قرى بالخزمر بتهامه ( قصص ... وصور ) الجزء الأول

[أبو عبد العزيز]

بسم الله الرحمن الرحيم
قرى بالخزمر بتهامة ( قصص ... وصور ... ) الجزء الأول...
هذه القصص ليست بتأليف مؤلف ولا نسج خيال كاتب بل قصص واقعية
حدثت في تلك الحقبة من الزمن أبطالها من الطبيعة ... ورواتها منهم من هوعلى قيد الحياة
ومنهم من توفاه الله ... فرحم الله من مات منهم ... وأطال الله في أعمار من بقي ....
أتمنى لكم وقتاً سعيداً ... أبو عبد العزيز

مصادر المعلومات :
* من قرية الصفح : محمد بن شبوان ( الفقيه ) ، سعد بن تهامي عبد الله 0
* من قرية الجماجم : محمد بن صاغي ،عثمان بن جمعان ، سعد العريشي ، سعيد اللساب

مصدر الصور :
* مكتبة الشيخ : سعيد بن محمد اللساب 0
* مكتبتي الخاصة 0

( سيل الأحد ..... وغار الرفة )
الزمان : يوم الأحد ليلة الاثنين
( غير محدد تاريخ اليوم والشهر ) مابين عام 1352هــ وعام 1354هـ ( أي قرابة الثمانين عاماً )
المكان : أسفل جبال نيس
( القصة )
مع غروب شمس يوم الأحد لف الظلام على ذلك المكان وأشُعلت المصابيح داخل كل بيت استعداداً لليلة من ليالي الشتاء الطويلة ، وزاد من ظلام المكان تلك السحب السوداء التي بدأت تخيم على جبال وشعاب نيس وما حوله لتبدأ في نثر زخات من المطر ما لبثت إلا قليلاً حتى تحولت إلى كارثة دمرت كل ما في طريقها ، يروي الوالد محمد بن صالح بن شبوان ( الفقيه ) أطال الله في عمره عن أبيه وهو يتحدث عن ذلك اليوم يقول : كان أبي رحمه الله قد أنتهى من عناء ذلك اليوم وعاد إلى البيت قبيل غروب الشمس وقام كعادته بربط جمل لنا كان يحبه كثيراً قام بربطه تحت غار الرفة الواقع بين بيوت أهل الرباط وبيوت أهل الحضيرة ويميل أكثر ناحية أهل الحضيرة ولذلك يستفيدون منه لربط حلالهم ويقيها من حرارة الشمس وبعد أن أطعمه وسقاه قام الجمل بقطع قيده وراح بعيداً عن ذلك الغار ، ثم قام والدي بربطه مرة أخرى في نفس المكان ثم قطع قيده مرة أخرى وابتعد عن ذلك الغار ( سبحان الله ) كأن ذلك الجمل يعرف بما سيحصل له ولكن مشيئة الله فوق كل شيء ، لقد قام والدي في المرة الثالثة بربطة وتقييده جيداً بحيث لايمكن له التحلل من ذلك القيد 0
وبدأت شعاب نيس ( المَلَح ، وذول ، وبراق ) بإخراج ما في بطونها من مياه وأحجار وأشجار لتلقي بها ناحية وادي أشحط مروراً بالنشم والحضيرة والمعقر وكان أكثر تلك الشعاب قوة وغزارة شعب براق وهنا صارت الكارثة عندما حركت تلك السيول التي لم يرى لها مثيل ذلك الغار الضخم وكان أول ضحاياه ذلك الجمل ، ويذكر الوالد : محمد بن شبوان ( الفقيه ) أن والده ليلتها بات يراقب ما يحدث من فوق البيت ولم تغمض له عين من ناحية حسرة على ذلك الجمل ومن ناحية أخر خوفاً على ذلك الركيب الذي لا يعادله شيء في نظره حتى أنه هّم برمي نفسه عدة مرات من فوق ذلك البيت ولا يرى ذلك الركيب تدمره السيول ولكن رحمة الله حالت دون ذلك حيث أن السيول قامت بالتوجه ناحية الشرق مروراً ببلاد النشم مجرى السيل الطبيعي باتجاه المعقر ساعده في ذلك انحدار الوادي ليستقر ذلك الغارفي أعلى المعقر مما تسبب في كارثة أخرى حيث أن وقوفه في ذلك المكان تسبب في تحول السيل ناحية بيوت أهل المعقر ليقضي على بيوت ومزارع آل صاغي كاملة مع أكثر من مائة رأس من الغنم ولم يتبقى لهم سوى ملابسهم التي عليهم ، كما دمر السيل مزارع عديدة منها بلاد الصخرتين لحسن بن أحمد والصافية لجمعان بن سعيد
بعد ذلك ولحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى أتت سيول أقوى في نفس اللحظة حركت ذلك الغار من مكانه ليستقر في بطن الوادي وهو لايزال في مكانه حتى هذا اليوم ، علماً أن المسافة التي قطعها ذلك الغار من الحضيرة إلى مكانه الحالي بالمعقر أكثر من 2كم ،

نيس بالتفصيل



هذه الصوره لغار الرفه بعد أن استقر مكانه في أسفل الوادي( ملتقطه عام 1427هـ )



وهذه صوره للغار من قريب ( ملتقطه حديثاً شهر 11 عام 1429هـ )



ومن قصص السيول الأخرى ( سيل الجمعة : عام 1398هـ )
وكان سيلاً عضيماً سالت من إثره شعاب نيس وكان من أكبرها شعب ( براق ) حيث تذكر الروايات أن سعيد بن حسن بن قفيص من أهالي قري النشم بتهامه القريبة من قرية الحضيرة كان يومها تحت أحد ( غيران ) نيس داخل شعب براق مع غنمه وكانت قدرة الله حيث تحرك ذلك الغار وقام بسحق كل من كان تحته ويذكر محمد بن صاغي أنهم لم يجدوا لسعيد بن قفيص رحمه الله إلا أحدى يديه والكوت الذي كان يلبسه يومها0

( قرى بالخزمر بتهامة )
الحضيرة : وتتبع لقرية الصفح بالسراة
لا يسكنها حاليا أحد وفيها بيوت ومزارع الشيخ محمد بن احمد وآل صالح، وعثمان بن سعيد ، وعبد الله بن تهامي واخوانه ،وسعد بن عطيه ،
وقاسم بن عبدالله ، وصالح بن فارس ، وفارس بن رجب ، وقاسم بن سعيد وبيوت هلال بن مجري





المعقر : وتتبع لقرية الجماجم بالسراة
لا يسكنها حالياً أحد وفيها بيوت ومزارع عدد كبير من أهالي قرية الجماجم نذكر منهم :
سعيد بن محمد بن اللساب ، وسعد العريشي ، ومحمد بن صاغي ، عثمان بن جمعان
وعلي بن محمد ،





الفهيدة العليا ، والفهيدة السفلى : وتتبع لقرية الدركة بالسراة
ويسكن بها حالياً ( محمد بن احمد قليان ) وبها بيوت ومزارع كل من :
مساعد بن عيدان ، وأخيه إبراهيم بن عيدان رحمه الله
وسعود بن سحبان ، وحسن بن مبارك ، وجمعان اللخمي
ورجب بن جمعان بن صبيح ، ومحمد بن شراز ، ومحمد الفرخ ، ومصلح بن علي







العارض ، والعوطة ، الحدبة ، وقواهر ، : وتتبع لقرية عنازه بالسراة

ويسكن بها كل من : علي بن محمد بن عوضه ، وعبد الله بن عطيه خشعان
ومحمد بن جابر وبها مزارعهم ويوجد بها البئر المشهور ( عامر ) 0







الحدبة ، وبيوت آل خذام : وتتبع لقرية مولغ بالسراة

ومن أشهر الجبال التابعة لقرى بالخزمر بتهامة

الجبل الأشم نيس ويسمى ( غيثان ) وسبب هذه التسمية خضرته الدائمة على مدار العام
جبل حلبوب ــ وجبل القمعة ــ جبل المقشوب ــ جبل نماص
جبل العشباء ــ جبل نُقُمه ــ جبل قُرعه ــ جبل ميسان

ومن قصائد الأعراس التي أقيمت بقرى بالخزمر بتهامة والتي لازالت
عالقة بالذاكرة إلى يومنا هذا يذكر محمد بن صاغي قصيدة لإمبراطور الشعر ( أبن ثامره )
يمدح فيها علي بن يحى بنى عبيد من أهالي قرية الفهيدة والذي كان
يلقب بــ( زافر العقبة ) وذلك لكرمه الذي لا ينقطع لعابري الطريق من وإلى تهامة وهذه القصيدة بمناسبة زواجه كما يمدح فيها أخيه أحمد الدامر ، وكذلك قشموع من أهالي قرية بطيلة ، والطاوي من أهالي الرباط تقول القصيدة :
شبهنا قشموع والطاوي وشبهنا علي ابن عبيد
شَبَه الطاوي شدا حنه يفيي عالقرى وسقامه
وشَبَه قشموع نيس وشَبَه ابن عبيد الأنصبي
كلهم ذلا الثلاثه لويكن يشواهم اشحط مات
والصفواني والعنازي غيرهم ماله في اشحط حاطه
والنشم جوفه مرازيح الحمول أو هم جمالها
وايل بوشنه مرازيح الحمايل جوف دار المعقر
في منازلهم كما رغدان لاقرت مسايله

(حكاية الرتجة )
الرتجة تلك العين التي لاتنضب بمشية الله حتى يومنا هذا ، ليس لها تاريخ محدد
موجودة من ألاف السنين يذكرها الأجداد للأحفاد جيل بعد جيل ، فهي ملكاً
مشاعاً لكل من مر عليها ، لاتنقطع في أشد الأوقات شحاحة للمياة وفي هذا الصدد
يذكر الشيخ سعيد بن محمد اللساب يقول : لقد عاصرت توزيع المياه بين قرى ذلك
الوادي حيث كان يأتي دورنا بعد منتصف الليل وذلك لقربنا من منها 0
كما يذكر أن تلك العين دُمرت أكثر من مرة بسبب السيول الجائرة والتي تمر عليها
لتدفنها وعن نفسي قمت بإعادة حفرها أكثر من ثلاث مرات حتى هداني الله إلى إقامة
مشروعها في الشهر السادس من سنة 1427هـ وذلك بهدف الحفاظ عليها من الاندثار
وخدمة للجميع ، وتقوم عل تأمين الماء للمسجد الوحيد بالوادي ، وانتهى المشروع في الشهر
الثامن من عام 1427هـ

المراحل التي مرت بالرتجة بالصور:

هذه الصورملتقطة من فيلم متحرك ( تصوير فيديو )

















( الصلاة قديماً ومشروع المسجد )

كانت تقام الصلاة في مكان محدد بالقرب من الرتجة ، حيث كانت تؤدى جميع الصلوات
بما فيها صلاة الجمعة والاستسقاء والعيدين وقد قام بإمامة المصلين في ذلك المكان عدد كثير
نذكر منهم :
صالح بن عطية بن صاغي ، وجعفر بن حسن بن عيده ، وإمام يدعى عبده من قرية الخليف بتهامة
وكذلك صالح بن يوسف من قرية الخليف بتهامة ، ويذكر محمد بن صاغي أنني أذكر ذلك اليوم وتحديدا في عام 1378هـ والذي قِدم علينا فيها عبد العزيز بن عثمان بن سعيد ابن الشيخ عثمان بن سعيد رحمه الله تعالى عريف قرية الصفح آنذاك ليصلي بنا صلاة العيد، وكأني أشاهد ذلك المنظر الآن يقول :كنا جالسون ننتظر قدوم
عبد العزيز بن عثمان ونترقب وصوله حتى ظهر لنا من بعيد وهو يقطع طريق العقبة حتى وصل إلينا وكان يومها لابساً ثوباً ابيض وتم استقباله بحرارة ، حيث صلى بنا صلاة العيد ثم أعقبها بالخطبة ، وبعد الصلاة حاول الكثير استضافته ولكنه أعتذر وأكتفي بشربة ماء من أحد البيوت ثم عاد أدراجه ليصلي صلاة الظهر بالسراة 0
ولما كانت الحاجة ملحة إلى بناء مسجد يجتمع فيه كل أبناء القرى المجاورة أنبرى لذلك الشيخ سعيد بن محمد اللساب بدعم المحسنين ، حيث بدأ المشروع في الشهر الثامن من عام 1424هـ وانتهى بافتتاحه
في 1 / 1 / 1426هـ بحضور محافظ محافظة المندق الأستاذ : عبد العزيز بالرقوش ورئيس بلدية محافظة المندق المهندس : عبد الله بن يحى وقاضي محكمة المندق الشيخ : محمد بن عبدالله المقرفي وكاتب عدل المندق الشيخ : حسن العماري وعدد كبير من الضيوف والمدعوين والذي تجاوز عددهم( 200) شخص امتلأت بهم جنبات المسجد0

( صور للمسجد )









وسائل الأتصال قبل تاريخ 20 / 11 / 1429هـ
كانت وسيلة الأتصال الوحيدة في ذلك المكان تعتمد على ذبذبات الجوال الملتقطة من هنا
وهناك، وخاصة مايأتي من أبراج الجوال في قمم جبال السراة بعدها تم تركيب برج جوال
بالمعقر تم تشغيله قبل أيام ... أترككم مع الصور :









صور و تعليق من هناك
















الى اللقاء في الجزء الثاني الخاص :
( بقرى سبه ... وقرية السرفة بتهامه )
تقبلوا خالص تحياتي

[القعشري]

الحقيقه انك مبدع ابو عبدالعزيز. والف شكر..على هذاالموضوع المميز والجميل ونتظر منك . الجزء الثاني انشاء الله

[ابن عيدان]

.

[عاشق الديرة]

يعطيك العافية على الاجهاد الكبير موضوع اكثر من رائع

[ابو نضال الدوسي]

موضوع كبير ورائع
والحقيقة انه من افضل المواضيع الموجودة
صورا وتعريفا وشرحا ومدعم بقصص رائعة
ابو عبد العزيز انت فعلا متميز
تقبل اعطر التحايا

[ضرغام]

يعطيك العافية
تقبل مروري

[ابو عادل العدواني]

[glow=#080801][glow=#FFFF00]لا جــــديـــــــد
اذا حضر ابو عبد العزيز
وجدت المتعه والتميز والابداع
شكراً لك على هذه المعلومات القيمه
بارك الله فيك
والله يعطيك العافيه[/glow][/glow]

[صالح بن فارس]

كبير يابو عبدالعزيز

وشهادتي فيك مجروحه ، وهذا ليس بجديد عليك فيكفي أنك من بيت شيوخ ..

ووالله ان الكلمات لتقف عاجزة عن شكرك على هذا الموضوع الرائع ، فلا أعلم هل اتكلم عن التوثيق القصصي أم التوثيق الفتوجرافي أم عن انتقائك واسلوبك القصصي ، أم ..وأم .. وام ...

لكن لنا فقط ان ندعي لك الله بأن يحفظك ويمدك بشبابك ويحفظ اهلهك وأن يجزاك الله عنا وعن كل من اطلع على الموضوع كل خير وعن جهودك المبذوله حسناتٌ يثقلن ميزانك يوم القيامة إنه على ذلك قدير ..

دمت متألقا

[زهران1]

والله رائع معلومات وإخراج وجودة في توصيل المعلومة .
تحياتي العطرة لك .

[ذكرى المفارق]

يعطيك الف عافيه
تاريخ وقصص جميله جدا
و ننتظر بارت تو