مدح الشيخ بن رزق الله
الشاعر الاصوك وطول القصائد
كان أحيانا يطول القصائد لأمور كثيرة فليس كل الشعراء يستطيع مجاراته في هذا النوع
ثم أنها تعطي مساحة أكبر للتعبير ومنها قصيدته في امتداح بن رزق الله في قلوة عندما
حس أن هناك شعراء انتقصوا منه ومن قبيلته بحكم عدم تواجده في تلك اللحظة وعند
تواجده بدأ بقوله
ياضليل العقل والله ما بنا عكة على الرفيق
الــــــــــــــــــــــــــــــبـــــــــــــــــ ــــــــــــــدع
ياسـلام الله علـى اللـى مـا خـذ الخصـام بالرفـيـق
يالذي ذب يشترى مدحه مالا عدا وسرح له عاني
وان عمـيـت هـرجـة ذب يفـتـل الـقـالـه بغـيـرهـا
دعوى الاحلاف الذي حن تتقى اللي تالـي وتقـول
تشـتـرى الـقــالات مالـخـصـام وتـطــول لحـاتـهـا
ورما الخصـام فـي الميـدان حتـى عمـي وانطـرف
يشتـرون القـالـة مالخـصـام والــذلال مــا ينـونـه
وان رمـوا المحجـاة بمقلـوت تحثْيـا فــي ترابـهـا
وكذلـك يلتقـي زيـر العقايـب فـي اللـقـى وانحـنـه
وان بنـوا صـورا علـى القالـة يظلـي للبنـي سليـم
ركـدوا فـي الملتقـى لاناظـت الاعصـاب والجـبـار
عيـدوا سرحانمـاهْـل الظـلـم لاظـلـى قـرايـا قـرمـا
ويجيـش كــل فتـنـة واصبـحـت فالـمـاء جيوشـنـا
نحمد الله لاشرو في امداحهملجـل أن ماشـي خـان
مثل سيـلا دن رعـاده فـي النـاوي ولـه منشـا مـا
والزلازل عارضـت بـه لجـل فيـه الرعـد والمطـر
وأمنـوا قلـب تخـوف مالعقايـب عندهـم لـي يامـن
ياهل شغل اميازرافي الملتقـى بـي يـوزي الدخيـل
والحـدادي لاهـوت فـي كـل صــورا تـحـت ظلـهـا
الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــرد
ياظليـل العقـل مـا جينـا بنـا عـكـة عـلـى الرفـيـق
غير نتشـوق ونتهـرج وفـي حشمـة سمـي عانـي
وكذلـك لـبـس بــن رزق الله فــي هــذ ا وغيـرهـا
واعلم انـا رشدنـا واحـد ونسمـع هرجـة المتقـول
قــال مايـاجـي عـلـى العـيـدان لـبـس إلا لحـاتـهـا
واللحم ماللحم يامجنـون مافيـى ابـن ادمـي طـرف
والسمي واولاد رزق الله تراهم مثـل مـاي النونـه
لــو عمـيـت نونـتـك والعـيـن قــرة مـاتـرى بـهـا
وإن بغيت الحق فان اللي سمي وأي ولدنا ينحنـه
ونحن ماجينا بربع الربـع مـن دعـوى بنـي سليـم
لو يكن في غير هـذا كـان شفـت االغضـب الجبـار
والوحوش تجي ذهيـب لـي تزلـه مـن قرايـا قرمـا
والغبـار ينـوض طلـع الصبـح مـن دكـة جيوشـنـا
عشرة الأف الذي أنـا حاسبنهـم وافهـم الشيخـان
بن مغطي واخضر واعطيـة الله زربـوا مـن شامـا
وكذلك عبـد أبـو القـس وبـن موسـى وبـن مطيـر
والعواجي يشترى القاله ويحمـي حدنـا مـن يامـن
والسوالـف والمعـارف كلهـا فـي كـف بـن دخـيـل
وبـيـارقـهـم تفـيـيـنـا ونــــدرج تــحـــت ظـلــهــا
.
.
منقول .. الفنون