|
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
على كل شيطان رجيم
الأسماء العريقة تحفظ مكانتها التاريخية مع تعاقب الأجيال وتثبت مأثرها في ما دون وما علق في ذاكرة وصدورالرجال فيحفظ لكل جيل حقه حتى لا يضيع ذلك الحق لمن بعده
ولما لردي هذا من منظوري الذاتي من اهمية حتى لا يضيع بين تعدد الصفحات احببت افرده لأهميته لكي نستدل على ما نحن عليه من طحلبية القول اللذي يتحول لتراب مع جفاف مستنقعه او وكره
فمن اقترح تغيير مسمى قرية الكلبة العريق فعليه ان يعي ان للتغيير اثره السلبي على كل فرد حاضراً ومستقبلاً سواء لمكانته التاريخية وأصالته او تعديل اجراءات اثباته ومستمسكاته
فهناك اسماء كثر في عالمنا العربي وبالذات في مملكتنا الغالية لم يتجه رجالها الى هذا التوجه العجيب طراء علينا بهوى العاطفة لا بنظرة العقل والمنطق الثاقبة
اما عن التغيير فلكم هذه الأمثلة المشرفة
انظرووووووووووووو إلى هذه الأسماء لقرى وقبائل عريقة نقول لهم هنا والنعم ومليار ونعم بهم جميعاً فهم لم يشكلوا حروف اسم قراهم وقبائلهم ولكن بسليقة اللغة تنطق نطقاً صحيحاً
هل تدخلت محلات الوجبات السريعة والموضة المودرن والأزياء وصوالين التجميل المزيفة في تعديلها
لا لم تتغير بل يعتز بها كل من ينتمي لها ككل كليبي لا يخضع للمزيف والتجمل ليتغنج به
قبيلة - الفيران --- تابعة لمطير هل تغنجوا في نطقها وطلبو تغييره لا
قبيلة --السكران --- هل عدلوا اوطالبو بالتماشي مع الموضة لا
قبيلة -- الفتات -- من الزوران هل فكرو بالتغيير وتعايبوا
قبيلة -- بني ثور --- من سبيع بالخرمة هل نظرو لسلسال وجنز جاكسن وطلبو التغيير ليتماشوا معه
قبيلة -- السلقي --- من النفعة بعتيبة هل فكرو فيما يفكر اصحاب الموضة
قبيلة-- العير -- بمطير -- هل أولوا وتحرجوا لا والف لا
قرية-- الكلبة -- بحرب-- المدينة هل اصيبو بخجل من اسم قريتهم لا
قرية -- الكلبة --- بالبقوم بتربة -- هل سايروا ركب الجنز والقبوع وطالبو بالتغيير
قرية -- بقران --- بالثبتة بني سعد - هل نطقو اسم قريتهم بلهجة البنقالة وتحرجوا
قرية --السقيطة -- بغامد -- لا اعلم هل سايروا ما هي عليه صوالين التجميل وتغيير الملامح
قبيلة -- المجنوني-- هل اولو ام تعقلوا بعيداً عن تأويل اسم قبيلتهم
وغيرها الكثير
هذه الأسماء اعلاه لقبائل وقرى نفتخر بهم ونعتز بهم ضمن قبائل المملكة العربية السعودية
لم نسمع انهم سايروا موضة العلكة والجنز والسلسال وتحرجوا من اسماء قبائلهم وقراهم بل هي كما هي عليه منذا الأجداد حتى الأن
فما بالكم بأسم قرية الكلبة العريق تاريخياً المشرف بأهله في الماضي والحاضر هل سيكون لفلسفة النص والتشدق باللغة والتفنن بمفرداتها دور لكي نواكب غنج اللهجة ولنقول نحن من قرية ياعيني اللتي كان اسمها الأشم الكلبة لن نغير
وعلى معرف القرية يرد بالرفض والا علينا المعارضة ولو تم التغيير بتحايل او تغريربآهالي قرى الكلبة سوف نقاضي من كان سبب في تغييره
ومن يتحرج فعلية ان يتسمى بإسم قريته المباشر فقط ويضيف في بطاقته انه من -- العبري-- آل بسيس-- القعود -- الشملة --- آل يماني -- المداهرة --- الدار--- الجريرة -- وهكذا فقط سيسمح بذلك اما الأسم العام لوادي الكلبة لا نقبل تغييرة
هذا ردي بكل قناعة
فلكل كليبي اصيل ولكل فرد من افراد تلك القرى والقبائل اللتي استشهد بمسمياتها واجللت شموخ فكر رجالها
ارفع عقالي تحية وتقدير
|
|
 |
|
 |
|
وهل أعيب على هذه القبائل العريقه اسماء قراهم وقبائلهم لا والله بل هم عليها وبها يفخرون وينادون بها فهي اسماء فهل قد وجه لك و لغيرك أيه المواكب لعالم الموضة من ابناء الكلبه ان من قرية الكلبة فرد بنهج من يطالب بالتغيير وقيل له بما هو له مستعيب
لا والله لم يحدث ذلك الا ببعض الردود الغير مقنعة ولا يقبلها العقل
من اراد ان يغير يغير بأسم عائلته او قريته الصغيرة فقط اما الأسم العام لوادي الكلبة او قرية الكلبة فلن ولن نقبل
تغييره فهو جزء منا نحن آلاد كالب او كل كليبي من قرية الكلبة العريقة الشامخة برجالها ماضي وحاضر ومستقبل لا بمن يتحرج ويستعيب منها ضناً انه بتغيير الأسم سيواكب العرض الشبيه للمنتجات الأستهلاكية لرونق الدعاية والأعلان المبنية على الوهم والدجل المزيف
اتقووووووو خضراء الدمن فكم من اسماء جذابه تخفي مالا يقبل ولا يستساغ فبعض الأسماء قد تعكس لك جاذبيتها وعند تعمقك في خفايها تجدها سلعة رخيصة ممقوته
فهل سنرضى ان يتغير اسم الأصالة لنحل بمحله اسم لا يعلم عن مكانه ومأثر رجاله وكأنه منح لمجنس استهوته بوارق الزيف فضيع اصله وضن انه بذلك سيخدم احفاده بل اوقعهم في لعنة الأحتقار فقيل لهم مخلفات اقوام لا يعرف لهم نسب
فلكل كليبي اصيل اشم فخور بمسمى قرية الكلبة وللجميع
ارفع عقالي تحية وتقدير