منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > الإسلام حياة

اللغــــــــــو في القرآن


الإسلام حياة

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 06-07-2009, 12:32 AM
الصورة الرمزية الهيثم 07
الهيثم 07 الهيثم 07 غير متواجد حالياً

قلم مميز
 






الهيثم 07 is on a distinguished road
افتراضي اللغــــــــــو في القرآن











بسم الله الرحمن الرحيم

قال المؤلف - رحمه الله - في باب الغلو في القرآن:
وعن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول: لا أدري
ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه رواه أبو داود والترمذي .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم،
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وارزقنا علما وهدى وتقى يا رب العالمين.
هذا الحديث تابع للباب الذي تقدم الكلام على بعضه، وفي هذا الحديث
حث على التمسك بالسنة واتباع ما جاء فيها، وفيه أيضا رد على من يطعن في سنة
النبي عليه الصلاة والسلام أو يشكك فيها أو يردها ولا يعمل بها ويكتفي
بما في القرآن الكريم، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: لا ألفين، أي:
لا أجد وألقى، أحدا منكم إذا جاءه الأمر من أمري، أي: من سنتي،
ثم رد هذا الأمر ويكتفي بما في القرآن الكريم فيقول: لا أدري، أي:
لا أعلم غير القرآن، ولا أتبع غير القرآن، وقال: ما وجدنا، أي:
نقتصر على ما في القرآن فنطبقه ونعمل به ولا نأخذ بالسنة، وهذا أيضا مخالف لمقتضى القرآن،
الذي يأخذ بالقرآن فقط ويترك السنة فقد خالف ما دل عليه القرآن الكريم ؛ لأن الله تعالى قد أمر باتباع نبيه -
صلى الله عليه وآله وسلم ولزوم سنته وطاعته فيما أمر،
فقال تعالى : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ
قال تعالى : وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
وقال تعالى : وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا .

فالسنة شارحة للقرآن ومبينة له وموضحة لما فيه، ثم يقال لهؤلاء الذين يسمون أنفسهم
بالقرآنيين وأنهم لا يعملون إلا بالقرآن، يقال لهم: كيف تتعبدون الله تعالى بما شرع ؟ وليس في القرآن الكريم
تفصيلات أو بيان موضح لبعض العبادات، جاء ذلك على وجه العموم، فإذا جاء مثلا لأهم ركن من أركان الإسلام
وهي الصلاة، الله تعالى قد حدد الأوقات في القرآن الكريم على وجه الإجمال
قال تعالى :
فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ 0 وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ
قال تعالى : أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

فجاء النبي عليه الصلاة والسلام وبين ووضح هذه الأوقات ؛ متى يصلى الظهر والعصر والمغرب
وهكذا بقية الأوقات، وكذلك الزكاة، عندك مال كيف تزكيه ؟
جاء الأمر على وجه الإجمال في القرآن الكريم وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ
وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
فبين النبي عليه الصلاة والسلام هذا البيان بأبلغ ما يكون ووضحه، وكذلك الحج، وكذلك الصيام، وكذلك سائر الأعمال،
وأكثرها جاء بيانها وتوضيحها في السنة،
فالذي يأخذ بالقرآن فقط ولا يأخذ بالسنة فإنه قد رد القرآن الكريم وهو لا يشعر ؛
لأن النبي عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى،
هو يبلغ عن ربه، فالقرآن وحي منزل متعبد بتلاوته، والسنة كذلك
وحي إلا أنها غير متعبد بتلاوتها، ولكن يتعبد بالأحكام التي فيها
والأوامر التي جاءت فيها من النبي عليه الصلاة والسلام،
فهو لا يقول إلا حقا ولا يأمر إلا بحق ولا يقول إلا صدقا.
فالشاهد من هذا الحديث التحذير من مخالفة
هدي النبي عليه الصلاة والسلام والتشنيع على من يترك العمل بالسنة
ويكتفي بمصدر واحد وهو القرآن الكريم، حتى الأخبار التي جاءت بالآحاد
بعضهم يرد الأخبار أخبار الآحاد يردها ولا يعمل بها، والذي عليه جمهور أهل العلم عليه أهل السنة
أن العمل بالآحاد أيضا داخل في هذا المجال، والسنة هي قرينة القرآن
وصنو القرآن، وكما تقدم الله جل وعلا أنزل هذا القرآن على نبيه عليه الصلاة والسلام
وهو يقوم بالبيان والتوضيح00 لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُـزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
فأنى لهؤلاء الذين يأخذون بالقرآن أنى لهم أن يعرفوا الأحكام كلها
إلا من القرآن ومن السنة .


المصدر
د/ عبدالله بن عبد الرحمن الشتري

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

اللهم ارحم أمواتنا واموات المسلمين


أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة الهيثم 07 ; 06-07-2009 الساعة 12:48 AM.
قديم 06-07-2009, 01:00 AM   #2
m7bcom
 
الصورة الرمزية m7bcom
 







 
m7bcom is on a distinguished road
افتراضي رد: اللغــــــــــو في القرآن



-----

===========



جزاك الله خير

وبارك الله فيك

لك شكري وتقبل مروري

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
m7bcom غير متواجد حالياً  
قديم 06-07-2009, 09:56 AM   #3
ابو عادل العدواني

إداري أول
 
الصورة الرمزية ابو عادل العدواني
 







 
ابو عادل العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد: اللغــــــــــو في القرآن

خي الهيثم 07
جزاك الله الجنه
وبارك الله فيك
واللهم اجعـل القــرآن العظــيم ربــيع قـلوبــنا
وجـلاء هـمـومنا وغمومنا ونـور أبصارنــا
وهـــدايـتــنــا فــي الــدنــــيـــا والآخــــرة
اللـهم ذكرنـا مـنـه ما نَسيـنا وعلمنا منه ما جهـلنا
اللهم ارزقنا تلاوته على الوجه الذي يرضيك عنا
آنــــــاء الـــلـــــيل وأطـــــراف الــنـــــهــار

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



أخر مواضيعي
ابو عادل العدواني غير متواجد حالياً  
قديم 06-07-2009, 03:03 PM   #4
جبل منور
 
الصورة الرمزية جبل منور
 







 
جبل منور is on a distinguished road
افتراضي رد: اللغــــــــــو في القرآن

------------------------------------------------------


... جزآك الله خير ...

...اللهم أجعل ما قدمته في موازين حسناتك...

... يعطيك العافية ...

... بارك الله فيك ...


------------------------------------------------------

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
.
..
...

أبدع في مواضيعك .. وأحسِن في ردودك .. وقدم كل ما لديك
ولا يغرك فهمك .. ولا يهينك جهلك .. ولا تنتظر شكر أحد
أخر مواضيعي
جبل منور غير متواجد حالياً  
قديم 06-07-2009, 04:29 PM   #5
زهرانية أبا ًعن جد
موقوف
 







 
زهرانية أبا ًعن جد is on a distinguished road
افتراضي رد: اللغــــــــــو في القرآن

جزاك الله خيراً

وكتب الله لك الاجر
زهرانية أبا ًعن جد غير متواجد حالياً  
قديم 06-07-2009, 08:14 PM   #6
Mansour Al-zahrani
مشرف قسم الطب والطب البديل
 
الصورة الرمزية Mansour Al-zahrani
 







 
Mansour Al-zahrani is on a distinguished road
افتراضي رد: اللغــــــــــو في القرآن

جزاك الله كل خير
Mansour Al-zahrani غير متواجد حالياً  
قديم 06-07-2009, 11:30 PM   #7
احمد1399
 







 
احمد1399 is on a distinguished road
افتراضي رد: اللغــــــــــو في القرآن

بارك الله فيك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[all1=#EAE320]ان عشت يارسى كسيتك عمامه
وان مت يارسى فدتك العمايم[/all1]
أخر مواضيعي
احمد1399 غير متواجد حالياً  
قديم 07-07-2009, 01:58 PM   #8
الهيثم 07

قلم مميز
 
الصورة الرمزية الهيثم 07
 







 
الهيثم 07 is on a distinguished road
افتراضي رد: اللغــــــــــو في القرآن

m7bcom
[التفاعل لشهر جمادى
جزاك الله الفردوس الاعلى
واشكرك على التواصل
لاعدمناك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

اللهم ارحم أمواتنا واموات المسلمين


أخر مواضيعي
الهيثم 07 غير متواجد حالياً  
قديم 07-07-2009, 02:02 PM   #9
الهيثم 07

قلم مميز
 
الصورة الرمزية الهيثم 07
 







 
الهيثم 07 is on a distinguished road
افتراضي رد: اللغــــــــــو في القرآن

اخي ابو عادل
جزاك الله الفردوس الاعلى
واشكرك على التواصل والمرور الجمي
لاعدمناك
الهيثم 07 غير متواجد حالياً  
قديم 07-07-2009, 02:06 PM   #10
الهيثم 07

قلم مميز
 
الصورة الرمزية الهيثم 07
 







 
الهيثم 07 is on a distinguished road
افتراضي رد: اللغــــــــــو في القرآن

نسال الله لايحرمك الاجر والثواب
بارك الله فيك
ومشكور عل المرور

اخي جبل منور
الهيثم 07 غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : اللغــــــــــو في القرآن
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(القرآن) الخزمري911 الإسلام حياة 5 22-06-2009 02:17 PM
~~تفضل جاوب وأسأل عن معاني كلمات القرآن الكريم .. تحب القرآن يالله ادخل ~~ السهم الثاقب الإسلام حياة 7 30-10-2008 03:19 PM
كيف تختم القرآن 4 مرات في شهر رمضان وفي غير رمضان (اختم القرآن في أسبوع) خليل الحريري الإسلام حياة 5 12-09-2008 02:32 PM
سارعوا بنصرة القرآن :::: القرآن ملحن ومرتل::: مقطع في اليوتيوب الخطير باشا الإسلام حياة 6 15-08-2008 06:16 AM


الساعة الآن 11:55 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved