|
|
|
|
|
 |
 |
 |
13-03-2013, 06:57 AM
|
#1241 |
|
كبار الشخصيات
 |
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
كتــــــم الافواة وكســـــــر الاقــــــلام للحرف قيمة غالية ومكانة عالية .. وتأثير سطوره على المرء بعيد المدى.. فالكتابة قد تُخَرج وتَصنع كتائب دعوية مجاهدة كبيرة أو قد تُخرج لنا جيلاً مائعاً مظطرب بلا أهداف فَـــ يهوي بالأمة إلى أدنى المستويات.. وفي زمننا هذا أصبحنا بحاجة كبيرة إلى كسر الأقلام الأتية: قلمٌ: يدعو إلى الحرية والتغريب وهدفه التقليد الأعمى للغرب قلمٌ:يدعو إلى كشف الغطاء عن الجوهرة الثمينة والمساواة التي يدعونها بين الرجل والمرأة ويرمي إلى هدف واضح الأ وهو هدم عماد الأمة قلمٌ : كرس جُل دوره إلى النيل من أبطال الجهاد والتحدث عنهم بأبشع الألفاظ ومن يكتب بهذا فهو ذو عقل عقيم ونفسية يملؤها الجبن قلمُ: خيالي لايمد إلى الواقع بصلة يعيش في خيال حالم ويكتب بسطور مجردة من المشاعر التي تحمل هموم هذه الأمة قلمٌ: إلتزم الصمت أمام مجازر وقعت ولازالت مستمرة ضد أهل السنة أجمع آه على حالكِ أمتي كم من الأقلام كانت بمثاثة خناجر مسمومة طعنت جسدكِ ولازالت مستمرة في ذلك ولكن أبشري بالخير فالتأريخ لايرحم أحداً وكل ماسطوره سيأتي ذاك اليوم الذي سيأخذ كل ذي حق حقه من أؤلئك السفهاء فأصحاب تلك الأقلام لم يدركوآ أنهم يسيرون في مسلك وخيم ووادي ذميم فتلميحهم وتصريحهم وتلويحهم سيهوي بهم إلى التهلكة حتماً عاجلاً او آجلاً وقد يقول البعض هوؤلاء لانستطيع تكتيم أفواههم نعم هذا صحيح ولكننا نستطيع كسر أقلامهم... لذا واجب علينا أن نجعل من محابرنا سهام ورماح وسيوف على كل من يؤذي أبطال الجهاد ويدعي الحرية وتالله إنها ليست حرية بل هي سجون كبيرة يزينها الشيطان في عيون قارئها والعامل بها قصراً مشيدا همسة: أرجوا قرائتها بتمعن شديد.. قيل : الله سبحانه وتعالى لايذل امة عزيزة كانت تاجاً على الرؤوس إلا إذا غيرت الأمة مافي داخلها لذا ينبغي الحفاظ على النفس والتعمق فيها والسعي لإدراكها فمن كان يريد إحراز لقب الفاتح فليفتح قلعة نفسه اولاً ومن إستعصى عليه فتح الداخل لايمكن أن يفتح شيئاً في الخارج.. ------------ للفايدة |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
13-03-2013, 07:06 AM
|
#1242 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 60"] يقولون مالٍ قلبك عطشان [/frame]ارويه بماء علّ العطش يزول ُ قلت بصوت تائهٍ مبحوحٍ عطش الايمان لا يرويهٍ ماءٌ قالو وما الدواء لترويهٍ قلت الصلاه وما ادراكمُ مالصلاةُ قالو اعجباً تفعل كل هذه المعجزاتٍ قلت لهم ومالحياه دون صلاةُ تطهر الابدان وتروي كل عطشانٍ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-03-2013, 07:32 AM
|
#1243 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 90"] وأنتَ الحبّ في هديكِ () هنا.. [/frame] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-03-2013, 07:49 AM
|
#1244 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 10"]
حكــــــــايــــة حـــــب كان بينهم ، [/frame]كالقمر ، لا ، بل أجمل ، فالقمر قد كشف لنا الجغرافيون حقيقته ، جسم معتم ! وصاحبهم بلغ حد الكمال في الجمال البشري . كالشمس نورا ، لا ، بل أبهى ، إذ الشمس كوكب ويأفل ، وصاحبهم أضاء الكون بهديه ، ولا يخبو نوره . يمازحهم ، لا يلقونه إلا باسما في وجوههم ، يراعي مشاعرهم ، يهتم لأمرهم ، ويسأل عن غائبهم ، تعلقت به قلوبهم ، وأحبوه ، حتى قال قائلهم (يا رسول الله إنك لأحب إلي من نفسي وأهلي وولدي وإني لأكون في البيت ، فأذكرك فما أصبر حتى آتيك فأنظر إليك [ نظرة تعدل الدنيا ، إنهم لذوو حظ عظيم ، حين ينظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ] وإذا ذكرت موتي ، وموتك ، عرفت أنك إذا دخلت الجنة ، رفعت مع النبيين فإني إذا دخلت الجنة خشيت ألا أراك ، فلم يرد عليه صلى الله عليه وسلم شيئا حتى نزل جبريل بهذه الآية { ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصدقين ...} عظموه ، ووقروه ، وأقاموا له في قلوبهم مكانا عليا ، سمع عبد الله بن مسعود حين كان متجها للمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ أيها الناس إجلسوا } فجلس بن مسعود في الطريق ، فمر به جمع من الصحابة وقالوا مابك جالس في الطريق يابن مسعود ؟! فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيها الناس إجلسوا وماكان لإبن مسعود أن يمشي بعدها ! [حب وتعظيم وطاعة عجيبة] ولم تمنعه مكانته وتبجيل أصحابه له من أن تأخذ الجارية بيده فيتبعها حيث تريد ! وذات يوم مرض ، ولم يستطع أن يصلي بهم ، وبينما هم يصلون ، رأوه يطل عليهم من حجرته ، مبتسما ، فكادت قلوبهم تطير فرحا ، وكادوا يفتنون في صلاتهم ، وما علموا أنها النظرة الأخيرة ، إذ كان ذلك اليوم هو يوم الإثنين الذي فيه مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، آه ثم آه وآه ! أي قلب يحتمل تلك اللحظات ، فعمر رضي الله عنه "الشديد" ، ماكادت تحمله أقدامه ! وفاطمة رضي الله عنها تنادي : يا أنس ، أطابت أنفسكم أن تحثواعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب . والمدينة ضجيج وبكاء . فيالقلوب صبرت على عظم الفقد ! ويا إيمان أنفس سلمت لقضاء الله ! هي العقيدة حين تتجذر لتنمو فتتفيأُ ظلالها الأنفس ، وهو الإيمان حين يمازج القلب ، ويخالط الروح ، فيبن أثره حين الرزايا . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-03-2013, 08:04 AM
|
#1245 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
الجـــــدار عـــــالــــي عندما يكون الجدار عاليا نسمع عن ذلك الجدار وذلك الكيان الذى يحول بيننا وبين الايام يحول بينك وبين نفسك فلا تعرف من تكون ومن أين أتيت وإلى أين ستصل فتحاول ان تهرب فى بحور من النسيان لكن حتى النسيان أصبح من العدم ولم يعد له وجود لان الـجــدار عــالــيــا  تسمع عن ذلك الانسان إنه شخص ذو إحترام لكن للأسف الان هزمته الايام فتصرخ ضاحكا لو أننى مثله ما وقعت بطى الحرمان ويأتى عليك بيوم من الايام فتقع معه بنفس المكان وقتها تتعالى أيضا صرخاتك ولكنها الان بحر من الالام فتقول نعم إنالجدار عاليا فتجد نفسك وحيدا بعالم ملئ بالصراخ والاوجاع نعشقها تلك الحياة نمرح فيها نحبها نعيش أيامنا ونتغنى بكل اللغات وفجأة نجد الجدار عاليا فلا تستطيع أن نتخطــاه نحب ذلك الشخص ونجعله مالكا للقلب وقتها نقول بأننا ملكنا كل شئ وفجأة نجد الجدار عاليا فلانستطيع ان نصل إليه وسط أمواج السعاده ومحيطات الامال ننسى الدنيا وكل الالام وفجأة نجد الجدار عاليا فينهار عليك بركان من الاوجاع  نبكى ............نستصرخ من كثرة الالم لا نجد من يمسح لنا تلك الدموع أن يتحمل عنا الالم .............أن يداوى ذلك الجرح فأنت من جرحت نفسك لانك بحثت عنك بعيدا عن نفسك الان تصرخ من الالم فقد قتلوا براءتك وأعدموا طفولتك تنادى من بين الظلمات تبحث عن أخر سواك لاتجد من يمد إليك يد العون لاتجد من يضئ إليك ذلك الظللام إصرخ وتعالى بصرخاتك حد السماء تسمع صوتا من بعيد تجرى إليه تبحث عنه بكل سرور وكلك أمل منشود فتعرف بأنه صدى لصوتك فلا يوجد غيرك لان الجدار عاليا كن وكن وكن كن كما انت أنت حطم ذلك الجدار لاتستسلم ....... لاتستسلم وإن جاءت عليك لحظة الانكسار فعلم أن الله موجود معك بكل وقت كان ويعلم من هو ذلك الانسان فلن ترضى كل من حولك لانهم لايرضون حتى عن أنفسهم هذا هو طباع البشر فلا تجعل من أيامك محاولات بالفشل لتتخطى ذلك الجدار إبحث عن نفسك داخلها فلن تجد ذلك الجدار العالى فالناس من صنعت ذاك الجدار أما الطريق إلى الله فلا يوجد به أى جدار إصرخ كيفما تشاء إصرخ وأطلق وجعك لعنان السماء فلن يسمع صوتك ســــــــــــواك -------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-03-2013, 08:23 AM
|
#1246 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 80"] رحيل آلاشياءالجميله هي همسه بسيطه تعلمك أن الله سيختار لك الأفضل دائمآ وسيؤجرك على فقدانها ،فقط تعلم الصبر@>.. أن تكبر با لعمر هو شئ إجباري ،أما أن تكبر با العقل فهو شئ إختياري   إذا كنا سنقابل الإساءة با لإساءة ،فمتى ستنتهي الإساءة ؟{{{{ فمن عفا وأصلح فأجره على الله}}}} آلأم هي إلآنسانه الوحيدة التى تنسى أن تدعي لنفسها في صلاتها لانها تكون مشغوله با لدعاء لأبنائها  [/frame] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-03-2013, 10:11 AM
|
#1247 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
لاتعطي قلبك لمن لا يقدر قربك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لآتستغرب ! إذآ بحـثت عــن قلبك ولم تجدهـ .. وبحثت عن مشآعرك ولم تجدهــآ.. وبحثت عن أحلآمك ولم تجدهـآ.. [ وأكتشفت أن السآرق هـو أقرب النآس إليك .... !!! لآتستغرب ! إذا مآتت أحـآسيســكـًَ أمآم عينيك.. ولفظت حيآتك أنفاسها أمآم عينيك.. [ واكتشفت أن القآتل هــو أقرب النآس إليك .... !!! لآتستغرب ! إذآ حــكموا عـليك بالشنق حـيآً .. وبالضيآع حيآ ..وبالموت حيآ.. [ واكتشفت أن القآضي هــو أقرب النآس إليك .... !!! لآتستغرب ! إذا تحـدثوا بالسوء عـنك .. ورموك بما ليس فيك من الصغآئر والكبآئر.. واتهموك بما لم ترتكب من الجرائم.. [ واكتشفت أن السآرق هــو أقرب النآس إليك .... !!! لآتستغرب ! إذا استغــلوا ثقتكـًَ بهم .. وملئو ظهرك بخناجر الغدر.. وافقدوك ثقتك بنفسك وبالأًخرين .. [ و اكتشفت أن الخآئن هــو أقرب النآس إليك .... !!! لآتستغرب ! إذآ دمروك دآخــليآ .. واقتلعوا ورودك الحمــرآء .. وعاثــوا بالخرآب في بسآتين عمرك .. [ واكتشفت أن المدمر هــو أقرب النآس إليك .... !!! لآتستغرب ! إذا سقوك الحــزن قطرة قطرة .. وسرقوا سنواتك لحظة لحظة .. ومزقوا أحلآمك شريحة شريحة .. [ واكتشفت أن المعذب هـــو أقرب النآس إليك .... !!! لآ تستغرب ! إذا عـلموك الكراهية بعــد الحـــب .. والقسوة بعد الحنآن .. والغدر بعد الوفآء .. [ واكتشفت أن المعلم هــــو أقرب النآس إليك .... !!! لآ تستغرب ! إذآ أصبحـــت عــلكة مهترئة تحـت أسنآن الآخريــن .. ولقمة سآئغة في أفواههم.. وحديثآ دسمــآ في مجآلسهم .. [ واكتشفت أن الفاعل هـــو أقرب النــآس إليك .... !!! لآتستغرب ! لآ تندهش مهما خـــسرت من الأشيآء !! ومهمــآ اكتشفت من الأشيآء !! فقدرك أن تعـــــيش في زمآن كل مآبهـ ممكن وجآئز ومعقول !! ----------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-03-2013, 10:30 AM
|
#1248 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
كيف ترتقي في صلاتك إذا أردت إن ترتقي إلى اعلي درجات الخشوع في صلاتك فاعتبر كل صلاه تود إقامتها هي أخر صلاه لك صلي صلاه مودع وما الدنيا إلا أذان وأقامه وصلاه يولد المرء فيؤذن في يمينه ويقام في شماله فأين الصلاة هي الصلاة على الميت قبل دفنه بدون أذان وأقامه فكم هي طويلة حياتنا أذان أقامه صلاه؟ هل تريد السعادة ؟؟ اهرع إلى الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم إذا أردنا السعادة .. وعقدنا العزم على نيل أقصى مراتبها .. إذا بحثنا عن الطمأنينة ... وحاولنا الحصول على اسمى منازل الراحة النفسية .. إذا أردنا البركة في حياتنا .. أعمارنا .. أعمالنا .أبنائنا .. كل شيء في حياتنا وبعد مماتنا . إذا بحثنا عن النور العظيم .. الذي يضيء لنا طريقنا .. المليء بالأشواك والشهوات .. إذا أردنا إن نجمع كلمتنا ونوحد غايتنا ونحقق أمانينا .. إذا أردنا إن نستمر في ركب الأخيار والبعد عن قوافل الأشرار ... إذا أردنا كل ذلك ... وأكثر من ذلك .. علينا بطاعة الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم .. علينا بعماد الدين .. الصلاة .. الصلاة .. الصلاة .. عندما تشعر بالهم والحزن .. اهرع إلى عندما تشعر بالألم الجسمي والنفسي أهرع إلى الصلاة .. عندما تضيق بك الدنيا وتزداد شدة وقسوة عليك ... أهرع إلى الصلاة .. عندما تفقد عزيز .. أو يتخلى عنك حبيب .. اهرع إلى الصلاة .. عندما تترك وطنك وتقاسي الم الغربه .. اهرع إلى الصلاة . عندما تنزل عليك المصائب وتصيبك الفواجع .. أهرع إلى الصلاة .. عندا يضايقك أصحاب دين .. أو عوز الحياة .. اهرع إلى الصلاة . اطرق الباب .. باب السماء .. اطرق أبواب الاستجابة .. اطرق باب من لايخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء .. اطرق باب مالك الملك .. والقادر على كل شيء .. أطرق باب من يجيب دعوة المضطر إذا دعاه . أطرق باب العزيز .. ولا تيأس ولا تقنط فأنت تسأل خالقك ومولاك .. تضرع .. أبكي .. كرر مسألتك . أكثر من السجود .. سوف تشعر براحة كبيرة جدا .. نعم .. أنت على موعد مع الملك .. خمس مرات .. يالها من أجمل الأوقات .. ولك أنت تزوره في أي وقت تشاء فهو لايمل من سؤالك واللحاحك .. ولا تنسى الصلاة في جماعة .. لاتكسل .. لايوسوس لك الشيطان . لاتتبع النفس هواها .. كم من الأوقات . أضعناها ونحن سعداء .. في معصية فلما لاتستغل بقية أوقاتنا طاعة وشكر وسجود لله . صلي فلا تدري أتعيش أم تكون من الأموات .. وقد تعجز عن الصلاة .. ولكن سيصلون عليك .. اخشع في صلاتك .. قل في نفسك .. (( هذه أخر صلاة لي .. بعدها سيقبض ملك الموت روحي . _ استشعر ذلك وتخيل إن الجنة إمامك والنار كذلك واجتهد في الدعاء والتضرع والبكاء _ .. ** تأكد أن دعائك سيجاب لامحالة .. فأمره بين الكاف والنون .. وفقه : قال الله تعالى ((حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى )) سورة البقرة 238.. همسه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح و أنجح، و إن فسدت فقد خاب و خسر، و إن انتقص من فريضته قال الله تعالى : انظروا هل لعبدي من تطوع يكمل به ما انتقص من الفريضة ؟ ثم يكون سائر عمله على ذلك )) صحيح لغيره الألباني. صحيح الترغيب -------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-03-2013, 10:54 AM
|
#1249 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
صراع النفس والمعصية قصة نجاح هذه القصة هي قصة نجاح يحتاج إليه كل منّا حين تواجهه معصية من معاصي السر أو العلانية؛ كيف يواجهها, كيف يفكّر حين تلح عليه، كيف يحصّن نفسه، كيف يتغلب عليها. المواجهة مع المعصية والانتصار عليها في بعض الأحيان تكون صعبة، لكنها مع معصية السر تكون لدى بعض الناس أشد صعوبة، وحين نتأمل في هذه القصة نجد أن هناك قوة عظيمة حين يمتلكها القلب ينجح في التغلب على دواعي المعصية، وطردها والانتصار عليها. والقصة متكررة، ولها أبطال كثيرون، وبعضهم معروفون، لكن أحداثها متشابهة، تبدأ من الإثارة التي يواجهها رجل من امرأة بلغت أعلى مراتب الفتنة، من جمال يثير الرغبة، ومال وجاه تهفو إليه النفس، وفوق ذلك هي التي تدعوه إلى نفسها, فأتاحت جميع السبل المحرمة أمام هذا الرجل لإشباع شهوته، وسقطت كل الحواجز بينه وبين المعصية، إلا حاجز واحد حال بينه وبين السقوط، ألا وهو خشية الله تعالى والخوف منه, فقال لها "إني أخاف الله" رواه البخاري ومسلم. كيف نجح مثل هذا الرجل؟ وما السر وراء ثباته أمام فتنة كهذه؟ أهي تلك الكلمة التي قالها "إني أخاف الله"؟ لا يمكن أن يكون الموضوع بهذه السهولة، فكم من الناس لو سألته هل تخاف الله؟ لقال نعم! لكنه ساقط في كثير من المعاصي، لا سيما معاصي السر. ثبات مثل هذا الرجل وراءه شيء آخر أكبر من مجرد قوله: "إني أخاف الله"، فقوله "إني أخاف الله" هو نتيجة لعملية كبيرة دارت في نفسه، قام فيها صراع بين داعي الهوى، وتزيين الشيطان، وقوة الفتنة، وثورة الشهوة، وبين ما رسخ في قلب هذا الرجل من خشية الله عز وجل، انتصر فيه هذا الرجل من داخله على كل ذلك رافضاً عرض تلك المرأة الفاجرة، فالله تعالى يراه، ويعلم سره كما يعلم علانيته، وهو يحب ربه عز وجل فكيف يرتكب المعصية، كيف يتجرأ على الله تعالى ولا يخاف غضبه وعقابه، فكانت النتيجة نجاحاً عظيماً في هذا الابتلاء, نطق به لسانه مُنهياً هجوم المعصية عليه فقال: "إني أخاف الله". وهذا ما نبحث عنه ونريده، خشية الله تعالى في القلب، فخشية الله هي الوقاية من تلك المعاصي التي كثرت دواعيها ليل نهار، وهي الدواء لتلك المعاصي التي تصيب القلب أحياناً، من نفاق أو ريـاء أو عُجب أو كبر، أو تلك التي تتجرأ عليها الأبصار أو الألسنة أو الأيدي أو الأرجل خـفية أو علانـية، من ترك واجب، أو ارتكاب فاحشة، أو نظر إلى محرّم، أو غيبة ونـميمة، أو غش، أو خيانة، أو تجسس، أو تعد خفي على حقوق الناس، أو اختلاس من أموالهم، أو غير ذلك من معاصي السر والعلانية. المعصية تجد فرصتها للظهور حين تقوى دواعي الهوى، وتثور شهوات النفس ونزاواتها، ويشتد تزيين الشيطان، وتخلو النفس حينها من ذكر أو عمل صالح أو ممارسة نافعة؛ وتضعف في القلب خشية الله تعالى التي هي سلاح المجاهدة، قال إبراهيم الخواص: "أول الذنب الخطرة، فإن تداركها صاحبها بالكراهية وإلا صارت معارضة، فإن تداركها صاحبها بالرد وإلا صارت وسوسة، فإن تداركها صاحبها بالمجاهدة وإلا هاج منها الشهوة مع طلب الهوى فغـطّى العلم والعقل والبيان" مداواة النفوس، ص 19. وللنفس أحوال مع المنكرات، تتوقف على نتيجة المدافـعة بين خشية الله في القلب ودواعي المعصية، فأيهما كان له حضور قوي في القلب كانت له الغلـبة والانتصار, ومن هنا يتضج مدى حاجة النفس إلى الخشية من الله تعالى في دفع المنكرات، ومدى الخطر الكبير من ضعفها، فضعف الخشية فرصة للشيطان يتسلل منه إلى النفس، فيزين لها المنكرات، ويجرئها على فعل المعصية، حتى تحمل الأوزار والسيئات، قال المناوي: "بقدر قـلّة الخوف يكون الهجوم على المعاصي، فإذا قـلَّ الخوف جداً واستولت الغفـلة؛ كان ذلك من علامة الشـقاء، ومن ثم قالوا: المعاصي بريد الكفر" فيض القدير، رقم 1505. ولا يقتصر خطر ضعف الخشية من الله تعالى على إعطاء الفرصة للمعصية لتنتصر على النفس، بل هذا السقوط في صراع المعصية يضر بما للنفس من رصيد الحسنات، فعن ثوبان رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام: "لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا, فيجعلها الله عز وجل هباء منثوراً. قال ثوبان: يا رسول الله، صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم! قال: أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم, ويأخذون من الليل كما تأخذون, ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها" سنن ابن ماجه. وإذا كان ضعف الخشية من الله تعالى داء، فخير دواء للمعاصي، معاصي السر ومعاصي العلانية، هو زيادة قوة الخشية من الله تعالى في القلب، قال في فيض القدير: "القلب إذا امتلأ من الخوف أحجمت الأعضاء جميعها عن ارتكاب المعاصي" رقم 1505. ودواء الخشية مركب من عنصرين؛ من الخوف الذي يأتي من تذكير النفس بالعقوبة، والتفكر فيما توعّد الله تعالى به العاصين في الدنيا والآخر، وأخذ العبرة ممن نزل بهم عقاب الله تعالى، كفرعون الذي قال الله تعالى فيه: (فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى) [النازعات : 25]، قال عز وجل بعد أن ذكر ما وقع بفرعون من العذاب: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْـرَةً لِّمَن يَخْشَى) [النازعات : 26]. فإن أُضـيف إلى هذا الخوف العنصر الآخر، وهو المعرفـة بما لله تعالى من صفات تثير في القلب محبته سبحانه ومحبة طاعته، وصفات تنبه القلب إلى ما يستحقه عز وجل من إجلال وتوقير، وما يتصف به سبحانه من صفات تورث في القلب الحياء كصفة السمع والبصر والعلم، وما يتصف به سبحانه من صفات تثير الوجل كصفة القوة والغضب والعدل، مع المعرفة بآثار الذنوب والمعاصي القبيحة وأضرارها في الدنيا والآخرة؛ صار الخوف خشـية، وكان علاجاً للمعاصي نافعاً ودواء واقياً بإذن الله تعالى. فالخشية "خوف مقرون بمعرفة... وعلى قدر العلم والمعرفة يكون الخوف والخشية كما قال النبي: "إني لأعلمكم بالله وأشدكم له خشية" وفى رواية "خوفاً". فصاحب الخوف: يلتجىء إلى الهرب والإمساك، وصاحب الخشية: يلتجىء إلى الاعتصام بالعلم، ومثلهما مثل من لا علم له بالطب ومثل الطبيب الحاذق، فالأول يلتجىء إلى الحمية والهرب، والطبيب يلتجىء إلى معرفته بالأدوية والأدواء" مدارج السالكين، ج 1، ص 512، 513. قال الله تعالى: (... إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ) [فاطر : 28 ]؛ "أي إنما يخـشاه حق خشيته العلماء العارفون به, لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير العليم الموصوف بصفات الكمال المنعوت بالأسماء الحسنى كلما كانت المعرفة به أتم، والعلم به أكمل؛ كانت الخشية له أعظم وأكثر" تفسير ابن كثير. وقد رتّب الله عز وجل حصول الخشية في القلب على معرفة الله عز وجل، إذ قال تعالى فيما وصى به موسى عليه السلام ليقوله لفرعون: (وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَـى) [النازعات : 19]؛ " أي أرشدك إلى عبادته وتوحيده فتخـشى عقابه، والفاء لترتيب الخشية على الهداية، لأن الخشية لا تكون إلا من مهتد راشـد" تفسير فتح القدير, للشوكاني، وأخرج ابن أبي شيبة عن حذيفة قال: "بحسب المؤمن من العلم أن يخشى الله". وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يدعو الله تعالى أن يرزقه خشيته في السـر والعلانـية، مع أنه عليه الصلاة والسلام أخشى الناس وأتقاهم، فعن عمار بن ياسر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول: "اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق ... وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ..." سنن النسائي. وربما لا تخلو مجاهدة النفس في ترك معصية السر أو معصية العلن من سقطات، ودواؤها حينئذ التوبة والاستغفار، فالتوبة هي الدواء الذي أوصـى به رسول الله عليه الصلاة والسلام، فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: "قلت: يا رسول الله، أوصني! قال: عليك بتقوى الله ما استطعت، واذكر الله عند كل حجر وشجر، وما عملتَ من سوء فأحْدِث له توبـة؛ السـر بالسر، والعلانـية بالعلانية" صحيح الترغيب والترهيب، ج 3، رقم 3144. وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال: "اللهم لك الحمد، أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن... فاغـفر لي ما قدّمتُ وما أخّرتُ، وما أسـررتُ وما أعلـنتُ، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت..." رواه البخاري ومسلم. وقال المناوي: "فإن حصل للعبد غفلة عن ملاحظة خوفه وتقواه, فارتكب مخالفة مولاه؛ لجأ إلى التوبة ثم داوم الخشية" فيض القدير , ح 3472. ولخشية الله تعالى فضل عظيم، لكن خشية الله تعالى في السر أعظم قدراً من الخشية في العلانية؛ ولهذا خصها الله تعالى بالذكر في عدد من الآيات كما في قوله تعالى: (مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ) [ق : 33] قال القرطبي: "الخشية بالغيب أن تخافه ولم تره. وقال الضحاك والسدي: يعني في الخلوة حين يراه أحد. وقال الحسن: إذا أرخى الستر وأغلق الباب"، وقال المناوي: "إن خشية اللّه رأس كل خير، والشـأن في الخشـية في الغيب لمدحـه تعالى من يخافه بالغيب" فيض القدير، رقم 1537. وقدّمها الرسول صلى الله عليه وسلم على خشية العلن في حديث (المنجيات) "ثلاث منجيات: خشية الله تعالى في السِّـر والعلانـية ..."، فقدّم عليه الصلاة والسلام الخشية في السِّـر؛ "لأن تقوى اللّه فيه أعلى درجـة من العلن؛ لما يخاف من شوب رؤية الناس، وهذه درجة المراقبة، وخشيته فيهما تمنع من ارتكاب كل منهي, وتحثه على فعل كل مأمور" فيض القدير, ح 3472. ومع ذلك فخشية الله واجبة في السر والعلانية، والظاهر والباطن، والغيب والشهادة على السواء، قال تعالى: (... وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ... ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [الأنعام : 151]، وقال تعالى: (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ...) [الأعراف : 33]، عن قتادة قال: "المراد سر الفواحش وعلانيتها" الفتح. وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: "قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتق الله حـيثما كنت... " سنن الترمذي، ومعنى (حيثما كنت): "أي وحدك أو في جمـع ... أو المراد في أي زمان ومكان كنت فيه، رآك الناس أم لا، فإن الله مطّلع عليك" فيض القدير، ح 115. وأول ما يُذكر في فضل الخشية من الله تعالى أنها سبب الانتفاع بآيات القرآن ومواعظه وعبره، والتي يترتب عليها صلاح النفس في الدنيا، حيث ذكر الله تعالى أن الموعظة والتذكرة لا تنفع إلا الذين اتصفوا بصفة الخشية منه سبحانه، قال تعالى: (طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (2) إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى) [طه : 3]، وقال تعالى: (سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى) [الأعلى : 10]؛ أي سيتعظ الذي يخاف ربه (التفسير الميسر)، وفي تفسير القرطبي: "وقد يذّكر مَن يرجوه، إلا أن تذكرة الخاشي أبلغ من تذكرة الراجي؛ فلذلك علقها بالخشية دون الرجاء، وإن تعلقت بالخشية والرجاء". وخشية الله تعالى من المُنجيات التي تنجي العبد من مهالك الذنوب والمعاصي في الدنيا والآخرة، قال عليه الصلاة والسلام: "ثلاث مُنجيات: خشية الله تعالى في السر والعلانية, والعدل في الرضا والغضب, والقصد في الفقر والغنى. ..." صحيح الجامع الصغير، ج 1، رقم 3039. وأما أجر الذين يخشون ربهم فقد تكرر ذكره في الكتاب والسنة مرات عدة، لا سيما أولئك الذين يخشون الله تعالى في السر، فخشية الله تعالى من صفات السبعة الذين يظلهم الله تعالى في ظل عرشه وكرامته وحمايته حين يشتد الكرب بالناس يوم القيامة، قال عليه الصلاة والسلام: "سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله... ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله..." رواه البخاري ومسلم. ويأتي موعدهم بعد المعفرة مع أجر وصفه الله تعالى بأنه أجر كريم وكبير فقال تعالى: (إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ) [يس : 11]، وقال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ) [الملك : 12]، كما ذكر جزاءهم على وجه التفصيل فقال تعالى: (جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ) [البينة : 8]، قال في فتح القدير: "أي ذلك الجزاء والرضوان لمن وقعت منه الخشية لله سبحانه في الدنيا وانتهى عن معاصيه بسبب تلك الخشية التي وقعت، لا مجرد الخشية مع الانهماك في معاصي الله سبحانه، فإنها ليست بخشية على الحقيقة". المصدر : موقع المسلم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ---------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-03-2013, 11:05 AM
|
#1250 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
لك الله ياقلب لك الله ياقلب تٌكلم فتبكي ، وتُجرح فتتألم ، وترى حبيبك مسجى على سرير المرض ولا تملك له شيئاً تواسيه به ! رأيته على سرير المرض فذهبت الأيام تروي لي قصة قلب كبير بالحب .. رأيته مساء البارحة ، وتراءت أمام عيني صور كثيرة تذكرني عطاء الكبار ، ورحلتهم في الأرض ، وعيشهم لدينهم فحسب ! رأيت قلباً يخفق من أثر المرض وما شبعت عيني منه قبل ذلك وهو يخفق بالعمل والتضحية .. رأيت لساناً هادئاً راكداً وقد كان قبل هذه اللحظات داعياً مذكراً في سبيل الله تعالى .. آهـ على كلمة أمل كان يرددها هذا اللسان ! ووضعت يدي على يده أتحسس يداً كانت تصنع المعروف ، ويداً كانت تجدد معاني الإخاء ، ويداً لا تعرف إلا البذل والعطاء .. وأخذت أنظر إلى جسد أقعده المرض وقد كان يجوب لدينه ، ويكتب حظ أمته ويقوم بواجب أهله في كل مكان . وبقيت أتساءل : ما ذا بقي له في قدر الله تعالى في الأرض ؟! أفي القدر بقية تعيد لنا بسمة أطفأها المرض ، وتعيد لنا قصة حب توارت في رحلة المرض ؟! بقيت لحظات أنظر إليه وتعيدني الذاكرة إلى كل لحظة قضيتها معه ويحكيها الزمان أمام عيني كأنها اللحظة التي أجلس فيها معه .. لك الله ياقلب وأنت ترى حبيبك يلظاه المرض ، ويعوقه عن الحركة ، ويبقيه بمنأى عن أهله ومحبيه ، ويعزله عن واقع العمل ، ويتركه في زاوية من الأرض ما كان ليحبس نفسه فيها وهي معشبة خضراء فكيف بها وهي أرض الأمراض والأدواء ؟! بقيت أتأمل هذه الصورة التي سجاها المرض وأقعدها عن رحلة العمل ، وهي تستقبلني عام ( 1422هـ ) لتخفّف عني عناء تأسيس جمعية البر باكورة العمل الخيري في حلي وتدفع لي تلك اللحظة ما يعينني على العمل ، ويسليني فيها بالمشاركة ويدعوني فيها لخدمة أهلي ومجتمعي ، ولم تكن تلك اللحظة هي آخر ولحظة وإنما هي بداية اللحظات الممتعة من عمر الإنسان ، وظل جوالي يستقبل في لحظات كثيرة وأزمان متفرقة رسائل يدعوني فيها للتعجيل بأرواق مشاريعنا للجهات الداعمة ، وها هو هذا الجسد المسجى الآن هو الذي كان يرتّب لجمعية زمزم الصحية أن تزور المحافظة تضمّد جراح المرضى، وتعينهم على العيش في أسبوع راحته من عناء العمل وجهده ومشقته .. فلك الله ياقلب على تحمل هذه الذكريات العاطرة من صاحبها وهو أمامك هذه اللحظة لا يعرف أنك واقف ترد بعض جميله ، وتهتف ببعض مشاعره ، وتقرب منه قربك من أغلى حبيب تشم ريحاً عاطرة زكاها العمل وكتبتها التضحية ، وأرساها في قلوبنا الحب والعمل . أنا هنا أمام من أحب ، أمام من تعلمت منه الصبر والتفاؤل ، والعمل والحب ، والتضحية والمشاركة ، أمام قلب يتنفّس حب إخوانه كما يتنفّس الهواء الطلق ، أمام أبي عبد الرحمن د / علي بن عبد الله الفقيه ، استشاري طب الأسرة ، في مستشفى الحرس الوطني بجدة في مساء الأربعاء 6/3/1432هـ لحظة يغيب فيها عن كل شيء لا يدري بطارق يأتي في ليل ، ولا زائر يدفعه إليه الحب ، وما أنا هنا إلا بعض مشاعر كثيرين وطأة أقدامهم هذا المستشفى لأول مرة ، وآمم كثيرة تلهج كل لحظة بالدعاء لله تعالى أن يبقي لهم الحب والأمل والتفاؤل يستقوا منه بعض معاني الحياة الجميلة . فلك الله ياقلب ! --------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 0 والزوار 7) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
| اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
| جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
| المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
| ((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |
