قصة المدسوس

[علي الخريصي]

على طاري المطاليق حبيت اشارك بقصه صغيره سمعتها من احد الشيبان وما ادر ي عن صحتها او على الاقل ربعض تفاصيلها عموما القصه كالتالي:
يقول الراوي ان كان في مشكله بين بني سليم ودوس بني علي حيث انه كان لدوس بني علي رقبتين عند بني سليم فكانوا دايم يخرصونهم ويكلونهم لين تعبوا كلهم ذلا من السهر والمتابعه وذلا من الحذر فاتفق بعض (البيعه) من بني سليم مع بعض طلابه الدم من بني علي على انهم يسلمونهم رجال مطلق اسمه المدسوس عن ميه رجال يتخلصون به ويطيح الخلاص وينفكون
وكانت الطليعه تقول ان المدسوس راح يكون اول العراضه وان فوج العراضه ابيمربين قزعتين لازم يكون الرمايه فوق القزعتين
الخبر وصل للمدسوس ان الربع باعوه وقال له اخوته وعيال عمه وحلفوا عليه انه مايحضر لاكنه اصر وقال والله مايتعالم زهران اني ذليت
المهم ان المدسوس لبس ثوبه ومعصبه واحتزم وخذ بندقته وتقدم العراضه كالعاده واقبل عليهم بعرضه وقصيده قال فيه:
ياسليم اهي فضيحه وكشف عار لاصبح المطلق نقوده بشاربه
عزنا بالله وماطرق البيطار وقلوتن يارد الغب شاربه
-----ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
(طرق البطار:صنع الصانع والبيطار صانع السلاح)
القلوت:الرصاص)
ولمى سمع كبار القوم القصيده وفهموها وعرفوا ان الرجال باعوه البيعه وصاحوا في بني علوا افلحوا ولا طاح فيكم الذبح ودورو لكم غير هالكلام

[ابو نضال الدوسي]

عفوا اخي علي القصة بوجه اخر
كان هناك فترة زمنية فيها جهل وظلم فعندما يرتكب احد الفرسان او وجهاء القبيلة جريمة قتل ويتمكن من الوصول لقبيلته
فان اصحاب الدم يتابعونه واذا لم يستطيعوا يحتكموا للعرف واحيانا يسلم االمطلوب او يعطون واحد بدلا منه ليتم الاقتصاص منه بحجة انه رجل ليس مهم في القبيلة وبدون ذنب ويسمى نقا وهذا ظلم كبير
المهم وكما ذكرت امس في قوانين السوق (سوق الاحد) ان القبيلة التي لديها مطلوب تحرم من دخول السوق وهذا الذي حصل فلقد حرم جماعة المدسوس من دخول سوق الاحد واستمر الحظر لمدة عام وعندها احسوا بالخطر فالسوق هو المركز التجاري الوحيد واحوالهم ساءت جدا فعقدوا اجتماع وقرروا تسليم المدسوس

ليقتصوا منه وتعود الحركة الاقتصادية (يهبطون السوق ويبيعون ويشترون)) واختصار القصة ان هناك رجل ضرب المدسوس وسط السوق والمدسوس شجاع ولا يستطيع احد منازلته فسكت على الضربة لانه لا يريد عمل مشكله وسط السوق بين القبايل ويروح فيها رقاب فترصد لخصمه خارج السوق وارداه قتيلا وحصل ماحصل من منع في السوق


فطلبوا من المدسوس الذهاب معهم ((وعقدوا عرضه فقال لهم المدسوس ابشروا انا اروح معكم ولكن اسمعوا مني هذه القصيدة


عزنا بالله وما طرق البيطار
بندقا يورد على النهل شاربه
.......
اي تيا اكبر فضيحةوشد العار
لا اصبح المطلق نقوده بشاربه

فقرروا في الحال الرجوع عن القرار وتسليم شخص اخر نقا بدلا من المدسوس وهذا هو الظلم وامرهم عند الله
رحم الله الجميع

[ملك زهران]

مشكورين الله يبارك فيكم

[أحمد الرحيمي]

أخي / علي الخريصي
سوف ترد لكم قصة المدسوس من مولده الى وفاته .
وبصفه ليس فيها أحراج على أي قبيله وكل القبائل وأنعم وكلاً أحتمى حدوده وتخلص في قتيله
وأول من أقتتل الاخوه هابيل وقابيل أولاد أدم وأشكر أخي / أبو نضال على أسلوبك الرائع .
يقول أحمد الشاعر من آل عياش بني منهب :
والله انك عانتي لوتذابحنا = أقتتل هابيل وأخوه قابيل
وشكراً ,,,,,,,
أخوك / أحمد الرحيمي .

[علي الخريصي]

حياك الله اخي احمد الرحيمي
والف شكر على تعقيبك وعموما فمثلي ومثللك كمى قال القائل لايفتى ومالك في المدينهفانت الخير والبركه
واذا سمحت لي عندي تعقيب بسيط على ردك الكريم
فأنا عندما اوردت القصه لم يكن هدفي منها الاا المشاركه ليس الا فكلهم زهران ونحن نفتخر بهم كلهم واذا ذكرت مثل هالقصص وانت سيد العارفين لاتتجاوز اطارها المحدود من الذكر
فمثلمى جرت العاده بين القبايل على ذكرها ليس للتجريح واجترار المأسي ولاكنها وجدت ونحن نذكرها كجزء من تاريخ زهران لا اقل ولا اكثر
لذالك ارجوا ان لا يتم تحميل الموضوع اكثر مما يحتمل والا فالرجاجيل مانشوا الا على الذبح ففيهم ذابح ومذبوح ولا يبدي لها الا من يقواها

[ابو عادل العدواني]