كل يوم بلد اسلامي نتجول في عالمنا الغالي ومن تحرير الاعضاء انفسهم

[ابو احمد العدواني]

أحمد العوداني
كل عام وانت بصحة وعافية ان شاء الله
الشكر لله ثم لكم اخي الحبيب
ونحن نتعلم منكم كل يوم شيء جديد
لك مني أجمل تحية وتقدير

[الغيور]

بصراحه
من افضل المواضيع التي قراتها
فكرتها جميله تجولنا في عالمنا الاسلامي وعرفنا معلومات جدبده
الله يعافيك يا صاحب الموضوع وكل المشاركين
الغيور 7 رمضان

[ابو احمد العدواني]

الصومال

الموقع:

جمهورية الصومال الديمقراطية. تقع في منطقة القرن الأفريقي وتبلغ مساحته 637657 كلم2. تشرف من الشمال على خليج عدن، ومن الشرق على المحيط الهندي وفي الشمال الغربي لها حدود صغيرة مع جيبوتي طولها 58 كم وتحدها أثيوبيا من الغرب وفي الجنوب الغربي تحدها كينيا. ويبلغعدد سكان الصومال حوالي 8 ملايين نسمة.

نبذة تاريخية:

يفتخر الصوماليون بانتسابهم إلى القبائل العربية التي انحدرت من شبه الجزيرة العربية، وخاصة من قريش. كما يفتخرون بأنهم يشكلون مجتمعاً واحداً موحداً بالدين واللغة والتقاليد. وإن كان هناك عدة لهجات محلية مختلفة.

فالأثر الحافز والموحد للتأثير العربي الإسلامي كان أكبر على الصوماليين منه على أي شعب آخر من شمالي أفريقيا، فقد أصبح الإسلام عامل توحيد في الحضارة الصومالية، وكانت شدة إيمان الصوماليين تتعزز باستمرار من جانب الدعاة الذين تدفقوا من الجزيرة العربية وأصبح هؤلاء هم الأولياء الصالحين للشعب الصومالي ومنهم اسماعيل الجبرتي المعروف.

عندما ضعف أمر الدولة الإسلامية خف سلطانها على الأقاليم البعيدة عنها فنشأت عدة إمارات محلية يحكمها شيوخ القبائل. ووقع صراع بين الإمارات الإسلامية وبين دولة الحبشة النصرانية.
وصل المستعمرون البرتغاليون إلى هذه المنطقة حوالي العام 903 هـ 1497م. حيث سيطروا على الإمارات والمدن الإسلامية، وقد تحالفوا مع ملك الحبشة ضد المسلمين. وجاء العثمانيون ليقفوا في وجه المد الصليبي الجديد إلى هذه المنطقة واستطاعوا بعد دخولهم القاهرة عام 923 هـ 1517 م أن يستولوا على هذه الإمارات والممالك.

ازداد نفوذ الدولة العثمانية بالضعف، وأصبح واليها على مصر (محمد علي باشا) صاحب النفوذ مكانها في بلاد الصومال، وأخذت مصر تحكم تلك الأجزاء باسم الدولة العثمانية.
بدأ الصراع الإستعماري يدخل المنطقة، فاحتلت بريطانيا عدن عام 1255 هـ 1839م. ودخلت فرنسا في هذا الباب أيضاً فنزلت قواتها في مدينة تاجورا ثم أوبوك الساحلية وأما الإيطاليين في أول الأمر كانوا في عصب ثم تمركزوا في الساحل الجنوبي.

بداية الإستعمار:

ورث المصريون (على عهد الخديوي اسماعيل) تركة الأتراك في هذه المنطقة، وبسطوا نفوذهم على الساحل الشمالي للصومال. إلا أن الإنكليز الذين كانوا يحلمون بتملك تركة الدولة العثمانية سرعان ما حركوا قواتهم في المنطقة، فكان احتلالهم لمصر عام 1882 وبالتالي نالوا حصة مصر في الساحل الصومالي وأقاموا منذ العام 1887 الصومال الإنكليزي. وتنازلت بريطانيا عن منطقة جوبا السفلى (أقصى جنوب الصومال) لإيطاليا، وكانت من قبل تتبع لكينيا، وأُعطيت كينيا مقابل ذلك الأراضي الصومالية الواقعة شرق بحيرة رودولف. وأعطيت فرنسا منطقة جيبوتي.

وواجه الإستعماران البريطاني والإيطالي ثورة الزعيم محمد عبد الله حسن الذي تلقب بمهدي الصومال. الذي استطاع أن يقاوم المستعمرين لمدة عشرين عاماً كبدهم أثناءها الخسائر الفادحة. وكانت بداية هذه المقاومة عام 1899م. وقد استطاع «الملا المجنون» [لقب أطلقه عليه الإنكليز]

انتزاع حق السيادة على مناطق عديدة. وفي عام 1913م. ألحقت قواته هزيمة نكراء بالقوات الإنكليزية التي كان يقودها الكولونيل «كورفيلدو» الذي قتل أثناء المعركة. وكان محمد عبد الله حسن قد أجرى عدة أحلاف مع العثمانيين وامبراطور الحبشة (ليدجي يسوع الذي اعتنق الإسلام وفقد جراء ذلك عرشه). وقد استطاع ونستون تشرشل بإصداره الأمر باستعمال الطيران الحربي أن ينال من الزعيم الصومالي عام 1920 فتكبدت قواته خسائر كبيرة إلا إنه نجا من الموت، فلجأ إلى أثيوبيا حيث توفي هناك عام 1921م.

في الحرب العالمية الثانية انهزمت إيطاليا أمام الحلفاء، واستطاعت بريطانيا أن تهزم إيطاليا في الصومال وتشكل إداره عسكرية في الصومال الإنكليزي والإيطالي وذلك عام 1942 م ـ 1361 هـ. بعد ذلك طالبت إيطاليا بحقوقها في الصومال الإيطالي عقب توقيعها معاهدة السلام عام 1366 هـ. شباط 1947م. وبعد سنتين أعادت الأمم المتحدة الصومال الإيطالي إلى الإدارة الإيطالية لمدة عشر سنوات، وبعدها يحصل على الإستقلال. وقد تسلمت إيطاليا إقليمها من بريطانيا في ربيع الأول 1370 هـ كانون الأول 1950م.

كان الصوماليون يهدفون إلى توحيد أجزاء الصومال وإعلان الإستقلال، ومنذ عودة الإنكليز إلى الصومال بعد الحرب أخذت تتقرب من الشعب لتجد لها أعواناً. بالمقابل كان شباب الصومال قد عملوا على تأسيس نادٍ لهم يجتمعون فيه. وقد سمحت بريطانيا لهذا النادي أن يتحول إلى حزب سياسي تحت اسم: حزب وحدة الشباب الصومالي وذلك عام 1947، وفي عام 1948 ضُمت أوغادين إلى أثيوبيا.

الإستقلال:

أرسلت الأمم المتحدة عام 1367 هـ ـ 1948 م وفداً إلى الصومال يمثل الدول الأربع الكبرى: بريطانيا والولايات المتحدة وفرنسا وإيطاليا. وكانت الحبشة تسعى لضم الصومال بكل ثقلها. فوقعت عدة أحداث دامية كثرت فيها القتلى.

وجرت الإنتخابات الأولى في موعدها عام 1956 م ـ 1376 هـ. وحصل حزب وحدة الشباب الصومالي على الأكثرية وشكل عبد الله عيسى أول حكومة وطنية وانتخب آدم عبد الله عثمان رئيساً للجمعية التشريعية. وفي عام 1951 كان إلحاق إقليم العمود بالحبشة وقد أثارت هذه المشكلة موجةمن الاعتراضات في الصومال البريطاني. وفي عام 1957 أسست بريطانيا مجلساً تشريعياً في الصومال البريطاني كانت تعين جميع أعضائه. وتحت تأثير الضغط المتزايد من أجل الوحدة مع الصومال الإيطالي. اعترفت بريطانيا باستقلال الصومال البريطاني قبل أيام قليلة من أنتهاء مدةالوصاية. وتحققت الوحدة فوراً بين الصوماليينوهو مثل فريد في تاريخ التحرر من الإستعمار. واندمجت الجمعيتان التشريعيتان وانتخب عبد الله عثمان رئيساً للجمهورية وعبد العزيز علي شرمايكة رئيساً للوزراء، وأصبح محمد إبراهيم عقال رئيس وزراء الصومال البريطاني سابقاً وزعيم جامعة الصومال الوطنية، أصبح وزيراً للدفاع في الصومال، وبذلك بدأ تاريخ الصومال المستقل.

وفي 29 تشرين الثاني 1954 م ـ 1374 هـ عقدت معاهدة في لندن بين بريطانيا والحبشة تنازلت بموجبها بريطانيا عن منطقة الهود للحبشة. وهكذا استطاعت الحبشة الظفر بأمارة الهرر ومنطقتي الهود وأوغادين لكن الأوضاع لم تهدأ إذ انفجرت ثورات عمت المناطق المختلفة، وازدادت الحركات بعد استقلال الصومال وراحت تطالب بعودة هذه الأجزاء إلى الوطن الأم وكان في مقدمتها الزعيم القومي حسين صبري وهو من جيبوتي وقد قال للاستفتاء الفرنسي «لا» وذهب يعيش في مقديشو وفي آب 1960 زار وفد يمثل صوماليين المقاطعة الشمالية على حدود كينيا مدينة نيروبي ليطالب بانضمام إقليمهم إلى الصومال.
وفي الإنتخابات التشريعية التي جرت في آذار 1964 أجمعت الأحزاب الثلاثة (جامعة الشبيبة الصومالية والحزب الوطني الصومالي بزعامة إبراهيم عقال وحزب الاتحاد الديمقراطي الصومالي) على النضال من أجل تحقيق الصومال الكبير.

وبعد تشكيل حكومة جديدة برئاسة عبد الرزاق حجي حسين أمين عام حزب وحدة (جامعة) الشباب الصومالي جرت سلسلة من التسويات والمساومات، وصاحب ذلك تدهور في الوضع البرلماني عامة.

اقترع المجلس التشريعي ضد حكومة حسين في عام 1967، وعين أحد قادة جامعة الشبيبة الصومالية (ابراهيم عقال) على رأس الحكومة وقد اتسم عهده بتوقيع اتفاق مع كينيا نتيجة وساطة زامبيا. وبإعادة العلاقات مع لندن. وفي الإنتخابات التشريعية لعام 1969 خرج حزب جامعة الشبيبة الصومالية منتصراً ولكن بدرجة أقل من السابق، وكفل إبراهيم عقال بقاءه على رأس الحكومة.

الإنقلاب الأول والإستقرار:

في 15 تشرين الأول 1969 م شعبان 1389 هـ أي بعد بضعة أشهر على الإنتخابات اغتال أحد رجال الشرطة رئيس الجمهورية الدكتور عبد الرشيد علي شرمايكة وبعد عدة أيام قام انقلاب عسكري وانتقلت السلطة إلى الجيش واستلم زمام الأمور قائد الجيش والقوات المسلحة محمد زياد بري فعلق دستور عام (1960) وحل المجلس الوطني وألغى الأحزاب الوطنية. وعين الجنرال رئيس الأركان محمد عنيشه نائباً له.

وما لبث النظام الجديد أن أعلن أن الصومال دولة اشتراكية وراح يطبق مفاهيم ماركس ولينين وأمم الشركات الخاصة وأقام علاقات جيدة مع الدول الاشتراكية وفي مقدمتها الاتحاد السوفياتي. وقد استطاع الرئيس بري في عام 1971 جمع دول وسط أفريقيا وتوقيعهم «بيان مقديشو» الذيدعا إلى مواصلة الكفاح المسلح في أفريقيا الجنوبية ومعارضتها الشديدة لإجراء أي حوار مع الدولة العنصرية أما في الداخل فقد واجه النظام عدة محاولات انقلابية.

ففي عام 1970 اعتقل علي كورشل قائد الشرطة السابق، واتهم بالتآمر لمصلحة إبراهيم عقال. وفي عام 1971 اعتقل نائب الرئيس عنيشة بتهمة تدبير انقلاب عسكري فخوكم ونفذ به حكم الإعدام في عام 1972. وفي عام 1973 أطلقت الحكومة سبيل 18 من القادة السابقين، بينهم الرئيس السابق عثمان ورئيس الوزراء السابق حسين.

وعلى صعيد السياسة الإنمائية، باشر محمد زياد بري بتنفيذ برنامج اصلاحي وإنمائي ومثل بذلك تجربة اشتراكية لم تعهد القارة السوداء مثيلاً لها، ومع ذلك فإن الصومال بقي أفقر الدول بالعالم، وبالرغم من كل هذا فقد حققت السلطات نجاحات في شتى القطاعات الاقتصادية فاستطعت أن تقضي على عجز الموازنة ابتداء من العام 1971، كما أنها نجحت في التخفيف من حدة كارثة الجفاف التي أصابت البلاد بين عامي 73 و75 باتخاذها إجراءات حولت آلاف البدو إلى فلاحين. كما عملت الدولة على محو الإمية على نطاق واسع، إلا أنها قد ألغت الحرف العربي من أحرفها واعتمدت الحرف اللاتيني وذلك بعدما دخلت في جامعة الدول العربية (21 تشرين الأول 1972 ـ 1392 هـ).

وفي كانون الثاني 1975 وعلى أثر خطاب ألقاه بري وأعلن فيه عن ضرورة إعادة النظر في التشريع الصومالي بحيث تتكرس حقوق المرأة وهاجم بعض العادات والأعراف الإسلامية، قام بعض العلماء ورجال الذين بحملة مركزه في المساجد تستهدف النظام القائم وتعدياته، فتحركت السلطات وجابهت العلماء بعنف وقسوة فألقت القبض عليهم ونفذت بهم حكم الإعدام.

وفي عام 1978 م ـ 1398 هـ جرت محاولة انقلاب فاشلة قام بها بعض رجال القوات المسلحة، قتل فيها مئات الأشخاص، وألقي القبض على 17 ضابطاً وحكم عليهم بالاعدام، وهرب ضباط آخرون نحو الحبشة حيث شكلوا هناك جبهة العمل الديمقراطي الصومالي، ومنهم عبد الله يوسف.

وفي كانون الأول 1979 ـ 1400 هـ أجريت الإنتخابات العامة لمجلس الشعب وفق الدستور الجديد للبلاد، وقد أنتخب الرئيس بري رئيساً للبلاد.

في أيار 1986 م تعرض الرئيس الصومالي لحادث سيارة أجبره على الغياب عن بلاده مدة خمسة أسابيع للمعالجة في السعودية، وتولى تسيير أمور الدولة في غيابه نائبه وزير الدفاع اللواء محمد على سماتر.

وأجريت الإنتخابات الرئاسية في ربيع الثاني 1407 هـ كانون الأول 1986م. وكان محمد زياد بري هو المرشح الوحيد فحصل على 99,93% من أصوات الناخبين وأعيد تشكيل الحكومة من جديد برئاسة اللواء محمدعلى سماتر. وكان هذا المركز من مراكز بري سابقا

وفي شعبان 1408 هـ نيسان 1988 وقع الصومال معاهدة سلام مع الحبشة. وقد جاءت هذه المعاهدة بعد حرب طويلة كانت تشنها حكومة الصومال عبر دعمها لجبهة تحرير الصومال الغربية التي كانت تقوم بعمليات عسكرية كبيرة ضد الجيش الحبشي وذلك بداية من عام 1397 هـ ـ 1977م. وقد أدى هذا الدعم الصومالي إلى توتر الأجواء بين الصومال والاتحاد السوفياتي الذي أصبح الحليف الأول للحبشة في أفريقيا.

مفاوضات انهاء الحرب الأهلية:

في أول شباط 1997 أنهت الفصائل الصومالية (26 فصيلاً) اجتماعات أسفرت عن اتفاق زعماء الفصائل باستثناء فصيل حسين عيديد والاتحاد الإسلامي وجمهورية أرض الصومال على تشكيل مجلس وطني للانقاذ تنبثق عنه هيئة أساسية جماعية. وقد أطلق على هذه الاجتماعات التي عقدت في أديس أبابا «مؤتمر سودري». وقد برر عيديد عدم مشاركته أن هذه اللقاءات يجب أن تتم على أرض الصومال. ولهذا فقد وافق على المشاركة في مؤتمر بوصاصو (على الساحل الشمالي للصومال) الذي دعت إليه الفصائل الصومالية في 10 حزيران 1997. وكان مؤتمر سودري نقطة البداية الجادة في إنهاء المنازعات واستكمل ذلك اللقاءات اللاحقة بين حسين عيديد وعلي مهدي (في صنعاء والقاهرة).

وفي كانون الأول 1997 رعت القاهرة محادثات بين مختلف الفصائل الصومالية وأسفرت عن توقيع «اتفاق القاهرة» 22 كانون أول 1997 الذي نص على تبني نظام فدرالي وتشكيل حكومة انتقالية وطنية موحدة وعقد مؤتمر شامل للوفاق الوطني في بيداوة وقد رحبت الأوساط الدولية بهذا الاتفاق المهم. إلا إنه يبقى غياب ممثلين مهمين عن هذا الاتفاق أهمهم عن «جمهورية أرض الصومال» فرغم أن الاتفاق دعا إلى التفاوض مع المسؤولين في هذه الجمهورية إلا أن رئيسها إبراهيم عقال شدد على رفضه الدخول في أي حكومة موحدة للصومال وطالب بالاعتراف بدولته المستقلة.

وفي 15 شباط 1998 كان مؤتمر بيداوة الصومالية التي تقرر فيه اعلان القاهرة لتشكيل أول حكومة مركزية في البلاد منذ انهيار نظام زياد بري في عام 1991. إلا أن هذا اللقاء قد ألغي لأسباب لوجستية (بسبب حالة الطرق والجسور التي تضررت بالفيضانات الأخيرة، ولعدم توفر المال الكافي لتغطية تكاليف هذا المؤتمر).

انتخب السيد عبد القاسم صلات رئيساً للجمهورية الصومالية في مؤتمر عقد بمدينة عرته بدولة جيبوتي حضرته كافة القوى السياسية والقبلية في الصومال وقد حصل على اعتراف دولي به.

[طلال أبو ألين]

يعطيكم العافية


لي عودة

[طلال أبو ألين]

[ابو احمد العدواني]

الفلبين

الموقع والحدود :

هي جمهورية دستورية تقع في جنوب شرق آسيا غرب المحيط الهادي. عبارة عن أرخبيل مكون من 7107 جزيرة، مانيلا هي العاصمة ، تحده تايوان إلى الشمال عبر مضيق لوزون، وفيتنام إلى الغرب عبر بحر الصين الجنوبي. بحر سولو ‏(en)‏ في الجنوب الغربي يفصلها عن جزيرة بورنيو وبحر سلبس ‏(en)‏ إلى الجنوب يفصلها عن غيرها من الجزر في إندونيسيا. يحدها من الشرق بحر الفلبين. تصنف في ثلاثة أقسام جغرافية رئيسية هي لوزون وبيسايا ومنداناو.

وعدد السكان والتضاريس :

.يقدر عدد سكان الفلبين بحوالي 92 مليون شخص
غالبا ما تكون الأرخبيلات بركانية وتتكون غالبا فوق لحيود البحرية والبقع الساخنة ويتكون بعضها الآخر من التحات (تآكل) أو الترسب

أهم الجزر الفلبينية هي الجزيرة الكبيرة الواقعة في شمال الفلبين و يطلق عليها اسم جزيرة لوزون (Luzon) ، لذلك فان هذه الجزيرة و ما يقع حولها من الجزر يطلق عليها منطقة لوزون و على هذه الجزيرة تقع عاصمة الفلبين مانيلا و التي يقطنها حوالي 12 مليون نسمة.

وسائل المواصلات

المواصلات العامة في الفلبين جيده و رخيصة مثل سيارات الأجرة و الجبني وهو جيب مصنع في الفلبين و الباصات البانكا وهي قوارب خشبية صغيره العبارات البحرية اكبر و أفضل شركة مشغلة للعبارات الطائرات هناك عدت شركات طيران عاملة في الفلبين ، و غالبيتها يمكن الاعتماد عليها

معلومات عن الاسلام والمسلمين فى الفلبين :

كان الاسلام قد بدأ تمدده نحو ارخبيل الفلبين قادما من بروناوي واندونيسيا عبر التجار. وقد ادي هجوم التجار المسلمين الي انقلاب في الهياكل السياسية فبرزت مملكتان اسلاميتان في منتصف القرن السادس عشر، لكن قدوم الاسبان الي الجزر الفلبينية قد قضي علي التمدد الاسلامي ومحاصرته في الجنوب. فحين نزل البحار البرتغالي فرناو دي ماغالهيس في العام 1521 علي سواحل الفلبين علي رأس قوة تابعة للتاج الاسباني كان هدفه الاساسي وقف الهجرة الاسلامية.. وعلي الرغم من ان الاسبان لم يحالفهم النجاح في حملتي 1521 و1550، الا انهم استطاعوا في الحملة الثالثة في العام 1571 تأسيس مدينة مانيلا علي جزيرة لوسون. وفي نهاية القرن السادس عشر تمكن الاسبان من بسط نفوذهم علي معظم اراضي الشمال وكذلك علي شمال جزيرة مندانو، راسمين خطا احمر بين العالم المسيحي والعالم الاسلامي.
قضي الاسبان الكاثوليك عقودا طويلة في نشر الكاثوليكية وكذلك في بناء تحصينات ضد الفتح الاسلامي بجميع اشكاله. ومثلما حارب الاسبان الاسلام العثماني في اوروبا والابيض المتوسط بكثير من الجرأة والاندفاع كان عليهم ان يحاربوا الاسلام الماليزي والاندونيسي في المحيط الهندي وبالتحديد في حوض جنوب شرق آسيا.
كانت السيطرة الاسبانية علي الفلبين شبه مطلقة، ولكنها ستتعرض كثيرا لاحتجاجات قوي بحرية منافسة لها. وبعد ان فشل الهولنديون انطلاقا من اندونيسيا في افتكاك اجزاء من الفلبين تمكن البريطانيون من السيطرة علي بعض جزر البلاد في العام 1762. وهكذا رفعت جميع التحصينات لتدخل بلاد الفلبين في عصر آخر من التجارة الدولية بلغ اوجه مع افتتاح قناة السويس في العام 1869.
ظللت جزر الفلبين مجالا خصبا للصراع الاسباني ــ البريطاني الي نهاية القرن التاسع عشر حين ظهرت اول حركة وطنية عرفت بحركة ــ الكاتيبونان ــ وهي الحركة التطهيرية التي قادها اندرياس بونيفاسيو بداية من العام 1896. وحين اندلعت الحرب الاسبانية /الامريكية ساندت امريكا ثورة بونيفاسيو فتلقت حركة الكاتيبونان وعدا بالاستقلال. وفي مؤتمر باريس في العام 1898 تخلت اسبانيا المنهزمة عن جزر الفلبين لصالح الولايات المتحدة لكن الشعب الذي لم يحصل علي وعد الاستقلال اصيب بخيبة مريرة حثته علي تطوير وسائله النضالية واعلان حرب عصابات طويلة المدي ضد المستعمر الجديد: امريكا.
استمرت تلك الحرب سنوات طويلة الي حين تكوين برلمان وطني في 1902 ادي الي استقلال ذاتي في العام 1934 وهو الذي سيصبح استقلالا تاما في العام 46 لكن اليابانيين سيقفزون الي الجزر لاخضاعها للتاج الامبراطوري بداية من العام 41 الي نهاية الحرب العالمية الثانية. وفي العام 45 خرج اليابانيون تاركين السلطة بين يدي الامريكان (السادة القدماء والجدد) والذين سيمنحون للفلبين استقلالها في العام 46 محتفظين بحق التواجد العسكري عبر قواعد كثيرة لمدة 99 عاما.
وهكذا اندلعت مرة اخري حرب تحرير ضد التواجد العسكري الامريكي فخفضت مدة القواعد الي لربع قرن فقط. وسوف لن تعرف الفلبين ما يمكن ان يسمي بالسلم الاهلي، الا في العام 65 حين انتخب فرديناند ماركوس رئيسا للبلاد، ولكن ذلك المناضل القديم ما لبث ان تحول الي دكتاتور جلف، فيما تحول ذلك السلام الاهلي الي حرب اهلية اشتعلت علي جبهتين: الاولي بقيادة الشيوعيين المدعومين من بيكين وشيوعيي اندونيسيا، والثانية بقيادة جبهة مور الاسلامية والمدعومة كذلك من اندونيسيا ثم ماليزيا فبعض البلدان العربية لاحقا.
في العام 85 سيرتكب العجوز ماركوس بعد 20 سنة من الحكم خطأ فادحا حين يعمد الي اغتيال زعيم المعارضة المدعوم من واشنطن (بنينو اكينو) في مطار مانيلا وهو عائد من المنفي.. ذلك الخطأ سيثير غضبا شعبيا لن ينتهي الا بطرد ماركوس من الحكم ثم انتخاب ارملة الزعيم القتيل كوراسون رئيسة للبلاد. واذ توفي ماركوس في 89 في هاواي بعد ثلاث سنوات من التيه والمطاردات القضائية فان خليفته السيدة كوراسون اكينو سوف تستسلم لقانون اللعبة الانتخابية تحت ضغوط متعددة اهمها حرب عصابات جبهة مورو الاسلامية لتترك مكانها للرئيس الجنرال فيديل راموس الذي حكم البلاد الي عام 98.
وقد كانت رغبة الحكم المركزي المسيحي في مانيلا دائما تتمثل في اخضاع الـ6 ملايين مسلم في الجنوب. وهو ما ادي الي قيام جبهة تحرير مورو للعمل من اجل استعادة حقوق سكان جنوب الفلبين ووقف عمليات استغلال ونهب ثروات المنطقة من طرف المسيحيين (83 في المائة من الكاثوليك و9 في المائة من البروتستانت). وهي الجبهة التي حظيت بدعم اندونيسيا وماليزيا في البداية ثم من الجزائر وليبيا منذ اواسط السبعينيات ثم وجدت دعما آخر في ايران وبعض بلدان الخليج العربية.
كانت الجبهة الاسلامية قد تبنت منذ البداية اسلوب حرب العصابات في صراعها مع الحكومة الفلبينية وهو ما ارهق الطرف الحكومي كثيرا وفاقم من خسائره البشرية والمادية. وقد تمكن الطرفان من ابرام اتفاق لوقف القتال في طرابلس سنة 1976 بمساعدة من العقيد القذافي نص علي منح منطقة جنوب الفلبين المسلمة الحكم الذاتي، غير ان حكومة الرئيس الفلبيني السابق ماركوس سرعان ما تملصت من التزاماتها وعادت لقمع جبهة تحرير مورو متخلية عن ترتيبات وآليات تطبيق هذا الاتفاق، بدعوي ان طرابلس لم تسدد القروض والمساعدات التي وعدت بها.
ومع اطاحة نظام ماركوس وتولي كوراسون اكينو السلطة بدأت الآمال تنتعش مرة اخري من اجل تسوية سلمية مقبولة من الجانبين، لكن ما حال من دون ذلك هو تشدد المؤسسة العسكرية وتصميم كبار جنرالات الجيش علي انتهاج الوسائل العسكرية واسلوب القوة كخيار وحيد لحل الازمة القائمة.
ولأن الحل العسكري قد أصيب بالاخفاق بعد ان تمكنت قوات جبهة تحرير مورو من السيطرة الفعلية علي مساحات شاسعة من تراب الجنوب الفلبيني فقد لاحت في الافق اجواء ملائمة للعودة الي البحث عن مخرج سلمي لمشكلة الجنوب وهو ما سمح للدول واطراف خارجية مثل اندونيسيا وليبيا بمعاودة جهود تقريب وجهات النظر بين الطرفين وصولا الي توقيع اتفاق سلام في نهاية شهر آب (اغسطس) من العام 96 بجاكرتا.
وينص هذا الاتفاق علي انشاء مجلس جنوب الفلبين للسلام والتنمية وان يكون نور ميسواري رئيس جبهة تحرير مورو رئيسه المباشر علي ان يكون لهذا المجلس دور مهم في الاشراف علي انجاز مشاريع تنموية لتحسين ظروف عيش السكان بالاضافة الي ادماج المقاتلين التابعين لجبهة تحرير مورو في الحياة العامة عقب توقف المعارك.
وعلي الرغم من ان الحكم الذاتي الذي نص عليه ذلك الاتفاق لن يعني في كل الاحوال استقلال اقليم ميندانو عن الفلبين، الا ان مجرد نقل صلاحيات الاشراف علي الشؤون المحلية من العاصمة الي الجنوب سيتيح لجبهة مورو الانتفاع بثروات اقليمهم من ذهب وحديد وفحم وغاز طبيعي وبترول وتقاسم ارباحها بين الجانبين مقابل احتفاظ سلطات مانيلا بالاشراف علي شؤون الدفاع والخارجية.
ومن دون شك فان اتفاق السلام الذي تم ابرامه قد واجه معارضة مزدوجة من زعماء المسيحيين في الجنوب الذين يعتبرونه مساً بالمكاسب والامتيازات التي تحققت لهم طيلة العقود الماضية ثم من التيار المنشق عن جبهة مورو الذين يرون فيه تسوية مشوهة و صفقة بين النذلاء ومن بينهم مجموعة ابو سياف .
وبقطع النظر عن وجود تلك المعارضة لهذا الاتفاق وهو امر طبيعي بالنظر الي تباين الرؤي والمصالح، فان هناك بعض الجوانب في الاتفاق تبقي بحاجة الي قدر من المرونة حتي يتحقق النجاح المطلوب ومن اهمها مسألة ادماج مقاتلي جبهة تحرير مورو في الجيش الفلبيني، وتقاسم ثروات البلاد علي نحو عادل، والحفاظ علي مستوي اللامركزية بين الشمال والجنوب.
وما من شك ان مثل هذه التسوية التاريخية كانت ستجلب الامن والازدهار لا للفلبيين كلها (شمالا وجنوبا) فقط بل الي دول منظمة آسيان للتعاون الاقتصادي خاصة بعد ان جنحت جاكرتا هي الاخري الي تسوية مماثلة مع مقاتلي جنوبها في تيمور الشرقية، الا ان الجماعات المعارضة لتلك التسوية لا تزال قادرة علي احباط اية استراتيجية لاعادة تعمير الاقليم ما لم تمنح حق الاعتراف وحق الانفصال.

اليكم بعض الصور :

مكاتى سيتى مدينة المجمعات التجارية والسكنية

هنا يوجد الماركات المقلدة مئة بالمئة

اكبر مجمع تجاري فى الفلبين

هنا يوجد اللؤلؤ الاصلي والصناعى

احلي شواطئ الفلين بوريقاي

[سالم الدوسي]

اندونيسيا الني تمتلك طبيعة خلابة
...
..
.


...
..
.

( معلومات عامه عن أندونيسيا )
[cc=معلومات عامه عن أندونيسيا]
الاسم الكاملِ : جمهورية أندونيسيا
المساحــة : 1.91 مليون كيلومتر مربّع
السكان: 234.89 مليون
العاصمة : جاكرتا
اللغات الرسمية :- الاندونيسية و الانجليزية
الديانات : 88 % مسلمون ، 8 % مسيحيون، 2 % هندوس
الحكومة : جمهوريه.
الموارد الاقتصادية : النفط،الغاز،المنسوجات، الخشب، القهوة،
المطاط، الفحم ، النحاس،إلا رزّ، الفلفل، زيت النخيل
الشركاء الاقتصاديون : اليابان، الولايات المتحدة الأمريكية، سنغافورة
[/cc]
وسائل المواصلات والنقل في اندونيسيا
[cc=وسائل المواصلات والنقل في اندونيسيا]
لم أر خلال رحلاتي دوله تتنوع بها وسائل بهذا الشكل واعتقد أن وسائل النقل المتعددة هناك تمثل بحد ذاتها معلم سياحي يميز اندونيسيا عن غيرها
وسنتحدث بالتفصيل عن هذا المعلم السياحي لأهمية وسائل المواصلات للسائح حيث يستخدمها بشكل يومي في تنقلاته
[/cc]
( جاكرتـــــــــــــــــا )
[cc=جاكرتـــــــــــــــــا]
جاكرتا هى البوابه الرئيسيه للأرخبيل الاندونيسى هذه المدينه لها جذور تاريخيه قديمه حين بدأت ببلده تحتوى على ميناء صغير يدعى SundaKelapa..
لكن تأسيسها الفعلى يعود الى عام 1527م عندما كانت تحت السيطره الهولنديه وكانت تسمى فى ذلك الوقت
مدينة النصر العظيم
وتم تغيير الاسم اثناء الحرب العالميه الثانيه ليطلق عليها Batavia. الى ان سقطت على ايدى اليابانييين اطلقوا عليها اسمها الحالى جاكرتا .
احتفظت العاصمه جاكرتا بهذا الاسم بعد ان حصلت اندونيسيا على استقلالها واصبحت مركز الحكومه والعمل والصناعات المختلفه.
وتمتد العاصمه جاكرتا على مسحة 650 كلم/ مربع ويعيش فيها قرابة ال 9 ملايين نسمه
وفى السنوات الاخيره شهدت جاكرتا طفره عمرانيه هائله الى ان اصبحت تضاهى ارقى المدن الاسيويه
وقد تفاجأت خلال زيارتى لها بما تحويه من وسائل جذب للزوار مثل الفنادق الممتازه والمطاعم الراقيه ومراكز التسوق الحديثه والمناطق السياحيه المتعدده
ولكن تبقى لطبيعه وسحرها هى مصدر الجذب الاول لكل من يزورها
جاكرتا
رأيت فيها المدينه الحديثه كما رأيت المدينه التقليديه فى اندماج ساحر لايمكن ان تراه الا فيها
شعب بسيط مبتسم طوال الوقت ويزيل عنك وحشة الغربه حين تندمج معه ولا تشعر بالمتعه الا اذا عشت بمستوى معيشته
اعتذر منكم عن اطالتى فى الحديث عنها لكن هذا مايجبرك عليه سحر هذه المدينه
اذا فكرت فى الحديث عنها
[/cc]
(المعالم السياحية في جاكرتــــــا )
[cc=المعالم السياحية في جاكرتــــــا]
تتنوع المعالم السياحيه بشكل كبير فى العاصمه وسأتطرق فى حديثى هنا عن اهم المعالم التاريخيه والترفيهيه بها.
ون ثم سأتحدث بشكل مفصل عن ااهم مراكز التسوق والفنادق والمطاعم.
Soekarno Hatta
مطار سوكارنوالدولى وهو بوابة اندونيسيا الرئيسيه اطلق عليه هذا المسمى
تيمنا بالرئيس الراحل سوكارنو
وهو اول معلم سياى سبهرك عندما تطأ قدماك اندونيسيا
هذا المطار يخدم عدد كبير ومتزايد من شركات الطيران العالميه والمحليه ويعتبر تحفه معماريه
ابهرتنى وبالتأكيد ستبهر جميع من يزورها يحتوى المطار على مجموعه كبيره من المطاعم والمقاهى
كما يحتوى على سوق حره رائعه يتوفر فيها جميع المنتجات العالميه وكذلك مجموعه كبيره من التذكارات والتحف التى ستبهرك عند مشاهدتها
كما تحتوى ساحة القدوم على عدد من المكاتب السياحيه التى توفر لك اسعار للفنادق
بخصومات تصل الى 35%
يبعد المطار حوالى 30 كلم فى شمال غرب جاكرتا وستجد سيارات الاجره منتشره خارج المطار
لكن يفضل استئجار سيارة اجرهمن المكاتب المعتمده فى المطار لانها توفر اسعار مناسبه وكذلك توفر لك الأمن..
فى طريقك من المطار الى الفندق سيبهرك ماتشاهده من اندماج للطبيعه الخلابه بالمبانى الشاهقه والطرق الفسيحه المزدحمه
[/cc]
مراكز التسوق فى جاكرتا
[cc=مراكز التسوق فى جاكرتا]
يبقى للتسوق فى العاصمه الاندونيسيه جاكرتا نكهته وطابعه الخاص لزوار هذه المدينه
حيث يختلط بها الحديث القديم والاسواق العالميه بأشهر الاسواق الشعبيه على مستوى العالم
تعتبر جاكرتا مدينه تجاريه بما يتوفر بها من مراكز تجاريه واسواق شعبيه يفوق عددتها 170 مركز تسوق منتشره فى ارجاء المدينه ونظرا للمستوى المعيشى لسكان جاكرتا فستلاحظ التباين الكبير بين الحديث والقديم وبين ماتقدمه من بضائع بما يناسب الغنى والفقير والمترف والمتواضع
[/cc]
فنادق جـــــــــاكرتا

[cc=فنادق جـــــــــاكرتا]

فنادق جاكرتا حكاية يطول الحديث عنها
[/cc]

[cc=فنادق جـــــــــاكرتا]

[/cc][cc=فنادق جـــــــــاكرتا]

خيارات متعدده و خدمات راقيه اضافة لاسعار تناسب جميع الميزانيات


مكاتب سياحيه منتشره بشكل واسع منذا ان تطأ قدماك صالة المغادره فى مطار سوكارنو الدولى
بالعاصمه جاكرتا واكثر ما سيثير اعجابك واستغرابك فى ان واحد
ان التصنيف هناك يتم عبر معايير دقيقه لن ابالغ ان قلت ان الجهه المسئوله عن تصنيف الفنادق
فى هيئة السياحه الاندونيسيه
قد بخست حق الفنادق فى الحصول على درجة تصيف اعلى بناء على ماتلمسه من رحابه فى الغرف
وخدمات راقيه تقدم لك منذ وصولك للفندق حتى ساعة مغادرتك
لذلك تعتبر الفنادق احد عوامل الجذب السياحى الرئيسيه لهذه المدينه
يطول الحديث عن هذه الجزئيه عند توجهنا بالحديث عن الرقى وحسن التعامل الذى يقدم للزائر
وسنحاول ان نتحدث عن بعض الفنادق التى يفضلها الزوار العرب وتتميز بالرقى والسعر المناسب
لان الحديث عن جميع فنادق العاصمه سيحتاج الى موسوعه متكامله نظرا للكم الهائل من الفنادق القائمه
فى العاصمه الاندونيسيه التى تتسارع بها عجلة النمو السياحى

[/cc]
جبل بونشاك
[cc=جبل بونشاك]
يقع الجبل على بعد حوالي100 كيلو من(وسط) العاصمة جاكرتا ويمكن الوصول إليه عن طريق المطار وهو منطقة جبلية معتدلة الجو يميل إلى البرودة ليلا منطقة هادئة وجوها جميل جدا وتعتبر متنزه لأهالي جاكرتا طبيعتها خلابه ومنطقة صغيرة جدا .
كيف الوصول إلى بنشاك
عن طريق جاكرتا بواسطة السيارة الخاصة أو التاكسي وتستغرق حوالي ساعة ونصف تقريبا حسب الزحمة على الخط والقيمة من 250000روبية إلى 350000روبية وأنت وشطارتك ، أما من المطار فيمكن الوصول لها عن طريق التكاسي مباشرة .
الفيلل في الجبل ( بونشاك )
1ـ فيلل سيمباكا
2ـ فيلل جياكرتا
3ـ مجمع القولف
4ـ ومجمع دلتا
المطاعم في بونشاك
1ـ مطعم الباشا ولكن لا تجد الأكل جاهز بل تنتظر ويقومون بطبخه وقد يستغرق تقريباً ساعة إلى ساعة ونصف ، ويفضل أخذ تلفون المطعم والإتصال بهم لتجهيز الطلب .
2ـ مطعم رندو عدن
3ـ كنتاكي في نفس طريق الجبل
[/cc]
الأماكن التي تستحق الزيارة
[cc=الأماكن التي تستحق الزيارة]
- حديقة تامان سفاري
وهي عبارة حديقة للحيوانات الطليقة وتتجول بسيارتك بين الحيوانات الطليقة كالأسود والنمور والدببة والعديد من الحيوانات البرية الأخرى ، وأنت في الطريق المؤدي للحديقة ستجد كشتات لبيع الموز والجزر ، ولا تنسى أن تشتري الشيء البسيط لإطعام بعض الحيوانات وأنت بداخل سيارتك .
ثم بعد الإنتهاء من الجولة داخل الحديقة ، توجه لمركز الحديقة حيث تجد هناك العديد من الفعاليات ومنها :
المسابح ، التفريك ، عرض السيرك للنمور ، عرض الفيلة ، عرض الطيور الجارحة ، عرض الدلافين ، عرض الكوبوي .
ويمكنك التصوير مع بعض الحيوانات مثل النمور والأسود .
يفضل زيارتها من الساعة التاسعة صباحاً وهي مفتوحة حتى الخامسة مساءً .
سعر دخول السيارة 20000روبية وكذلك تذكرة الدخول للشخص تدفعها بـ 60000روبية
2- الشلالات
توجد عدة شلالات في بونشاك منها الشلالات السبعة وكذلك شلالات تشيبوداس ولكن المشكلة أنك ستحتاج إلى مشي طويل شوي والمكان منظم ومرتب والطريق ممتع للوصول إلى الشلال .
3ـ مزارع الشاهي
تتجوال بها اما مشي او با الدباب كما انك بامكانك زياره مصنع الشاهي لها في الصباح حتى تراى كيف يقطفون الشاهي
4ـ حديقه الزهور
وهي عبارة عن حديقة للزهور كبيرة جداً وبها العديد من أنواع الزهور النادرة وتتجول داخل الحديقة مشياً على الأقدام ، ويوجد بها برج كبير عند طلوعه سترى الحديقة من الأعلى .
5ـ البرشوات
تصعد إلى قمة الجبل في الأعلى ثم تطير بالبراشوت مع قائد لك وسوف تشاهد جمال الجبل من الاعلى . سعر البراشوت ما يقارب 300000روبية .
6ـ بحيره الليدو
وهي عبارة عن بحيرة وسط جبال خضراء تستقل قارب بأخذك في رحلة داخل هذه البحيرة الكبيرة ، ويمكن أن يأخذك القارب إلى المطاعم العائمة في الماء وتتناول وجبة بحرية بإختيارك وتتنقى ما تريد من السمك المصطاد من هذه البحيرة وقد تم وضعه في حظيرة صغيرة قم بإختيار ما تريد ، ويقومون بتحضيره وشويه أو قليه حسب ما تريده
وهي تقع قريبه من سكا بومي وتبعد تقريباً حوالي ساعة ونصف وتبعد عن بونشاك حوالي ساعة إن لم يكن هناك زحام .
لا بد من المكاسرة بالسعر .
7ـ الطيران الشراعي
وهو قريب من بحيرة الليدو وأسعاره تقريباً مابين 250000روبية إلى 300000روبية لمدة ربع ساعة .
8ـ التمشية في البلد
وخاصة أن البلد هو عبارة عن شارع واحد فإذا كان الجو جميل ما عليك إلا التمشي بين البيوت وفيالحدائق والمزارع وعند التعب ما عليك إلا الإشارة لسيارة الميكروباص والركوب معه وهو سينقلك عبر الشارع إلى المكان الذي تريد وبثمن بخس
[/cc]
اماكن قريبة تستحق الزيارة
[cc=اماكن قريبة تستحق الزيارة]
* بوقور
وهي مدينة منذ القرن الثامن عشر ، وكانت منطقة زراعية لا تحتاج الى عناية وتسمى مدينة الأمطار وتبعد قرابة 30 كيلو ويوجد فيها حديقة النباتات وجوها جميل ، وإذا واصلت رحلتك نحو الجنوب من بونشاك فإنك ستصل الي منطقة شيبوداس وجزء من حديقة بوقور الكبرى وهي حديقة من أجمل المناطق في بوقور يكفيها نصف نهار ، وكذلك لا تنسى زيارة أطول شجره في بوقور وكذلك الكثير من المراكز التجارية .
** سوكا بومي
تمشيه على البحر وجمال الطبيعه واستجار قارب تتجول به ، مع اصطياد الأسماك أو شراءها وشويها يكفيها يوم واحد ، وتبعد عن بونشاك ما يقارب الثلاث ساعات بالسيارة ، ويمكن الذهاب لها من بونشاك والعودة في نفس اليوم .
بعض الملاحظات المهمة عن بونشاك :
1ـ يفضل السكن في الجبل في فيلا والفيلل هناك كثيرة ومنتشرة وأسعارها متفاوتة من 300000روبية وحتى 950000روبية .
2ـ المنطقة صغيرة نسبياً لذا فإن عدد الفنادق محدودة جداً ، ولكن مثل ما ذكرت سابقاً الفيلل أفضل .
4ـ عليك التأكد من أمرين هما الأمن ثم النظافة والقرب من السنتر " قدر المستطاع "
5ـ يتم الإتفاق مع السائق بالبحث لك عن فله ومن المفروض أن يكون الاتفاق بينكم قبل الركوب على أن يبحث لك عن فله ولا تستعجل في السكن بل أبحث وتأكد من الأمن وابحث عن الفلل الفندقية التي لها بوابة وحراسة وهي كثيرة جدا .
6ـ عند السكن في الفيلا تأكد من ممتلكات الشخصية والقيام بوضعها في صندوق الأمانات إن كانت الفيلا من نوع مجمعات الفيلل .
7ـ يفضل عدم الذهاب لها في العطل وخاصة أيام ( السبت والأحد ) لأنك ستجد زحام شديد جداً من خروجك من العاصمة إلى الوصول ثم ستجد صعوبة في البحث عن سكن إضافة أنك ستجده غالي نسبياً .
8ـ عند الإتفاق مع السائق ليكن الإتفاق معه شامل جميع المصاريف ( بنزين ، غداء ، وغيره .. )
9ـ الإنتباه والحرص وعدم الأخذ في الكلام مع الغرباء .
ومن وجهة نظري البلد يستحق من 4ـ5 أيام
باندونق
باندونق عاصمة ولاية جاوه الغربية وهي ثالث أكبر مدينة في أندونيسيا وأنها من أكثر المدن الإندونيسية تأثرا بالطابع الأوروبي في فن العمارة ونمط المعيشة والشوارع والساحات وتعرف ايضا بباريس جاوه أو مدينة الورود ، تقع المدينة على هضبة بارتفاع 770 م عن سطح البحر وتحيط بها الجبال من كل جهة ويقال انها كانت بحيرة قبل آلاف السنين وبني عليها سد ثم جفت تدريجيا ومن هنا جاء اسمها ، حيث ان ben dung تعني السد . وعدد سكانها بحدود المليون ونصف تقريباً ، تشتهر باندونق بصناعة الملابس وخاصة الجينز ، تبعد باندونق عن جاكرتا مسافة 180 كيلو تقريبا وبإمكانك الذهاب لها عن طريق القطار أو السيارة .
كيتصل إلى باندونق :
1ـ من العاصمة لديك هذه الخيارات :
أ ـ القطار وهو أفضل شيء ومحطة القطار اسمها (محطة قامبير ) في السنتر بالقرب من مجسم "موناس" وعليك بالدرجة الأولى الزمن تقريبا 3 ساعات ولكن اذا كنت في يوم عطلة يحتاج إلى حجز قبلها بيوم والقطار لباندونق ممتع جداً .
وهناك شركتين تشغلان خط باندونق
1ـ بارهينقان وعندهم رحلة كل ساعة تقريبا وسعر تذكرة الاكزكتف 75000 روبيه
2ـ اجرو ويقومون بأربع رحلات باليوم وسعرهم أقل بشوي حوالي 65000روبيه
ب ـ السيارة إما خاص أو تكسي وهو معقول ولكنه أغلى من القطار وكذلك يأخذ وقت أطول السعر من 250000ـ 300000 روبية .
2ـ من خارج العاصمة لديك :
أ ـ الطيران وتغطيها شركة الطيران الميرباتي ولها رحلة يوميا إلى باندونق بالأضافة إلى 3 رحلات في يوم العطلة وتأتي من أكثر من مكان مثل سوربايا وغيرها .
ب ـ القطار ولكنه طويل في المده مثلا ً من باندونق إلى سوربايا 9 ساعات
[/cc]
الأماكن السياحية :
[cc=الأماكن السياحية]
1ـ فوّهة بركان بيراهو تانجكبان
بيراهو تانجكبان فلكانو , على بعد 25 كيلومتر شمال لباندونج اتّجاه ليمبانج . يعني الاسم ضخم قارب المقلوب , فوّهة البركان الوحيدة في جاوة ممكن الوصول إليه كلّ الطّريقة بالسّيّارة حتّى إطارها . هذا هو بدرجة كبيرة عامل الجذب الطّبيعيّ المشهور لباندونج . يمكن أن ترى منظر أخّاذ بالوقوع على الإطار من بعيد من الصّيغة المعلوم و فوّهة بركانها المحترقة . أيضًا يأخذ مشي مع مرشد محلّيّ إلى عين ساخنة الفلكانو . يأخذك هذا المشي حوالي 30 دقيقة إلى الأسفل التّلّ خلال الغابة من إطار الفلكانو إلى العين >
3ـ منتجع شياتر الصحي Ciater Hot Spring In Bandong
في ملجإ سياتر العين السّاخنة يمكن أن تستمتع بالسّباحة في الماء ممزوج بالكبريت الدّافئ حمّامات سباحة , جيّد للالتئام الرّوماتزم و مشكلات الجلد . إنّه متنزّه لطيف مع/ب حمّامات السّباحة الصّغيرة التي يمكن أن تجلس أو تسبح فيها . حوالي 30 دقيقة من صندوق بيراهو تانجكهان >
4ـ قرية الأناناس Pineapple village
قرية الأناناس أسمها قرية سوبانق Subang وهي قرية تبيع الأناناس وحيث يجتمع بها مزارعي المنطقة على طرقات هذه القرية لبيع هذه الفاكهة الطازجة والطيبة المذاق .
كما يوجد مجسم جمالي على شكل أناناس في وسط القرية وتقع في جزيرة جاوه في منطقة جاوه بارات قرب مدينة باندونق Bandung وتبعد عن باندونق ما يقارب من 50 كيلومتر تقريباً وفي منتصف الطريق اليها توجد قرية سياتر Ciater التي فيها المياه الحارة والبركان .
4ـ شلالات ماريبايا Maribaya WaterFall
منذ زمن طويل وماريبايا معروفه بربيعها الدافئ وتقع شمال باندونج وتقدر المسافه بينهما بحوالي30 دقيقة وتقع على بعد خمسة كيلو مترات جنوب لمبانق ، الرحلة ستكون ممتعه جدا عندما تمرّ من خلال طرقها الجميلة والمطرزة بتلال مزخرفة وفيللها الجميلة وبرودة هواء جبلها والموقع عبارة عن حديقة كبيرة يتخللها شلالات متوسطة وصغيرة ويوجد بها شلال واحد كبير والمكان يوجد به مطاعم شعبية وأجار خيول وجلسات حلوة .
5ـ كيبن بيناتانج
هذه حديقة حيوان في مركز باندونج , بالقرب من إيتب باندنج . إنّه مكان لطيف للزّيارة , لدى التي فاريتي الحيوانات و طيورها معظمها من أندونيسيا . بعض الحيوانات التي ستشاهدها هي : يُرَى كومودو , النّمور من جاوة و سومطرة , القرود و أورانج أتانز و أنواع طيور كثيرة .
6ـ منتزه تمان جواندا
والمكان عبارة عن محمية نباتيه تشبه الموجود في بوقور وتشيبوداس وجوها أقرب الى جو تشيبوداس فالهواء بارد ومنعش المسافة راح تستغرق بحدود الساعة والنصف وينصح بلبس جزمة رياضية للمشي ويمكنك المرور على منطقة الكهوف بالقرب من تمان جواندا وهذه الكهوف لها قصة
أثناء الحرب العالمية الثانية استخدم الهولنديون هذه الكهوف كمناطق تخزين للأسلحة والذخيرة وعند احتلال اليابانيون لجاوا استخدموها مقرا لقيادتهم وسجن لحفظ الأسرى وتعذيبهم
عند المدخل ستجد أطفالا يؤجرون كشافات يدوية فأحرص على أخذ هذه الكشافات لأن الظلام دامس في الداخل واياك أن تدخل بدون مرشد لأنك حتما ستضيع فهي كالمتاهة في الداخل والظلام لا يساعدك في معرفة موقعك فادفع لأحد الأطفال أن يؤمن لك المصابيح اليدوية والارشاد والمكان في الداخل بارد جدا .
7ـ عيون ساخنة سيمانجو
العيون السّاخنة ل سيمانجو هي بعض حمّامات السّباحة ممتلئة بالماء السّاخن من الجبل . الماء أكثر سخونة كثيرًا ثمّ في ملجإ سياتر العين السّاخنة , منطقة هذا العين السّاخنة لطيفة جدًّا و مكان جيّد للاسترخاء . هذا العين السّاخنة غير مزدحم جدًّا كالعين السّاخنة ل سياتر . تأخذ الرّحلة من باندونج حوالي ساعتين >
~*¤®§(* جزيرة بالى *)§®¤*~ˆ°
لايمكن ان نتحدث عن اندونيسيا دون ان نتحدث عن جزيره بلغت شهرتها الافاق
وسمع عنها جميع من يهوى السفر الترحال من يسمع عنها يعتقد ان الحديث يدور عن دوله مستقله لاتتبع لاى دوله
نظرا لشهرتها السياحيه العالميه التى فاقت شهرة اندونيسيا بأكملها
جزيرة بالى
جنه استوائيه ساحره تحتار فى روعتها وطبيعتها المتنوعه من مساحاتها الخضراء حتى سفوح جبالها
وانهارها وجداول الرى الصغيره
فيخيل لمن يراها بانه امام تحفه فنيه خلقها البارى عز وجل
بعض الجزر الأندونيسية الأخرى
1ـ بنوساتنغارا
الى جهة الشرق من جزيرة بالي تقع سلسلة من الجزر المسماة بنوسا تنغارا ، وهى جزيرة لومبوك وجزيرة سومباوا وجزيرة سوميا ثم جزيرة فلوريس وتيمور ، وتجد فى لومبوك الجمال الجغرافي الأصيل الجذاب الأكثر إثارة للإعجاب فى العالم ، يمكنكمشاهدة المناظر الجميلة عند طلوع الشمس في حديقة بودي مايورا عندما تتفتح زهور تراتى ولا تنس أن تقوم بمشاهدة شلالات سندنقيلي .
--------------------------------------------------------
2ـ سومطر
إنك ستتلقى ترحيبا حارا عند زيارتك لسومطرا ، وهى خامسة أكبر الجزر فى العالممن حيث الحجم وتعيش فيها المجتمعات المتنوعة بحضاراتها المختلفة ، فالمدن العامرةفي هذه الجزيرة متصلة بالغابات الكثيفة والتقدم التكنولوجي متضامن مع الحياة البدائية .
وفي سومطرا يمكنك متابعة خطوات المكتشف مركوبولو الذي كان يمر بمنطقة اشيه الملقبة ايضا بـ سرامبى مكة ( ساحة مكة ) الواقعة فى طرف شمال غرب الجزيرة فىطريقه من الصين الى الفرس ، وهذا اللقب يعكس عن الحضارة الإسلامية والدين الإسلامىالذى دخل اليها فى القرن الثالث عشر الميلادى ويمكنك أيضا أن تغامر بالقارب عبر نهرآلاس في هضبة كارو المحيطة بالغابات الكثيفة أو أن تتجول فى الحديقة الوطنية فى جبل لوسير لتشاهد عن قرب كيف تعيش الحيوانات الوحشية هناك .
--------------------------------------------------------
3ـ كاليمانتان
إحدى الجزر وأكثرها غموضا في العالم والثلثان من مساحة هذه الجزيرة داخل في ولاية إندونيسيا ، سميت هذه الجزيرة من قبل بـ بورنيو ، تجد في هذه الجزيرة المكان الوحيد في العالم يعيش سمك الدرفيل فى المياه العذبة فى نهر ماها كام ، كما تجد فيها أنواعاً مختلفة من القرود كبيراً وصغيراً بما فيه النوع النادر المسمى بالبروبوسكيس Proboscis ، ومازلت توجد هناك التحف القديمة لقبيلة داياك مثل الشلاتوالحصير المنسوج يدويا بدقة بالغة ، وتجدها في الأسواق ، والأشغال اليدوية الأخرى الجميلة لنفس القبيلة ، والأشياء الأخرى الجذابة من هذه الجزيرة هي معدن الماس في شمباكا والسوق العائم في بنجر ماسين والحيوانات والنباتات فى حديقة كوتاى الوطنية .
---------------------------------------------------------
4ـ سولاويسى
جزيرة الحكايات سولاويسى فى شكل زهرة "الأنجريك " الأستوائية كل ورقة منها تمثل شبه الجزيرة الجبلية المحيطة بالأحجار المرجانية ويتكون سكان جزيرة سولاويسى من المجتمعات والحضارات المختلفة بداية من قبيلة توراجا الغامضة التى تعيش في المنطقة الجبلية في وسط الجزيرة حتى سكان ماندو مينا هاسا في المنطقة الشمالية ، ثم مجتع اتالبوقبس / البوغيس والمكاسار في سولا ويسي الجنوبية التى تمثل جزءاً من الأسطورة
-----------------------------
5ـ مالوكو
تقع جزيرة مالوكو في وسط الدائرة البركانية ، وتمثل منطقة سياحية جذابة لمن يبحث عن الأشياء الفريدة ، والجزر الرئيسية هي أمبون وجزر ترناتي وجزر بندا.
ولا تنسى زيارة حديقة بندا البحرية في برنامج رحلتك وإذا رغبت فى الحصول على الهدايا التذكارية الخزفية فعليك زيارة جزيرة تباندا القريبة من إيريان جايا ، وكلها مصنوعة يدويا في أشكال جميلة .
كما لا تنسى زيارة العالم البدائى في إيريان جاياوعاصمتها جابابورا تقع في أقصى الشرق ، وأما سنتاني فلها مناظر خرافية وفي مدينة بياك تستطيع مشاهدة الشبان يغوصون في البحر بحثا عن اللآلئ وتقع مدينة وامينا فيوادي باليم وهي مكان مناسب لمن يحب المغامرة ، ويسكن الوادي قبيلة داني المعروفة بلباسها شبه العارية كوتيكا ، وأما الهدية التذكارية الجديرة بشرائها فهى الأشغال النحتية البدائية التى تصنعها قبيلة " أسميت " التى تعيش فى المنطقة الشاطئية المنعزلة في جنوب شرق الجزيرة .
8ـ بحيرة باتينجان أو سيتو باتينجان
إنّها فقط رحلة لمدّة 30 دقيقة خلال مزارع الشّاي . هذا موقع جميل لركوب الزّوارق , البحيرة تنظر سجّادة خضراء , البحيرة تُحَاط بمزارع الشّاي . البحيرة باتينجان بقعة شعبيّة جدًّا للأندونيسيون على يوم الأحد و العطلة الرّسميّة .
[/cc]


[cc=صـــــــــــــــــــــــــــــور من اندونيسيا]

[/cc]

[الغيور]

الله يسعدكم
هذا موضوع متميز جدا

[ابو نضال الدوسي]

مواضيع مميزة ورائعه الله يعطيكم العافيه
اعطر التحيات

[طلال أبو ألين]

هلا والله بالغالي


أبو نضال عندنا أسفرت وانورت حياك الله

شرف للقسم تواجدك ياغالي