لاآ تنكح .. بقلمي

السلطانة · #1 24-04-2013, 03:14 AM

[align=CENTER][tabletext="width:60%;background-image:url('http://im12.gulfup.com/2012-02-28/1330389713588.jpg');border:4px groove red;"][cell="filter:;"][align=center]

بسم الله ..
تحيهـ طيبهـ للجميع ..
زي مآهو وآضح بالعنوآنـ .. الهرجهـ كلهآ لاآ تنكح ..
هآهـ سمعتـ وش قلتـ لكـ لاآ تنكح ياهذآ ..
وأقصد هنآ الثآنيهـ والثآلثهـ والرآبعهـ .. وش تبغى بوجع القلبـ والرأس ..

شـووفـ ..
لمآ تكونـ إنتهـ تمشي وتتحركـ وتغدي وتجي .. ومعكـ مـرهـ .. هي أم سوفآنكـ وبنآتكـ ..
إحمد ربكـ عليهآ ولاآ تدورغيرهآ بُغية رآحتكـ وسعآدتكـ ..

وأنآ أقولـ لكـ ليش ؟؟
ألحينهـ تنكح الثآنيهـ
وتنبسط وتستأنس .. كم بتدووم هالبسطهـ والونآسهـ .. شهر شهرينـ وبعدينـ ..
الزوجهـ الأولى مآرآح تتقبلـ بسهولهـ .. وبتوريكـ نجووم الظهـيرهـ ..
بالذآتـ إذآ كآنتـ شيطآنهـ وشرسهـ وغيووورهـ ..
بتنتقم منكـ .. وتنكد عليكـ ..
إنشدني أنآ عنـ النسوآنـ .. تبدأ معآنآتكـ مع الثنتينـ وإنـ كيدهنـ عظيم ..

والأهم عندكـ .. نكحتـ الثآنيهـ ..
بس للأسفـ لا إنتهـ أرتحتـ ولاآ هي ريحتكـ .. ولا إنتهـ أسعدتهآ ولاآ هي أسعدتكـ ..
خلكـ عالأولى الضعيفهـ المسكينهـ أم عيآلكـ اللي صبرتـ عليكـ في كلـ حآلآتكـ ..
والعشرهـ مآتهوونـ ..

قبلـ تقدم عالزوآج بأخـرى فكّـر بـ .. أهلكـ والأهم أمكـ وأبوكـ ..
فكّـر في بيتكـ .. زوجتكـ .. عيآلكـ ..
جمعتكم .. طلعتكم .. ضحكتكم وسوآلفكم .. كلـ شي بيتغير بسببـ تصرفكـ ..
فكّـر بعقلكـ قبلـ قلبكـ .. بغيركـ قبلـ نفسكـ ..

وجآوبـ بضمـيركـ ..
إنتهـ بـتكونـ مرتآح إذآ نفذتـ اللي برأسكـ ؟؟!!
إذآ بإستطآعتكـ تعدلـ .. وتعطي كلـ ذي حقـ حقهـ ..
وإذآ ضمنتـ كلـ ردآتـ الفعلـ منـ أهلكـ ومحبيكـ .. ورآح تصبر وتتحملـ كلـ مآيجيكـ ..
وإذآ الثآنيهـ قد عهد الزوآج وبتووقفـ معكـ في شدتكـ ورخآئكـ ومآتتعبكـ وتخليكـ ..
في هالحآلهـ بس مـبروووكـ عليكـ والله يقويكـ ويهنيكـ ..

" أخيراً
الزوآج منـ الثآنيهـ يحتآج تضحيهـ بكلـ مآتملكـ ولاآ تقولـ عآدي ومحد لهـ دخلـ ..
مستقبلاً بـ تقعد تنتفـ شعركـ ندم عاللي خسرتهـ وإذآ فآتـ الفوتـ مآينفع الصوتـ ..
خلـ في بآلكـ دوووم إنمآ يوفى الصآبرونـ أجرهم بغـير حسآبـ
إصبر على مآفيكـ .. ووحدهـ تُسدكـ ..

نصيحهـ أخويهـ وإنتهـ بهوآكـ ..

[/align][/cell][/tabletext][/align]

~~سعيد بن عبدالله الزهراني~~ · 24-04-2013, 03:42 AM

السلطانة موضوعك جميل وقوي ونصيحة لا ينبغي إغفالها خصوصا في هذه الأيام مع الإنفتاح وكثرة الطلبات وغلاء المعيشة
أدري ان رسالتك هذه موجه للشباب وأنا اضم صوتي لصوتك لأن مشاغل الحياة لا تحتمل حرب البيت بين الزوج والزوجات بل عليه أن يكرس جهده في كيفية تربية الأبناء وتعليمهم حتى لا يكونوا عاله على الأبوين والمجتمع بشكل عام .
نصيحتكت تلك قد يقصد بها إليك أعني واسمعي يا جارة وهذا حق طبيعي أن يبديئ الإنسان من الجنسين وجهة نظره حتى وإن كان ذلك جائز من الناحية الشرعية ولكن ليست هي السعادة كلها بل جزء منها وقد يكون شكلها كالبطة العرجاء ,
أنا شخصيا أوافقك الرأي وأعتبر إن واحدة تكفي وإن الزمن كفيل بإيضاح كل ما هو غير مرئي أو هلامي .
زوجتي دخلت المستشفى لإجراء عملية جراحية ولم أغادر البيت عند أولادي كان قلبي وجسمي معها حاضر لأن البيت اصبح بالنسبة لي بدونها مقبرة لأنها تبادلين نفس الشعور فلماذا ابحث عن الثانية وهي التي حفظتني في غيابي وانجبت البنون والبنات فهل يأتي اليوم الذي أتخلى عنها لا أبدا فالنساء أقل منها عندي .
تقبلي مروري .

انا السليمي · 24-04-2013, 06:04 AM

اشكرك اختي على طرحك الرائع .
انا اختلف معاك على بعض الامور اللتي ذكرتيها وتعدد الزوجات امر شرعي فقد ورد تشريع تعدد الزوجات وذكرت بالقرآن الكريم . قال تعالى ( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ ) صدق الله العظيم .
ولكن هذا التعدد هو مشروط بالعدل وواجب على كل زوج يرغب بالزواج بأكثر من واحده ان يعدل بينهم سواء بالسكن والماده والصرف واللبس والمعامله تكون بينهن بالتساوي . أما اذا لم يستطع على العدل بينهن فهو آثم .
نلاحظ في هذا الزمن اذا رغب الزوج بالزواج من زوجه ثانيه قالت له الاولى طلقني ووديني عند اهلي وهذا امر سلبي في حياتها وهو مما كثرت فيه نسبة الطلاق ولكن اتمنى من نساء هذا الزمن الحالي ان يعو ويتفهموو ان الشرع حلل تعدد الزوجات الى اربع ولكن الواجب على من يرغب في تعدد الزوجات العدل بينهن . ولايميل لوحده ويعطيها كل ماتتمنى ويترك الاخرى .

هذا ما احببت ان اذكره وتقبلو تحياتي

**يحيى محمد الزهراني** · 24-04-2013, 06:11 AM

وفي الحديث الشريف ان التعدد يشترط له الاستطاعه من جميع النواحي والا فواحده
يعني نبينا عليه الصلاة والسلام قد اوضح بان مع شرعيه التعدد محاذير يجب ان لا يغفلها الرجل
ولكن اذا كانت المراه طويلة لسان ويدها خرقا وتربيتها لبزرانها سيئه ووووو الى اخره فماذا يفعل المسكين يصبر عليها لا لا لا يصك بواحده ثانيه ويعدل ويكون حكيم الا اذا كان متقدم في السن فوالله اني انصحه بأن يســــــــتريح لأن الخاتمه ستكون شينه يعني يكفي من الثوم فص واحد ههههههه
نصيحه ثمينه من أمرأه عاقله وحكيمه
سلمتي وجزيتي خيرا

**سعد الحبيطه** · 24-04-2013, 09:30 AM

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن من أحكام الله الثابتة القطعية التي دل عليها صريح القرآن وصحيح السنة المطهرة هو حل نكاح الرجل لأربع نسوة بشرط العدل بينهن، والقدرة على القيام بأعباء التعدد وما يترتب عليه، قال تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ {النساء: 3}، وهذا الحكم مطلق غير مقيد بعدم الذرية ولا بمرض الزوجة الأولى ولا بغير ذلك، ولا يجوز لأحد أن يغير حكم الله، ولا أن يبدله، ولا أن يكرهه، ولا أن يبدي رأيه فيه، فمن فعل ذلك فليراجع أصل دينه، قال تعالى: أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ {المائدة: 50}.</SPAN>

(( مقتبس ))

بارك الله فيك أخت سلطانـه

**منبع الطيب** · 24-04-2013, 09:42 AM

موضوعك رائع اختي السلطانه
بارك الله فيك وفي طرحك

اولاً احب ان اذكر ان الاصل في الزواج بالاسلام هو التعدد
وهذا ما كان متبعاً بعهد الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم ..
ولو انني ارى اليوم ان الامر مختلف تماماً عن السابق
فاليوم بالكاد الرجل يستطيع الزواج بواحده فالوضع المالي والقدره الاجتماعيه
لا تعينه على احياء السنه

..

اعتقد بان موضوع التعدد وما يشوبه من اختلافات كثيره عادة في وجهات النظر والاراء بين الاطراف
تحتاج الى تقريب في الرؤيه والدواعي لكي نصل الى نقطه التقاء نتفق فيها على ان هذه الخطوه
من الزوج هي خطوه سليمه ام لا .
فأمر الزواج من اخرى له العديد من الجوانب التي لابد ان تدرس وتناقش عن الاسباب والاستطاعه
والقدره النفسيه والماليه والجسديه ... الخ
فليس من السهل على الرجل ان يضحي بسعادته وراحته وماله ويتزوج بأخرى من اجل
(ان ينبسط ويستانس فقط) ..!
لابد وان هناك اسباب ودواعي دعته الى ان يقدم على هذا العمل ,,

من الرجال من هو مزواج بطبعه , ويحب التغيير والتنقل من زوجه الى اخرى راكضاً في تلبية رغباته
وارضاء عنفوانه دون النظر الى كمية الاحاسيس والمشاعر التي قد يدمرها في زوجته السابقه وابنائها ..!

ومن الرجال من يتزوج فقط من اجل المباهاة امام العامه وامام جماعته بانه رجل (فحل) ويستطيع
ان يجامع وينجب العشرات من الابناء (ونسي انه حتى الحشرات تتزاوج وتنجب

) ..!

ومنهم من يقدم على الزواج باخرى لان هناك ضروره دعته الى ذلك
مثل مرض الزوجه او ان هناك شيئ باخلاقها لا يحتمل او انها لا تنجب مثلاً .. هنا الامر يختلف .. وكان بودي ان يذكر لنا مراقبنا العزيز سعد المصدر الذي اقتبس منه لاجل الفائده .

ومنهم من يتزوج بثانيه وثالثه ورابعه مع القدره والاستطاعه فقط لكسب الاجر والثواب فيهن
بطريقه مختلفه كالزواج من الارامل والمطلقات والعوانس .. وجهة نظره هكذا

.

اذاً الموضوع متشعب وطويل ويحتاج الى الوقوف على تفاصيل كل حاله زواج على حده
لذا لا نستطيع الجزم بان يكون الحكم هو الامتناع بشكل اجمالي وعام .
اشكرك على طرحك
متمنياً التوفيق والسعاده للجميع
تحيتي وتقديري

**إبن راشـــد** · 24-04-2013, 09:59 AM

لا
لا
لا
للتعداد مالم تتوفر الشروط جميعا

رفيعة الشان · 24-04-2013, 01:09 PM

موضوع جميل السلطانه

الموضوع بصراحه وضع الحريم في برواز الشراسه واللئامه ،
ووضع التعدد في اطار التعاسه ..
ووضع التعدد بلا فائدة مع العلم ان الشرع لم يحلل شيئا الا لفائدة وان كنا نجهلها ..

صدقيني هناك الكثير من الرجال لم يجد للسعادة والراحه سبيل
اما ان تكون سليطه اللسان / او تكون متوجه بتاج الانانيه !
بمعنى غير مهتمه وغير مكترثه بزوجها ،
اما انشغالها بوظيفه او زيارات او صديقات او غيره !
وذاك الزوج (في همه وغرباله) وربما كان الغريب اقرب منها له ..

بعض الازواج في مقتبل العمر ومن ابسط حقوقه كرجل ان يستقرر ويعيش مرتاح البال
والا ليس من العدل ان تعيش الزوجه في هناء ودلال (وشبيك لبيك ماتريدين يازوجتي بين يديك)
وهي لا تبالي به / لا تقدر ماقدمه لها / لا تضحي لأجله / لا تستطيع اسعاده او على الاقل تحاول في ذلك !
وليس من المنطق ان يعيش على ذكريات الماضي
التي اكاد اجزم انها بدايه تضحياته الحاتمية الغير محدوده
والتي كان يعطيها بدون ان ينتظر اي مقابل !
لانه ببساطه كان يعتبر تلك التضحيات سعاده
وكل ماقدمه سيعود له الضعف

انا ضد التعدد للمباهاه ، وضد التعدد من دون اسباب ودوافع شرعيه قويه !
كلنا لا نستطيع انكار اباحته ، وهو جائز شرعا بدون ادنى شك
وليس لنا الحق في مناقشه الشرع ابدا ،
لكن بالمقابل لا نستطيع الجزم بأن المعددين لم يجدو السعادة !
ولا نستطيع الجزم ان هناك من هي سعيده كونها المرأة الثانيه والثالثه !
(( وطبعا لكل قاعده شواذ

))

فكرة التعدد فكرة صعبه للمرأة (جدا) وهي جرح كبير فعلا ،
وقد يعتبر ذنب غير قابل للغفران في شرع المرأة !
خصوصا فيما لو كانت المرأة محبّة لزوجها غير مقصّرة معه ومتفانيه جدا جدا جدا في سبيل اسعاده

انا لست ضد المرأة كليا وبالنهايه انا امرأة

لكن وبصراحه مطلقه لو كان احد اخوتي في معاناة كبيرة مع زوجته (مثل)
لن اتردد ولو ثانيه في تزويجه << والله انا حماة ضعيفه

وبنات الحلال في كل مكان ، والطيبات الراغبات في الستر والعفاف كثيرات جدا ،

اخيرا،
( داوها بالتي كانت هي الداء )
بعض الزوجات تحتاج فقط التخويف من الزواج بأخرى
فقط لتحسين وضعها واشعال فتيل اهتمامها
وتذكيرها ان هناك زوج (جنتها) برضاه عنها >> بعد رضا الله طبعا

اعتقد اني ظهرت بوجه المرأة الشريرة الشرسه اللي ماتحس

لكن انتي اكثر وحدة عارفتني

اعتذر لو اخطأت التعبير♥
واشكرك السلطانه على الطرح الرائع♥

**ابو احمد العدواني** · 24-04-2013, 02:47 PM

أباح الله سبحانه وتعالى التعدد لحكم بالغة والواجب علينا امتثال لأوامر الله عز وجل وطاعته فيما أمرنا به
ولا نأتي بتحريم أو تجريم شيء أباحه الله في كتابه فهذا فيه معصية للخالق ويؤثم صاحبه
الأصل في الزواج ( النكاح ) التعدد ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع )

أباح الله التعدد لحكم بالغة ومنها على سبيل المثال لا الحصر :

- ربما تكون الزوجة كبيرة في السن او مريضة ولو اقتصر عليها لم يكن له منها عفاف فيخشى الوقوع في المحرمات
- من الرجال من لديه شهوة حاده (شبق جنسي) وواحده لا تكفيه فيخشى الوقوع في الزنا فالتعدد رحمة من الله لهؤلاء الفئة
- ربما يتزوج شخص امرأة عقيم لا تنجب فلا يقل شخص يطلقها أفضل ولكن يبقيها ويتزوج عليها
- ربما تكون الزوجة غير متفرغة لزوجها ولبيتها إما لتفرغها للعلم أو غير ذلك فكيف يحصن الزوج نفسه ؟

من ناحية أخرى :

ماذا لو ابتلي الشخص بإمرأة عاصية - كذابة - منافقة - حاقده-
بذيئة اللسان - لا تهتم بنظافتها ولا نظافة بيتها - لا توفر له الراحة -
تمنعه عن نفسها - تفشي اسراره بيته - لا تحفظه في غيابه

أيعقل أن يصبر الرجل ويقول نسمع كلام السلطانة ولا ننكح !!؟

لكن :

لوجد إمراة صالحة - طيبة - حنونة - عاطفية - تحب زوجها وتخاف عليه -
تهتم بمظهرها وببيتها - تعطي زوجها الحب الصادق - تنفذ جميع طلباته دون
ملل- تبتسم في وجهه - تقف معه في السراء والضراء - تحافظ على بيته في
غيابه - تفديه بروحها - لا تفشي اسراره خارج البيت - لا تتذمر من المعيشة -
تقوم بواجباتها الزوجيه على أكمل وجه - هل ينظر الرجل لإمرأة أخرى ؟

اتمنى ان تكوني منصفة أختي " السلطانة " !

تحياتي لك

محمد الساهر · 24-04-2013, 05:47 PM

دراسة: الضرة تبعد الفتور بين الرجل وزوجته الأولى!

عاجل (متابعات)- الكثير من السيدات يمانعن فكرة "الضرة" أو بمعنى أصح أن تشاركهنّ امرأة أخرى في أزواجهنّ، ولكن دراسة حديثة أجريت من قبل عالمين بريطانيين حول الزواج الثاني للرجل، كشفت أنّ ارتباط الرجل بامرأة أخرى يزيد من اشتياقه لزوجته الأولى!!.

حيث يقول الباحثان فراين البرغ وبراون سميث من خلال الدراسة التي أجريت على أكثر من سبعمئة حالة أنّ الرجل المتزوج باثنتين يشتاق إلى زوجته الأولى؛ ويحسن من علاقتهما الزوجية؛ ويعيد إليها النشاط والود من جديد، وعللت النتائج ذلك بأنّ الرجل بطبعه يمل من العلاقة الزوجية بعد فترة حيث يصاب بالفتور بينه وبين زوجته، حسبما أوردت مجلة سيدتي.

وذكرت الدراسة بأنّ الزواج الثاني للرجل يجدد علاقته بالأولى، ويبعد الملل والفتور عن حياتهما الزوجية، بالتالي فهو يعود بالنفع على الزوجة الأولى.

24-04-2013, 03:42 AM	#2
~~سعيد بن عبدالله الزهراني~~ موقوف	رد: لاآ تنكح .. بقلمي السلطانة موضوعك جميل وقوي ونصيحة لا ينبغي إغفالها خصوصا في هذه الأيام مع الإنفتاح وكثرة الطلبات وغلاء المعيشة أدري ان رسالتك هذه موجه للشباب وأنا اضم صوتي لصوتك لأن مشاغل الحياة لا تحتمل حرب البيت بين الزوج والزوجات بل عليه أن يكرس جهده في كيفية تربية الأبناء وتعليمهم حتى لا يكونوا عاله على الأبوين والمجتمع بشكل عام . نصيحتكت تلك قد يقصد بها إليك أعني واسمعي يا جارة وهذا حق طبيعي أن يبديئ الإنسان من الجنسين وجهة نظره حتى وإن كان ذلك جائز من الناحية الشرعية ولكن ليست هي السعادة كلها بل جزء منها وقد يكون شكلها كالبطة العرجاء , أنا شخصيا أوافقك الرأي وأعتبر إن واحدة تكفي وإن الزمن كفيل بإيضاح كل ما هو غير مرئي أو هلامي . زوجتي دخلت المستشفى لإجراء عملية جراحية ولم أغادر البيت عند أولادي كان قلبي وجسمي معها حاضر لأن البيت اصبح بالنسبة لي بدونها مقبرة لأنها تبادلين نفس الشعور فلماذا ابحث عن الثانية وهي التي حفظتني في غيابي وانجبت البنون والبنات فهل يأتي اليوم الذي أتخلى عنها لا أبدا فالنساء أقل منها عندي . تقبلي مروري .

24-04-2013, 06:11 AM	#4
يحيى محمد الزهراني كبار الشخصيات مشرف القسم العام مشرف قسم الحوار	رد: لاآ تنكح .. بقلمي وفي الحديث الشريف ان التعدد يشترط له الاستطاعه من جميع النواحي والا فواحده يعني نبينا عليه الصلاة والسلام قد اوضح بان مع شرعيه التعدد محاذير يجب ان لا يغفلها الرجل ولكن اذا كانت المراه طويلة لسان ويدها خرقا وتربيتها لبزرانها سيئه ووووو الى اخره فماذا يفعل المسكين يصبر عليها لا لا لا يصك بواحده ثانيه ويعدل ويكون حكيم الا اذا كان متقدم في السن فوالله اني انصحه بأن يســــــــتريح لأن الخاتمه ستكون شينه يعني يكفي من الثوم فص واحد ههههههه نصيحه ثمينه من أمرأه عاقله وحكيمه سلمتي وجزيتي خيرا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع http://www.youtube.com/watch?v=1EzQ9A_GmSA [fot1][frame="10 80"][fot1]الـــزلـــزال ســـــابقاً[/fot1][/frame][/fot1] أخر مواضيعي

24-04-2013, 09:30 AM	#5
سعد الحبيطه اداري	رد: لاآ تنكح .. بقلمي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن من أحكام الله الثابتة القطعية التي دل عليها صريح القرآن وصحيح السنة المطهرة هو حل نكاح الرجل لأربع نسوة بشرط العدل بينهن، والقدرة على القيام بأعباء التعدد وما يترتب عليه، قال تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ {النساء: 3}، وهذا الحكم مطلق غير مقيد بعدم الذرية ولا بمرض الزوجة الأولى ولا بغير ذلك، ولا يجوز لأحد أن يغير حكم الله، ولا أن يبدله، ولا أن يكرهه، ولا أن يبدي رأيه فيه، فمن فعل ذلك فليراجع أصل دينه، قال تعالى: أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ {المائدة: 50}.</SPAN> (( مقتبس )) بارك الله فيك أخت سلطانـه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع سبــحان الله وبحـمده سبحــان الله العظيـم أخر مواضيعي

24-04-2013, 09:42 AM	#6
منبع الطيب مراقب عام	رد: لاآ تنكح .. بقلمي موضوعك رائع اختي السلطانه بارك الله فيك وفي طرحك اولاً احب ان اذكر ان الاصل في الزواج بالاسلام هو التعدد وهذا ما كان متبعاً بعهد الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم .. ولو انني ارى اليوم ان الامر مختلف تماماً عن السابق فاليوم بالكاد الرجل يستطيع الزواج بواحده فالوضع المالي والقدره الاجتماعيه لا تعينه على احياء السنه .. اعتقد بان موضوع التعدد وما يشوبه من اختلافات كثيره عادة في وجهات النظر والاراء بين الاطراف تحتاج الى تقريب في الرؤيه والدواعي لكي نصل الى نقطه التقاء نتفق فيها على ان هذه الخطوه من الزوج هي خطوه سليمه ام لا . فأمر الزواج من اخرى له العديد من الجوانب التي لابد ان تدرس وتناقش عن الاسباب والاستطاعه والقدره النفسيه والماليه والجسديه ... الخ فليس من السهل على الرجل ان يضحي بسعادته وراحته وماله ويتزوج بأخرى من اجل (ان ينبسط ويستانس فقط) ..! لابد وان هناك اسباب ودواعي دعته الى ان يقدم على هذا العمل ,, من الرجال من هو مزواج بطبعه , ويحب التغيير والتنقل من زوجه الى اخرى راكضاً في تلبية رغباته وارضاء عنفوانه دون النظر الى كمية الاحاسيس والمشاعر التي قد يدمرها في زوجته السابقه وابنائها ..! ومن الرجال من يتزوج فقط من اجل المباهاة امام العامه وامام جماعته بانه رجل (فحل) ويستطيع ان يجامع وينجب العشرات من الابناء (ونسي انه حتى الحشرات تتزاوج وتنجب ) ..! ومنهم من يقدم على الزواج باخرى لان هناك ضروره دعته الى ذلك مثل مرض الزوجه او ان هناك شيئ باخلاقها لا يحتمل او انها لا تنجب مثلاً .. هنا الامر يختلف .. وكان بودي ان يذكر لنا مراقبنا العزيز سعد المصدر الذي اقتبس منه لاجل الفائده . ومنهم من يتزوج بثانيه وثالثه ورابعه مع القدره والاستطاعه فقط لكسب الاجر والثواب فيهن بطريقه مختلفه كالزواج من الارامل والمطلقات والعوانس .. وجهة نظره هكذا . اذاً الموضوع متشعب وطويل ويحتاج الى الوقوف على تفاصيل كل حاله زواج على حده لذا لا نستطيع الجزم بان يكون الحكم هو الامتناع بشكل اجمالي وعام . اشكرك على طرحك متمنياً التوفيق والسعاده للجميع تحيتي وتقديري ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع أخر مواضيعي التعديل الأخير تم بواسطة منبع الطيب ; 24-04-2013 الساعة 09:49 AM.

24-04-2013, 09:59 AM	#7
إبن راشـــد مشرف مجلس دوس بني فهم مشرف السياحة والرحلات العام	رد: لاآ تنكح .. بقلمي لا لا لا للتعداد مالم تتوفر الشروط جميعا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع أخر مواضيعي

24-04-2013, 06:04 AM	#3
انا السليمي	رد: لاآ تنكح .. بقلمي اشكرك اختي على طرحك الرائع . انا اختلف معاك على بعض الامور اللتي ذكرتيها وتعدد الزوجات امر شرعي فقد ورد تشريع تعدد الزوجات وذكرت بالقرآن الكريم . قال تعالى ( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ ) صدق الله العظيم . ولكن هذا التعدد هو مشروط بالعدل وواجب على كل زوج يرغب بالزواج بأكثر من واحده ان يعدل بينهم سواء بالسكن والماده والصرف واللبس والمعامله تكون بينهن بالتساوي . أما اذا لم يستطع على العدل بينهن فهو آثم . نلاحظ في هذا الزمن اذا رغب الزوج بالزواج من زوجه ثانيه قالت له الاولى طلقني ووديني عند اهلي وهذا امر سلبي في حياتها وهو مما كثرت فيه نسبة الطلاق ولكن اتمنى من نساء هذا الزمن الحالي ان يعو ويتفهموو ان الشرع حلل تعدد الزوجات الى اربع ولكن الواجب على من يرغب في تعدد الزوجات العدل بينهن . ولايميل لوحده ويعطيها كل ماتتمنى ويترك الاخرى . هذا ما احببت ان اذكره وتقبلو تحياتي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع أخر مواضيعي

24-04-2013, 01:09 PM	#8
رفيعة الشان	رد: لاآ تنكح .. بقلمي موضوع جميل السلطانه الموضوع بصراحه وضع الحريم في برواز الشراسه واللئامه ، ووضع التعدد في اطار التعاسه .. ووضع التعدد بلا فائدة مع العلم ان الشرع لم يحلل شيئا الا لفائدة وان كنا نجهلها .. صدقيني هناك الكثير من الرجال لم يجد للسعادة والراحه سبيل اما ان تكون سليطه اللسان / او تكون متوجه بتاج الانانيه ! بمعنى غير مهتمه وغير مكترثه بزوجها ، اما انشغالها بوظيفه او زيارات او صديقات او غيره ! وذاك الزوج (في همه وغرباله) وربما كان الغريب اقرب منها له .. بعض الازواج في مقتبل العمر ومن ابسط حقوقه كرجل ان يستقرر ويعيش مرتاح البال والا ليس من العدل ان تعيش الزوجه في هناء ودلال (وشبيك لبيك ماتريدين يازوجتي بين يديك) وهي لا تبالي به / لا تقدر ماقدمه لها / لا تضحي لأجله / لا تستطيع اسعاده او على الاقل تحاول في ذلك ! وليس من المنطق ان يعيش على ذكريات الماضي التي اكاد اجزم انها بدايه تضحياته الحاتمية الغير محدوده والتي كان يعطيها بدون ان ينتظر اي مقابل ! لانه ببساطه كان يعتبر تلك التضحيات سعاده وكل ماقدمه سيعود له الضعف انا ضد التعدد للمباهاه ، وضد التعدد من دون اسباب ودوافع شرعيه قويه ! كلنا لا نستطيع انكار اباحته ، وهو جائز شرعا بدون ادنى شك وليس لنا الحق في مناقشه الشرع ابدا ، لكن بالمقابل لا نستطيع الجزم بأن المعددين لم يجدو السعادة ! ولا نستطيع الجزم ان هناك من هي سعيده كونها المرأة الثانيه والثالثه ! (( وطبعا لكل قاعده شواذ )) فكرة التعدد فكرة صعبه للمرأة (جدا) وهي جرح كبير فعلا ، وقد يعتبر ذنب غير قابل للغفران في شرع المرأة ! خصوصا فيما لو كانت المرأة محبّة لزوجها غير مقصّرة معه ومتفانيه جدا جدا جدا في سبيل اسعاده انا لست ضد المرأة كليا وبالنهايه انا امرأة لكن وبصراحه مطلقه لو كان احد اخوتي في معاناة كبيرة مع زوجته (مثل) لن اتردد ولو ثانيه في تزويجه << والله انا حماة ضعيفه وبنات الحلال في كل مكان ، والطيبات الراغبات في الستر والعفاف كثيرات جدا ، اخيرا، ( داوها بالتي كانت هي الداء ) بعض الزوجات تحتاج فقط التخويف من الزواج بأخرى فقط لتحسين وضعها واشعال فتيل اهتمامها وتذكيرها ان هناك زوج (جنتها) برضاه عنها >> بعد رضا الله طبعا اعتقد اني ظهرت بوجه المرأة الشريرة الشرسه اللي ماتحس لكن انتي اكثر وحدة عارفتني اعتذر لو اخطأت التعبير♥ واشكرك السلطانه على الطرح الرائع♥ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع الحمد لله حمداً كثيراً طيباً ❤ أخر مواضيعي

24-04-2013, 02:47 PM	#9
ابو احمد العدواني مراقب عام	رد: لاآ تنكح .. بقلمي أباح الله سبحانه وتعالى التعدد لحكم بالغة والواجب علينا امتثال لأوامر الله عز وجل وطاعته فيما أمرنا به ولا نأتي بتحريم أو تجريم شيء أباحه الله في كتابه فهذا فيه معصية للخالق ويؤثم صاحبه الأصل في الزواج ( النكاح ) التعدد ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) أباح الله التعدد لحكم بالغة ومنها على سبيل المثال لا الحصر : - ربما تكون الزوجة كبيرة في السن او مريضة ولو اقتصر عليها لم يكن له منها عفاف فيخشى الوقوع في المحرمات - من الرجال من لديه شهوة حاده (شبق جنسي) وواحده لا تكفيه فيخشى الوقوع في الزنا فالتعدد رحمة من الله لهؤلاء الفئة - ربما يتزوج شخص امرأة عقيم لا تنجب فلا يقل شخص يطلقها أفضل ولكن يبقيها ويتزوج عليها - ربما تكون الزوجة غير متفرغة لزوجها ولبيتها إما لتفرغها للعلم أو غير ذلك فكيف يحصن الزوج نفسه ؟ من ناحية أخرى : ماذا لو ابتلي الشخص بإمرأة عاصية - كذابة - منافقة - حاقده- بذيئة اللسان - لا تهتم بنظافتها ولا نظافة بيتها - لا توفر له الراحة - تمنعه عن نفسها - تفشي اسراره بيته - لا تحفظه في غيابه أيعقل أن يصبر الرجل ويقول نسمع كلام السلطانة ولا ننكح !!؟ لكن : لوجد إمراة صالحة - طيبة - حنونة - عاطفية - تحب زوجها وتخاف عليه - تهتم بمظهرها وببيتها - تعطي زوجها الحب الصادق - تنفذ جميع طلباته دون ملل- تبتسم في وجهه - تقف معه في السراء والضراء - تحافظ على بيته في غيابه - تفديه بروحها - لا تفشي اسراره خارج البيت - لا تتذمر من المعيشة - تقوم بواجباتها الزوجيه على أكمل وجه - هل ينظر الرجل لإمرأة أخرى ؟ اتمنى ان تكوني منصفة أختي " السلطانة " ! تحياتي لك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع كفارة المجلس: سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك . أخر مواضيعي التعديل الأخير تم بواسطة ابو احمد العدواني ; 24-04-2013 الساعة 02:53 PM.

24-04-2013, 05:47 PM	#10
محمد الساهر عضو مميز	رد: لاآ تنكح .. بقلمي دراسة: الضرة تبعد الفتور بين الرجل وزوجته الأولى! عاجل (متابعات)- الكثير من السيدات يمانعن فكرة "الضرة" أو بمعنى أصح أن تشاركهنّ امرأة أخرى في أزواجهنّ، ولكن دراسة حديثة أجريت من قبل عالمين بريطانيين حول الزواج الثاني للرجل، كشفت أنّ ارتباط الرجل بامرأة أخرى يزيد من اشتياقه لزوجته الأولى!!. حيث يقول الباحثان فراين البرغ وبراون سميث من خلال الدراسة التي أجريت على أكثر من سبعمئة حالة أنّ الرجل المتزوج باثنتين يشتاق إلى زوجته الأولى؛ ويحسن من علاقتهما الزوجية؛ ويعيد إليها النشاط والود من جديد، وعللت النتائج ذلك بأنّ الرجل بطبعه يمل من العلاقة الزوجية بعد فترة حيث يصاب بالفتور بينه وبين زوجته، حسبما أوردت مجلة سيدتي. وذكرت الدراسة بأنّ الزواج الثاني للرجل يجدد علاقته بالأولى، ويبعد الملل والفتور عن حياتهما الزوجية، بالتالي فهو يعود بالنفع على الزوجة الأولى. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع MOHAMMED ALSAHER أتمنى متابعتي ومشاركتي عبر تويتر والفيس بوك @m5mmm أخر مواضيعي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه للموضوع : لاآ تنكح .. بقلمي
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
أنا حر...... أنا رجل !!!! {بقلمي}	زهراني رااايق	المنتدى العام	10	20-12-2010 06:09 AM
لله دره....بقلمي	عبد الكريم العدواني	المنتدى العام	9	14-04-2010 11:58 PM
حقائق جديدة تؤكد أن القلب يفكر ويعقل ..	خزمري	الإسلام حياة	12	01-12-2008 01:12 PM
تنكح المرأهـــــــــ	علوش بن عبدالله	المنتدى العام	12	24-05-2008 02:18 AM

لاآ تنكح .. بقلمي

منتدى الحوار