لمن سب زهران خاصه لمن قال احنا بني زهران ابليس جدنا

[سالم الدوسي]

هذا الموضوع قديم ونقلته لكم للاطلاع عليه
ويمكن بعضكم قراء الموضوع كونه قديم

ملاحظة
علماً أن كاتب الموضوع ليس من زهران
حسب ما تضح لي من خلال الردود على الموضوع ؟

لمن سب زهران خاصه لمن قال احنا بني زهران ابليس جدنا

﴿ الرسالة الطالبية ﴾ ﴿ فـي ردع المـفتـرين الغـالـبـية ﴾
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فقد شاع في الآونة الأخيرة بين ألسنة الناس الذين لا هَمّ لهم سوى خلق العيوب في الناس الذين هم ربما أكمل منهم ديناً وعقلاً وخُلُقاً
وشرفاً ونسباً بيتاً من الشعر المقوّل المفترى على قبيلة زهران أوردُه لبيان الحق وردع الباطل:

﴿ انحن بني زهرانوابليس جدنا الناس صاحين وانحن مغزّلة ﴾

أقول أن هذا البيت مفترى منوجوه:

أولاً : ورد فيه بأن إبليس جَدّاً لزهران وهذا لإفتراء عظيم وهو محاللأن
إبليس من نسل جان أبو الجن المخلوقون من نار , وزهران من الأزد الذين يتصل
نسبهم بسام بن نوحوالذي يتصل نسبه إلى آدم عليه السلام المخلوق من طين فكيف ينسب الناس للجن؟؟

ثانياً : إن قيل أن نسبتهم له مجاز بل هو من باب الإستهزاءوالسخرية حيث أنهم
المفترين وعموم النا سيسمّون كل متهوّر مجرم منافق بـ {إبليس}وهم يريدون به هذا المعنى
فهو محال ومردود عليهم لأن أبناء زهران مشهوروين بالذكاء والحكمة والأدب والشجاعة وغيرها
من الصفات الحميدة فالجامعات والكليات الداخلية والخارجية الطبية والعسكري ةتعرف أبناء زهران.

ثالثاً : أن بني زهران مشهورون بالحكمة والأدب فقد قال النبي ـ ص ـ عن الأزد الذين منهم زهران
الأمانة في الأزد والحياء في قريش وقال لوفد الأزد لما أعجب من زيهم وهيئتهم وعلمهم
حكماء علماء كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء وكفى بذلك ردعاً وفخرا.

رابعاً : قالالرسول ـ ص ـ{الإيمان هاهنا - وأشار بيده إلى اليمن الذين منهم
الأزد وزهران-والجفاء وغلظ القلوب عند أصول أذناب الإبل من حيث
يطلع قرنا الشيطان: ربيعة ومضر} فمن الأولى أن يقال فيه ذالك البيت؟؟؟

خامساً : أن هذا البيت مفترى وقد قاللي أحد كبار السن ممن يوثق في مثله أن أصل البيت على إعتقادي
واعتقاد - والله أعلم وأكاد أن اجزم على ذالك من قبل تحريفهمن الحقيرين الحاقدين عياذا بالله:
﴿ انحنعيال ادريس وإدريس جدنا يامغرس التفاح والموز عندنا ﴾
فحرفوا﴿ ادريس ﴾وقالوا﴿ ابليس﴾وحرفوا كامل البيت الثاني.

سادسا : أن من قال هذه المقولة الكاذبة قد خالف الرسول ـ ص ـ في قوله
{ الأمانة في الأزد} وخالفه أيضاً في قوله (حكماء . . .{وخالفه أيضاً في قوله (العلم يماني والحكمة يمانية}
فالقول بإفترائهم الكاذب يقتضيبأن يكون كلام الرسول السابق باطلاً لا صحة له ـ عياذاً بالله ـ
وهو منزّه عن ذلك بلا شك فمن خالف الرسول وكذب عليه فماذا يرجى منه؟؟.

سابعاً : أن ذلك الشتم يلحق الرسول ـ ص ـ لماذا؟ لأن أحد جدات الرسول زهرانية
وهي فاطمة بنت سعد بن سيل الزهراني تزوجها كلاب بن مرّة أحد أجداد الرسول فبهذ تكون قبيلة زهران
أجدادً الرسول وعائشة امها زهرانية وهي زوجة ابو بكر وهي ام رومان وزوجة عثمان من زهرانوزوجة عبدالله بن عباس ابن عم النبي زهرانية وام سفيان بن حرب وزوجته وزوجة عبدالله بن الزبير كلهن من زهران وبهذا أصبحت زهران أصهار وأرحام
لقريش عامة ولآل البيت خاصة فما صاهروهم إلا لأنهم كفؤا لذلك

ثامناً: كما أن قريش تزوجوا من زهرانفإن زهران تزوجوا منهم أيضا فأم فروة اخت ابو بكر زوجة أبي اميمة الزهراني وأخت هشام بن المغيرة تزوجها ابو ازيهر الدوسي والفارعة بنت عتبة اخت هند بنت عتبة زوجة
حبيب بن عمروا بن حممه الزهراني وبحينة بنت الحارث بن عبدالمطلب بن عبد مناف بن قصي
زوجة مالك بن القشب الزهراني فالأكفاء لا يصاهرون إلا أكفاء وكفى بذلك شرفاورادع.

تاسعاً: أن من شتم زهران فقد شتم النبي لأنه قال نعم الحي الأزد والأشعريون لا يفرون في القتال "هم مني وأنا منهم"
وكذلك يلحق الصحابة من زهرانحيث يقتضي أنهم مغزّلة وعيال ابليس ـ
عياذا بالله ـ.
عاشرا:أن هذا البيتقائله ليس من زهران بل هو مفترى فليس
أحدٌ يرضى لنفسه ذلك ومن قال أن القائل منزهران فيطالب بدليل فإذا قال{هم ـ يقصد أبناء زهران ـ يقولون ذلك}
فنرد عليه بأنهإن كان كذلك وهو مستحيل طبعا فما قاله إلا صغار السن ومن هم دون سن التمييزوالسفهاء
وقد اجبرهم على هذا القول نتيجة الإنهزام النفسي والضغط النفسي المتتاليعليهم لأنهم في بيئة غريبة عنهم أصحابها
نظرتهم غريبة واحدة فيهم ومقالتهم باطلة لأنه من السهل أن يتقول سفيه على أي قبيلة فيسرق منها لحنا شعبياً مشهورة به ويقول على لحنه بيتا يورد في أوله{حنا بني.. }ويذكر اسم القبيلة المفترى عليها.

الحادي عشر:أن الرسول بين في الحديث الشريف بأن الناس
يحاولون بأنيحطون من قدر الأزد الذين منهم زهران ولكن الله رب الناس يأبى إلا أن يرفعهم قال ـص ـ:
{إن الأزد أزد الله في الأرض يريد أن يضعهم الناس ويأبى الله إلا أن يرفعهم وليأتينّ زمان على الناس يقول الرَجُل:
ياليت أبي كان أزدياً ياليت امي كانتأزدية }

الثاني عشر: أن من شتم زهران فقد خالف وصية الرسولحيث أوصى في مرضموته
{بالداريين والرهاويين والدوسيين خيراً } وكانت زهران تسمى بدوس لأسباب لا يسع المجال لذكرها.

الثالث عشر: ورد عن العرب قوله معلموا أولادكم لامية العرب فإنها
تعلّم مكارم الأخلاق وهذه اللامية ماهي إلا قصيدة للشاعر الجاهلي للشنفرى الزهراني.

الرابع عشر:ان تاريخ زهران أبيض ناصع وليس كبعض القبائل
تاريخها فيه بعض المثالب فلم نسأل الرسول أن يحل لنا الزنا كهذيل فهجاهم حسان بن ثابت وقال:
﴿سألت هذيل رسول الله فاحشة ظلّت هذيل بما قالت ولم تصبِ﴾ فقال الرسول لحسان:لقد شكر الله لك هذا البيت,
وليس كسليم الذين قطع النبي لسان شاعرهم بالمال وقتلوا قُرّاء النبي وليس كهوازن الذين ارتدوا بعد موت الرسول
وليس كعرنة حين قتلو ارعيان إبل الصدقة واستاقوها فقطع الرسول ايديهم وارجلهم من خلاف وكحل اعينهم بالمسامير المحماه.

﴿ الخامس والسادس والسابع والثامن والتاسع عشر ﴾

مختصرة:أن سبب هذه الإتهامات هو الحسد والغيض وهذا دليل على شرف القبيلة
فمنصفى نهله كثر واردية والغراب لا يحوم إلا على الشجرة المثمرة وليس اليابسة فينطبق على المفترين قوله تعالى
﴿ يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ﴾

وكذلك الرسول ـص ـ لميسلم من الإتهامات والكذب عليه فكيف يسلم من ذلك شخص أو قبيلة؟؟
وان زهران قبيلةعربية أصيلة من العرب الماربة وكفى بذاك فخرا ولولا أصالتهم لعيروا
المفتري نبالأعاجم ولكن شرفهم لا يسمح لهم بذلك وأن من زهران رجال اشتهروا على مر التاريخ
منهم الملوك والقادة والصحابة والعلماء والفرسان والشعراء وغيرهم قديما وحديثا والختام
﴿ قضي الأمر الذي فيه تستفتيان ﴾
﴿ و لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهونو ﴾
رغم تحفظي على بعض المعلومات اللتي وردت في الموضوع
﴿ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ﴾
وصلى الله على محمد

[ولد المرباء]

هذا هو الحق المبين00000 زهران 000 زهران 0000 زهران0000وبس
اسأل الله العلي العظيم ان يكثر من امثالك لزهران عامة00000
ودمت في امان الله ورعايته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الحائر]

هذا هو الحق المبين

صدقت وصدق قولك

[خليل الحريري]

أسجل إعجابي لهذا الموضوع الذي يُخرص كل الألسنة التي تتطاول على قبيلة زهران ولي عوده للموضوع
شكراً أخي العزيز سالم الدوسي على النقل المتميز ولا عدمناك يا بطل .

[Mr.RoMaNiStA]

هذا هو الحق المبين00000 زهران 000 زهران 0000 زهران0000وبس
اسأل الله العلي العظيم ان يكثر من امثالك لزهران عامة00000
ودمت في امان الله ورعايته

[جــلــجــل]

[align=center]شكرا على التوضيح
وزهران أغنياء عن التعريف والتمجيد من اي كائن يكون [/align]

[جسد بلا قلب]

الله يعطيك العافية

[بنت حرب]

ليس لدي تعليق وليس لدي شك في شرف ومكانة قبيلة زهران بين القبائل لكن اخي الكريم اورددت احاديث كثيره دون ذكر اسانيدها ورواتها وكان من المفترض ان تذكر ذلك

تقبل تحياتي

[ابوخليل المقبلي]

هذا هو الحق المبين

صدقت وصدق قولك

[سالم الدوسي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد المرباء      هذا هو الحق المبين00000 زهران 000 زهران 0000 زهران0000وبس اسأل الله العلي العظيم ان يكثر من امثالك لزهران عامة00000 ودمت في امان الله ورعايته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[align=center]كل الشكر والتقدير
على مرورك الرائع..
ادام الله تميز ردودك
[/align]