ضيف متألق استحق أن يكون متميزا يحل ضيفا للقاء على الهواء

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      والد الجميع ( يحيى محمد الزهراني ) لدي اسئلة كثيرة لكن قوانين المنتدى يقول عشرة أسئلة وبعدين عشرة اخرى أنا مستعد ومتأكد إنك جاااااااااااااااهز

هههههههههههه
الله يكفي شرك خلاص الاسئله الاولي تكفي
ما با اجاوب على الدفعه الثانيه لا تتعب نفسك
ولك مني خالص التحيه

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن روزه      موضوع رائع وما زاده روعة هو ضيفك المتألق دائما وصاحب الحضور المميز الزميل العزيز ابو محمد وانا هنا حضرت لأسجل شكري وتقديري لشخصه الكريم

اهلا بك اخي ابن روزه
اشكر جزيل الشكر على المرور العطر
تقبل تحياتي

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغيور      هل تعتقد ان المنتدى سبب في تجمع القبيله ام العكس هل تسمح بدخول الاهل في المنتدى مع كامل حرصهم وخصوصيتهم ام انه حرام ماذا تقول لمن يدخل يسب ربعه في مجلسهم سلمت

اهلا وسهلا بك الغيور
نعم المنتدى سبب في تجمع شباب القبيله خاصه اذا كان بحجم منتدى زهران
اما بالنسبه للاهل فهم يتصفحون المنتدى معي على معرفي ويتصفحون منتديات نسويه اخرى تحت اشرافي وبجهازي
اما من يدخل المجلس ليسب ربعه وينتقدهم ويجرحهم فهذا يجب عليه ان يحترم نفسه وجماعته
واذا كان دخوله للاضرار بالغير فلا حاجه اليه
شكرا لك على المرور العطر

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      القسم الثاني من الأسئلة : الله يعين عليك يا عبدد الله الظاهر انك بتتكددها اذا عدت مره ثانيه ا- هل تؤيد ركوب المرأة مع سائق أجنبي - أو - قيادتها السيارة بنفسها ؟ لا أؤيد ركوب المرأه مع سائق اجنبي ولا قيادتها للسياره 2- هل تدخل الأهل بين الزوجين باستمرار يؤدي إلى إفساد الحياة الزوجية ؟ بالتأكيد ان تدخل الاهل من كلا الطرفين بين الزوجين يؤدي الى افساد الحياه الزوجيه 3- نصيحة توجهها لشباب اليوم المقبلين على الزواج ؟ انصح كل من يقدم على الزواج ان لا يكون زواجه بالدين اذا لم يكن هناك عايد يسدد منه ديونه وان يتقي الله كل من الزوجين في جميع امورهم المشتركه والاستعانه بمشوره العقلا من اهل الزوج والزوجه في بعض الامور التي لا يدركونها وان يستعينوا على امورهم في مستقبل حياتهم الزوجيه بكتمان اسرارهم والاستعانه بالصالح من العبادات مثل الصلاه والصوم وكثرة الاستغفار 4- كثر نسبة الطلاق في مجتمعنا بشكل ملفت للنظر 00 ترى ما هي الأسباب من وجهة نظرك ؟ اسباب كثرة الطلاق في مجتمعنا هو عدم التكافؤ العلمي والعملي بين الزوجين وبالدرجه الاولى خلاف الزوجين على راتب الزوجه اذا كانت موظفه وتدخل الاهل من كلا الطرفين في شئون الزوجين مما يسبب افساد حياتهما الزوجيه ووصول قضاياهم الى المحاكم ومن المعروف ان مشاكل الزوجين واسرهم اذا وصلت الى القاضي فأنه في النادر ان يكون هناك وفاق والغالب تكون الخاتمه الطلاق 5- هل بنات اليوم مثل بنات زمان ؟ ولماذا فرق كبير بين بنات اليوم وبنات زمان بنات زمان كن صابرات لا يتوفر لهن ما يتوفر لبنات اليوم من رفاهيه وتعليم ومستقبل مادي واجتماعي اما بنات اليوم فنشأتهن من بدايتها في رفاهيه وراحه وفرص لمواصلة التعليم ثم الوظيفه التي تؤمن لهن بعد اكمال التعليم والكثير من وسائل الرفاهيه 6- هل تؤيد زواج الأقارب ؟ ولماذا لا أؤيد زواج الاقارب لما لذلك من اخطار في انتشار الامراض بالاضافه الى المشاكل الاسريه التي قد تترتب على زواج الاقارب 7- من هو العضو الذي افتقدته في المنتدى ؟ كثير لا مجال لحصرهم 8- مَن مِن الأعضاء يستفزك بردوده ؟ لا يوجد 9- لو لديك ميدلية ذهبية لمن تهديها من: ( الأعضاء - المشرفين - المشرفات)؟ لو لدي ميداليه ذهبيه لأهديتها للمراقب الخلوق سالم الدوسي بدون قصور في الباقين 10- رأيك بكل صراحة وبدون مجاملة في فريق العمل ؟ هم مخلصون نحسبهم كذلك ولا يوجد معصوم من الخطاء وفقك الله يا عم يحيى

وأياك

[عساف]

اقتباس: هل تؤيد الدخول للمنتديات باسماء مستعارة ؟نعم وبقوه حيث ان الاسم المستعار يتيح لك الحريه في الرأي والطرح والمشاركه حيث كنت من اول بمعرف مستعار وكنت آتمتع بحرية التعبير اما بعد ان اوضحت اسمي الحقيقي فقد اصبحت مقيد لا استطيع طرح مواضيع نقد او مشاركة نقد خوفا على مشاعر الغير وعلى سمعتي وليس معنى ذلك انني احب

ما يجيبك إلا كذا (التقييد ) من أول طايح في كل المعرفااات طقطقة ،
وعلى طارئ الأسم الحقيقي
اشوف انه معرف مكشوف لذا احياناً تجده لا يجادل كثيرا وياخذها من قصيرها لأنه لا يستطيع مجارات
الأخرين في النت للأسباب التي ذكرتها ،
نعم كنت زمان اقوى وخطير يا زلزال ،

شكرا على منحي لقب ( .... ) وش قصدك > مّعِي ابوكبير(المصران الأعور ) والبقية الأمعاء الدقيقة ، ... مقبولة منك والله يكفينا شر الزائدة والقولون العصبي من تيه الهجرة ،

عموما أنا رجّال يكفيني في هذا المنتدى و جود امثالك والفقير الى ربه و اللساب و القائمة طويلة .... ولهم في قلب عساف محبة في الله وحشمة قبيلة ،اما الألقاب في المنتدى هههه
كنت رئيس رقباء وعندما زعل ضابط خفر صرت جندى حاااف هههه
أحد يزعل من كلمة بابا ؟!! يمكن اعتقد اني اقول يا البابا !


هذي فائدة المعرفات المستعارة يا بو محمد

كنتم مع عساف
مساعد ضيف منتدى زهران
الله من الهذرة في رؤوس الشيبان إذا تقابلوا

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن بن مساعد      أهلاً بك أخي ابو محمد أسعدني وجودك في هذا المكان واسأل الله لك العون والتوفيق في الرد على الأسئلة الكثيرة التي سوف تواجهها في هذا اللقاء . اهلا وسهلا بك اخي الكريم ابو فيصل س / هل ترى إن المنتدى يسير في الطريق الصحيح ؟ إذا كانت الإجابة بـ ( لا ) أتمنى توضيح الأسباب وبكل صراحة . المنتدى ليس مثل السابق المنتدى في تراجع مستمر والسبب هو تقاعس بعض الكتاب عن الكتابه والاكتفاء بالتصفح وذهاب البعض كذلك عدم مشاركة الاداريين والمراقبين والمشرفين في الردود على مواضيع الاعضاء خاصه مواضيع الاعضاء الجدد وعدم التجديد المستمر في الشكل العام للمنتدى واسباب اخرى لا مجال لذكرها س / ألا ترى إن كثرة المواضيع والمشاركات المنقولة سواء في المجالس أو في بقية أقسام المنتدى تؤثر سلباً على مكانة المنتدى ؟ بالتأكيد ان ذلك يؤثر سلبا على مكانة المنتدى ولكن ما دام هناك قسم خاص بالمنقول فأن التاثيرالسلبي يكون اقل خاصه اذا اهتم المراقبين والمشرفين بالمواضيع المنقوله ونقلها الى القسم الخاص بها وتنبية الاعضاء اللذين يهوون النقل بعدم الاعتماد على النقل والنسخ واللصق س / لاحظنا في الأونة الأخيرة في المجلس وجود عناوين تتعلق بالقبيلة بينما المحتوى والردود على النقيض تماماً , كيف تتم مواجهة مثل هذا التحايل ؟ والله مشكله نعاني منها مع اصرار البعض من الاعضاء على الكتابه عن العام بالمجالس القبليه بالرغم من ان ذلك يقابل بالنقل الى لاقسام المناسبه والتنبيه الا ان الكثير يصر على ذلك ولكننا في النهايه لا نستغني عن تدخل المراقبين والاداريين في ذلك ورفع الحرج عنا نحن المشرفين بالنقل وتوجيه العضو بان ذلك مخالف للنظام لدي أسئلة كثير ولكن لا أريد أن أثقل عليك , أكتفي بهذا مع كل التقدير والاحترام ,,,

اشكرك اخي ابو فيصل على مراعاتك لي وعلى الاسئله الهامه والتي ارجو انني قد وفقت في الاجابه عليها

[نسيم السروات]

بسم الله الرحمن الرحيم

مساكم الله بالخير جميع

جيت أرد الكيله للعم يحيى هههههههههه

أولا أشكر الأخت الغالية جمرة غضى على أختيارها الموفق للضيوف .

فالعم يحيى أطال الله بعمرة من الأعضاء المميزين ونعتبره أبو وعم وأخو للجميع .

حياك الله يابو محمد وأسمح لي ببعض الأسئلة .

س / بعد التقاعد هل زاولت عمل أخر حيث أن أغلب الرجال يشعر بالتذمر من وقت الفراغ بعد التقاعد ويبحث عن عمل أخر .

س / تقول أنك تسمح لأهل بيتك بالتصفح فقط للنت ومن جهازك أيضاً ماذا نفهم من ذلك ؟ هل يعتبر أبو محمد أن كتابة المرأة ومشاركتها

في المنتديات من الأمور المحرمة أو مخلة بالأداب والتقاليد نأمل أن تشرح لنا ذلك بإسهاب .

س / ماهي الأكلات الشعبية التي تفضلها ؟ وما رأيك في أكل المطاعم والوجبات السريعة .؟

س / ما رأيك في عضوات المنتدى وأنا منهم بكل صراحة وشفافية وهل لك ملاحظة علينا حيث نعتبرك والدنا وأخونا الكبير .

وكلامك لن يزعلنا بل نضعه تاج على رؤوسنا.

عندما كان اللقاء معي سألتني عدة أسئلة كان من ضمنها هذا السؤال :


- بما انك تهوين التراث ومن الرعيل الاول لأيام الحراثه والسوق بالثيران فارجو تبينين لي اسماء الاشياء التراثيه الاتيه
القباله
المقاط
الثقل
المرسه
المخره
الشطي
الفلج
الكبابه
المبشر
المرداد
المذرا
المرداد
العرقه
التابع
الوصله
الحلانه
الدبعه
الحكره
المدود
المصب
العابر
الخوه
المقشه
المقشعه
المهضب


وقد جاوبت وأتيت بمعاني تلك الكلمات وبعضها لم أعرف معناها .

س / سؤوالي هنا هل كل إجاباتي كانت موفقة وصحيحة علماً بأن الوالدة غششتني في بعض الكلمات الصعبة ولكن وقفت أنا

وهي في حيرة أمام بعض الكلمات فهل تشرح لنا الكلمات التي لم نستطع معرفة معانيها وقد لونتها لك بالأحمر ؟؟؟

وإجاباتي على سؤالك السابق كانت كالتالي :

القباله : لم نسمع بها

المقاط : حبل يصنع من الجلد
الثقل : حجر يوضع أسفل الدلو لكي يرسي في الماء

المرسه : حبل يصنع من ليف النخيل .
المخره : نزول الماء من مكان مرتفع إلى مكان منخفض مثل الشلال يسمع له خرير فسمي المكان مخرة .

الشطي : قلت لأمي أنه جمع شطوة وهي ورك أو فخذ الإنسان قالت لا أنه جزء من الركيب عبارة عن أحواض

مربعة أو مستطيلة الشكل تمتد لمسافة من بداية المزرعة حتى نهايتها يفصل بينهم الفلج الذي يجري فيه الماء.
الفلج : مجرى الماء الذي يمر من وسط المزرعة لريها .

الكبابه : قطعة جامدة من التراب ملبك في بعضها البعض

المبشر : لم نسمع بها .


المرداد : هو عود كبير له شعبتين في رأسه يستخدم عند الدياسة في ترديد أعواد القش من الأطراف إلى الوسط .المذرا : المكان الذي تتم فيه الذراية .

المرداد : مكرررررررررر


العرقه : لم نسمع بها .
التابع : لم نسمع بها .
الوصله : لم نسمع بها .

الحلانه : فتحة في الجدار مربعة كان يوضع بها الفانوس والكبريت.
الدبعه : لم نسمع بها .

الحكره : إناء مصنوع من الخشب يوضع فيه المرق .

المدود : إحنا نقول المذود بالذال وهو المكان الذي يوضع فيه طعام الحيوانا من برسيم وعلف وغيره .


المصب : إناء يصب فيها الطعام .

العابر : برواز فتحتي الباب في الجانبين .

الخوه : فتحة كبيرة في طرف البيت تطل على الدور الأرضي .المقشه : المكنسة .
المقشعه : لم نسمع بها .

المهضب : حجر طويل يدق به الشث لدباغة الجلود .

أرجو أن تكون قد فهمت مني المطلوب مع جزيل شكري وأحترامي لك .

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      بسم الله ليس لدي اسئله 00كل مالدي تسجيل اعجاب وتقدير بالقلم الرائع والقدير بوالد الجميع (الزلزال ) الاستاذ يحيى قلم لا يشق له غبار يمتاز بصراحته وشجاعته على ابداء رأيه 00 وكذلك مواضيعه وردوده تجبرنا على متابعتها لما فيها من الواقعيه والحكمه والرقي في جميع اطروحاته له منا خالص الدعاء بان يوفقه الله تعالى ويحقق له مبتغاه ومراده ؛؛

اهلا وسهلا بالاخت الكريمه شتاتـ
اشكرك على المرور والاطراء اللذي قد لا استحقه
تقبلي تحياتي وتقديري

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقير الي ربه      شكرا جزيلأ مشرفتنا ألكريمة أبو محمد يستاهل أن يكون ظيف سؤالي الوحيد ألى ابو محمد لم أراك في منتدى بالخزمر لماذا وتقبلو تحياتي

ههههههههههههه
اهلا وسهلا بعريفة مجلس بالخزمر
انا موجود يا ابو عبد الله على طول بس انت ركب النظارات وتشوفني على ركبه في المجلس
تقبل تحياتي

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف      ما يجيبك إلا كذا (التقييد ) من أول طايح في كل المعرفااات طقطقة ، وعلى طارئ الأسم الحقيقي اشوف انه معرف مكشوف لذا احياناً تجده لا يجادل كثيرا وياخذها من قصيرها لأنه لا يستطيع مجارات الأخرين في النت للأسباب التي ذكرتها ، نعم كنت زمان اقوى وخطير يا زلزال ، شكرا على منحي لقب ( .... ) وش قصدك > مّعِي ابوكبير(المصران الأعور ) والبقية الأمعاء الدقيقة ، ... مقبولة منك والله يكفينا شر الزائدة والقولون العصبي من تيه الهجرة ، عموما أنا رجّال يكفيني في هذا المنتدى و جود امثالك والفقير الى ربه و اللساب و القائمة طويلة .... ولهم في قلب عساف محبة في الله وحشمة قبيلة ،اما الألقاب في المنتدى هههه كنت رئيس رقباء وعندما زعل ضابط خفر صرت جندى حاااف هههه أحد يزعل من كلمة بابا ؟!! يمكن اعتقد اني اقول يا البابا ! هذي فائدة المعرفات المستعارة يا بو محمد كنتم مع عساف مساعد ضيف منتدى زهران الله من الهذرة في رؤوس الشيبان إذا تقابلوا

اهلا بكبير المنتدى عساف
ما احببت الا من احبك وترى المعجبين بك كثير منهم اخي على الخزمري
نراك على خير