اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا-الخيرة فيما اختاره الله

[ابو جوري_1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
موضوع اكثر من رائع قراته عجبني كثيرا فقلت لما لا اشاركه معكم جعلنا الله واياكم ممن يرضون بقضاء الله وقدره
****

كثيراً مانسمع ونردد هذه الكلمات عندما نجد أنفسنا في مواقف يصعب علينا تحقيقها
نحفظها ونسمعها ونرددها ونفهما ولكن هل نرضى بما اختارة الله لنا؟



أقف كثيراً عند هذا السؤال !!
النفس البشرية بطبيعتها تريد ماتظن أن في تحقيقة سعادة لها في هذه الدنيا!
تريد ماتتمنى!
تطمح وتأخذ بالأسباب لتحقيق ذلك , وتسلك طُرقاً واساليب مختلفة!


وهذا شيء غريزي وجميل أن نسعى لتحقيقة


ولكن حينما يعجز الانسان عن تحقيق مايريد


حينما يكون ذلك الأمر الذي يريدة ويعتقد أن فيه سعادتة مستحيل التحقق


حينما يتمنى مثلا الإنسان طفلاً ينير عليه حياتة, ويكون عونا له بعد الله في كِبرة.


ويذهب يمنة ويسرة , ولكن لم يرد الله له أن يتحقق حِلمَ حياته


حينما يُريد ذلك الفتى , أو تلك الفتاة الزواج بمن أحب أو من أرادَ


واستحال تحقيقة لأي سبب من الأسباب


حيمنا يُريد ذلك الشاب العمل في مجاله الذي اختارة لنفسه.


وسعى وسعى وبذل جهدة ولم يتتحقق !


وهذه الأمثلة ليست إلا قليل من كثير لما يحصل في هذه الحياة


فمااااااااااذا نفعل إذا لم نحقق مانريد ؟


هناك من يحزن ويتضايق ولكن هناك نور يشع من قلبة يجعلة يشعر بالارتياح ويحمد الله ويشكرة على ماقدر


إنه نور اليقين والرضا بالقدر خيرة وشرة

قال ابن الديلمي" وقع في نفسي شيء من هذا القدر خشيت أن يفسد علي ديني وأمري فأتيت أبي بن كعب فقلت أبا المنذر إنه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فخشيت على ديني وأمري فحدثني من ذلك بشيء لعل الله أن ينفعني به فقال لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل جبل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتى تؤمن بالقدر فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار ولا عليك أن تأتي أخي عبد الله بن مسعود فتسأله فأتيت عبد الله فسألته فذكر مثل ما قال أبي وقال لي ولا عليك أن تأتي حذيفة فأتيت حذيفة فسألته فقال مثل ما قالا وقال ائت زيد بن ثابت فاسأله فأتيت زيد بن ثابت فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار"
الراوي: ابن الديلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه -
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وهذا النوع يعيش حياة سعيدة هانئة ويحتسب الاجر والثواب من رب العباد جزاء صبرة وشكرة وتسليمة ورضاه


وهناك من يتضجر ويسخط , ويولول ملأ فاه


ويقارن بينه وبين غيرة ممن انعم الله عليهم .


فلا هو صبر وسلم , ولا هو حصل على مااراد


بل وضع نفسة في بوتقة الحزن والآسى


واسخط ربه بعدم رضاه بما قسمه الله له


صنفان من البشر في موقف واحد


موقف لاتدري مالحكمة منه , ولماذا حصل لك عكس ماتريد

لكن الانسان عجول يقول تعالى في سورة الاسراء


{ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولاً "11"}


طبعة الطمع والحرص على الدنيا


لو تأملت هذا الامر لعرفت أن فيه حكمة بالغة


فقد يحصل لك ماتريد انت وتتمنى فيكون شر لك, ووبال عليك, وشقاء .


لذلك نقف طويلا ونتأمل .نجد أن الخيرة فيما اختارة الله لنا
ً

[ع-ق-الزهراني]

نجد أن الخيرة فيما اختارة الله لنا
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه