منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > المجالس الخاصة بالقبائل > مجلس بني عدوان

إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى


مجلس بني عدوان

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 01-04-2011, 01:14 AM   #71
صخرة اللومه
 
الصورة الرمزية صخرة اللومه
 







 
صخرة اللومه is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتام البحري   مشاهدة المشاركة

   ليش مستعجل على الملاحظات
خلك تسير مشرف
وعلى العين والراس
موضوعك ممتاز ولاتتحمس له زياده عن اللزوم
لان فيه مواضيع واقتراحات وآراء طرحت في المجلس لم ينفذ منها شيء
مثل المحطة والصراف والسوبر ماركت وأشياء كثيره ياصخرة اللومه
يعني بالكلام العربي كل(ن) شوره من زوره وما عاد فيه جماعه ..
يتفقون على رأي .

تدري ليش ؟؟
لان الجماعه كلهم اصبحوا شيوخ ..
وما عاد فيه رعيه ..
مثل شباب اليوم تجد الواحد عنده افخم سياره واخر موديل وهو ما عنده وضيفه .
فديتوووووووووووووووووووووووووكم



هلا ب التراث والثقافه [عتام البحري]

نعم هناك مواضيع واقتراحات فُتحت في هذا المجلس ولم تُنفذ ولكن يعود عدم تنفيذها لأسباب

إمّا إغلاق الموضوع أو دخول بعض الأعضاء بتعليقات خارجه عن النص , أيضاً ربّما يعود السبب لعدم الإهتمام من قبل طارح الموضوع أو الفكرة . وربمّا يعود السبب لعدم قبول أعضاء المجلس كافّة بالفكرة أو الإقتراح .


لفت نظري مالوّن بالأحمر في تعليقك , من خلاله أستنتج أشياء قد تكون السبب في المبالغه في تزايد العدد الرقمي للمهور , فكلّ [شيخ] يرى نفسه يختلف عن الآخر في كل شيء حتى يصل بهم الأمر للمهور فترى كل واحدٍ منهم يزيد كيف ما شاء .

أحترم وجهة نظرك حيال ما لوّن ب الأخضر في تعليقك ولكن مهما أختلفنا وبالغنا وبلغ بنا القيل والقال فإنّنا نبقى جماعة واحدة , يجمعنا الفرح والحزن معاً نقف لبعضنا في كل أمور الحياة . نُشيْر أمورنا بيننا قد نتفق وقد نختلف . ولكن نبقى في نهاية المطاف ننتمي لجماعة واحده .

عندما نفيْت وجود جماعه فإنك نفيت الكثير ممّن لهم دورٌ بارز في المجتمع كشيخ القبيلة وعريفة القرية [أياًّ كانت]
وهذا ما أظنّه مُطابقٌ لشخصٍ ك عتام البحري .

عرفنا عنك الوقوف والمؤازرة مع أفراد الجماعة , فلا تدع الصورة تتغيّر يا أبا الوليد .


شكرا عتام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة صخرة اللومه ; 01-04-2011 الساعة 01:33 AM.
صخرة اللومه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 01:18 AM   #72
صخرة اللومه
 
الصورة الرمزية صخرة اللومه
 







 
صخرة اللومه is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جسد بلا قلب   مشاهدة المشاركة

  

والله إنك صادق ..

كل واحد صار شيخ نفسه .. وما عاد فيه تقدير لا لكبير ولا لأهل الحل والربط ..

وأهل الشور وإللي صدق يفتلونه ما عاد حد يمر عليهم ..

شكرا لك على هذا النبض الصادق

نعم أوافقكما الرأي ولكن لا يصل بنا الحد لترك الموضوع أو نسيانه .

أنا وأنت وهُم سنسعى جاهدين لنصل لهدف من خلاله نُعلم الجميع بأنّنا هنا في مجلس بني عدوان لا نلتقي إلا لنرتقي ونغيّر ما نراه يستحق التغيير شأننا كغيرنا .


جسد بلا قلب

شكرا
صخرة اللومه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 09:41 PM   #73
حوران
 
الصورة الرمزية حوران
 







 
حوران is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

اخي صخرة اللومة موضوعك جميل وانت متحمس ولكن مثل ما قال المثل ( قهقه في قلب لايفقه ) عزيزي الكريم كم من أقتراحات تم طرحها لمثل هذا الموضوع سواء في هذا المجلس أو في الاجتماعات في الصيفية ولكن للاسف كلٍ يغني على ليلاه وما عندك أحد اليوم الحل والربط بيد الداخلية .
وأزيدك من الشعر بيت هل تعلم أن الأمور تطورت وصارت تقام مناسبات الخطوبة في افخم الفنادق يعني كل ما طلعنا من جرف طحنا في دحديرا وما نقول إلا الله يصلح الحال .
تقبل تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
حوران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2011, 02:21 AM   #74
أحمد العدواني
عضوية شرفيه خاصة
 
الصورة الرمزية أحمد العدواني
 







 
أحمد العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

أخي صخرة اللومة

موضوعك جميل ويكفي أنك طرحته ودافعك الغيرة والبحث عن خير وصالح القبيلة وأبنائها ( شباب وفتيات )

أعتقد وأذكر أن جماعة قريتنا سبق لهم الإتفاق ( شدة )على أن يكون معر الثيب 40000 والبكر 60000

وأتوقع أنا أرقام إلى حد ما مناسبة

لكن لا يمنع أن تُطرح الفكرة على كبار ووجهاء وعرفاء وموامين كل قرية ( ولا يحتاج الأمر لاجتماع من وجهة نظري ) وذلك لإعادة بحث الأمر وإمكانية التخفيض ليصبح مهر الثيب 30000 والبكر 40000 أو 50000 أو ما يتم إقراره كحل للمشكلة

تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
أحمد العدواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2011, 02:48 PM   #75
سلطان بوصاع
 
الصورة الرمزية سلطان بوصاع
 







 
سلطان بوصاع is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة relAX   مشاهدة المشاركة

   بصراحه احلى موضوع بمجلس بني عدوان


هل تعلمون كم الخساير في الزواج ؟؟! هل احد يملك حاسبه ! ؟ احسب

60000 الف ريال هذا المهر
50 الف ريال سيارة
10000 ريال غرفه في الديره
30 الف ذبايح
20 الف حلويات وعربيه وووووو
10000 اليوم الثاني
غرفة نوم بمنطقة عمله 10000
ايجار شقة 20الف
تاثيث شقه ومن ارخص شي 18 الف

واصبح الشاب الفقير الى الله يتكلف بمبلغ وقدره 198000 الف ريال

لماذا هذا البذخ ؟ لماذا هذه الخساير ؟؟

هذه الحسبه من اقل مايكون

اذن يوجد خلل
يوجد بذخ
يوجد فشخره

رجاءا نبغى صوتنا ياشباب يوصل للعريفه وشيخ القبيله ورجاءا الموضوع لانريده يلحق المواضيع السابقه ونقول مصيره الارشيف


يوووووووووووه يازين العزابيه(هههههههههه)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

أخر مواضيعي
سلطان بوصاع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2011, 10:46 PM   #76
الوطن
 
الصورة الرمزية الوطن
 







 
الوطن is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

اسف يا صخرة اللومه للرجوع والتعليق

لكن لدي سؤال اتمنى الاجابه عليه من قبل الجميع ولا مانع من الاجابه من قبلك يا صخره

هل بناء المجتمع بجميع احتياجات الحياة ومن بينها مهر الزواج ناتج عن ثقافة شخصية يتمتع بها الشخص نفسه أم ناتج عن سياسة ( ان لم تكن معنا فأنت ضدنا ) ( ان لم تكن في شداتنا فأنت لست معنا ) ؟

ارجو الاجابه من الجميع اذا سمح لي كاتب الموضوع صخره


تحياتي للجميع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
إن من أعظم الغفلة أن يعلم الإنسان أنه يسير في هذه الحياة إلى أجله، ينقص عمره، وتدنو نهايته، وهو مع ذلك لاهٍ غافلٍ لا يحسب ليوم الحساب، ولا يتجهز ليوم المعاد، يؤمّل أن يعمّر عمر نوح، وأمر الله يطرقُ كل ليلةٍ والواعظ يقول له:

يا راقد الليل مسروراً بأوله إن الحوادث قد يطرقن أسحارا
أخر مواضيعي
الوطن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2011, 11:08 PM   #77
العدواني 2010
 
الصورة الرمزية العدواني 2010
 







 
العدواني 2010 is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

انا ايد اخوى \سعد احمد
مشكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــور

انا ضد فكرة وبقوه


اولا في ضل هذي الضروف ستين الف يادوب تكفي



ثانيا يوجد هناك من الشباب ما نسميهم بالهمجية لو تزوج بعشرة الاف كان كل يوم يطلق ويتزوج



علما انه يوجد بعض الشباب سووها وهم متزوجون بمهور عاليه




بعدين خل الواحد يحس بقيمة زوجته ويحافظ على بنات الناس

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[frame="1 80"]
[/frame]

[gdwl] اخوكم/ابورامي[/gdwl]
أخر مواضيعي
العدواني 2010 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2011, 05:45 AM   #78
سعد الحبيطه
اداري
 
الصورة الرمزية سعد الحبيطه
 







 
سعد الحبيطه is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

مباشر العربية - الرياض :
أكد الدكتور عيسى
الغيث قاضي بوزارة العدل أنه ليس هناك بوادر أمل في حل ظاهرة العنوسة التي أصبحت كارثة إجتماعية تشكل هم لدى الكثير من الفتيات وتزداد تضخماً يوما بعد يوم
وذكر أنه حينما نريد أن نكتشف أي مشكلة ونسعى في حلها، فهذا يقوم علمياً على ثلاثة أركان، أولها دراسة حجم المشكلة للكشف عن مستواها وهل هي نادرة أم مظهر أم ظاهرة أم كارثة، ثم ثانياً البحث في الأسباب، ثم ثالثاً التوصية بالعلاج على ضوء معرفة الأسباب لحلها، وكذلك لتشجيع النجاح بعوامل أخرى، وفي نظر الجميع اليوم بأن العنوسة أصبحت ظاهرة كبيرة وخطيرة ترمي بضررها على الحقوق الإنسانية للفتيات، والاستقرار الاجتماعي، والاقتصادي، والأمني، والأخلاقي، وإذا كانت العنوسة تعني من بلغت ثلاثين عاماً من الفتيات، فهذا يعني بلوغ مليون ونصف المليون لهذا العمر بلا زواج على أقل التقدير، وقد يكون العدد قد بلغ الآن المليونين، علماً بأن هناك من هن دون الثلاثين ولم يتم احتسابهن لكونهن لم يبلغن سن العنوسة وهذا العدد يقدر بالملايين، لأن كل من بلغت خمسة عشر عاماً فقد دخلت في قطار الزواج، وفي تقديري أن العدد لا يقل عن مليونين، وبهذا يكون لدينا ما لا يقل عن أربعة ملايين شابة في سن الزواج وبلا زوج، ونظراً للاحصائية الأخيرة لعدد السكان فقد بلغ المواطنين عشرين مليوناً ونصفهم من النساء، أي عشرة ملايين امرأة، وإذا خصمنا الأطفال دون الخامسة عشر والكبار من المتزوجات فهذا لا يزيد عن ستين بالمائة بما يساوي ستة ملايين، وهذا يعني أن أربعين بالمائة من نساء الشعب السعودي بلا زواج، وهذه لا تعد ظاهرة فحسب بل كارثة اجتماعية ومظلمة نسائية وكذلك مظلمة شبابية،


ولكن من يتحمل هذه المشكلة؟!

وأضاف الغيث : نحن لا نشكو من قلة الشباب فالذكور أكثر من الإناث حسب الإحصائيات، ولدينا ملايين من الشباب يحلمون في الزواج وبناء الأسرة،ولكن عجزهم عن الزواج ونفقات الزوجية منعهم من هذا الحلم، وبالتالي دفعوا هم والفتيات ثمن هذا الواقع الأليم، وعلاج مثل هذه المشكلة المتضخمة والمتوارثة والناتجة عن تقصيرات متوالية طوال عقود من الزمان لا يمكن حلها في يوم وليلة أو من جهة أو مؤسسة فضلاً عن أفراد، وإنما تكون استراتيجية كبرى تتولاها الدولة وعبر حكومتها وبكل فعالية ونشاط وإيجابية واستدامة، وليست المشكلة في أن الشباب لا يجدون الفتيات المناسبات، لأن الشاب إذا قدر على الزواج فلن يعدم القدرة في الحصول على زوجة، ولكن المشكلة الكبرى هي في القدرات المالية للشباب، فحينما يكون الشاب عاطل أو بمرتب ضعيف فلن يكون قادراً على الزواج، وبالتالي فعلاج البطالة هي الركن الأول لأضلاع مشكلة العنوسة، ويأتي بعدها مشكلة السكن لأنه يشكل نصف مصاريف النفقة، وإذا حصل المواطن الشاب على سكن خاص بالتمليك ولو شقة صغيرة فيعني هذا تغطيته لنصف النفقة، وبهذين الركنين وأعني تأمين العمل والسكن للمواطن فبهما يتحقق أكثر من 80% من مشكلة العنوسة والعزوبية، ولو نظرنا إلى عدد عقود الزواج السنوية للمواطنين فنجدها بحدود مائة وعشرين ألف عقد نكاح سنوياً، وهذا يعني أن العنوسة الحالية تحتاج لأكثر من عشر سنوات لحلها وذلك في حال عدم احتساب الفتيات اللاتي بلغن سن الزواج وهن لا يقل عددهن عن عدد العانسات بحدود مليونين، وهذا يعني أننا نحتاج لعشرين سنة لحل هذه المشكلة


وهذا أيضاً لا يشمل الجيل الجديد دون الخامسة عشر من الفتيات بما لا يقل عددهن عن مليونين وهن طالبات الابتدائي والمتوسطة وما دون السادسة واللاتي ربما يحتجن لعشرة سنين أخرى، وبهذا نكون قد وصلنا إلى ثلاثين سنة مقبلة، وهذا يعني أن البنت التي تولد اليوم ستصبح بعد ثلاثين سنة عانس، وقبلها ما لا يقل عن ستة ملايين كذلك، مع الأخذ في الاعتبار أن هناك ربع حالات الزواج تنتهي بالطلاق، إضافة لحالات الأرامل والمعلقات وغيرهما، ولذا فإنالمرأة في مجتمعنا تعيش في الكثير من المظالم تجاه حقوقها، فكل بنت من بناتنا تستحق الزواج وبناء الأسرة والذرية

.
وبيّن الغيث أننا شعب قد جمع الله لنا بين نعمتين، إحداهما قلة عددنا حيث لا نساوي سكان مدينة من مدن الهند أو الصين، وثانيهما كثرة خيرات بلادنا من النفط وغيره والتي بلغت ميزانيتنا هذا العام ستمائة مليار ريال والحمد لله، ولذا فعلى الدولة واجبات كبرى ومتراكمة، والسكوت عن المشاكل أو التعامي عنها لا يحلها بل يزيدها استفحالاً، ولذا فإنني أرى وجوب سرعة البدء بالحل، مع تفعيل حلول جانبية عبر التعدد، حيث أن الكثير من المتزوجين قد بلغوا سناً وقدرة مالية تؤهلهم للزواج بأخرى، ومن يقف في طريق هذا الحل الشرعي الجزئي يكون قد شارك في ظلم النساء اللاتي مضت أعمارهن بلا زوج ولا ذرية



ويواصل قائلا : العنوسة ليست مشكلة متعلقة بالمرأة فقط فكل فتاة يقابلها ضحية أخرى من الشباب، وكما أن هناك عنوسة في النساء فهناك عزوبة في الرجال؛فالمشكلة متعلقة بالرجال كذلك،لكن مشكلة الرجل أقل لكونه مهما تأخر زواجه فضرره أخف، بخلاف الفتاة التي يكبر سنها ويقل أملها مع تزايد سنها، وربما بلغت سن اليأس وانحرمت من الذرية؛لهذا وللأسف لا أرى ولو بصيص نور في آخر النفق لعدم وجود إرادة وخطة للحل، ومن الخيانة والخداع أن أقول خلاف هذه الحقيقة، فالاعتراف بالمشكلة أول مراحل حلها


واعتبر الزواج من الخارج محدود وليس سببا في العنوسة،لأن عدد الأذونات لهم قليلة،وهم من أصحاب الظروف الخاصة غالباً، كما أن هناك زواج لسعوديات من غير سعوديين وهذا محدود أيضاً.
وعن عدم إستشعار مؤسساتنا لمشكلة المرأة السعودية مع العنوسة أجاب قائلا : السبب بكل شفافية هو غياب المسؤولية، مع أن هذه الكارثة لها آثار خطيرة على الوطن والمواطنين.


مؤكدا أنه لا يوجد أي علاقة لوزارة العدل بهذه الظاهرة ولا اختصاص لها بالحل، لأنها مشكلة اجتماعية بسبب اقتصادي فالوزارة دورها محدود وقد قامت به على أكمل وجه، حيث أنها أنشأت إدارة عامة لمأذوني الأنكحة في ديوان الوزارة، وأصدرت نظام لهم، ومنحت آلاف التراخيص لمأذوني الأنكحة عبر البلاد، وكل هذا لتسهيل عقود الزواج، ولكن مشكلة العنوسة ليست في هذا الجانب، لأن الفتاة حينما تريد الزواج فلن يكون المأذون هو العائق، بل العائق هو في عدم تقدم الشباب للزواج من الفتيات لعدم قدرتهم على الزواج والنفقة بعد الزواج وهذا يعود للبطالة وانعدام الدخل أو ضعفه ولذا فالتوظيف والسكن هما ركني حل هذه المشكلة الكارثية، كما أن الوزارة تقوم بتوثيق حالات الزواج وحالات الطلاق لدى محاكم الأحوال الشخصية المسماة حالياً محاكم الضمان والأنكحة، كما أن المحاكم العامة تقوم بالتقليل من عدد حالات الطلاق عبر عدم الإسراع في التطليق، ولكن ليست هذه هي أسباب العنوسة كما سبق لي بيانه، وهذه المشكلة ليست من اختصاص وزارة العدل، بل هي مشكلة وطنية كبرى تعالج بإرادة سياسية حازمة ودائمة، وأهمها مكافحة البطالة وتأمين المساكن، حيث أن ثلاثة أرباع المواطنين لا يملكون مساكن، وأجرة المساكن في نفس الوقت مرتفعة ومتزايدة مما تزيد من المشكلة، وإذا عالجت الدولة هذه الكارثة خصوصاً وأن لديها خلال السنوات الاخيرة فوائض مالية كبرى فإن العنوسة ستكون حينها شيئاً من الذكريات، فالمشكلة معروفة وحلها من باب السهل الممتنع، فهو سهل من الناحية النظرية والتوصيات، ولكن ممتنع لكون القرار ليس بأيدينا، ونحن على ثقة كاملة وأمل كبير بأن ولاة الأمر سيولون هذه الظاهرة الاهتمام اللازم


.
موضحا أن المشكلة ليست بسبب عدم معرفة الشباب الراغب في الزواج بالفتيات المناسبات، ولكن المشكلة كما أسلفت في السبب الاقتصادي وهو عجز الشباب عن الزواج، وأما مشكلة الرابط بين الطرفين فهذا يشكل عقدة محدودة لحالات معينة قليلة، ونظراً لكون مجتمعنا منغلق بشكل غير طبيعي، فقد شارك هذا الوضع في المزيد من العنوسة، لأن هناك بعض الشباب يمكث الوقت الطويل في البحث عن زوجة، وذلك لصعوبة معرفة الفتاة المناسبة


.
وعن عدم مبادرة وزارة العدل لتبني حملة إعلامية توعوية للتصدي لهذه الظاهرة أجاب قائلا : لا علاقة لوزارة العدل بهذا الموضوع، وقد يكون هذا من اختصاص وزارة الشؤون الاجتماعية، وغيرها من أجهزة الدولة ذات العلاقة، ولكن المشكلة أكبر من حجم أي وزارة وإنما هي ظاهرة كبرى تحتاج لمجلس الوزراء ليقوم بحلها، وولاة الأمر لا يقصرون في الحل بإذن الله، ودورنا في تسليط الضوء عليها للتسريع في المبادرة والشروع في الحل، وفي نفس الوقت يجب أن نحمل الآباء بعض المسئولية لكونهم إما لا يوافقون على الكثير من الشباب المناسبين المتقدمين لخطبة بناتهم، أو لا يبادرون بالبحث عن الشباب المناسب وتزويجهم وعدم انتظار طرق أبوابهم، وكذلك الفتيات يتحملن جزء من المسؤولية حينما يمتنعن عن كثير من الشباب الذين يخطبونهن بمبررات غير سائغة، فلا بد من أن يتكاتف المجتمع مع الحكومة في حل هذه الكارثة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
سبــحان الله وبحـمده سبحــان الله العظيـم



أخر مواضيعي
سعد الحبيطه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2011, 12:35 PM   #79
جمعان مفرح (ابو طلال)
عضوية شرفية خاصة
 
الصورة الرمزية جمعان مفرح (ابو طلال)
 







 
جمعان مفرح (ابو طلال) is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

من الحلول لحل مشكلة العنوسة تعدد الزوجات يالله ياسعد خلك شجاع وتزوج الثانيه . بكل بساطة لو كل واحد تزوج بإثنتين ما بقي ولا عانس تقبل تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
جمعان مفرح (ابو طلال) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2011, 01:26 PM   #80
سعد الحبيطه
اداري
 
الصورة الرمزية سعد الحبيطه
 







 
سعد الحبيطه is on a distinguished road
افتراضي رد: إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمعان مفرح (ابو طلال)   مشاهدة المشاركة

   من الحلول لحل مشكلة العنوسة تعدد الزوجات يالله ياسعد خلك شجاع وتزوج الثانيه . بكل بساطة لو كل واحد تزوج بإثنتين ما بقي ولا عانس تقبل تحياتي



العين بصيرة واليد قصيرة ماشي ولاقروووووش

بس خذ العلم أنت خلص العمارة ياطويل العمر وخذ الثانية وجدد شبابك

<< يقول في نفسه أنشاء الله طلال مايزعل علينا >>

دمتم بوود
سعد الحبيطه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : إجتماع مع الشيخ وعرفاء القرى
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجيل الثالث 3G أين الشيخ وعرفاء بني عدوان سعد الحبيطه مجلس بني عدوان 38 19-01-2011 01:35 PM
طلب من شيخ القبيله وعرفاء القرى ببني عدوان صقر الجبيل مجلس بني عدوان 15 13-01-2011 06:55 PM
عاجل وحصري : إجتماع قلوب الإتحاديين ..الشيخ منصور البلوي يجتمع مع خالد بن فهد نور الجنوب 18 المنتدى الرياضي 2 16-11-2010 01:35 AM
المركز الصحي ببلخزمر من يهم من القرى نيس مجلس بالخزمر 4 19-08-2008 03:10 PM


الساعة الآن 10:26 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved