رساله الى اعضاء منتدى زهران ( المسجلين ) (( هنا )) و ( غير المسجلين )

[احمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرغام      تسلم على الطرح الجميل تقبل خالص تحياتي دمتم بود

الله يسلمك
انتظرت مرور مبدع مثلك
اشكر لك المرور وتشرفت به

[الهيثم 07]

اقتباس: فهد سعود الزهراني حكم نقل الأعضاء بعد وفاة الميت دماغياً للشيخ بن باز رحمه الله ما حكم نقل الأعضاء بعد وفاة الميت دماغيا كما يقولون؟ المسلم محترم حياً وميتاً، والواجب عدم التعرض له بما يؤذيه أو يشوه خلقته، ككسر عظمه وتقطيعه، وقد جاء في الحديث: ((كسر عظم الميت ككسره حياً))، ويستدل به على عدم جواز التمثيل به لمصلحة الأحياء، مثل أن يؤخذ قلبه أو كليته أو غير ذلك؛ لأن ذلك أبلغ من كسر عظمه. وقد وقع الخلاف بين العلماء في جواز التبرع بالأعضاء وقال بعضهم: إن في ذلك مصلحة للأحياء لكثرة أمراض الكلى وهذا فيه نظر، والأقرب عندي أنه لا يجوز؛ للحديث المذكور، ولأن في ذلك تلاعباً بأعضاء الميت وامتهاناً له، والورثة قد يطمعون في المال، ولا يبالون بحرمة الميت، والورثة لا يرثون جسمه، وإنما يرثون ماله فقط. والله ولي التوفيق. جزاك الله خير ولكن هناك نظر حسب فتوى الشيخ بن باز رحمه الله ....

نكتفي بما اقتبسناه من اخينا/ فهد سدد الله خطــاه وجزاء الله الشيخ أبن باز جنات الفردوس الاعلى0
في حكم نقل الاعضاء بعد الوفاه0
بارك الله فيك اخي/ عالمي ممنا

[احمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهيثم 07      نكتفي بما اقتبسناه من اخينا/ فهد سدد الله خطــاه وجزاء الله الشيخ أبن باز جنات الفردوس الاعلى0 في حكم نقل الاعضاء بعد الوفاه0 بارك الله فيك اخي/ عالمي ممنا

اللهم امين
وبارك فيك اخي الهيثم 07
ويكفيني شرف مرورك على موضوعي

[حسام بن عبدالله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد سعود الزهراني      حكم نقل الأعضاء بعد وفاة الميت دماغياً للشيخ بن باز رحمه الله ما حكم نقل الأعضاء بعد وفاة الميت دماغيا كما يقولون؟ المسلم محترم حياً وميتاً، والواجب عدم التعرض له بما يؤذيه أو يشوه خلقته، ككسر عظمه وتقطيعه، وقد جاء في الحديث: ((كسر عظم الميت ككسره حياً))، ويستدل به على عدم جواز التمثيل به لمصلحة الأحياء، مثل أن يؤخذ قلبه أو كليته أو غير ذلك؛ لأن ذلك أبلغ من كسر عظمه. وقد وقع الخلاف بين العلماء في جواز التبرع بالأعضاء وقال بعضهم: إن في ذلك مصلحة للأحياء لكثرة أمراض الكلى وهذا فيه نظر، والأقرب عندي أنه لا يجوز؛ للحديث المذكور، ولأن في ذلك تلاعباً بأعضاء الميت وامتهاناً له، والورثة قد يطمعون في المال، ولا يبالون بحرمة الميت، والورثة لا يرثون جسمه، وإنما يرثون ماله فقط. والله ولي التوفيق. جزاك الله خير ولكن هناك نظر حسب فتوى الشيخ بن باز رحمه الله ....

جزاك الله خير اخوي..نفس هالكلام 8

وماادراك يااخي ان الذي سلب الله منه عضو ان يعوضه به الجنه؟؟


بارك الله فيكم جميعا

[احمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام بن عبدالله      جزاك الله خير اخوي..نفس هالكلام 8 وماادراك يااخي ان الذي سلب الله منه عضو ان يعوضه به الجنه؟؟ بارك الله فيكم جميعا

وبارك الله فيك اخي حسام
اجتهد العلماء واختلفوا وفي اختلافهم رحمة للعباد
والدين يسر اسأل الله ان يجعلنا واياكم والمسلمين من اهل الجنه
حياك الله اخي العزيز وانتظر المزيد منك حول هذا الموضوع

[جبل منور]

...جزآك الله خير ...

... يعطيك العافية ...

[احمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل منور      ...جزآك الله خير ... ... يعطيك العافية ...

ويعافيك نورت الموضوع وشرفتني بمرورك

[العطاء]

جزاك الله الف خير

[احمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطاء      جزاك الله الف خير

وجزاك الله ووفقك الى مافيه خيري الدنيا والاخره
شرفتني بمرورك عزيزي

[هـاوي زهـران]

جزاك الله خيرا اخوي عالمي ممنا
تحياتي لك