مقال للشيخ عائض القرني حول فتوى العبيكان !!!!

[الزهراني حسام]

مقال قووووووووي جدآآآآآآ
الشيخ عائض القرني: فتوى إرضاع الكبار من عجائب الدهر وغرائب العصر

وصف الشيخ الدكتور عائض القرني فتوى إرضاع الرجل الكبير بأنها من"عجائب العصر، ومن غرائب الدهر، ومن روائع المصر", وقال إننا بهذه الفتوى العجيبة الغريبة سنحل "مشكلات العمالة وسوف يتحول العمال والخدم والسائقون إلى أبناء لنا وإخوة من الرضاعة، بعدها لا نحتاج إلى فيزا وتأشيرة للعامل، ويصبح "منا وفينا حسباً ونسباً", وبارك الشيخ عائض القرني للأمة هذه الفتوى وعدَّها "من الفتوحات الجديدة", منتظراً المزيد من"الفتاوى السديدة".


جاء ذلك في مقال للشيخ الدكتور عائض القرني في ملحق"الرسالة" بجريدة المدينة الجمعة الماضية بعنوان "جلاء الأبصار .. في إرضاع الكبار" وفيما يلي نصه:


حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في الإذن لزوجة أبي حذيفة أن ترضع سالماً مولى أبي حذيفة حديث صحيح، لكنه واقعة عين لا عموم لها، لأن سالماً عاش معهم في الجاهلية والإسلام وقد تبنّوه كالابن تماماً، والرضاع يكون في الحولين كما قال تعالى: (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ)، فيرضع الطفل إلى سنتين من عمره، وقد ورد في الحديث: "الرضاع ما أنبت اللحم وأنشز العظم"، أما فتوى إرضاع الكبير فلو انتشرت عندنا وعمل بها الناس فسوف نحل بها مشكلات العمالة، وسوف يتحول العمال والخدم والسائقون إلى أبناء لنا وإخوة من الرضاعة، بعدها لا نحتاج إلى فيزا وتأشيرة للعامل ويصبح منا وفينا حسباً ونسباً، ففي الحديث: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب"، وسوف تحل مشكلة الاختلاط وسوف يكون الجميع إخوة وأبناء من الرضاع، وإذا تأخرت المرأة عن بيتها فلا تلمها فيمكن أنها كانت ترضع السائق أو حارس المزرعة، ونحن أمة معطاءة يصل خيرها إلى غيرها، فلماذا نحرم العمالة الوافدة من حليب نسائنا ولا خير فيمن لا يصل خيره إلى غيره، كما قال شاعر العرب الأمير محمد بن أحمد السديري:


يا عل قصرٍ ما يجيله ظلالي ينهد من عالي مبانيه للساسْ


وعلى هذه الفتوى التي هي من عجائب العصر، ومن غرائب الدهر، ومن روائع المصر، سوف يصبح عندك أبناء من الرضاعة من كل الجنسيات في بيتك، فما عليك إلا أن تأذن لزوجتك أن ترضع الهندي والأفغاني والإندونيسي والباكستاني والسيرلنكي والفلبيني فيصبحوا أبناء لك من الرضاعة، وفي الوقت نفسه إخوة، ويصير "سمننا في دقيقنا" ويصبحون منا وفينا نسباً وحسباً، فهم أبناء وإخوة وأعمام وأخوال وتُلغى رواتبهم وتُهدى لهم البيوت والسيارات والمزارع ولهم حق تولي المناصب الكبرى فهم إخوة اللحم والدم، "وأنفك منك ولو كان أجدع".


وذكروا أن امرأة أخذت بالفتيا في إرضاع الكبير فدخل عليها زوجها وإذا هي ترضع السائق الباكستاني وكان كث اللحية ووضعته على الكرسي المقابل وألقمته ثديها، وبينما هو يرضع منها تحرك كرسيّها وكادت تسقط من شدة مصه لثديها فنـزع فمه وصاح: (أمسك لحية) يعني تمسكي باللحية، وبعد هذه الفتيا المشهورة المحبّرة المذكورة فسوف يركب شبابنا وبناتنا في باص واحد، لأنهم إخوة من الرضاعة، ولا بد عند الرضاعة أن نبدأ بالأقرب فالأقرب، فنسمح للنساء بإرضاع العمالة الوافدة من الدول العربية أولاً لأننا نحن وإياهم تحت مظلة: (أمة عربية واحدة، ذات رسالة خالدة، لكن الأمة راقدة جاحدة جامدة راكدة، حماها الله من العين الفاسدة، وبعدها إرضاع عمالة الدول الإسلامية؛ لأنهم إخوتنا في العقيدة والدين، لا في التراب والطين، ثم إرضاع عمالة الدول الصديقة التي لم تتعاطف مع إسرائيل، ويُقدم إرضاع الأوروبي على الأمريكي لأن مواقف أمريكا معنا تعرف وتنكر على منهج (معكم معكم عليكم عليكم)، والآثار التي تترتب على فتوى إرضاع الكبير لا يمكن أن تحصى ولا تحصر كحلّ معضلة العنوسة والبطالة، فبعد رضاعة العمالة الوافدة يجوز لهم التزوّج من بناتنا وأخواتنا والمطالبة بالجنسية والفوز الكبير بالشرف العظيم والمجد الباقي بعضوية مجلس الشورى، وسوف يصبح سائقك كابنك من صلبك ثمرة فؤادك وروح روحك وتريح نفسك من تربية الأطفال من جديد الذين يزعجونك بطلبات شراء اللابتوب، والبلاي ستيشن، وجوال بلاك بيري، والسيكل، والهدايا، وتكاليف حليب السعودية، وحليب نادك، وحفايظ بامبرز، لأنه أتاك أبناء في الأربعين والخمسين من أعمارهم وهذا رزق ميسور جاهز وحاضر لا يُتعبون في تربية ولا تخاف العقوق والفظاظة والغلظة، وأيضاً يرزقنا الله ببنات وأخوات من الرضاعة سامعات طائعات من البنغال وجزر القمر والسنغال وجزر مورو وتيمور الشرقية، ويصبح البيت صلاة جامعة ولا يصبح فينا غريب ولا أجنبي، وحُلت مشكلة العقم، فالمرأة العقيم إذا در لبنها ترضع خمسة من العمال، فإذا هم بعد ساعة أبناء بررة، وكم من امرأة الآن تريد أن تُرضع من حولها من الشباب لكنها تستحيي من سطوة المجتمع، كما قال شاعر العرب محمد بن أحمد السديري:


كـم واحـدٍ له هرجةٍ ما هرجها يكنّـها لـو هـو للأدنين محتاج


مبارك للأمة الفتوحات الجديدة، ومزيداً من الفتاوى السديدة.
عائض القرني



*ماهو رأيك عزيزي العضو في هذا المقال ؟؟
وهل تؤيد الشيخ القرني ؟؟

[راعد الوسميه]

الزهراني حسام




استغرب بل اشجب واستنكر هذه الفتوى واود ان اضيف ملاحضه هامه وهي
ان حليب المراه من الصعب جدا اخراجه من الثدي لان الحلمه متعددة الفتحات ومن الاطراف
يعني هناك صعوبه بالغه في تجميعه والحل الوحيد هو الرضع او المص او المط سموه ماشئتم
هنا اسال هل يجوز اخراجه عن طريق المسميات الثلاث الذي ذكرت بواصطة فم هذا الرجل الذي
سمح له العبيكان ؟ اذا ماعلمنا ان النهد احد اهم المهيجات الجنسيه للمراه !!
الوضع خطير ولابد من تكذيب هذا الكلام كي لانعطي فرصه للشاذين من سائقي المنازل وليموزين
الضؤ الاخضر لاستباحة نساء المسلمين ؟؟


مع اطيب المنى

[ريم]

تمنيت ان نرى هذاالشيخ الذي اقدم ع هذه الفتوى ان
يعاقب لانه حلل الزنا بفتواه هذه!!ويكون عبره لمن ياتي ان لايستهين
ولايتلاعب بصدورالفتاوي بكل سهولة..ونتمنى من كل انسان عاقل الايصغي لمثل هذه الفتوى
وليتذكركثيرمن من نصبوا انفسهم مفتين انإذا زل العالِمُ زل بزلته عالَمٌ..فعليه تحري
صدق فتواه وافتاءالناس من الكتاب والسنه والبعدعن المصادرالضعيفة في
استقاءالمعلومات وليكن مسؤول عن كل مايقوله..وليتذكرالعبيكان ومن هم على
شاكلته ان بعض السلف من الصحابة والتابعين يكرهون التسرع فى الفتوى وكانو يقولون 0اجرؤكم على الفتيا اقلكم علما 00وقد قال ابن مسعود 00ان الذى يفتى الناس فى كل ما يستفتونة لمجنون وود كل واحد منهم لو ان اخاه اياها فاذا راى انها تعينت علية جهد فى معرفى حكمها من الكتاب والسنة ثم افتى 00قال سفيان الثورى -رحمة اللة- ادركنا الفقهاء وهم يكرهون ان يجيبوا فى المسائل والفتيا حتى لا يجدوا من ان يفتوا واذا اعفوا منها كان احب اليهم 00وقال عتبة ابن مسلم 0صحبت عمر اربعة وثلاثين شهرا فكان كثيراما يسال فيقول لاادرى 0
وكان سعيد بن المسيب 0على جراته لا يكاد يفتي.
.....كل الشكروالتقديرلصاحب الطرح حسام الزهراني.

[علي الخزمري]

العبيكان الله يصلحه ويجزاه خير له طوام وكانت هذه الفتوى ام الطوام وكان الاجدر به السكوت حيال هذه الفتوى، قد نبحث له عن عذر ولنقل ان احدهم سأله من قبيل الاصطياد في الماء العكر وهم كُثر ما بين ليبرالي ورافضي كلهم يحاولون ايقاع العلماء وطلبة العلم والذكي من كان سريع البديهة ليستنتج بسرعة (لأنه في برنامج على الهواء ومباشر لا يجد وقت للبحث) ويتصرف حسب الموقف ويفشل عملية الاصطياد في الماء العكر.

الكلمة مثل الرصاصة تستطيع التحكم با قبل ان تطلقها ولكن اذا اطلقتها تحكمت فيك. العبيكان حاول ان يبرر ولكن للأسف تبريره لغلطته كانت بربره ولا عاد تنفع ما دام الصياد وضع السمكة في السلة. كان بامكان العبيكان القول كما قال اهل العلم ان هذه الفتوى القديمة خاصة لحالة خاصة لا يؤخذ بها كفتوى، وانه لا يُحرم من الرضاعة الا ما انبت اللحم وشد العضم وهو في الحولين التي ذكرها الله في القرآن الكريم على ان تكون خمس رضعات مشبعات ومتفرقات ، وما عدا ذلك فغير معتبر.

اما بخصوص القرني وكلامه الوارد اعلاه ، فللأسف الشديد ان يصدر مثل هذا الكلام من داعية اسلامي يجب عليه ان يوزن كلامه والاخذ في الاعتبار ان هناك متابعون له كُثُر سواءاً محبين له او صيادين في المياة العكرة. انا لا اؤيد مثل هذا الكلام الملئ بالسخرية والاستهزاء وكان الاحرى به استخدام الفاظ تليق بداعية.، اذا لم يعجبه ما قال العبيكان فلينتقده نقد بناء خال من السخرية، ليس حفاظاً على مشاعر العبيكان فهو الذي وضع نفسه في مثل هذا الموقف ولكن احتراماً للدعوة وامتثالاً لقوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً }الأحزاب70

اشكرك اخي // حسام ، ولك مني اجمل تحية.

[أبو حسام]

أشياء كثيرة لا تتوافق مع عقولنا ، ومنها هذه "الفتوى" ، والعلم الذي يحتضنة عالم مثل الشيخ (العبيكان ) كفيل أن نذكّر بأن لحوم العلماء مسمومة،وما يحدث من سجال فكري بين التيارات الدينية هو عبارة عن زيادة في التوعية لدى عامة الناس ، بغض النظر عن الرفض والقبول،،

ولك سلامي،،

[أبو مراد الزهراني]

أخي حسام وفقك الله على هذا النقل وجاب الطامة الكبرى العبيكان ويمكن يجيك بكرة ردها ..
يمكن يفتي بجواز الرضاعة من الخادمات عشان يكونو أخوان للأزواج وأبناءه البالغين بالذات ..
الفتوى تؤدي بصاحبة للمهالك الله المستعان ..
الله يصلح الشأن ....
شكراً لك اخي تقبل مروري ..

[محمد احمد العدواني]

ومن اللي باقي يستفتي من العبيكان اصلا!!

ما اقدر اقول شي الشيخ عائض الله يرعاه ما قصر

[الســرف]

ارضعونا الهمّ والله

كلنا اصبحنا اشقاء همّ

حرب كراسي وتصفيات

" مونديال الفتاوى " بدأ لدينا ...!!

يقال :

" اتبع من يطمئن له قلبك لعلمه وورعه وزهده وتقواه "

طيب اذا ماوجد قلبي ذلك ؟

علم للمنصب والشهره والمال
وورع وزهد في الخطب والمنابر ..
وتقوى للبسطاء والفقراء


يارب افتح ابواب السماء قبل ان نضل ونشقى

الف شكر

[يحيى محمد الزهراني]

الله يصلح الشأن اختلطت الامور وكثر المهرجون والله المستعان
حفظ الله علماءنا الربانيون وكثر من امثالهم
العبيكان له اخطاء كثيره وكان الاجدر به ان يفتي
بما يتوافق مع بقيه علماء المسلمين الافذاذ مثل
ال الشيخ والمطلق والسدلان وبقية اعضاء هيئة كبار العلماء
نسأل الله العفو والعافيه
تقبل تحياتي ومروري
دمت بخير