![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#21 |
مراقب عام
![]() |
![]() أنا لا أتحدث عن ما خلق رب العالمين فهو خالقنا جميعاً وله الحمد والمنة ولكن أنت مثلاً ترضى بأن تأخذ مثلاً جاوية أو تكرونية؟...
كون واقعي وعندها الدين والمال والروح المرحة أيضاً.. كل شخص يأخذ ما يناسبه ويكون بعينه تلك الجميلة التي إذا أقبلت عليه سرته وإذا أدبرت اشتاق لرؤيتها.. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#22 | ||||||||||||
![]() |
![]()
[justify] [/justify][justify] الدين رقم 1والجمال مكمل ولانقدم الفاضل ع المفضول البته مره مره [/justify] |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#26 |
![]() |
![]() شرح حديث : (تنكح المرأة لأربع . . . .) لم أفهم معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها ) فهل هذا يعني أن المرأة يجب أن تكون غنية وجميلة وذات حسب وأن تكون متدينة ؟ موضوع التدين واضح بالنسبة لي ولكن ماذا عن بقية الأشياء ؟ الجواب الحمد لله : هذا الحديث رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) . وليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها. وإنما المعنى : أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ، ومنهم من يطلب الحسب ، ومنهم من يرغب في المال ، ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ، وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : ( فاظفر بذات الدين تربت يداك ) . قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : " الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك ... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ باختصار . وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي : " قال القاضي رحمه الله : من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى الخصال واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ . وقد اختلف العلماء في معنى قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تربت يداك ) اختلافاً كثيراً ، قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم : " وَالْأَصَحّ الْأَقْوَى الَّذِي عَلَيْهِ الْمُحَقِّقُونَ فِي مَعْنَاهُ : أَنَّهَا كَلِمَة أَصْلُهَا اِفْتَقَرَتْ , وَلَكِنَّ الْعَرَب اِعْتَادَتْ اِسْتِعْمَالهَا غَيْر قَاصِدَة حَقِيقَة مَعْنَاهَا الْأَصْلِيّ , فَيَذْكُرُونَ تَرِبَتْ يَدَاك , وَقَاتَلَهُ اللَّه , مَا أَشْجَعه , وَلَا أُمّ لَهُ , وَلَا أَب لَك , وَثَكِلَتْهُ أُمّه , وَوَيْل أُمّه , وَمَا أَشْبَهَ هَذَا مِنْ أَلْفَاظهمْ يَقُولُونَهَا عِنْد إِنْكَار الشَّيْء , أَوْ الزَّجْر عَنْهُ , أَوْ الذَّمّ عَلَيْهِ , أَوْ اِسْتِعْظَامه , أَوْ الْحَثّ عَلَيْهِ , أَوْ الْإِعْجَاب بِهِ . وَاللَّهُ أَعْلَم " اهـ . الإسلام سؤال وجواب |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#27 | ||||||||||||
![]() |
![]()
ياأخ ابو مشاري اولا وجودك ومشاركتك على عيني ورأسي وثانيا أنا داخلة من الجوال ورغم اني مشغولة جدا والنت اليوم شوي ضعيف لكن أحاول أن أرد بقدر استطاعتي ﻷن وجودكم انت أو أحد اﻷعضاء شرف لي وثالثا الموضوع مفتوح للحوار لكل اﻷعضاء يعني يمكن ﻷي اﻷعضاء الرد وادارة الحوار وليس بالضرورة أنا ورغم ذلك لك مني كامل اﻹعتذار ولك مني كل تقدير واحترام |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#28 | ||||||||||||
![]() |
![]()
شوفى اختى وفاء لاتنزلين موضوع الاو تكونى معتدلة المزاج ومروقه ع الاخر من فضلك رقم 2/ الهدف اننا نستفيد منك كقامة علمية يعول عليك الكثير رقم 3/ عذرك مقبول اخت وفاء ووشكرا لك |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#29 | ||||||||||||
موقوف
![]() |
![]()
العفو أخي الحبيب والكاتب القدير ( معيض المجلد ابو مشاري ) العين ما تعلو على الحاجب وأنا ابادلك بنفس الشعور غالي وعزيز . مداخلاتك في الموضو أكثر واقعية وتتكلم عن نظرة إنسان مخضرم وعاش نمط اجيال كثيرة يتفاوت بينها معيار الجمال فاختلط حب المساقي وحب العثري , دمت في حفظ الله ,,, وشكرا لك على مداخلتك الجميلة . |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#30 |
![]() |
![]() لا انكر ان الزوجه المتدينه هي الافضل في تربية النش
ولكن الجمال في الزوجه الحديثه مطلب كل الرجال ذكر تقرير تناولته بعض الصحف تحت عنوان دراسه تؤكد ان السعوديات من اكثر نسا العالم في العمليات التجميليه وهذا يؤكد ان الجمال في هذا العصر المطلب الرئيس والمطلب الثاني لا اقول عنه التحرر بمفهومه الذي نعرفه خلونا نقول عنه الثقافه الشامله لو لم اتزوج بعد لتزوجت البنت الجميله والمثقفه وبطريقتي الخاصه ازود عندها جرعة الدين شكرا يالوفاء |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
عري النساء عند النساء - تجربة مغتربة | azzooz | منتدى الحوار | 3 | 27-04-2010 09:55 PM |
تفضل روح! | بنت محمد | المنتدى الأدبي | 1 | 16-06-2009 02:46 AM |
تفضل واقراء | مكروثا | مجلس بني حرير | 6 | 16-04-2009 02:56 PM |
أفضل النساء و أشر النساء | مهندس / ياسر زهران | شقائق الرجال | 5 | 04-06-2008 11:02 PM |