اتصل بي العريفه وهو حريص على اخذ رأيكم يا شباب الكلبه

[ابوماجد القحيم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشمش      انا مع التغيير قلبا وقالبا وفكونا من وجع الرأس احمد بن علي ال صهيب اهدي لك هذه لقد أسمعت لو ناديت حياً ولكن لا حياة لمن تنادي اما احمد بن عبدالله المرشد فاعتقد انك رجل فاهم وعاقل ليتك توزن الامور كما هي فالاسماء التي اوردها للتاريخ فقط وهي مذكورة وتشهد الوقائع عليها ونحن معهم ولكن في نفوس اصحابها لن يرضوها ومتأكد تماما انها ليست مثبتة بالاوراق الرسميه فاتمنى ان تراجع قراراتك جيدا لن نرضى ان نسير على هالنهج الملتوي فالاصرار على الخطأ مصيبة

اخي مشمش

نجدد الترحيب فيك مرة ثانيه
ونقول لك صحة أيدي الى كتبها والبريد الى وصل بها0 من الساحل الشرقى الى بلاد الحجاز/ مجلس بنى عدوان

[القرناس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائفي ؟      كليبي وافتخر اني كليبي ضاق من ضاق ورضي من رضي

نعم ولن نسمح بطمس هوية الأجيال والأجداد ولن نجعل من تأويل المسميات مرتعاً للتلاعب

فمن ذهب لمعاني استفزازية نحو ترجيح الكفة نقول له نحن مع الأصالة والشموخ وعراقة التاريخ اباً عن جد حتى يرث الله الأرض ومن عليها

فلكل كليبي اصيل وللجميع

ارفع عقالي تحية وتقدير

[القرناس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحصن      تحياتي للجميع بعد طول الغياب كما اشتقت لمجلسكم العامر فبارك الله في الجميع مشرفين وأعضاء نعم نعم هكذا هم أولاد كالب يتحاوروا بعقلانيه وديمقراطيه وقافلتهم سااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااائره أصوت بالرفض على تغيير المسمى وأقبل نتيجة التصويت أيا كانت وللجميع تحياتي

حياك الله يالحصن بعد طول الغياب واتابك الينا تراث الأجداد لتصمد للمحافظه عليه حتى لا يندرث مع وهم السراب

فلك ولكل كليبي وللجميع

ارفع عقالي تحية وتقدير

[الصقر الجارح]

انا مع التغيير قلبا وقالبا والمهمه قويه علينا يالشباب والتصويت يصب نحو التغيير والله يكون فى عون الجميع 0

[أحمد العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرناس      نعم اخي العزيز اسم قرية الكلبة اصبح علم ومعلم وله جذورة التاريخية الللتي تضرب بقوة في اعماق التاريخ وتعتلي بشموخ في هامة الحاضرليسعد بها من ياتي في المستقبل فلا نقع في مغبة الجهل فيلعننا الأحفاد عندما يعلموا اننا اضعنا تاريخهم لنلاحق الموضة فلك ولكل اصيل يعي تسلسل المأثر ويحفظ للتاريخ حقه ارفع عقالي تحية وتقدير

معلمٌ .. وشموخ في هامة الحاضر .. وتاريخ !!

وجميعها ربطتها وقرّرت أنها أ لن تتحقق إلا بمسمى ( الكلبة ) !!

حسِبتُ أنك تتحدث عن قرية إسمها ( عنان السماء )

ربطك غريب بين الأمور المعنوية غير المحسوسة وبين أمرٍ ماديٍ له تبعات وآثار سلبية نتحدث عنه !!

غرّد أبا حسام .. أعانك الله .. غرّد وزدنا لا حرمك الله ما حباك ..

تحياتي وأملي أن ترد على تساؤلاتي في ردي السابق تساؤلاً تساؤلاً ..

[القرناس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرناس      بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين على كل شيطان رجيم الأسماء العريقة تحفظ مكانتها التاريخية مع تعاقب الأجيال وتثبت مأثرها في ما دون وما علق في ذاكرة وصدورالرجال فيحفظ لكل جيل حقه حتى لا يضيع ذلك الحق لمن بعده ولما لردي هذا من منظوري الذاتي من اهمية حتى لا يضيع بين تعدد الصفحات احببت افرده لأهميته لكي نستدل على ما نحن عليه من طحلبية القول اللذي يتحول لتراب مع جفاف مستنقعه او وكره فمن اقترح تغيير مسمى قرية الكلبة العريق فعليه ان يعي ان للتغيير اثره السلبي على كل فرد حاضراً ومستقبلاً سواء لمكانته التاريخية وأصالته او تعديل اجراءات اثباته ومستمسكاته فهناك اسماء كثر في عالمنا العربي وبالذات في مملكتنا الغالية لم يتجه رجالها الى هذا التوجه العجيب طراء علينا بهوى العاطفة لا بنظرة العقل والمنطق الثاقبة اما عن التغيير فلكم هذه الأمثلة المشرفة انظرووووووووووووو إلى هذه الأسماء لقرى وقبائل عريقة نقول لهم هنا والنعم ومليار ونعم بهم جميعاً فهم لم يشكلوا حروف اسم قراهم وقبائلهم ولكن بسليقة اللغة تنطق نطقاً صحيحاً هل تدخلت محلات الوجبات السريعة والموضة المودرن والأزياء وصوالين التجميل المزيفة في تعديلها لا لم تتغير بل يعتز بها كل من ينتمي لها ككل كليبي لا يخضع للمزيف والتجمل ليتغنج به قبيلة - الفيران --- تابعة لمطير هل تغنجوا في نطقها وطلبو تغييره لا قبيلة --السكران --- هل عدلوا اوطالبو بالتماشي مع الموضة لا قبيلة -- الفتات -- من الزوران هل فكرو بالتغيير وتعايبوا قبيلة -- بني ثور --- من سبيع بالخرمة هل نظرو لسلسال وجنز جاكسن وطلبو التغيير ليتماشوا معه قبيلة -- السلقي --- من النفعة بعتيبة هل فكرو فيما يفكر اصحاب الموضة قبيلة-- العير -- بمطير -- هل أولوا وتحرجوا لا والف لا قرية-- الكلبة -- بحرب-- المدينة هل اصيبو بخجل من اسم قريتهم لا قرية -- الكلبة --- بالبقوم بتربة -- هل سايروا ركب الجنز والقبوع وطالبو بالتغيير قرية -- بقران --- بالثبتة بني سعد - هل نطقو اسم قريتهم بلهجة البنقالة وتحرجوا قرية --السقيطة -- بغامد -- لا اعلم هل سايروا ما هي عليه صوالين التجميل وتغيير الملامح قبيلة -- المجنوني-- هل اولو ام تعقلوا بعيداً عن تأويل اسم قبيلتهم وغيرها الكثير هذه الأسماء اعلاه لقبائل وقرى نفتخر بهم ونعتز بهم ضمن قبائل المملكة العربية السعودية لم نسمع انهم سايروا موضة العلكة والجنز والسلسال وتحرجوا من اسماء قبائلهم وقراهم بل هي كما هي عليه منذا الأجداد حتى الأن فما بالكم بأسم قرية الكلبة العريق تاريخياً المشرف بأهله في الماضي والحاضر هل سيكون لفلسفة النص والتشدق باللغة والتفنن بمفرداتها دور لكي نواكب غنج اللهجة ولنقول نحن من قرية ياعيني اللتي كان اسمها الأشم الكلبة لن نغير وعلى معرف القرية يرد بالرفض والا علينا المعارضة ولو تم التغيير بتحايل او تغريربآهالي قرى الكلبة سوف نقاضي من كان سبب في تغييره ومن يتحرج فعلية ان يتسمى بإسم قريته المباشر فقط ويضيف في بطاقته انه من -- العبري-- آل بسيس-- القعود -- الشملة --- آل يماني -- المداهرة --- الدار--- الجريرة -- وهكذا فقط سيسمح بذلك اما الأسم العام لوادي الكلبة لا نقبل تغييرة هذا ردي بكل قناعة فلكل كليبي اصيل ولكل فرد من افراد تلك القرى والقبائل اللتي استشهد بمسمياتها واجللت شموخ فكر رجالها ارفع عقالي تحية وتقدير

وهل أعيب على هذه القبائل العريقه اسماء قراهم وقبائلهم لا والله بل هم عليها وبها يفخرون وينادون بها فهي اسماء فهل قد وجه لك و لغيرك أيه المواكب لعالم الموضة من ابناء الكلبه ان من قرية الكلبة فرد بنهج من يطالب بالتغيير وقيل له بما هو له مستعيب
لا والله لم يحدث ذلك الا ببعض الردود الغير مقنعة ولا يقبلها العقل

من اراد ان يغير يغير بأسم عائلته او قريته الصغيرة فقط اما الأسم العام لوادي الكلبة او قرية الكلبة فلن ولن نقبل
تغييره فهو جزء منا نحن آلاد كالب او كل كليبي من قرية الكلبة العريقة الشامخة برجالها ماضي وحاضر ومستقبل لا بمن يتحرج ويستعيب منها ضناً انه بتغيير الأسم سيواكب العرض الشبيه للمنتجات الأستهلاكية لرونق الدعاية والأعلان المبنية على الوهم والدجل المزيف

اتقووووووو خضراء الدمن فكم من اسماء جذابه تخفي مالا يقبل ولا يستساغ فبعض الأسماء قد تعكس لك جاذبيتها وعند تعمقك في خفايها تجدها سلعة رخيصة ممقوته
فهل سنرضى ان يتغير اسم الأصالة لنحل بمحله اسم لا يعلم عن مكانه ومأثر رجاله وكأنه منح لمجنس استهوته بوارق الزيف فضيع اصله وضن انه بذلك سيخدم احفاده بل اوقعهم في لعنة الأحتقار فقيل لهم مخلفات اقوام لا يعرف لهم نسب

فلكل كليبي اصيل اشم فخور بمسمى قرية الكلبة وللجميع


ارفع عقالي تحية وتقدير

[القعود]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرناس      بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين على كل شيطان رجيم الأسماء العريقة تحفظ مكانتها التاريخية مع تعاقب الأجيال وتثبت مأثرها في ما دون وما علق في ذاكرة وصدورالرجال فيحفظ لكل جيل حقه حتى لا يضيع ذلك الحق لمن بعده ولما لردي هذا من منظوري الذاتي من اهمية حتى لا يضيع بين تعدد الصفحات احببت افرده لأهميته لكي نستدل على ما نحن عليه من طحلبية القول اللذي يتحول لتراب مع جفاف مستنقعه او وكره فمن اقترح تغيير مسمى قرية الكلبة العريق فعليه ان يعي ان للتغيير اثره السلبي على كل فرد حاضراً ومستقبلاً سواء لمكانته التاريخية وأصالته او تعديل اجراءات اثباته ومستمسكاته فهناك اسماء كثر في عالمنا العربي وبالذات في مملكتنا الغالية لم يتجه رجالها الى هذا التوجه العجيب طراء علينا بهوى العاطفة لا بنظرة العقل والمنطق الثاقبة اما عن التغيير فلكم هذه الأمثلة المشرفة انظرووووووووووووو إلى هذه الأسماء لقرى وقبائل عريقة نقول لهم هنا والنعم ومليار ونعم بهم جميعاً فهم لم يشكلوا حروف اسم قراهم وقبائلهم ولكن بسليقة اللغة تنطق نطقاً صحيحاً هل تدخلت محلات الوجبات السريعة والموضة المودرن والأزياء وصوالين التجميل المزيفة في تعديلها لا لم تتغير بل يعتز بها كل من ينتمي لها ككل كليبي لا يخضع للمزيف والتجمل ليتغنج به قبيلة - الفيران --- تابعة لمطير هل تغنجوا في نطقها وطلبو تغييره لا قبيلة --السكران --- هل عدلوا اوطالبو بالتماشي مع الموضة لا قبيلة -- الفتات -- من الزوران هل فكرو بالتغيير وتعايبوا قبيلة -- بني ثور --- من سبيع بالخرمة هل نظرو لسلسال وجنز جاكسن وطلبو التغيير ليتماشوا معه قبيلة -- السلقي --- من النفعة بعتيبة هل فكرو فيما يفكر اصحاب الموضة قبيلة-- العير -- بمطير -- هل أولوا وتحرجوا لا والف لا قرية-- الكلبة -- بحرب-- المدينة هل اصيبو بخجل من اسم قريتهم لا قرية -- الكلبة --- بالبقوم بتربة -- هل سايروا ركب الجنز والقبوع وطالبو بالتغيير قرية -- بقران --- بالثبتة بني سعد - هل نطقو اسم قريتهم بلهجة البنقالة وتحرجوا قرية --السقيطة -- بغامد -- لا اعلم هل سايروا ما هي عليه صوالين التجميل وتغيير الملامح قبيلة -- المجنوني-- هل اولو ام تعقلوا بعيداً عن تأويل اسم قبيلتهم وغيرها الكثير هذه الأسماء اعلاه لقبائل وقرى نفتخر بهم ونعتز بهم ضمن قبائل المملكة العربية السعودية لم نسمع انهم سايروا موضة العلكة والجنز والسلسال وتحرجوا من اسماء قبائلهم وقراهم بل هي كما هي عليه منذا الأجداد حتى الأن فما بالكم بأسم قرية الكلبة العريق تاريخياً المشرف بأهله في الماضي والحاضر هل سيكون لفلسفة النص والتشدق باللغة والتفنن بمفرداتها دور لكي نواكب غنج اللهجة ولنقول نحن من قرية ياعيني اللتي كان اسمها الأشم الكلبة لن نغير وعلى معرف القرية يرد بالرفض والا علينا المعارضة ولو تم التغيير بتحايل او تغريربآهالي قرى الكلبة سوف نقاضي من كان سبب في تغييره ومن يتحرج فعلية ان يتسمى بإسم قريته المباشر فقط ويضيف في بطاقته انه من -- العبري-- آل بسيس-- القعود -- الشملة --- آل يماني -- المداهرة --- الدار--- الجريرة -- وهكذا فقط سيسمح بذلك اما الأسم العام لوادي الكلبة لا نقبل تغييرة هذا ردي بكل قناعة فلكل كليبي اصيل ولكل فرد من افراد تلك القرى والقبائل اللتي استشهد بمسمياتها واجللت شموخ فكر رجالها ارفع عقالي تحية وتقدير

انا ارفض التغيير وارفض بشدة

شكرا يالقرناس اسم قريتنا معروف عند زهران وفي كل القبائل

تحياتي لك قرناس على ردك الذي غير كل افكاري السابقة عن الأسم فرفضت التغيير انا كليبي متعصب بقوة

[أحمد العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرناس      ياله من مشرف داهية لماذا يضم هذا الموضوع الهام هل تعتقد انك ستجعل منه مختفي بين صفحات هذا الجدل عليه خطوط حمرا ء وبه عبارات تتوغل في اعماق الذاكرة فتجدد روح البقاء فتستهوي العقول النيرة فيعيش بحيوية كما هي عليه قريتي العريقه فيردد الجميع لا للتغيير بل لجعله علم ثابت كما هو من قبل ليبقى لمن يأتي من بعد لهذا اقول ارفع عقالي تحية وتقدير لكل كليبي اصيل

أمرك عجيب أبا حسام !!

موضوع هام وهو لا يعدو كونه مشاركة أو رد على ذات الموضوع الأساس !!

وهل تجد من حقك أن تخرج من أي نقاش في أي موضوع بتسطير مشاركة أخيره ثم لشدة إعجابك بها ورؤيتك أنها وصلت ربما لعظمة مرثية مالك بن الريب تقوم بنسخها لجعلها موضوعاً آخر جديد !!

تحت أي بند تصنف ما قمت به ؟؟

وهل ترى من المناسب أن نسمح لأي أحد أن يحذو حذوك ، فيقوم أحدٌ بإضافة رد على موضوعك عن مطار الطائف ثم ينسخ رده ويجعله موضوع مستقل .. سيما المواضيع الهامة والتي احتملت نقاشاً ساخناً كموضوعنا هذا ..

كان بإمكاني الرد بكلمتين على ما ذكرت في ردك هذا وأن ذلك من صميم عملي كمشرف ومارسته في مواضيع عديدة ولكن أحببت أن أبين لك وجهة النظر كي لا تظن بي ما زعمت ، فلا أنا ولا سواي من الأعضاء سيرضى أن يشتت ذهنه بين موضوعين ويجزأ فكره وذهنه وأصابعه بينهما إكراماً لعينك ومسايرةً لشطحاتك ..

كنت أظنك ستعتذر عن خطأ إدراجك موضوع جديد هو في الأساس رد لك في هذا الموضوع بدلاً من معاتبتي بل ومحاولة إظهار أني عمدت لذلك بأسباب أن ردك هذا ألجمني وحيّر مداركي .. فلست بحاجة لأن أعمد لذلك وثق أن لدي نفساً طويلاً للنقاش في أي موضوع وقبلها لدي شجاعة للإعتذار عن أي خطأ أو زلل بل والرجوع عن أي وجهة نظر وصلت لقناعة أني اخطأت التقدير فيها ..

تحياتي

[أحمد العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرناس      نعم وعليك انت مهمة وعلي ايضاً ومسؤلية ونحن ايضاً فنحن للجميع لا للفردية فقد تناقشت مع ابنائي بأريحية وكانوا مع موجة العاطفة الوهمية فدخلت بهم لمنتديات زهران وتصفحنا قسم تاريخ زهران وجعلت لكل واحداًمنهم وقته ليطلع ويتمعن في مأثر اجداده وماهو عليه نسبه وأصله فتمعنوا بعقلانية واصبح كلاً منهم يفخربأنه من هذه القبيلة العريقة زهران ومنها قريته الغالية الكلبه فرددوا قولهم للأعتزاز بالذات نحن من الكلبة من زهران فبفردية الأعتزاز كلاً منهم يقول انا كليبي نحن من الكلبة فرفضوا فكرة التغيير بكل جراءة وفخر لا تخللها لا حرج ولا استحياء كما يضن البعض اذا فلك ولكل كليبي اصيل ارفع عقالي تحية وتقدير

أخي أتمنى أن تحترم عقولنا وقبلها عقلك أنت وأن تعكس صورةً طيبة كما نحن نظنها عنك ومستوى ما وصلت له من درجات علمية وعملية

أنت لا تخاطب ( بنغاليين ) !!

ما دخل فخرنا بأصولنا وبزهران وبالأزد وكهلان ويعرب بن سبأ وبقحطان بإسم قريتنا

وهل ترانا لا نفاخر بأصولنا العدوانية الزهرانية ؟؟

هل طالبنا بالإنسلاخ من زهرانيتنا أو من عروبتنا اليمانية ؟؟

ثم هل نحن حين نطالب بتغيير مسمى القرية ندعو لفصلها عن قبيلتنا الأم أو ضمها لقبيلة من مدغشقر ؟؟

وبدلاً من أن تكون من ( الكلبة ) من ( زهران ) وشتان بين الإسمين !!

لماذا لا تكون من ( القرناس ) من ( زهران ) ؟؟

قليلاً من الركاااااااااااااااادة هداك الله ووفقك لكل خير

[الصقر الجارح]

[align=center]لوا حسبنا القريه عدد الرجال مايقارب نقول 800 شخص والله يحفظ ويبارك

نسبة الشباب 70% يريدون التغييروبقوه صاعقة وبالاثبات والبرهان

اضف على ذلك 10% من الجيل المتوسط ويرغبون التغيير وبقوه وبالاثبات والبرهان

الباقى الغير مؤيد على التغير 20% عدد ضئيل جدا وهما ممن يتزعم على عدم التغيير

التغير صار الارجح والاقوى من صالح الشباب وندعوا لهم بالتوفيف والى الامام فى قضيتنا

وجهة نظر حبيت انقلها لكم جميعا واحترم راى كل معارض على عدم التغيير0[/align]