الى المهتمين بالقبائل الازديه

[الشحي الازدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


احييكم اخواني واتمنى اني استفيد من منتداكم الاكثر من روعه ورائع


لن اطيل او اسهب بالحديث وانما لدي استفسار


توجد بعض الاسر والفخائذ الشحيه من مناطق رؤوس الجبال يتداول معهم من قديم الزمن انهم ينتمون الى كركر


لذا ومن المعلوم ان الشحوح من القبائل الازديه وان كركر اسم يتداول مع الازدييين الذين قطنو عمان



فنريد الاستزاده من هذا الموضوع وهل كركر فعلا ينتمي الى الازديين ام ماذا يا ترى



ننتظر منكم الرد



اخوكم

الشحي الازدي

[الشحي الازدي]

منذ يومين طرحت الموضوع ولم ارى التفاعل معه


شكرا


بوهزااع

[ابن زهـــران]

اررررررررحــــب اخوي ابو هزاع الشــحي

حـــياااك الله بين ربعك واخوانك

ودي اخدمك اخوي الغالي لكن والله ماعندي علم بهذه الامور

اتــمنــى من الاخوه الاعضاء الـذين يعرفوا مثل هذه المعلومات يفيدونا جميعا ..

تحيـاتي للجـميع

[الشحي الازدي]

مرحبا الساع فيك ويا حيك


على الاقل انته ما قصرت اخوي شاركت ورديت


غيرك مره ما معبر

على خير مشكور الطيب


تسلم


الشحي الازدي

[شاذان اليحمدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشحي الازدي      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احييكم اخواني واتمنى اني استفيد من منتداكم الاكثر من روعه ورائع لن اطيل او اسهب بالحديث وانما لدي استفسار توجد بعض الاسر والفخائذ الشحيه من مناطق رؤوس الجبال يتداول معهم من قديم الزمن انهم ينتمون الى كركر لذا ومن المعلوم ان الشحوح من القبائل الازديه وان كركر اسم يتداول مع الازدييين الذين قطنو عمان فنريد الاستزاده من هذا الموضوع وهل كركر فعلا ينتمي الى الازديين ام ماذا يا ترى ننتظر منكم الرد اخوكم الشحي الازدي

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم أهلاً وسهلاً فيك، طالما المتواتر انهم ينتمون لكركر فهم مؤتمنون على انسابهم.
أما نحن حسب المستفاض والمتواتر لدينا أن(كركر) ينتمي للأزد وهو من ايل غالب من ال نعم من بالحارث من بني سليم دوس بني فهم من زهران ولهم جد جاهلي يلقب "وشاح" ولذلك يطلق عليهم الشحوح نسبة الى جدهم وشاح. أما من يقول نسبة الى شحهم بالزكاة فليس بصحيح، وإن هم فعلاً شحو بالزكاة فليس لذلك دخل بنسبهم لأن هذا نسب وهم معروفين بآل وشاح منذ ماقبل الأسلام والمتواتر لدينا عن الآباء والأجداد ان البعض من هؤلاء هاجر من السراة بمنطقة الباحة منذ القدم الى هجر ولقد خلط النسابة بينهم وبين أبناء مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران، لتشابه الأسماء بل جعلوا نصر بن حرب بن العيص بن ثعلبة بن سليم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران ابناً مباشراً (لزهران بن كعب) ولاحول ولاقوة الا بالله مما أدى الى التحريف بالأنساب وإسقاطهم من دوس.
فنسأل الله ان يوفق مؤرخينا ليواصلوا جهودهم في مجال البحث والتنقيب عن الانساب وأظهار الحقيقة. هذا والله اعلم.