نظريه... [ يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب ايده ]..لآتفوتكم!

[البرنسيسة]

هَذا الكتاب إهداء لـ جيل المستقبل


...



نظريه [ يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب ايده ]

عند التمعّن في العباره السابقه
ندرك المعنىآ العميق والمُسكِّت لها

حيث انني أتذكر عندما كنت في مقتبل العمر
كنت أسير "بشويش" < لاتقولون ليش

فإذا بشخص يشكو لصديقه ماحدث معه ..
جراء سوق الأسهم اللعين ..

حتىآ أنه أضطر لبيع سيارته الـ مرسيدس
ثم اشترى سيكلاً يقضي بِه حياته

وبينما هو يتشكوى
قال صديقه "مُتشمتا"
يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب ايده




ومازلت أمشي .. < وبشويش أيضا ..
لأن لو مشيت بسرعه مابلحق السالفه

المهم أني مشيت

وإذا بمعلم يتشكوى أيضا
من وزاره التربيه والتعليم
عِندمَا ثار غضبه على أحد الطُلاب
فـ خبطه خبطاً
أرداه جريحاً
فما كان من الوزاره إلا أن ...

وقبل أن يُكمل

رد صديقه
" تستاهل "
يَقصد "لانك حطيت يدك على بيت الحنش"
ماكملها طبعاً
بس مفهومه .. لانها منتشره في "عصرهم ذاك "



عمومن




وحيث أنني ألاحظ الآن
ان احدكم يُلوّح بيده ..

عنده مداخله شكله


يسألني عن قائل هذه العباره ومناسبتها ..

فإنني ومن طرف هذا المنبر أيضا

يسعدني ان اخبركم عن بطل هذه العباره

الكلام الجاي "صِدق"

مو يعني اللي قبل ااآ ..
لا لا

المهم

كان صاحبنا "الشيخ جار الله "
متزوجاً ثم سافر إلى الرياض وبقي هناك مايقارب الـ 12 سنه
دون خبر
وطال إنتظار زوجته واهلها
فـ ظنو أنه لن يعود اما انه قد مات او اصابه شيء

فـ تزوجت غيره .. بعد أن تطلقت منه شرعاً
لتغيبه فتره طويله ..

وبعد هذه الفتره
عاد ليسأل عنها
وعندما علمت بمقدمه
كتبت له هذه الأبيات

ياشيخ جارالله وش حدك على نجد الاقصى
وش كرهك في نقاع بني حسن وانحن اهلك
اثنا عشـر عــام وآنا كل يــوم آترجا
حتى موزع بريد الطايـــره مني آبا
هجم عليّه وخذ مفتاح قلبي هربه
مانسمع الا جناح الطايره يا هبيده



..
فـ رد عليها شاعرنا وصاحبنا

يا ونتي ونت الملقوص في نجد الاقصى
يسهر يونه على درب الخطر وانحن اهلك
يون من سم ثعبانٌ تلاقا نيابه
وكل ما جا يفيق رجه الموت رجا
والناس ما ينفعون اللي رضي فيه ربه
يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب ايده




إنتهىآ بس لسه ماخلصت انا "جهّزو الشحم"

يُتبع

المقوله السابقه
تنطبق علىآ مشاهد كثيره في حياتنا

ومن هُنا .. سادتي

عندما تسمع حِكمه
صدقها ..
ولاتُجرب ..

فـ عندما "تاهب" يدك على بيت الحنش ..
ماذا تتوقع منه ..

يُصافحك مثلا؟؟

.. طيب لـ نفترض أنه بيصافحك



لا لا إصبر





اقنعوك .. !






طيب واللي قبلك جربو ؟؟





=






طيب نعتبره شيء ماضي ورااح
واعتبرهم مايسمعوني
ونبعد شويه عن السياسه ..


لكن انت ياللي تقرا
قبل "على بيت الحنش تاهب ايدك"

فكّر
لأنك
ماتستاهلـ / ين ..



..

















...

مايُستفاد



السذاجة أن تعملَ الشيءَ نفسَه.. وبالطريقة نفسِها..ثم تتوقع نتائج مختلفة!

من خاف سِلم

لا يُلدغ المؤمن من جُحر مرتين << إلا عندنا !!

..**..وأخيراً..:..
بـإنتظـآر ردودكم..بما أستفتدوووهـ............

..**..من بريدي..**..

[البرنسيسة]

من لديه المعرفة الكامله بالقصة الحقيقة... وصاحبهااااا...فليوافينااا بهاااا


واذا لم تعرفوهاااا...سـأوافيكم بهاااا...بعد انتظار ردودكم,,,...؟؟؟

[مُـخْ تَلـِفـ]

يستاهل الي على الموضوع ياهب ايدهـ


السذاجة أن تعملَ الشيءَ نفسَه.. وبالطريقة نفسِها..ثم تتوقع نتائج مختلفة!

درر شكرآ برنسيسه

[الظاهر]

يعطيك اللللللللللللللللللللللللللللففففففففف عافيه علي الطرح الرائع والذي للاسف نراه امامنا ولانسططيع فعل اي شئ
ومع ذلك مازلنا (؟؟؟؟؟؟)والى اين ششششششششششششششككككككككككككككرررررراااااااااااا يامبدعه

[مـ ـخـ ـرِبـ ـهـ ـآ]

والله اللي سمعته واعتقد انها القصه الحقيقيه فـ الرابط هذا :
الييييييييييييييمه
وغنوهاا على لحن الجنوب ع العوود
بسس رهيييبه
وشكراً يا برنسيسه على كل اللي فـ الصفحه

[Mr.RoMaNiStA]

شكرا عالقصه

[البرنسيسة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشآإآكـل      يستاهل الي على الموضوع ياهب ايدهـ السذاجة أن تعملَ الشيءَ نفسَه.. وبالطريقة نفسِها..ثم تتوقع نتائج مختلفة! درر شكرآ برنسيسه

حياك الله وبياك اخوووي .......مشآإآكـل
كل الشكر على تواجدك الراقي برقي فكرك.....

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظاهر      يعطيك اللللللللللللللللللللللللللللففففففففف عافيه علي الطرح الرائع والذي للاسف نراه امامنا ولانسططيع فعل اي شئ ومع ذلك مازلنا (؟؟؟؟؟؟)والى اين ششششششششششششششككككككككككككككرررررراااااااااااا يامبدعه

هلآ فيك أخوي.... الظاهر
الرائع تواجدك الراقي...
ولابد أن نعمل المستحيل..حتى لاتتطبق علينا تلك النظرية..!!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ ـخـ ـرِبـ ـهـ ـآ      والله اللي سمعته واعتقد انها القصه الحقيقيه فـ الرابط هذا : الييييييييييييييمه وغنوهاا على لحن الجنوب ع العوود بسس رهيييبه وشكراً يا برنسيسه على كل اللي فـ الصفحه

كل الشكر والتقدير لك ...أخوي...مـ ـخـ ـرِبـ ـهـ ـآ
وبارك الله فيك ...على ارفاق الرابط الرائع الذي يحكي لنا القصة حقيقةً...

الرهيب تواجدك المميز...وتفاعلك مع الموضوع...
إنت وبقية الأخواااان...الذين شاهدوا معنااا

[البرنسيسة]

لعلّي أبدأ بعنوان الموضوع والنظرية التي لا تكاد تغيب عن يومياتنا ..

يستاهل اللي

تماما ً بهذا الاختصار أصبح المـُلقي باللوم يعبر ،
وأصبح المتلقي لهذا الاختصار يكمل :
على بيت الحنش يا هب أيده ..
كـ من يـُقرّ ويتحمل تبعات ما أقدم عليه .

ويا [ عيني ] إذا أتت العبارة كاملة وبـ طرق معين << لحن
ً من كبار السن تجاه أولادهم يكون لها مفعول السحر في رفع الضغط إلى أن يجعل من معنوياته ( فاي ) ..

إذا ً هنا توظيف رائع للعنوان وعلاقته بالمضمون ..

......................................

نأتي إلى [ السياسة ] ،

رغم أني أرغب دائما ً المشي بجوار ( الحيط ) ولكن أقول ويا رب سلـّم سلـّم .

سياسيا ً قيل : " اليد اللي ما تقواها صافحها "

ونحن وبكل أسف لم نعد نقوى على يد سوى أيادي بعضنا ..
أمـّا أولئك الـ [ كبار ] فلا نملك إلا أن نقول حـ تتباس يـ عباس ..
حقيقة للأسف ولا يمكن أن ننكرها . بل إن لهم الفضل في مدّ أيديهم لـ نحظى بشرف المصافحة ..
هـُنا إن أبينا أن [ ناهب ] أيدينا على بيت الحنش ، فهي مصيبة .
وإن [ هبيناها ] صارت المصيبة أعظم ..

نرى ونسمع بمن جربوا وليس لنا إلا قدر كبير من السذاجة يعترينا ونقوم بالعمل نفسه .

ما العمل ؟
وما الأسباب ؟

ربما هو بـُعدنا عن ديننا الحق . فأراد الله ابتلائنا .

ربما هو تحقيقا ً للآية الكريمة

ولكن يظل وعد ربنا قائما ً والحل بـ أيدينا نحن بعيدا ً عن [ بيت الحنش ]

نأتي لـ أيدي بعضنا التي نتفنن في مقاواتها ..
ولن أخوض في هذا المـُعترك ولعل الأخبار الأخيرة التي شغلت أوساط الرأي العام من حولنا ،
تدل على أننا قد اقتربنا من عصر الفتن المـُتعاقبة على المؤمن فيصبح مؤمنا ً ويمسي على غير ذلك والعكس ..
والله المـُستعان أصبحت الكلمة التي يـُراد بها حقا ً تهوي بصاحبها في [ بيت الحنش ] سبعين خريفا ً .
قد نصل عمـّا قريب إلى مرحلة الكل فيها يقول [ نفسي نفسي ] ..

ليس باليد حيلة فهو الزمن ( كل جيل أسوأ من الذي قبله )

.............................................

نأتي إلى الصور الـ [ متعوب عليها ] فكرة وتصميم ومضمون ..

نعم أنا أستاهل ، وأنت ، وأنت ِ

إذا لم تجعل نفسك في الأول فـ أقنع بالأخير ..
وإذا أنت لم تـُكرم نفسك فلـيس لها إلا المهانة ..

هي أخطاء ولا شك في ذلك ،
بعضها قد يـنهي حياة ..

نفس ٌ أمارةٌ بالسوء و شيطانٌ يجري في أحدنا مجرى الدم ..

لعل المجاهدة هـُنا أصعب ما تكون .

وصفها بعض السلف بالجهاد الأكبر ويعنون مجاهدة النفس ..

لا .. لا

قد تراجعت الآن و لن أقول [ يستاهل اللي ]

نسأل الله السلامة

وندعو بالثبات لكل تائب وبالتوبة لكل مـُبتلى ..

............................................

] فقط ..

............................................

نأتي لمناسبة الموضوع بـ أكمله :

القصيدة وقصتها

نأتي إلى قصيدة و قصة صاحب الشأن ..

طبعا ً سمعت بـ هذه القصة التي وردت في الموضوع من قبل ..
وسمعت من آخرين قصة قريبة لها تختلف في بعض الأجزاء ن ومفادها أن هذا الرجل الذي سافر لم يكن يريد أن يتزوج من ابنة عمه ( قائلة القصيدة ) .
ثم هرب ، وكان محور حديثنا [ يستاهل اللي على بيت الحنش يا هب أيده ] .
ردا ً على زوجته يعاتبها أنها قبلت بالزواج منه رغم أنه تعرف أنه لا يريدها ..

هذا الاختلاف جعلني أبحث عن أصل القصة وبالفعل وجدتها في كتاب ( الموروثات الشعبية لغامد وزهران ) الكتاب الثالث لمؤلفه / علي بن صالح السلـّوك . وهو أفضل من وثق هذه الموروثات في خمسة كتب متنوعة ..

القصيدة للشاعر / عبد الله بن محمد الفقيه الزهراني
من قرية رباع ، من مواليد عام 1335 م

تقول القصيدة

البدع

يا شيخ جار الله واش حَدّك على نَجد الأقصى .... ما أحسبك تنسى ديار بني حَسن وأنْحُن أهلك
أحـــدى عَشر عــــام وانــا كل يــــوم أتـَرَجـّا .... حـــتى مــــوزّع بــريد الطـــايره مـِنـِّي أَبـــا
حـَزَم علـــينا وخـَـذ مفتــاح قلـــبي هـَـرْب بَه .... ما نــسمع الا جـَـــناح الـــّطايره يا هـَـبــِيـْـدَه

الرد

يا ونـَّـتي وَنـّت الملقوص من نجد الاقصى ( 1) .... يسامرونه وهو تحت الخطر وانحن أهـْلك ( 2 )
تــسهر عيونــه بعد لارَجـّه المـــوت رَجـّا ........... مـَلْـجـُد من لَـقـْص ثــُـعبانٌ ولقص النـّيـَابـَا ( 3 )
والناس مــا ينفعون اللي رَضـِي فيه رَبـّــه ( 4 ) ... يستاهل اللي على بـَيـْت الحـَنَـش يا هَب أيـْده ( 5 )

معاني الكلمات :

1 ـ من نج الاقصى : المقصود من شدة اللقص .
2 ـ وانحن اهلك : أشد تألما من الملقوص .
3 ـ ملجود : اللجده الكون الواضح في الجسم .
4 ـ رضي فيه ربه : أي قضى بأن يصاب بأمر ما ( الايمان بالقضاء والقدر )
5 ـ يا هب ايده : يضع يده على مكمن الخطر .

المعنى العام :

في الجزء الأول يتألم لبعد أخيه وسفره وانقطاع اخباره ، وفي الثاني يعزي نفسه ، بأن أخاه هو الذي رضي بالابتعاد عن مسقط رأسه ، وأنه فعل كمن وضع يده على مخبأ الثعبان برضاءه واختياره فهو يتحمل ما يترتب على فعلته تلك ..

بقي أن أشير إلى نبذة عن حياة الشاعر / جار الله بن محمد الفقيه ( أخو شاعرنا السابق )
أقام في مدينة الرياض وقد تزوج من هناك زوجة ثانية خلاف زوجته الأولى ، وقطع اتصالاته بأخيه وكان في السابق يعد الزواج من خارج القبيلة مـَعـّرة على المتزوج ..

..........................................

.

طبعاً ماقصر أخونـااا....مـ ـخـ ـرِبـ ـهـ ـآ
بارك الله فيه...فقد زودنا مشكوراً برابط رائع لتلك القصة....

وهنا نفس المقطع

ولكن إنشاد

أداء /أبو الغريب

[العندليب]

البرنسيسه ..
ضربتي على الجرح بعصا الحقيقه ..
فبالرغم من كوها قصه مطروحه قد يعتبرها الكثير من باب التسليه ليرد ضاحكاً ..
مردداً ( يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب أيده ) << يعني بحط أيده << ماجبت شئ جديد ..
قبل دخولك في القصه ..
تحدثت أسطرك عن عدة قضايا ..
منها الدمار الشامل لكل مواطن من لعبة مسماها ( هوامير خلف الشاشات ) ..!
إلى الأن وهم تحت الغطاء ومازالوا يعبثون بطرق أخرى خلف أقنعة مجهوله ..
الضحية في هذه اللعبه هو المواطن المسكين اللذي تأمل أن يبني مستقبلاً لأبناءة فعندها لم يعد نفسه يحمل المستقبل
بل مات حاضره معها ..
وعوده مع قرارات وزارة التربيه والتعليم في بناء مستقبل أفضل وإصدار قرار ( حماية الطالب من عصا المعلم )
ليصبح الضحية هو المعلم والذي أصبح عديم الشخصيه كون لكل مُتجاوز عن القرار عقوبه ..
ليكن المبدأ ( يستاهل اللي بالعصا يضرب أيده ) ..
السياسه :: كفانا الله شرك يالبرنسيسه ..
سياسه يد ماتقواها صافحا ..
وهذه مايتخذه العرب مع الولايات المتحده الأمريكيه .. بمفهوم نفسي وطز في غيري ..
لنذكر معها قصة بطل العروبه ( أبا عدي ) حين أتخذ مفهوم( لا تصالح ياسالم )لأخذ الثأر ولكن ..
مع الأسف بيد ضد مجموعة من الأيدي .. والنهاية شاهدها الجميع على جميع القنوات العربيه ..
بل كانت بمثابة عيديه لكل مسلم في ( عيد الأضحى ) . وبصمت دارج تناسوا معه الحدث بعد أعوام ..!
..
لن أتحدث عن الوسائل الأخرى .. كالماسنجر وطرق الترقيم المستحدثه .. ووووو ..
فيكفيني ما أراه وترونه يومياُ من تجديد لمقاطع ( البلوتوث ) ..

<< تراك في الإستراحه ..
ماعليش بس فيني ضيق وودي أتنفس الصعداء هنـــا ..

البرنسيسه ... الموضوع أكبر بكثير من مجرد طرح في قسم الإسترااااحه ...

ومع ذلك أقدرلك الطرح هنـــا لأسباب أمنيه ..
فلعل الكثير هناك يردد ( يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب أيده )
وبضحكة ساخره ( يد ماتقواها صافحها ..)

ا .. رائعه بكل حرف تكتبين ..
أميرة المنتدى ... شكــــراً ولن تكفي ...!

[قلب من ذهب]

يقال ان جار الله الزهراني ذهب الى الرياض وعمل خوي مع احد الامراء

وقد طلب من زوجته ان ترافقه بعد غيبة دامت 12 عام ولكنها رفضت بحجة ان لا تترك البلاد وزراعتها واغنامها

وبعد ان رفضت اخذ ابنائها وذهب بهم معه عن طريق مطار العقيق قبل ان يتم تجديده دون ان تدري الا بعد ان ذهبو

وقد كتبت له هذه القصيده وارسلتها في رساله له وهي كالاتي


يالشيخ جارالله وش حدك على نجد الاقصى

ارسلت لك في بريد الطايره والنيابه

اثنا عشر عام وانا في حراك اترجا

وزاد عود وخذ مفتاح قلبي هرب به

مانسمع الا جناح الطايره ياهبيده


فرد عليها


ياونتي ونة الملقوص في نجد الاقصى

يون من سم ثعبانٍ تلاقاً نيابه

وكلما جا يهون رجه الموت رجا

والناس ماينفعون اللي رضي فيه ربه

يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب ايده



ومما له قصيده لا يحضرنا الا بدعها


ياليتني حاكمٍ واحكم على كيفي

وارسل ثلاثين طياره يهوديه

فيها قنابل ورشاشات ومدافع

واحرق بها اللي سكن في دار سياله

منقول للأمانه