منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > تاريخ زهران

الملاحظات

بماذا وكيف تردون يا اهل الانساب على احد افراد الشوامس


تاريخ زهران

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 06-09-2007, 03:16 AM
الصورة الرمزية ابن الجلندى
ابن الجلندى ابن الجلندى غير متواجد حالياً
 






ابن الجلندى is on a distinguished road
افتراضي بماذا وكيف تردون يا اهل الانساب على احد افراد الشوامس

اخواني لقيت احد الاخوان منزل هذا النص وهو قوي بعض الشي في اثبات ان الشوامس ومفردهم الشامسي
لايقصد بهم بني شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران
اورد لكم ما قال
أصل قبيلة ( الشامسي ) إلى :
(شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن ‏زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : ‏الشامسي‏ )
وهذا النص قد ذكره ( الخروصي ) فيما ذكره حول أصول قبائل عمان .
وفي الحقيقة أن هذه النسبة قد شابها الكثير من الأبتعاد عن الحقيقة حول أصل ( آل بو شامس ) إلى ( شمس أبن عمرو ) .
ولو تتبعنا الأصل اللغوي حول إشتقاق ( شامس ) من ( شمس ) لوجدنا أن هناك عدم توافق بين اللأسمين من الناحية اللغوية والدليل على بطلان هذه النسبة ما ذكره :
السمعاني في كتابه ( الأنساب ) يقول :
(الشمسي: بضم الشين المعجمة، وسكون الميم، وفي آخرها السين المهملة.
هذه النسبة إلى شمس وهو بطن من الأزد. قال أبو أيوب سليمان بن أبي شيخ: محمد بن واسع من الأزد من بني زياد بن شمس أخي معولة بن شمس، الذين منهم جيفر وعبد ابنا الجلندى اللذان كتب إليهما النبي صلى الله عليه وسلم. وفيما ذكر ابن حبيب: شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن الأزد. )
إذا المنتسب إلى بني (شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن الأزد. ) ليس ( شامسي ) بل
( شمسي ) بضم الشين المعجمة .
ومعنى ( شمس ) في اللغة ما ذكره الزمخشري في ( أساس البلاغة ) :
(ومن المجاز: رجل شموس الأخلاق. وقد شمس لي فلان إذا أبدى عداوته وكاد يوقع. قال:

شمس العداوة حتى يستقاد لهـم 00000 وأعظم الناس أحلاماً إذا قدروا
وهذا البيت من شعر الأخطل وكان يريد مدح بني أمية فقد قال :
صُمٌّ عن الجهل عن قول الخنا خُرُسٌ 00000 وإن ألمّتْ بهم مكروهةٌ صبـروا
شُمْس العداوة حتى يُستقـادَ لـهـمْ 00000 وأعظمُ الناس أحلامـاً إذا قـدَروا
أنظر كتاب ( الفاضل ) ( للمبرد ) صفحه ( 27 )
و أما عن كلمة ( شامس ) فقد قال عنه :
(يوم شامس ومشمس، وقد أشمست الأيام وأقمرت الليالي: وتشمس الحرباء. قال ذو الرمة:

كأن يدي حربائها متشمساً 00000 يدا مذنب يستغفر الله تائب
فمعنى كلمة ( شامس ) مشتقة من الأيام المشمسة أي شديدة الوضوح ومنها أشتقت كلمة ( شامس ) وهي كناية عن الوضائة والوضوح وصار أسم علم للمنتسب إليه .
ومن مشاهير بني (شُمْس ) كما ورد في كتاب ( الإشتقاق ) ( لإبن دريد ) :
(ضَحْيان بن سَمَّانَ بن ضَحْيان، صاحبُ رَحْلِ الذَّهَب، كان شريفاً استخلفه عَمرو بن العاص على بني شُمْس.)
ومن بني (شُمْس ابن عمرو ) أيضا :
بنو ( الحدان أبن شُمْس )
بنو ( معولة أبن شُمْس )
بنو ( زياد أبن شُمْس )
فهؤلاء كلهم بنو (شُمْس أبن عمرو ) وكل واحد من أبناء (شُمْس ) هؤلاء أبا لقبيلة في عمان والنسبة العليا لهم (شُمْسي )

فمن نتيجة ما أستخلصناه من نتائج بحثية حول الصلة بين ( آل بوشامس ) من قبيلة ( النعيم ) وبين بني ( شُمْس ) نجد أنه لا توافق بين الأسمين من ناحية الإشتقاق اللغوي ومعنى الكلمات أو النسبي .
فإن ألمنتسب إلى (شُمْس ) يقال له (شُمْسي )
والمنتسب إلى ( شامس ) يقال له ( شامسي )
والمنتسب إلى ( عبد شمس ) يقال له ( عبشمي )
وعليه فلا صحة لما ذكره ( الخروصي ) حول نسبة ( شامس ) إلى ( شُمْس )
أما عن تواجد ( آل بوشامس ) في السعوديه وقطر والبحرين فعند أبناء العم العلم الكافي في تقسيماتهم في البلادان المشار إليها .
وفقني الله و أياكم إلى ما يحب ويرضى .


ملاحظه هامه النص بالون الاحمر هو نص احد الشوامس
ارجوا انك تفيدونا وتوضحون لنا صحه كلامه من عدمها
رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 04:01 AM   #2
الوضاح
 
الصورة الرمزية الوضاح
 







 
الوضاح is on a distinguished road
افتراضي

والله الموضوع بدا لي محيراً ... وأتوقع صحة كلام الشامسي بنسبة 40 % ..

لكن وليس عندي علم لذلك لا أستطيع أن أثبت أو أنكر ... ولله العلم ثم لذوي الاختصاص ...

تحياتي لك .. ولي رجعة ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
سبحان الله وبحمدهـ .. سبحان الله العظيم
أخر مواضيعي
الوضاح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 04:07 AM   #3
فهد الغبيشي
عضو متميز
 
الصورة الرمزية فهد الغبيشي
 







 
فهد الغبيشي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

ارجوا انك تفيدونا وتوضحون لنا صحه كلامه من عدمها



الله اعلم

اتمنى من لديه المعرفه
يخبرنا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
همسة

للمؤسس او مدير الموقع

ضيعت العصفور الذي فيدك وكذلك العشرة اللي في الشجرة
أخر مواضيعي
فهد الغبيشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 04:08 AM   #4
ابو نضال الدوسي
الإشراف العام
 







 
ابو نضال الدوسي is on a distinguished road
افتراضي

كلام الاخ من ناحية اللغة صحيح
اما نسبهم فيعود لزهران وقد يكون قد حرفت النسبة على مر السنين
ولا يوجد من الازد من الشمسيين غيرهم
ومهما انكر فلن يجدي ودع الايام تنبئه بذلك
تحياتي لك وله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
لنا الغرف العليا من المجد والعلى ... ظفرنا بها والناس بعد توابع

يشرف أقواما سوانا ثيابنا ... وتبقى لهم أن يلبسوها سمائع
أخر مواضيعي
ابو نضال الدوسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 05:52 AM   #5
مساعد الحسني

[عضوية شرفية خاصة]
 
الصورة الرمزية مساعد الحسني
 







 
مساعد الحسني is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم

طيب هذا الأخ لم يذكر نسب الشامسي ؟

وانما نفى النسب الى شمس بن عمرو !

فلينسب نفسه اذا ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع


اشترك معنا في اللجنة الإعلامية هنا
قوانين المنتدى هنا
أخر مواضيعي
مساعد الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 05:59 AM   #6
ابن الجلندى
 
الصورة الرمزية ابن الجلندى
 







 
ابن الجلندى is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوضاح  

   والله الموضوع بدا لي محيراً ... وأتوقع صحة كلام الشامسي بنسبة 40 % ..

لكن وليس عندي علم لذلك لا أستطيع أن أثبت أو أنكر ... ولله العلم ثم لذوي الاختصاص ...

تحياتي لك .. ولي رجعة ..


اخوي العزيز اشكرك وبشده على المرور ولك مني خالص الشكر والتقدير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

---------------------------------------------------------------------------------------

@ @ @ آلقوآنين @ @ @


قوانين وشروط المشاركه بقسم الطب والطب البديل
أخر مواضيعي
ابن الجلندى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 06:01 AM   #7
ابن الجلندى
 
الصورة الرمزية ابن الجلندى
 







 
ابن الجلندى is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fhad.2011.zh  

   الله اعلم

اتمنى من لديه المعرفه
يخبرنا


اخوي العزيز فهد اشكرك بحاره على تواجدك الدائم بمواضيعي
تقبل مني كل الود والتقدير
اخوك ابن الجلندى
ابن الجلندى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 06:15 AM   #8
ابن الجلندى
 
الصورة الرمزية ابن الجلندى
 







 
ابن الجلندى is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو نضال الدوسي  

   كلام الاخ من ناحية اللغة صحيح
اما نسبهم فيعود لزهران وقد يكون قد حرفت النسبة على مر السنين
ولا يوجد من الازد من الشمسيين غيرهم
ومهما انكر فلن يجدي ودع الايام تنبئه بذلك
تحياتي لك وله


ابا نظال تشكر على مرورك وتعطيرك لصفحتنا
نفس هذا الشخص للاسف كان ينسب نفسه الى زهران ثم تحول لعدم اقتناعه بصحه النسب بدون ذكر اسمه
وقال انهم يرجعون الى قبائل النعيمي الازديه
وفي بعض الاخوان يقولون ان قبيله الشوامس هي قبيله تغير اسمها مع مرور الزمن من شمس لشامس وللمؤرخين تصورهم واعتقادهم
للاسف مؤرخين اليوم هم ناقلين للمواضيع يعني نسخ ولصق واتوقع ان ابن حزم الاندلسي صاحب الجمهره منهم بقوله في صفحه 243
((ولد عدوان بن عمرو:زيد ويشكر ودوس يقال انهم دوس التي بالازد، رهط ابي هريره رضي الله عنه))
هذا ودوس معروفه مساكنها ومن القبائل الي ماوصلت لنجد حتى كيف نسبهم لبني عدوان مدررري الله يغفر له زلته

ابنك :ابن الجلندى
ابن الجلندى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 06:28 AM   #9
ابن الجلندى
 
الصورة الرمزية ابن الجلندى
 







 
ابن الجلندى is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد الحسني  

   السلام عليكم

طيب هذا الأخ لم يذكر نسب الشامسي ؟

وانما نفى النسب الى شمس بن عمرو !

فلينسب نفسه اذا ..


اخوي المشكله انه جعل من نفسه مضحكه يقول قبيله الشوامس تنتسب الى عمرو بن عوف بن الخزرج
وفي موضوع يكتب احد النعيميون انهم يرجعون الى ال البيت فوين القرابه بينهم ؟؟؟؟

وازيدك من الشعر بيت قبيله النعيمي من القبائل التي ضيعت انسابها رغم ان لها تاريخ لايستهان به

اشكرك على مرورك وتعطيرك لصفحاتنا
دمــــــــــــــــــــــت بــــــــــــــــــــود
اخوك ابن الجلندى
ابن الجلندى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-2007, 09:15 AM   #10
الأزدي العماني
 







 
الأزدي العماني is on a distinguished road
افتراضي

ذكر أحد أفراد قبيلة الشامسي واسمه متعب الشامسي عن قبيلة الشامسي ما يلي:

(إن قبيلة الشامسي هي قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن ‏زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وكانت قبيلة آل بوشامس في ذلك الوقت ممتدة بين دولة الإمارات العربية المتحدة حالياً وسلطنة عمان في منطقة يسمونها الختم وما يهمنا في هذا الإطار الأزمة التي كادت تقسم قبيلة آل بو شامس إلى نصفين وهي احتجاج أكبر عشيرة ( العوابد ) على قرار الزكاة التي أرادها شيخ القبيلة .

• أسباب الأزمة:
في سنة 1942 تقريباً وفي منطقة (السنينة) والتي هي حالياً في سلطنة عمان وتعتبر المركز الأساسي لقبيلة آل بوشا مس, وبعد الانتهاء من صلاة الجمعة أُعلم رؤساء العشائر بأن الشيخ يريد الزكاة فرضاً كل سنة, وقد تردد رؤساء العشائر وقالوا سوف يأتيك الرد في المساء وبعد التشاور بين أفراد ورؤساء العشائر اجتمعت كلمتهم على أنهم لن يدفعوا الزكاة , وبعدها غضب الشيخ وهدد بأنه سوف يسحب مواثيق الصلح مع القبائل الأخرى إذا لم ترضخ العشائر لإرادته, أما عن عشيرة ( العوابد ) فاستمروا على موقفهم ذلك لأنهم يعرفون تمام المعرفة وإنهم قادرين على حماية أنفسهم, وبأن الشيخ لن يقدم على مسألة كهذه , فاشتعل فتيل الأزمة بين الشيخ من طرف و عشيرة العوابد من الطرف الآخر, وكانت هناك مناوشات بين النعيم وبين آل بو شامس في تلك الفترة ,وقد قدم العوابد على شيخ النعيم ( الصلف ) ذلك لتأكيد الصلح الذي بينهم وإقامة صلح جديد منفرد عن باقي أفراد القبيلة , وقد عرض عليهم شيخ النعيم الانضمام الكلي لنعيم ولكن العشيرة رفضت ذلك واتفقوا على بقاء ثلاثة من أفراد عشيرة العوابد في ضيافته إلى انتهاء الأزمة .. وأخذت الغارات تتوالى على قبيلة آل بوشامس لفترة عامين تقريباً, وقد أنهكهم الدفاع عن منطقتهم , ولكن بعد وفاة المغفور أحد شيوخ عشيرة العوابد عادت المياه إلى مجاريها ).

يستنتج من الكلام السابق أن الشوامس والنعيم قبيلتان مختلفتان وأنه كانت بينهما في السابق بعض الحروب، وربما هناك بطن صغير يوجد في قبيلة النعيم يطلق عليهم (آل شامس)وليس قبيلة الشوامس.
الأزدي العماني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : بماذا وكيف تردون يا اهل الانساب على احد افراد الشوامس
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
استقبال الضيف عند الشوامس سالم الشامسي مجلس الامارات 12 26-04-2014 10:51 AM
سؤال ارجو الاجابة عليه عن نسب الشوامس الى زهران سالم الشامسي تاريخ زهران 15 08-03-2008 08:10 PM
سؤال لأهل الانساب ابو فيصل2323 منتدى الحوار 8 01-02-2008 07:58 PM
كتاب جمهره الانساب لابن الكلبي ابن الجلندى منتدى الكتاب 8 20-10-2007 08:18 PM


الساعة الآن 05:03 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved