سلام عليكم
مساكم الله بالخير
اول مشاركة لي وهي رد على الاخ علي المفضلي
الاخ الكريم علي المفضلي جمعينا صبيان الازد ولاكن هناك فرق بين احفاد زهران واحفاد انصار خير الخلق صلى الله عليه وسلم
فالانصار سادات الازد
ومن الاحاديث الشريفه التي توضح فضل الانصار :
1- حدثنا محمد بن المثنى. حدثنا محمد بن جعفر و عبد الرحمـن بن مهدي. قالا: حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار».
2-حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده، أن رسول اله صلى الله عليه وسلم قال: «الأنصار شعار والناس دثار. ولو أن الناس استقبلوا واديا أو شعبا، واستقبلت الأنصار واديا، لسلكت وادي الأنصار. ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار».
وماهي الكتب اخي الكريم هو كتاب واحد الذي نسب الشوامس الى زهران وهو كتاب الخروصي
سوال على ماذا استند في نسبه لشوامس الى قبيلة زهران ؟ اجاوب على تشابه الاسامي
سوال هل كتاب الخروصي مصدر للباحثين في انساب القبائل ؟ لا لنه تناول التاريخ و النسب و الاماكن بشي يسير وبسيط
والتاريخ عمان يحتاج مجلد وانساب عمان تحتاج مجلد ومناطق عمان تحتاج مجلد
لعلم لمن يتتبع نسب القبائل التي ذكرها يجد الكثير الكثير من الضعف و الاخطاء في انساب القبائل العمانيه
سوالي لكم هل يوجد كتاب اخر نسب الشوامس الى زهران ؟
هل المنهجيه في البحث و التقصي عن نسب ابناء العمومه من القبائل يكفيه كتاب واحد ؟
اخي الكريم اخذتوا كتاب وضربتوا بعرض الحاط غيرها من الكتب التي نصت بنص صريح بانه الشوامس هو بطن من قبيلة النعيم الخزرجيه الازديه القحطانيه