الضياع (للمتزوجين المنفصلين)

[ابوعمار]

اسأل الله ان يحفظ كل من تشتت اسرته وان يبعد عنهم كل مكروه

[فهد بن عدوان]

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك



تحياتي
أبـــــــو حـــــــلا

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      المغني لابن قدامه[ ص: 277 ] كتاب الطلاق الطلاق : حل قيد النكاح . وهو مشروع ، والأصل في مشروعيته الكتاب والسنة والإجماع ; أما الكتاب فقول الله تعالى { : الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان } . وقال تعالى { : يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن } . وأما السنة فما روى { ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض ، فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : مره فليراجعها ، ثم ليتركها حتى تطهر ، ثم تحيض ، ثم تطهر ، ثم إن شاء أمسك بعد ، وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء } . متفق عليه . في آي وأخبار سوى هذين كثير . وأجمع الناس على جواز الطلاق ، والعبرة دالة على جوازه ، فإنه ربما فسدت الحال بين الزوجين ، فيصير بقاء النكاح مفسدة محضة ، وضررا مجردا بإلزام الزوج النفقة والسكنى ، وحبس المرأة ، مع سوء العشرة ، والخصومة الدائمة من غير فائدة ، فاقتضى ذلك شرع ما يزيل النكاح ، لتزول المفسدة الحاصلة منه . ( 5814 ) فصل : والطلاق على خمسة أضرب ; واجب ، وهو طلاق المولي بعد التربص إذا أبى الفيئة ، وطلاق الحكمين في الشقاق ، إذا رأيا ذلك . ومكروه ، وهو الطلاق من غير حاجة إليه . وقال القاضي : فيه روايتان ; إحداهما : أنه محرم ; لأنه ضرر بنفسه وزوجته ، وإعدام للمصلحة الحاصلة لهما من غير حاجة إليه ، فكان حراما ، كإتلاف المال ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم { : لا ضرر ولا ضرار } . والثانية ، أنه مباح ; لقول النبي صلى الله عليه وسلم { أبغض الحلال إلى الله الطلاق . } وفي لفظ { : ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق . } رواه أبو داود تفسير ابن كثير أخبرنا يزيد بن أبي حكيم ، عن سفيان ، عن إسماعيل بن سميع ، أن أبا رزين الأسدي يقول : قال رجل : يا رسول الله ، أرأيت قول الله : " الطلاق مرتان " ، فأين الثالثة ؟ قال : " التسريح بإحسان الثالثة " . فأما إذا لم يكن لها عذر وسألت الافتداء منه ، فقد قال ابن جرير : حدثنا ابن بشار ، حدثنا عبد الوهاب وحدثني يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن عليه قالا جميعا : حدثنا أيوب ، عن أبي قلابة ، عمن حدثه ، عن ثوبان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أيما امرأة سألت زوجها طلاقها من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة " .

بارك الله فيك ابن احمد
شاكراطلاعك ورؤيتك

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الحبيطه      بارك الله فيكــ مووضوع جميل ورائع شكرا لك

بارك الله فيك
شاكراطلاعك

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة س+2س=3س      البيوت أسرار يا راقي ولعل الطلاق أحياناً هو الحل الأنسب صحيح أن الطلاق عواقبه وخيمة وبالذات إذا كان هنا أبناء فهم الضحية ولكن الزواج قسمة ونصيب وكذلك الطلاق

بارك الله فيك
وموضوعنا عن الأطفال مابعد الإنفصال
شاكر اطلاعك

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد احمد العدواني      بارك الله فيك

وبارك فيك
شاكراطلاعك

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعدي      أخي الراقي شكرا على طرح مثل هذه المواضيع التي تخص أبناءنا وإخواننا أنا من وجهة نظري أن الطلاق له أثر كبير ومباشر جدا على الأبناء ليس بالضرورة ضياعهم فهم من الممكن أن يكونو رواد فضاء في المجتمع بل ويكون لهم مستقبل رائع خاصة اذا تولاهم وحرص عليهم أحد الأبوين أو كلاهما ولكن في رأيي المشكلة هي الفراغ العاطفي وحاجة الطفل إلى الإحتواء والحنان وكذلك الحاجة الى جو أسري متماسك ومترابط فهذا لا يمكن أن يعوضه شيء حتى وإن لم يكن واضحا على الطفل ولكن هو شيء موجود ويستمر معه حتى المشيب فأرجو من كل الأزواج أن يتأنوا ويفكروا بأبنائهم قبل كل شيء دعواتنا للجميع بحياة مستقرة وهانئة..

بارك الله فيك ورعاك
تأني وفكر رفيع .ادام الله لك زينة العقل
شاكراطلاعك ورؤيتك

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار الدار      لنترك الاسلام يحكم .. فهو من يربي النفوس، ويوقظ الضمائر، ويضرب على أيدي العابثين والمستهترين. فالزواج رابطة مقدسة، لا تقوم إلا على الرضى والقبول، ولا تستمر إلا بالرضا والقبول . فإذا انفصمت عراها بعد هذا كله، فمعنى انفصامها أنها غير صالحة للبقاء، وأنه خير للزوجين حينئذ وأكرم أن يركنا إلى حياة أخرى جديدة قال تعالى : (وإن يتفرقا يغنِ الله كلاً من سَعته، وكان الله واسعاً حَكيماً).

بارك الله فيك
شاكراطلاعك

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جسد بلا قلب      موضوع قيم ولكنه لا يخص بني عدوان فقط بل زهران وكل القبائل والبشر بكل أطيافهم .. ينقل للعام

بارك الله فيك
ارى انك استعجلت
فبني عدوان هم بأمس الحاجه لمثل تلك المواضيع حتى ولو ان يستفيد منها الجميع
رغم انني حصرت الموضوع باسم بني عدوان
شاكراطلاعك

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمرة غضى      الأسرة بفقدانها للأم أو الأب بالطلاق إن لم يتم احتواء الأبناء منهما الاثنان فسيسوء حال الأبناء لكن متى ماكان كل من الوالد والوالدة حريص على تربية أبنائه تربية إسلامية صحيحة حـُـفـِـرَتْ في قلبه وذاكرته وكانت له بعد الله الحصن الحصين ليصلوا إلى أعلى المراتب ويحفظوا حقوق والديهم شكرا لك

بارك الله فيك
شاكراطلاعك