الالفين لوجد انه يدفعها احيانا في قيمة جهاز ترفيهي ولا جوال ولا عشاء عارض ... والله عنده ضروف او حالته لا تسمح فما كلف الله نفسا الا وسعها.. طبعا كل الكلام في الاعلى هو من باب الافضلية لأنه في السنة لا يحق لنا ان نلوم شخص على عدم الاتيان بها مادام انها ليست واجبة وانما نقول من باب النصح وفقك الله

اتفق مع اخي ابو سعود
ابو طلال قلت لك لا تقعد تنبش خلها مستوره
الله يوفقك

[الورقة الخضراء]

السؤال هل هو متمسك بالدين أم لا وهل ينفق على من يعول .

[إبن راشـــد]

الله
الله
هذا الشخص يذكرني بالكثيرين ممن يصلون في الحرم المكي الشريف ويتقاعسون عن الصلاة على الاموات
لقد حرموا خيرا كثيرا
وهذا والله محروم محروم محروم
احد الاحباء يدخن وهو من المتفلسفين في امور الدين كالاضحيه!!
يخسر سنويا حوالى 3000 ريال من اجل الدخان
ويبخل بخروف لاتزيد قيمته عن 1000ريال
نسئل الله لنا ولهم الهدايه والتوفيق
من منغصات الحياة ان تجد امثال هؤلاء يحاولون ان يثبتون انهم على حق
ومالنا الا الصبر عليهم ابا طلال لعل وعسى

[نسيم السروات]

ياكثرهم في هذ الزمن يبخلون بفلوسهم في فعل الخير

ويكبونها كباً في في فعل الشر وحججهم دائما واهية لا معنى لها .

موضوع جاء في الصميم .

شكرا أبا طلال .

[نار الجفاء]

ماني معطي تاجر اغنام
قيمه ذبيحه الفين ريال
والكلام لي
هههههههههههه

وبنفس الوقت برفه عن نفسي واسرتي
طالما الترفيه جائز بدون ماينصب علي احد

يعني الشغله موجهة مباشره (لتجار الاغنام)
الي مستغفلين الناس
وعملهم لايرضي أحد

والواحد يتصدق لوجه الله لعشرين فقير بالفين او ثلاثه
يد بيد للفقير بدون استغلال طرف ثاني
والكوبنات وضعت اسعار حقيقيه لسعر الاغنام بدون ارباح عاليه
يعني دايركت للفقير ب 400 ريال
وممكن مكسب الشركه ما يوصل 30 ريال وحلال عليهم
طالما ارادو الخير ومساعدة الناس



تاجر الاغنام يشتري 100 راس من الاغنام بالجمله الواحد بالف ريال للراس
وصباح العيد يصبح فوق روسنا بسعر مختلف ألفين ريال او الفين وخمسمائه
بأي وجه حق

والواقع يقول قبل 10 سنوات
كانو يشترون الذبائح جمله بخمسمائه ريال ويبيوعها من سبع او ثمان
يعني يكسب 100 او 200 او 300
وهذا حلال عليهم طالما المكسب معقول ومقدور

لكن الان التاجر مايرضيه الا ينتف الجيب ويملى جيبه

سئمنا


واذا اردنا احياء سنه او واجب فمن الواجب اولا ان نقمع
من يستغل أفعال الخير في سرقه الناس


والاضاحي وحملات الحج هي المعنيه بكلامي



مشكور يابو طلال على موضوعك

[الوسم]

ويسكن أفخم الشقق وراتبه فوق 10000آلاف ريال
هذا حاسبها صح والله يوفقه
وإذا جاء وقت الأضيحة ما يشتري نحر (خروف) وإذا سألته قال يا أخي النحر ماهو واجب وأنا ما أستطيع والبعض يقول لك من يشتري والخروف وصل سعره 1400ريال والبعض يعمد إلى الكوبونات لانها أرخص بحوالي 400 ريال
يمكن يضحي في بلاد اشد فقرا ومنفعتها اكبر
لعل له عذرا وانت تلوم ترى الناس غالبيتهم مايبحثون عن الاجر يعني عادة وليست عبادة
ومااعتقد انه مايضحي لكن اغلب لاشكال ذي يتصدقةن ةينفقون بسخاء
الله يصلح البلاد والعباد
موضوعك مثير ياابا طلال
==========
الوسم