منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > المجالس الخاصة بالقبائل > مجلس الامارات

(( ذكريات وطرائف وأساطير من الذاكرة الشعبية في الإمارات ))


مجلس الامارات

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 12-07-2013, 08:48 PM   #21
عذبة الاوصاف
مشرفة مجلس الامارات
مشرفة القسم الرياضي
 
الصورة الرمزية عذبة الاوصاف
 







 
عذبة الاوصاف is on a distinguished road
افتراضي رد: (( ذكريات وطرائف وأساطير من الذاكرة الشعبية في الإمارات ))

عيني عليك باردة

هذه الجملة كثيرا ما يستخدمها الناس لتبريد عيونهم الحارة فالمرأة التي يعجبها طفل جميل مثلا ، وأهله ممن يعزون عليها تقول : ( عيني عليك باردة يا وليدي ، عسى ربي يخليك لأهلك ) ، أما التي لا تراعي أحدا فإنها تقول : ( خيبه مب غوا فيك ) أو ( خيبه ما أحلاك ) وهنا إن قدر الله فالعين تصيب ، هذه العين التي قيل إنها ( عين أقوى من المخرز ) ومن الشائع قولهم ، فلان أصابته عين فالحسد من الخصال الذميمة ، وكثيرا ما يؤدي بصاحبه إلى الهلاك وصدق الشاعر إذ قال :
لله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله

ومن الحكمة :
تصفو على المحسود نعمة ربه ويذوب من كمد فؤاد الحاسد

العين حق كما قيل ، وقيل أيضا الحسود لا يسود ، وهذه كلها من الأمثال الشعبية الشائعة في الوطن العربي ، وفي الإمارات قال العامة في أمثالهم : ( عين الشاب كما النشاب ) وفي مصر : ( عين الحسود فيها عود ) وقالوا أيضا : ( عينه مدوره ) ، ومن الأمثال الشامية : ( عينه بتبخش الحجر ) وفي بلاد الشام يقولون أيضا : ( عينه بطب الفارس من على الحصان ) ، هذه هي إحدى مهام العين في وطننا العربي على النطاق الشعبي وأحيانا على النطاق الرسمي تشتم رائحة الحسد :
إن العيون على القلوب إذا جنت كانت بليتها على الأجساد

وعودة للأدب الشعبي وحديث العامة عن العين في بعض الأمثال والأقوال الشعبية قولهم في الإمارات : ( صبعي في حلجهم وصبعهم في عيوني ) ومعناه انني اسعى لهم بالخير دائما وهم لا يسعون لي إلا بالشر ، ومن أمثالنا أيضا : ( يا طيب الناس عينك داوها ) ، وأخيرا أعزائي أقول : ( عيني عليكم بارده ) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
عذبة الاوصاف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-07-2013, 08:52 PM   #22
عذبة الاوصاف
مشرفة مجلس الامارات
مشرفة القسم الرياضي
 
الصورة الرمزية عذبة الاوصاف
 







 
عذبة الاوصاف is on a distinguished road
افتراضي رد: (( ذكريات وطرائف وأساطير من الذاكرة الشعبية في الإمارات ))

مستشفى الأمريكانية ؟؟؟؟؟؟؟

لقد كنا في يوم من الأيام ، وكسائر الدول العربية واقعين تحت نير الإستعمار ، ولكن الفرق بيننا كان كبيرا ، ( أي بيننا وبين اقراننا العرب ) فنحن كما يقولون كنا ( قفول ) أقفال مغلقة لم تستطع أي قوة على وجه الأرض أن تلمس ما فينا من إعتقاد أو موروث من العادات أو التقاليد ، فكلنا سمع عن محاولات المستميته التي بذلها المبشرون في منطقتنا العزيزة ، ولكن دون جدوى ، ولكن أهم معاقل التبشير كانت تتركز في مدينة الشارقة لعدة أسباب ، أن الشارقة كانت الأكثر عمرانا وثقافة وتمدنا ، وتضم أكبر عدد من المتعلمين .

المهم في موضوعنا الآن هو التبشير ، ومنارة التبشير في الشارقة كانت مستشفى الأمريكانية ( 1953 – 1993 م ) أما صاحبة هذه المستشفى فهي إمرأة طيبه فاضله مثالا لــ ( ملاك الرحمة ) وقد ولدت وأشرفت على ولادة أجيال متعاقبة منذ الخمسينات ، وحتى عام 1993م كنت أنا وثلاثة من أخوتي من الحاصلين على هذا الشرف ( شرف الولادة في مستشفاها وعلى يدها ) الذي كان حديث المجالس النسائية .

تلك الطبيبة لي معها حكاية وبالتحديد سنة 1971م عندما ولد أحد أخوتي وهو خالد ( رحمه الله ) وكنت أنا وجدتي ( رحمها الله ) نرافق الوالدة في استراحتها ، وفي الليلة الأولى بعد الولادة فوجئت بالسيدة الفاضلة الطبيبة تمر على أسرة الأمهات والأطفال وتقرأ كتاب جميل فخم يشبه المصحف الصغير ، وأذكر يومها اجتذبتني جدتي وقالت لي بهمس ( أسميها حرمه دينه ، هذا حالها من يوم ينولد أخوك العود وهي تقرأ على رؤوسكم ، المصحف ما يفارقها ) ، ومرت الأيام واكتشفت أن المصحف ( كرم الله المصحف ) الذي كان بيدها لم يكن إلا كتابا نصرانيا تقرأه على رؤوسنا طيلة الثلاثة أيام مدة بقائنا في المستشفى .

هذه حادثه من حوادث كثيرة كانت تحدث مع المبشرين ، ولكن ما العمل مع الناس مثلنا دقوا مسامير التبشير في رؤوسنا ما تغيرنا ، فنحن حتى كلماتهم وتحريفها بداعي التعريب ، فمثلا كلمة ( اوفيس – of-fice ) تصبح ( حفيز ) وكلمة ( درايفر – driver ) تصبح ( دريول ) وكلمة ( موتر – motor ) تصبح ( موتر وأحيانا مويتر – والطائرة العمودية ( helicopter ) تصبح ( علي كبتر ) وكلمات أخرى كثيرة عفسناها وأفقدناها ملامحها الأصلية فلم يكن العربي الإماراتي سابقا كحاله اليوم ، ينساق وراء التيار بل كان يقود التيار ويجعله مطيته ، ومن لا يصدق فليسأل ( علي كبتر و عنتر نشنل – international ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن البيت الذي استخدم مقر لهذه المستشفى هو بيت الشيخ محمد بن صقر القاسمي ( رحمه الله ) والد حضرة صاحب سمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي – حاكم الشارقة ، وقد اشتراه من مالكه الأصلي ( السركال ) والسركال لقب لممثل المعتمد البريطاني تلك الأيام وقد أهداه الشيخ محمد بن صقر للفريق الطبي كي يقوموا بتقديم العلاج للإماراتيين وكانت الجموع تتوافد على هذه المستشفى من جميع الإمارات وحتى من خارجها مثل عمان وقطر وقد أعاد سمو حاكم الشارقة الحالي ترميم هذا البيت وحوله إلى متحف للفنون ثم حوله إلى مركز للفنون ( تعليمي ) .

عذبة الاوصاف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-07-2013, 08:56 PM   #23
عذبة الاوصاف
مشرفة مجلس الامارات
مشرفة القسم الرياضي
 
الصورة الرمزية عذبة الاوصاف
 







 
عذبة الاوصاف is on a distinguished road
افتراضي رد: (( ذكريات وطرائف وأساطير من الذاكرة الشعبية في الإمارات ))

نخيل 22 .....؟؟؟

سوف نتجول وإياكم مع كلمة رباعيه الحروف متعددة المعاني والمباني ، فقد أعجبني أسلوب أحد الكتاب الذي كان يقدم برنامجا في إحدى الإذاعات العربية ، وبرنامجه كان عبارة عن تشريح لكلمة ثم إعادة تركيبها مجزأ أحيانا ، وكامل أحيانا أخرى ، ومن خلال التراكيب التي يتوصل إليها جراء هذه التجزئة تولد كلمات جديدة قد لا تخظر على البال ، أو تكون غير مألوفة أحيانا .

كلمتنا لهذا اليوم هي ( نخيل ) ن ، خ ، ي ، ل
وسنبدأ في تقطيع هذه الكلمة وتشريحها وإعادة تركيبها لنرى ما يمكننا التوصل إليه :
نَخْ = إستسلم – ذل
يَلْ = شىء يشبه الليخ ، والليخ شبكة الصياد
نَخي = حمص
خيل = انثى الحصان
نَلْ = مصباح ، كما قال الشاعر راشد الخضر ( سفر نل ) أي نور الصباح
نَلْ = لولب الماء
خَلْ = دع واترك
خِلْ = حبيب
خَيلْ = من الأدوية الشعبية ، له رائحة كريهة مثل البصل
خَلْ = اللام هنا مفخمة وهو الخل الحامض المسمى ( سركه )
يَنْ = أصلها جن ، أي أصابه الجنون ، وقلب الجيم ياء في هذه الكلمة شائع عند الكويتيين كقولهم فلان ( ين وقعد )
يِنْ = وتعني جن وجمعها ينانوه ( عند الكويتيين أيضا ) وبعض المناطق الأخرى من الخليج
خِنْ = الخن نوع من أسماك الخليج ، له وجه يشبه وجه القطط والخِنْ أيضا هو بطن السفينة
لخْ = ضرب ويقولون ( فلان حمقبي ولخيته كف ) أي فلان أغضبني فضربته براحة يدي ( صفعته )
نَخَلْ = هي صيغة الجمع من نخلة ، كقولهم نخيل ، والنخل تعني أيضا مزرعة
نِيل = النيل هو النهر العظيم
ليخ = شباك لصيد الأسماك
ليَن = طري
ينْخَلْ = أي يغربل ، والمخل هو الغربال
خَيَلْ = أي استحى واصابه خجل ، ولكن العامة تحذف الجيم وتشدد للتميز

هكذا درنا في عالم ( ن ، خ ، ي ، ل ) لنصل إلى اثنان وعشرون معنى تقريبا كلها معاني شعبية في التراث تتعلق باللهجة المحلية الإماراتية والخليجية عدا النيل فتسميته عالمية ، فالنيل أشهر من أن تخصص تسميته


................................

خلكم متااابعينا في ذكريات وطرائف

لنا عودة
عذبة الاوصاف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-2013, 10:06 PM   #24
محمد الساهر
عضو مميز
 
الصورة الرمزية محمد الساهر
 







 
محمد الساهر is on a distinguished road
افتراضي رد: (( ذكريات وطرائف وأساطير من الذاكرة الشعبية في الإمارات ))

أسمحي لي أبدي اعجابي بقلمك وتميزك وأسلوبك الراقي وتالقك نتمنى منك المزيد فألف شكر أخت عذبة الأوصاف

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



MOHAMMED ALSAHER





أتمنى متابعتي ومشاركتي عبر تويتر والفيس بوك

@m5mmm
أخر مواضيعي
محمد الساهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : (( ذكريات وطرائف وأساطير من الذاكرة الشعبية في الإمارات ))
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هاتريكـ كرمت نجوم وأساطير الخليج بالكويت في ليلة تاريخية ( تقرير مصور ) ابو نواف العدواني المنتدى الرياضي 5 17-10-2012 01:31 AM
أقوال وحكم وطرائف ما عاد بدري الإستراحة 4 02-09-2010 05:40 AM
مواقف وطرائف فيديو انازوتى الإستراحة 3 13-09-2009 05:17 PM
عجائب وطرائف .. منوعة .. ؟؟ ذيب زهران المنتدى العام 7 02-11-2006 01:27 PM


الساعة الآن 12:05 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved