لماذا يتعمد البعض إسقاط ميراث الإناث مما ورثنه من آبائهن شرعا َ؟؟

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نار الجفاء      افا يا ذالعم مابقي الافلانه الله يعزكم تجي تتقاسم معنا اخر الزمان صار النسوان رجاجيل ماكنها تاكل وتشرب بيننا ولا حد منعها جايه تقتسم قليله المروه لا حد يزعل هذا كلام اهل الجهل سابقا ولازال بعضهم لحد الان يحمل نفس الفكر الواجب الاب يقسم بين عياله وهو بعافيته قبل يطويه الموت ويريح ضميره وبعدها كلا حر في حلاله والزوجه كما جاء في سؤالك اخي هي حره في مالها ماحد وصي عليها تبي تعطي زوجها او عيالها او تتصدق فيه موضوع قيم بارك الله فيك

أخوي الحبيب ( نار الجفاء)
نورت متصفحي وشكر الله فضلك خضيت بطني أول مرة وبعدين ريحتيني :
صحيح المفروض تحصل القسمة بين الولاد والأب على قيد الحياة لكن تعرف بعض الشيبان هداه الله يفكر في أمور ثانية يمكن غابت عنك وهو لو تزوج ثانية وانجب من فين يجيب لهم أملاك وهل يعيد القسمة وغلآ يسوون بأخوانهم مثل ما عملو غخوان يوسف به ,,, الشيء الثاني قد يأتي الموت بغته قبل ما يأخذ وضعه الطبيعي وأحيانا يخاف الشايب يقسم بين أولاده وهو حيى وإذا أخذ كلا نصيبه تركوه للعفاريت يروح ربما يشحذ فهي في كلتا الحالتين صعبه وقرارها أصعب .
دمت في رعاية الله وحفظه .

[سعــود]

المتألق sam

طرحت العديد من التساؤلات ولكن هل تسمح لي بأن أكتفي بقوله عزل وجل
(لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً)


تحيتي لشخصك

[أبو حسام]

في الحقيقة..موضوع يحمل بين طياته أرشادات لمن طبع الله على قلوبهم حب الدنيا وجشعها لاسيما لمن يملك مواريث طائله والتي في العاده مايلعب عليه الشيطان أتجاه أكل الأموال بغير حق سواء كان ذلك على مستوى الأناث أو من الذكور القصر الذي لم يبلغو سن الرشد..!
لن أسهب في ذلك كثيراً لكون الأراء طرحت وأسندت بنصوص شرعية لا تحتمل التشكيك الا أننا نطلب من خطباء المساجد ومشايخ القبائل التدخل بالتوجيه السليم لمن يحاول تمييع الحقوق المسلوبة لأخواتنا وأمهاتنا وكل من له حق مغتصب..!

تحياتي لك بكل ماتعنيه الكلمه ولك فائق أحترامي،،،

[شيهانة القرشي]

موضوع رائع وفي الصميم شكرا لصاحب الموضوع


اريد القول باننا مسلمون اسم فقط ولكن دون تطبيق

وش الفرق بينهم وبين من ياخذون بعض الكتاب ويتركون بعضه = كما فعلت اليهود سابقا


حرمان النساء من الميراث عاده جاهليه حاربها الاسلام

القران الكريم الذي هو تشريعنا الاول انزل الله به سوره كاملة للنساء اكرمهن بها وشملت على ايات الميراث وحقهن فيه

قوله تعالى : { للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا }

اين الخوف من الله

لماذا استغلال المراة وصل حد التلاعب بشرع الله


لماذا تعودون للعادات الجاهلية اين الوعي الديني


قد تتظهار المراة بالرضى حتى لا تضطهد من مجتمع نساء عائلتها وقبيلتها وينعتنها بالسب والشتم وما الى ذالك

والصيبة بانهن يصلين ويصمن و يؤدون فريضة الحج ولكن ينكرون ميراث المرأه


نظلم ونتفنن في الظلم ونحن لا نطبق الشرع بحذافيرة

نسلب حقوق نسائنا ونشكي من تسلط الاعداء علينا

ماتنلام اسرائيل محتلتنا

واذا كثرت الانحرافات الاخلاقية نتيجة قلة المال والعوز والمرض والظروف القهرية نشتكي لماذا ونجرم بدون الرجوع لكل الاسباب التي ادت الى هذة النتيجة

هي سلسلة قهرية مترابطة تنتهي بنهايات اليمه والسبب هو وصاية العادات الجاهلية


لماذا لا ينص عقوبة تعزيرة هذة مخالفة كبيرة للشرع وعود للجاهلية وهي عدم اعطاء المراة ورثها

والحمد لله وزارة العدل السعودية اصدرت هذا القرار

اقتباس: السجن وإيقاف الخدمات لمن يحرم النساء الميراث وزارة العدل عبر بوابتها الإلكترونية خدمة «برنامج المواريث» ضمن النماذج القضائية الإنهائية التي أدرجتها مؤخرا، إذ تمكن الخدمة الجديدة زوار البوابة من تقسيم المواريث وفق الشريعة الإسلامية. يذكر أن الوزارة وضمن جهودها لنشر الثقافة العدلية قامت مؤخرا وعبر البوابة الإلكترونية بتفعيل العديد من الخدمات التي تلبي متطلبات الحياة الاجتماعية ومنها دليل مأذوني الأنكحة المعتمدين لدى الوزارة ودليل المحامين المرخص لهم من قبل الوزارة وعرض إصدارات الوزارة والتي شملت الأنظمة واللوائح الإجرائية ومدونة الأحكام ومجلة العدل والتي تمكن الزائر من عرض الإصدارات أو تحميلها من الموقع للرجوع إليها بالإضافة إلى خدمة الخرائط الإلكترونية للمرافق العدلية والتي تساعد المستفيدين من خدمات الوزارة بالوصول إلى فروع الوزارة والدوائر الشرعية في كافة مناطق المملكة دون عناء البحث. من جهته أوضح لـ«عكاظ» رئيس المحكمة العامة بجدة الشيخ إبراهيم القني أن الخدمة تسهل الخدمة على المراجعين والمحكمة في وقت واحد، ولفت إلى أن من حق النساء المحرومات من الإرث رفع دعاوى قضائية لاسترداد حقوقهن، موضحا أن القاضي سيلزم المستولي على حقوقهن بالدفع أو إيقاف خدماته أو السجن لحين السداد. ومن جهة ثانية، أوضح المحكم المعتمد لدى وزارة العدل الدكتور أحمد المعبي أن شريحة كبيرة من النساء يشكين عدم توريثهن وحرمانهن من الميراث، مبينا أن هذه الأفعال تأتي ممن تأثروا بالنعرة القبلية. وثمن إطلاق وزارة العدل هذه الخدمة الإلكترونية، مشيرا إلى أنها تسهم في التخفيف على المراجعين والمحاكم وتمنح أصحاب الحقوق نصيبهم كاملا دون نقصان. وحض عضو المحكمين المتضررات على رفع دعوى قضائية إلى المحكمة ليحكم القاضي لصالحهن، في حين تتولى الحقوق المدنية إعادة الحق لهن إذا رفض تنفيذ الحكم. وبين أن الوعي أصبح في تنام شديد لدى الفتيات، حتى أن بعض الفتيات لم يعدن يوكلن إخوتهن وإنما يخترن بأنفسهن من يرين فيه الأهلية وهذا أمر مكفول لهن، ولفت إلى أنه إذا ثبت تلاعب وتحايل الوكيل فإن القاضي يأمر بقسمة التركة والبيع بالإجبار، ولو رفض أخذ نصيبه من المال فإنه يحال إلى بيت مال المسلمين. أما الأستاذ بالمعهد العلمي في جدة التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ومقسم المواريث الدكتور حسن بن أبكر الأزيبي، فنوه بأهمية دور القاضي في تذكير الورثة أثناء حصرهم، نظرا لأن بعض النساء يستحين من المطالبة بحقوقهن أمام أهليهن في ذلك الوقت، مضيفا «هنا يجب على القاضي أن يوعي أهلها». وانتقد بعض القضاة الذين لا يشاركون مجتمعهم في مشكلاته ويعيشون بعيدا عن واقعه، وقال «لابد أن يعيش القاضي هموم المجتمع ويتكاتف مع الجهات الأخرى مثل مراكز الأحياء والمجلس البلدي».

اين المجتمع المسلم ولماذا تاخر المسلمين

نطالب بتطبيق العدالة ونحن الى هذة اللحظة لا نطبقة وهو بين ايدينا

ماذا نقول امام الله لم تطلب حقها ,, صااامته كالجماد ، تنظر الى نساء اخوانها باوسع البيوت واجمل الحلي والثياب والممتلكات

وهي بينهن في ملحق او غرفة يتيمة او مقبورة وهي حية


وأد جديد صنعته العادات الجاهلية والنعره الجاهلية على من امر بها من الله مايسحق هو من اتبعه

وسيحمل وزرها ووزر من عمل عليها الى يوم يبعثون

يجب ان توعى كل امراه بحقوقها الشرعية وورثها ومالها وماعليها فهي شقائق الرجال

بالاضافة الى توعيتها من النواحي القانونية وكيف تحتاط من تلاعب زوجها واولادها واخوها وربما اخواتها من النساء بحقها في التركة

واقترح التالي


بالنسبة اللي مضايقهم موضوع الورث اذا كانت مزرعة او قطعة ارض فعليهم ان تسعر الارض عن طريق القاضي و تعطى نصبها بمبلغ مادي وتوثق كلها بصكوك شرعية وان تكون عادلة
بالتالي ماحد راح يشاركك بالارض او المزرعة بالاضافة الى هي تاخذ نصيبها كمبلغ مالي
ولاتهمل التوعية وكيفية التصرف والاستثمار الصحيح للمال


الله يكفينا شر الظلم والظلمة

[خاتم الجابري]

من حق المراءة ترث وتاخذ حقها

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعــود      المتألق sam طرحت العديد من التساؤلات ولكن هل تسمح لي بأن أكتفي بقوله عزل وجل (لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً) تحيتي لشخصك

مرحبا : مشرفنا القدير والمتألق دائما ( سعود )
هذا ما يفترض أن يكون الحال عليه بما أننا مسلمون ونخاف الله في ما أوتمنا عليه من أموال وحقوق الورثة حسب التشريع الإسلامي دون أن نلتف عليه
شاكر لك مداخلتك الجميلة ... دمت في رعاية الله وحفظه .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حسام      في الحقيقة..موضوع يحمل بين طياته أرشادات لمن طبع الله على قلوبهم حب الدنيا وجشعها لاسيما لمن يملك مواريث طائله والتي في العاده مايلعب عليه الشيطان أتجاه أكل الأموال بغير حق سواء كان ذلك على مستوى الأناث أو من الذكور القصر الذي لم يبلغو سن الرشد..! لن أسهب في ذلك كثيراً لكون الأراء طرحت وأسندت بنصوص شرعية لا تحتمل التشكيك الا أننا نطلب من خطباء المساجد ومشايخ القبائل التدخل بالتوجيه السليم لمن يحاول تمييع الحقوق المسلوبة لأخواتنا وأمهاتنا وكل من له حق مغتصب..! تحياتي لك بكل ماتعنيه الكلمه ولك فائق أحترامي،،،

مرحبا : اخوي العزيز أبو حسام
أشكرك على المرور والمداخلة الرائعة كعادتك تتألق دئما في المواضيع التي على إتماس بحقوق ذوي القربى واليتامى التي ذهبت أدراج الرياح لأسباب يحير العقل البشري وظلم ذوي القربى يساوي في تأثيرة ضربت السيف المهندي .
الدعاة وخطباء المساجد مع تقديري لهم يغفلون هذا الجانب وكأننا مجتمع مثالي أو ملائكي ويتفادون الخوض فيه لأنهم ربما هم أو أسلافهم تورطوا في مثل هكذا عمل والبعض قد يصحح ذلك الخطأ بالزكي أي تنقية المال الخاص وكأنه صحح ما أفسده الدهر تناغم غريب والتصرف أغرب وكلاهما سيموتان لكن الله باقي وحي لن يموت .
دمت في رعاية الله وحفظه .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيهانة القرشي      موضوع رائع وفي الصميم شكرا لصاحب الموضوع اريد القول باننا مسلمون اسم فقط ولكن دون تطبيق وش الفرق بينهم وبين من ياخذون بعض الكتاب ويتركون بعضه = كما فعلت اليهود سابقا حرمان النساء من الميراث عاده جاهليه حاربها الاسلام القران الكريم الذي هو تشريعنا الاول انزل الله به سوره كاملة للنساء اكرمهن بها وشملت على ايات الميراث وحقهن فيه قوله تعالى : { للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا } اين الخوف من الله لماذا استغلال المراة وصل حد التلاعب بشرع الله لماذا تعودون للعادات الجاهلية اين الوعي الديني قد تتظهار المراة بالرضى حتى لا تضطهد من مجتمع نساء عائلتها وقبيلتها وينعتنها بالسب والشتم وما الى ذالك والصيبة بانهن يصلين ويصمن و يؤدون فريضة الحج ولكن ينكرون ميراث المرأه نظلم ونتفنن في الظلم ونحن لا نطبق الشرع بحذافيرة نسلب حقوق نسائنا ونشكي من تسلط الاعداء علينا ماتنلام اسرائيل محتلتنا واذا كثرت الانحرافات الاخلاقية نتيجة قلة المال والعوز والمرض والظروف القهرية نشتكي لماذا ونجرم بدون الرجوع لكل الاسباب التي ادت الى هذة النتيجة هي سلسلة قهرية مترابطة تنتهي بنهايات اليمه والسبب هو وصاية العادات الجاهلية لماذا لا ينص عقوبة تعزيرة هذة مخالفة كبيرة للشرع وعود للجاهلية وهي عدم اعطاء المراة ورثها والحمد لله وزارة العدل السعودية اصدرت هذا القرار اين المجتمع المسلم ولماذا تاخر المسلمين نطالب بتطبيق العدالة ونحن الى هذة اللحظة لا نطبقة وهو بين ايدينا ماذا نقول امام الله لم تطلب حقها ,, صااامته كالجماد ، تنظر الى نساء اخوانها باوسع البيوت واجمل الحلي والثياب والممتلكات وهي بينهن في ملحق او غرفة يتيمة او مقبورة وهي حية وأد جديد صنعته العادات الجاهلية والنعره الجاهلية على من امر بها من الله مايسحق هو من اتبعه وسيحمل وزرها ووزر من عمل عليها الى يوم يبعثون يجب ان توعى كل امراه بحقوقها الشرعية وورثها ومالها وماعليها فهي شقائق الرجال بالاضافة الى توعيتها من النواحي القانونية وكيف تحتاط من تلاعب زوجها واولادها واخوها وربما اخواتها من النساء بحقها في التركة واقترح التالي بالنسبة اللي مضايقهم موضوع الورث اذا كانت مزرعة او قطعة ارض فعليهم ان تسعر الارض عن طريق القاضي و تعطى نصبها بمبلغ مادي وتوثق كلها بصكوك شرعية وان تكون عادلة بالتالي ماحد راح يشاركك بالارض او المزرعة بالاضافة الى هي تاخذ نصيبها كمبلغ مالي ولاتهمل التوعية وكيفية التصرف والاستثمار الصحيح للمال الله يكفينا شر الظلم والظلمة

أختي الفاضلة : شيهانة القرشي
أشكرك من القلب على هذه الإطلالة الجميلة وهذا التعليق الرائع الذي دعمتيه بأيا من كتاب الله الكريم وهذا ما أثرى الموضوع بوجود قلمك المعروف والذي يتسم بالجراءة والموضوعية والتركيز على المسائل الإجتماعية التي ترين أنها بحاجة إلى تظافر الجهود من الجميع لوضع كل شيء على الطاولة وليس كما هو الحال تحت الطاولة حتى يحين الوقت المناسب لنبشة وقد يستغرق عقود وهو في غياهب أدراج المحاكم .
أختى الفاضلة :
إن غياب الوازع الديني وثقافة العيب في الحقوق الشرعية والجشع وتسلط العنصر الذكوري على العنصر النسائي هو ما خلق ذلك الفارق من حيث المسافة وإلإعتبار وإستخدام الطرف الأقوى لمنطق القوة وهنا يعجز العنصر الأضعف وهي الأنثى من أخذ حقها الشرعي كما أوردته الكتب السماوية .
دائما مبدعة في مواضيعك أو مداخلاتك .
دمت في رعاية الله وحفظه .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خاتم الجابري      من حق المراءة ترث وتاخذ حقها

الأخ الفاضل : خاتم الجابري

أشكر لك المرور والتعليق الذي زاد متصفحي نور على نور بوجودك العطر .
دمت في رعاية الله وحفظه ,,,

[منبع الطيب]

اعتذر عن تأخري بالمشاركه اخي الكريم sam
دائماَ ما تعجبني مواضيعك اخي الحبيب

الإرث حق مشروع للذكر والانثى
ومن يمنع النساء من الميراث اما جاهل بالشرع او معتد أثيم ..

لقد استفاض الاخوه الاعضاء بجميل مشاركاتهم وردودهم
ولم يبقى لدي سوى شكرك على جميل طرحك
تحيتي وتقديري