![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
||||
|
||||
![]()
أخواني الكرام
أسعد الله جميع أوقاتكم بالخير والمسرات وبعد : جميعنا يسمع ويشاهد شعراء العرضة والألوان الجنوبية بصفة عامة عندما يلقون قصائدهم فإنهم لايبدؤن بإلقاء كلمات قصائدهم مباشرة قبل استهلالها بما يوحي إلى نوعية لحنها ( طرقها ) وذلك اللحن أو الطرق لايردد عبثاً بل هو : التفاعيل التي سيكون عليها وزن القصيدة التي سيشدو بها الشاعر . لن أطيل عليكم وسأبدأ بمثال يوضح ماذكرته ولنأخذ طرق اللعب أو المجالسي واخترته لسهولته كبداية على الأقل من وجهة نظري الشخصية . وهذه إحدى قصائد شاعرنا الكبير / جمعان بن موسى الزهراني المعروف بـ جمعان الشاعر من قرية الجوفاء رحمه الله رحمة واسعة . لا لا للا ــ لا للا ــ لا لا للا ــ لا للا له /5/5//5 - /5//5 - /5/5//5 - /5//5/5 مستفعلن ــ فاعلن ــ مستفعلن ــ فاعلاتن 1. يقول جمعان قامة صاحبي قر مالعاج 2. وانا اترجاه في طول المدا وش علومه 3. طردله لين قل الجهد واسعى سعيه 4. عيبن على الريق يحزيني وعيب اشرقابه التقطيع : 1. يقولجم ــ عا نقا ــ مة صاحبي ــ قر رملعاج //5//5 ــ /5//5 ــ /5/5//5 ــ /5//5/55 متفعلن ــ فاعلن ــ مستفعلن ــ فاعلاتان 2. واناترج ــ جاهفي ــ طولل مدا ــ وش علومه /5/5//5 ــ /5//5 ــ /5/5//5 ــ /5//5/5 مستفعلن ــ فاعلن ــ مستفعلن ــ فاعلاتن 3. طرت تله – لينقل – للجهدوس – عاسعيه //5//5 - /5//5 - /5/5//5 - /5//5/5 مفاعلن – فاعلن – مستفعلن – فاعلاتن 4. عيبنعلر – ريقيح – زيني وعي – بش رقابه /5/5//5 - /5//5 - /5/5//5 - /5//5/5 مستفعلن ــ فاعلن ــ مستفعلن ــ فاعلاتن أتمنى أن أكون قد وفقت في التوضيح وسأترك المجال لكم للمشاركة في هذا الموضوع ومن أراد أن يعرف تفعيلة أي لحن من اللوان الجنوبية فليضع الأبيات التي يريد معرفة وزنها وسيجد الجواب بإذن الله . وتقبلوا مني جميعاً أطيب التحايا ووافر تقديري التعديل الأخير تم بواسطة ابواحمد ; 13-11-2008 الساعة 11:12 AM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
![]() |
![]() الله..الله
وعادت المتعه.. مع شاعرنا أبو عطيه.. سر على بركة الله.. ولي عوده..ان شا الله.. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
شاعر ![]() |
![]() أخطاء طباعية
تفعيلة أي لجن من اللوان الجنوبية الصحيح تفعيلة أي لحن من الألوان الجنوبية ما امداني أعدلها |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() هذي المره..اسمحلي..
انا بعطيك التفعيله.. وانت اعطني بيت عليها.. هاك.. فاعلن فاعلن مستفعلن فاعلن مستفعلن |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | ||||||||||||
شاعر ![]() |
![]()
تفضل : فاعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعلن - مستفعلن لا للا – لا للا – لا لا للا - لا للا – لا لا للا يارفيقي طلبتك لاتقول افتني في ما جرى شكراً على تفاعلك |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
شاعر ![]() |
![]() مشكور يا ابو حس مشاركه رائعه
وتم تعديل الخطاء المطبعي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() |
![]() علي عطيه
توضيح جميل للتفعيله افدتنا جزاك الله كل خير |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() |
![]() استاذنا علي عطية
بارك الله فيك ورحم والديك كنت دائماً أقول مالعلاقة بين الملالاه والتفاعيل أثرها نفس الشيء مع تغير الطريقة فقط هذا يجعلني أزداد فخراً بموروثنا الشعبي والذي ماهو الا امتداد لعراقة الماضي فنحن ولله الحمد منبع اللغة الفصحى قديماً وحديثاً يا ليت تضاف العروض الخاصة بطروق العرضة والمسحباني وبقية الموروثات ويا حبذا من مشرفينا تثبيت الموضوع لما يحمله من أهمية للموروث الشعبي مع جزيل الشكر والتقدير |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ماقسى من افراف الجنوب الى فراق اهل الجنوب ... ممكن ترحيب | بــــ الجنوب ـنت | الترحيب والمناسبات | 41 | 21-11-2008 06:37 PM |
هل أمير الجنوب سابقا هو أمير الجنوب 07 حاليا ؟؟ | العندليب | مجلس بني عدوان | 14 | 13-04-2008 06:00 PM |
تعلم تعلم منه تعلم...فن واخلاق مو لاعبين منتخبنا السلبيين | قلب العناء | المنتدى الرياضي | 12 | 29-02-2008 09:57 AM |
عبقرية الخليل بن احمد الفراهيدي الدوسي وعلم العروض | دوس | المنتدى العام | 7 | 13-12-2006 08:28 PM |