أيـام دوســـــــيه

[علي بخيت]

ايام دوسيه


تمهيدات

لم يكن التاريخ الهجري موجود في حياه الانسان الجرداوي(العادي)كماهو اليوم باالساعه
و اليوم والسنه وهو السائد في تلك العصورعدا شهري رمضان والحج ويهتم بدخول
شهر رمضان بفتره ثلاث واربع اشهر لمعرفه ان كان ايام حر او ايام براد
(ليتفادي الحصاد في ايام الصوم )فقط يعرف التاريخ الهجري في المعاملات الرسميه
والتي تستدعي (الكتابه )كزواج وكتابه الدين وحجج البلاد والفصل في النزاعات
والخصومات (الطلبه)ولكن هناك تواريخ جانبيه لاحداث وقعت في يوما من الايام
رسخت في الاذهان ويسمي ذالك العام بحدث ذالك اليوم (كيوم ذي قار وعام الفيل)
( عند العرب قديما)وكثيرا مانسمع في حديث الآباء والاجداد سنه مطر شهرين
او ولد فلان راس سنه سيل الجمعه وغيرها من الايام التي حفرت في ذاكرت التاريخ

(1) مطر شهرين...

(95)هطول امطار غزيره ومتوسطه وخفيفه شامله وعامه لجميع ضواحي المنطقه
ثلاث واربع مرات في اليوم ولمده شهرين متتالين مع تلبد السماء بالسحب والغيوم
وحجب ضوء الشمس بفعلها وقدغيرت السيول من جغرافيه الوادي وقد حدث مثل هذا
مره قديمه وتقول بعض الروايات ان سبب تسمه العروس بالجرداء هي هذه الظاهره بعد
ان جردت السيول والامطار الارض من الاشجار ومظاهر الحياه ممايعزز فرضيه انها
ظاهره تحدث كل مائتي سنه

(2)-هدت السوق

(57) والهده تعني المظاربه الجماعيه حدثت في سوق السبت بين آل محمد وآل أحمد
وتصادف حصولها مع حضور (طارفه)الشراره الاولي كانت بين نفر من آل فيوق ونفر
من اهل السعبره وبفعل التعصب والتعنصر السائد في ذالك الوقت امتدت لتشمل
الموجودين(رحم الله الميتين منهم وحفض الحيين ) من الفريقين واستخدم فيها
المشاعيب والقطل ووالسلاح الابيض والموضوع هنا لتاريخ وليس لاثارت الجهل
والتطفل والتعنصر

(3)-طيحه خضربن معيض رحمه الله

(52) وهذا شخص من بني سليم من اسفل الشعراء قدم الجرداء وكانت وجهته السراة
(ثروق)تعشي وبات في الحبس وقبل طلوع الفجر سار مع ضوء القمربعد ان وصف
الطريق وتاه ووصل (فرضه ابن سعيدان )ونظرا لاتشابه لون الفرضه مع لون الوادى
وبفعل ضؤء القمر الذهبيه خيل اليه انها في مستوا واحد (وهي جرف هيال)فوقع وتوفي
ولم يكتشف الابعد ثلاثه ايام

(4)- سيل الجمعه

(43)هناك سيول غزير هوقويه كثيرة كسيل الثلاثاء والاربعاء الا ان ميميز هذا السيل
هو غرق وسحب ثلاثه من عائلة واحدة (ال سويد)

(5)- قنا حلي

(38) كشر الدهر عن انيابه واجدبت الارض وعدمت الاعلاف واخذ الناس يبحثون
عن (القنا )للبهائم وكان البديل قنا من وادي حلي يابس مائل للحمرة من محاصيل اعوام
قديمه


وللحديث بقيه مع (وعلامات وباالنجم هم يهتدون)

[سالم الدوسي]

كعادتك مبدع في طرحك تسلم لاعدمتك
ومثل ماذكرة هناك بعض الاحداث والقصص القديمة
بماضي الاباء والجداد نسمع عنها ولانعرف تفاصيلها
كل الشكر والتقدير على هذا الجهد اباعبدالعزيز

[كاتم الاحزان]

أبداع!!! لاجديد في طرحك المميز..

لاهنت أبو عبدالعزيز على قلمك المميز..

[نـايف الزهراني ™]

مثل ماكنت ولازلت مبدع أبو عبدالعزيز!!!

منك نستفيد كل ماهومفيد!!! وهو من العصر القديم!!

الى الأمام أبا عبدالعزيز

[صـقـر الـمـهـاوي]

سعدت بمعرفت مــالا كُنـت اعـرفه .

دمت مبدع ..

..

[شذى الريحان]

اشكرك الله يعطيك العافية
مؤثرة جداً رحمة الله عليه ورحمة الله على من جرفتهم السيول

3)-طيحه خضربن معيض رحمه الله

(52) وهذا شخص من بني سليم من اسفل الشعراء قدم الجرداء وكانت وجهته السراة
(ثروق)تعشي وبات في الحبس وقبل طلوع الفجر سار مع ضوء القمربعد ان وصف
الطريق وتاه ووصل (فرضه ابن سعيدان )ونظرا لاتشابه لون الفرضه مع لون الوادى
وبفعل ضؤء القمر الذهبيه خيل اليه انها في مستوا واحد (وهي جرف هيال)فوقع وتوفي
ولم يكتشف الابعد ثلاثه ايام


تحياتي وتقديري

[ابوفواز]

اشكرك الله يعطيك العافية
ودائم مبدع ابوعبدالعزيز

[we we]

الله يعطيك العافيه مبدع

5)- قنا حلي

(38) كشر الدهر عن انيابه واجدبت الارض وعدمت الاعلاف واخذ الناس يبحثون
عن (القنا )للبهائم وكان البديل قنا من وادي حلي يابس مائل للحمرة من محاصيل اعوام
قديمه

تقبل خالص تحياي

[رياح نجد]

جميل ان نتذكر مع بعض ايام اصبحت اعلام
وتواريخ ثابته تقديرية في عمر الزمن لاجيال
عمروا وسكنو تلك الديار ونحن اليوم امتداد
لتلك الايام الخوالي وتدوين مثل هذه الاحداث
من هذ الجيل المتمثل في شحصك اخي ابو
عبد العزيز له فخر للجميع واقترح عليك ان تجمع
كل ما كتبت وما ستكتبه وتضعه في كتاب مصغر عن
الجرداء ليصبح لنا تاريخ مكتوب يرجع له الابناء
وتتوارثه الاجيال دائمآ تعجبني افكارك
وفقك اللــــــــــــه

[علي بخيت]

مشرفنا المتميز انت سر الابداع والتميز
اشكرلك مرورك