كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

الشاعر/
عبدالرحمن بن حمدان الصالحي الحربي
احد سكان مدينة الرس
وقبل شهرين من الان
دعى على ولده حمدان بدعوه قاسيه أثناء خروجه من البيت وقال:
الله لا يردك ،،،
وإستجاب الله الدعوه وحصل لحمدان حادث وتوفى ..

وأصبب الوالد بعد دفن إبنه
بحزن شديد
الى درجة انه كان يتصل على جوال إبنه ويردد :

أدق لي رقم وراعيه مدفون

حسبت جواله ليا دق يوحيه

ما قول لا صاحي ولا أقول مجنون

أقول ملهوف على صوت راعيه

مافي عيوني غير زوله بهالكون

وصوته يناديني وأنا أقول لبيه

تكفون ياللي في سميه تنادون

تكفون يكفي ما بقلبي مكفيه

كان العرب للي يموتون ينسون

والله لا داله ولا نيب ناسيه

وبعد شهرين من وفاة حمدان
لحق به والده حزناً عليه
وتوفى يوم السبت 26/ 3/ 1436
رحمهما الله ..

نصيحه : لا تدعون على أبناءكم
إلا بالهدايه ..

[الفقير الي ربه]

#‏فائدة‬: البلاء موكل بالمنطق .
كان أبوبكر الصّديق كثيراً
ما يتمثّل بهذا البيت:
احْذَرْ لسانَك أنْ تقول فَتُبْتَلى
إنَّ البَلاءَ موكّلٌ بالمَنطقِ
صح عن إبراهيم النخعي : أنه قَالَ: «إِنِّي لَأَجِدُ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِالشَّيْءِ فَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ إِلَّا مَخَافَةُ أَنِ ابْتَلَى بِمِثْلِهِ».
رواه ابن أبي الدنيا و غيره .
والذي يظهر - والله تعالى أعلم -
أن سبب أن يقع الرجل فيما تكلم به راجع إلى ثلاثة الأمور:
*الأول: هو ظن بربه،و ذلك لما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة . قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي )فمن تكلم بالبلاء و ظن أن ربه سيوقعه فيه ، فقد يقع فيه.
*الثاني:أن يقول هذا الكلام سخرية من الغير ، و قد صح عن ابن مسعود أنه قال : : «لَوْ سَخِرْتُ مِنْ كَلْبٍ خَشِيتُ أَنْ أُحَوَّلَ كَلْبًا» رواه هناد في "الزهد " وغيره وجاء عن طائفة من السلف نحوه.
*الثالث: أن يقول هذا الأمر و يظن أنه يمتنع عنه لقدرته. قال ابن رشد في البيان و التحصيل ( 18/ 276):
( قال مالك : كان ابن مسعود يقول إن البلاء موكل بالقول .
قال محمد بن رشد : يريد أن الرجل إذا قال لا أفعل كذا وكذا معتقداً أنه لا يفعله لقدرته على الامتناع منه قد يعاقبه الله عز وجل بأن يوقعه فى فعل ذلك. وبيان هذا التفسير قوله فى غير هذا الحديث : إنى لا أقول لا أعبد هذا الحجر ، إن البلاء موكل بالقول) ومن هذا ما جاء في تذكرة الحفاظ للذهبي (1/ 32):
( ضحاك بن عثمان عن بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار قال كنت أقسم نفسي بين ابن عباس وابن عمر فكنت أكثر ما أسمع ابن عمر يقول: لا أدري، وابن عباس لا يرد أحدا فسمعت ابن عباس يقول عجبا لابن عمر ورده الناس ألا ينظر في ما يشك فإن كانت مضت به سُنة قال بها وإلا قال برأيه قال: سمعت ابن عباس وسئل عن مسألة فارتج فيها فقال: البلاء موكل بالقول).
و قد استطرد ابن القيم رحمه الله في ذكر بعض الأسباب الأخرى كما في كتابه "تحفة المودود" منها أنه قيلت على لسان عمر في بعض القضايا فوقعت ، وعمر رضي الله عنه مؤيد مسدد ، ومنها أن بعضهم تمنى أماني سيئة فوقعت.

[الفقير الي ربه]

كل فتنة تأتي تُنسي الناس ما قبلها من الفتن حتى يعتاد الناس عليها، فتخلفها فتنة أعظم
قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلنا منزلاً، فمنا من يصلح خباءه، ومنا من ينتضل، ومنا من هو في جَشَرِه. إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصلاةَ جامعةً، فاجتمعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" فقال: ((إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقًّا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم، وينذرهم شرَّ ما يعلمه لهم، وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها، وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها، وتجيء فتنة فيُرَقِّقُ بعضها بعضًا، وتجيءُ الفتنة فيقول المؤمن: هذه مهلكتي، ثم تنكشف، وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه هذه، فمن أحب أن يُزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأتِ إلى الناس الذي يُحب أن يؤتى إليه، ومن بايع إمامًا فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه، فليطعه إن استطاع، فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر)). فدنوت منه فقلت له: "أنشدك الله، آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم"؟ فأهوى إلى أذنيه وقلبه بيديه، وقال: "سمعته أذناي ووعاه قلبي"؛ رواه مسلم[3].

[الفقير الي ربه]

✅
كنت . اخي
او
كانت أختي

في الآونة الأخيرة بدأت ظاهرة اجتماعية في الظهور على السطح بشكل مقلق وهي "تأزم العلاقات بين الإخوان والأخوات"!

ــ الأخوة ليست علاقات صداقة تنهيها حين يغدر بك الصديق ويخون .. هي دم يجري في عروقك، لذلك حتى لو تجاهلت وجوده في حياتك فستصرخ كريات الدم في عروقك لتشعرك بالحنين إليه!

ــ يقول صلى الله عليه وسلم (ليس المكافئ بالواصل) فإن زرتني زرتك .. وإن أعطيتني أعطيتك .. وإن أحسنت إليّ أحسنت إليك .. فمن يقيسون عطاء الأخوة بقانون الأخذ والعطاء لن يحصدوا سوى جفاف المشاعر وتصحر الأحاسيس وتباعد المسافات!

ــ من الضروري أن تضع خطوطاً حمراء لزوجتك (او لزوجكِ) و لأبنائك وبناتك حين يكبروا ولا تسمح لهم بتجاوزها فيما يختص بإخوانك وأخواتك .. فأغلب مشكلات القطيعة بين الإخوة تكمن في تدخل الزوجات او الازواج و الأبناء والبنات وإيغار صدور الإخوة على بعضهم البعض. لذلك لا تسمح لهم او لغيرهم أن يتدخلوا في تشكيل إطار علاقتك بإخوتك ويدفعوا بك نحو طريق القطيعة والبعد، إلا إن كنت ترغب مستقبلا في رؤية المشهد نفسه يتكرر بين أبنائك والقطيعة تدب بينهم وأنت تتحسر عليهم!

ــ روعة الأخوة أن تشعر أختك أو أخاك بقيمته في حياتك .. باشتياقك له .. بأن أمره وهمومه ومشكلاته تعنيك .. بأن دموعه تنحدر من عينيك قبل عينيه .. أن تسنده قبل أن يسقط .. أن تكون عكازه قبل أن يقول "آه" .. الأخوة ليست أسماء مرصوصة في بطاقة رسمية .. ولا أوراقا مرسومة في شجرة العائلة .. ولا أرقاما هاتفية مسجلة في هاتفك..

هي تاريخ مر عليك وعليه وعليها أنتم الإخوه .. حملتكما الرحم نفسها ، وأرضعكما الصدر نفسه، وعشتما في البيت نفسه وأكلتما من الصحن نفسه وشربتما من الكأس نفسها واحتفظتما بالذكريات نفسها، ولذلك لن تستطيع أن تمحو كل ذلك، وحتى لو حاولت ستشعر في نهاية كل يوم بتأنيب الضمير فالدم الذي يسري في عروقك سيشعرك بالحنين لإخوة يقاسمونك كريات دمك نفسها!
فإياك ثم إياك أن تفرط بأخوتك من أجل اي شئ في هذه الدنيا فكل شئ يمكن تعويضه الزوج يأتي بداله زوج اخر والابناء يأتون غيرهم أبناء ولاكن إخوتك إن ذهبوا فلن يأتي غيرهم فبر الام ان ماتت نوصله في بر الخاله اخت الام وبر الاب يوصل في بر العم فأي دين غير اسلامنا يهتم بقوة الروابط بين الاخوة
فهنيئا لكل واصل رحم، اللهم إجعلنا واصلين آمين.

[الفقير الي ربه]

👑 قصيدة تطوير الذات بدون دورات 👑

يامطورين الذات بحثاً عن الذات
انا بعد طورت ذاتي بذاتي
لأنني غيرت روتين الاوقات
ولها السبب قدرت اغير حياتي
ماعاد افكر بالسنين القديمات
ولاشيل هم سنيني المقبلاتي
اللي مضا ماهوب راجع بعد فات
والجاي يمكن قبله الموت ياتي
يعني اعيش اليوم واليوم ساعات
واللي يبي الراحه يسوي سواتي
العمر رحله والليالي محطات
والموت رمحه مثل رمح الزناتي
اثري من أول عايش في متاهات
ومقزر عمري على ذكرياتي
لكن بلا تعقيد واحزان واهات
قررت الملم مابقا من شتاتي
وعملت في نفسي شوية اصلاحات
واصلاحي لنفسي على نحو اتي:
بنيت في صدري مساجد وروضات
وقمت اتهجد يوم غيري يباتي
وحفظت من فضل الولي عدة ايات
وجلت غبار الحزن والاغنياتي
وسويت فلتر للهواجيس بالذات
والحزن داخل سلة المهملاتي
ورتبت بالترتيب بعض الملفات
وحطيت بالرف القريب امنياتي
وركزت في وقتي على الأولويات
والأول الأهم عندي صلاتي
واثنين بالاثنين برٍ ومرضات
بابوي وامي سلوتي مع غناتي
والثالث الاحسان مع المساوات
لعيالي الغالين ويّا بناتي
والرابع امشي ماحسبت المسافات
لان السفر ألقابه اجمل صفاتي
وخمسه حرمت الذات بعض الملذات
والاتزان اصبح سمه من سماتي
والحمدلله عايش في سهالات
متريح بالي ولاعاد احاتي
يعني كذا ماني بحاجه لدورات
في عقلي الباطن أو ايحاء ذاتي
انا فقط محتاج رب السموات
يغفر لي ذنوبي بساعة وفاتي.

[الفقير الي ربه]

الزعل : يؤثر على الأعصاب
والخوف : يؤثر على نبضات القلب
والحرمان والفقد : يوّلد الإكتئاب
َ رِفقاً بِمن تحبُون!
كل شَخص لدَيه قصة حزن بدآخله !
شخص عانى منْ أشخاص أحبّهُم أو مازآل يُعآني !
و شخصٍ تعب من التّضحية .. دونَ نتآئج !
و شخصٍ يبكي كلّ يومٍ على أشخاص رحلوا منَ الدنيآ !
وشخصٍ يُعآني من الغُربة حتّى وهو بين أهله وعشيرته
و أشخاصٍ يقرؤۇن هذآ الگلآم ليجدۇ أنفسهم .. في بعض السُّطُورِ !
هيَ الدُّنيآ .. ولهذآ سُمّيت دُنيآ ...فقطْ خُذْ نفسًا عَميقًا .. وقُلْ "الحَمْدُ لله ،،
فَـ آلقآدم أفضلْ بإذْنِ الله ~
لا تصدق بأن أحدا لا ينقصه شي.. تأكد بأن الحياة تأخذ من الجميع.. "لا سعيد إلا من أسعده الله
فالله هو الذي أضحك وأبكى وهو الذي أسعد وأشقى وهو الذي أغنى وأقنى
#فالسعادة
ليست بالزواج ولا بالأولاد ولا بالأصدقاء ولا بالسفر ولا بالشهادات ولا بالماركات ولا بالمناصب وﻻ بالرفاهية ولا بالبيوت ..
#السعادة كل السعادة في اتصالك بالله
درب نفسك على كثرة طرق باب الله حتى يبقى الحبل ممدودا بينك وبين الله ..
هذه هي السعادة الحقيقية

[الفقير الي ربه]

أتوا بجنازتين لمسجد في مدينة عنيزة في السعودية ...

جنازة واحد من نفس البلد
والجنازة لهندي وافد
وقد اكتض المسجد مع جنازة الرجل اﻷول ..

أما الهندي
( ليس معه إلا اثنين من بني جلدته )

ثم صلوا على الجنازتين
فلما انتهوا أخذ الهنود جنازتهم
واركبوها على سيارة داتسون قديمه
ووضعوا الميت بالقبر ودفنوه بسرعة ..
وخرجوا لعدم وجود معزين
فما أقسى الغربة

اما الجنازة الثانية 👇
حملت على الأكتاف مشيا من المسجد
حتى المقبرة على الأقدام
وقد شيع الجنازة الكثير والكثير من المسلمين مشيا ..
ثم انزلوه للقبر فلما فكوا الأربطة
وكشفوا عن وجهه فإذا هو
( الهندي )

سبحان من سخر له تلك الحشود
ويحملونه مشيا على اﻷقدام

صدموا ابناء الميت لما رأوا الهندي ( بكل حرقة ) ..

ما العمل
هل ننبش قبر أبونا (كيف نتصرف)
قال واحد منهم ( اسكتو خلاص )
انتهى كل شي وهذا أمرالله ..

اللهم اني أسألك :
ان تدبرنا بأحسن التدابير
(أحياءاً) كنا او (أمواتا)
ووالدينا وجميع المسلمين ،

سبحان الله العظيم اللهم تولى أمرنا
وسخرلنا من يصلي علينا بعد موتنا
ويدعو لنا ياكريم
قال تعالى :
(وتلك الأيام نداولها بين الناس)

إذا جاءك يوم يسوءك فلا تجزع....فسيأتي يوم يسرك....

هكذا الحياة تتقلب فيها الأيام...
يوم لك وآخر عليك....

يارب سخر لنا عبادك الطيبين..

[الفقير الي ربه]

الشيخ : صالح المغامسي
حفظه الله .

ستمكثون تحت الأرض زمناً
لا يعلم مداه إلا الله ، لن تتمكنوا فيه من أي عمل تنتفعون به ولو تسبيحة ،
فخُذوا من حياتكم لموتكم ..
هناك أناس بسطاء يعيشون معنا على الأرض ،
لا مال ، ولا جاه ، ولا منصب في هذه الدنيا الفانية ،،،،
ولكن ..
أملاكهم في السماء عظيمة ، قصورهم تُبنى وبساتينهم تُزرع ،
فأكثروا من خبايا العمل الصالح .

أسعدكم الله في الدنيا والآخرة .
وصبحكم الله بكل خير 💐

[الفقير الي ربه]

□°

سبحان الله عدد ما خلق
سبحان الله ملء ما خلق
سبحان الله عدد مافي السماء و الأرض
سبحان الله ملء ما في السماء و الأرض
سبحان الله عدد ما أحصى كتابه
سبحان الله ملء ما أحصى كتابه
سبحان الله عدد كل شئ
سبحان الله ملء كل شئ

الحمدلله عدد ما خلق
الحمدلله ملء ما خلق
الحمدلله عدد مافي السماء و الأرض
الحمدلله ملء مافي السماء و الأرض
الحمدلله عدد ما أحصى كتابه
الحمدلله ملء ما أحصى كتابه
الحمدلله عدد كل شئ
الحمدلله ملء كل شئ


● سُبحانَ اللهِ
● الحمدُ للهِ
● لا إلهَ إلَّا الله
ُ● اللهُ أكبَرُ
● لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بالله

ِ باقياتُ صَّالحاتُ ..#

[الفقير الي ربه]

‏من أفضل القلوب :
قلب لا يعرف إلا الصدق

وأفضل الناس :
شخص لا ينساك مع الأيام

وأفضل العطاء :
دعاءً يُرفعُ لك وأنت لا تعلم


🌴صبحكم الله بالسعادة 🌴