كيف تخبر زوجتك بأنك ترغب في الزواج من ثانية مدمج مع رأيك في الزواج من ثالثة..

[تراتيل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مراد الزهراني      يا سلام عليكن أختي تراتيل وأختي نسيم الجميل أنكن أتفقتن على خط واحد وهو التأييد بأن يتم مساعدة المطلقات والأرامل بالمال والملابس والمشرب.. الظاهر غُم عليكن أعتقد تقصدون نتصدق عليهم فيما فهمت.. ترى لا أقصد فقيرات ولا يملكن شي.. هناك مطلقات وعوانس تصرف على عشرة بيوت.. صحصحو الله يسعدكم.. صحصحت ومازلت عند رأئيي هناك طرق أخرى لمساعدة ودعم العوانس والمطلقات والأرامل . يا أخواتي الأكل والشرب واللبس والمصاريف ربما تجدها عن أهلها ولا تريد أحد يتصدق عليها وتجدها أفضل من أن تكون مع زوجها.. إن تحدثنا مع الزوجة نفقتك تأتيك قالت ترى الأكل والشرب موجود ببيت أهلي.. وإن تحدثنا عن المطلقات والأرامل قلتم اعطوهم يعني اذا الموضوع لك كلام واذا لغيرك كلام آخر.. رأيتم أن المرأة لا يهمها إلا نفسها.. زوجة تطلب الطلاق من أجل تزوج زوجها عليها وتترك أطفالها وبيتها بينما الزوج لا يترك عياله وبيته مهما حدث منها.. هنا نقطة مهمة تبين أن المرأة همها نفسها وليس بيتها وابنائها وتقول خانني.. إذاً المسألة أنها لا تفكر إلا بنفسها فقط وتقول أضحى عشانك أين التضحية بالله عليك.. نصبر ونكافح ونحب ونقدر وفوق هذا خونه.. الله المستعان... جميل أن بعثت الروح في هذا الحوار ونأمل أن يستمر ولا يخرج عن مساره والحجة بالحجة وأنا معكم والقادم أجمل وليس تحدي ولكن تبيان بأن كثير من النساء تدعى التضحية والصبر على هذا الزوج وحين يريد رغبة في زواج قامت ترمي حسناته كلها.. لكم صافي الود.. [/COLOR]

يبدو لي انك من المؤيدين للتعدد لانملك الااحترام حقك في هذاالشيئ -لكن بعدم التجاوز على الاخريات
ووصفهن بالانانية -فلم ارى انانية اكثر من رجل يبيح لنفسه الزواج بمن يشاء ويعدد لأنه مل من زوجته
ومل من مساندتها والوقوف معها في تغيرات حياتها -بشكل عام الرجل المعدد أناني وليس همه الخوف على
العوانس اوالارامل والمطلقات بقدر مايهمه راحته الجنسية فهو يبحث فقط عن الجنس وتغييرحياته بشكل خاطيء
اما التضحية بين الازواج فلاتكون بموافقة المرأة على ان يتزوج عليها زوجها -هذا فهم خاطئ لمعنى التضحية بين
الأزواج-لماذا لاتكون انت المضحي ولاتقبل الزواج عليها؟؟!
اما طلب المرأة الطلاق عند زواج زوجها فهو من ابسط حقوقها فهي انسانة وتملك مشاعر وكرامة ومنحها الاسلام
حق الخلع ان لم تستطيع اكمال حياتها مع زوج لم يقدرها ولم يضحي من اجلها وليذهب في حال سبيله غير مأسوف
عليه.اتمنى ان تقرأ الرد قبل حذفه

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراتيل      يبدو لي انك من المؤيدين للتعدد لانملك الااحترام حقك في هذاالشيئ -لكن بعدم التجاوز على الاخريات ووصفهن بالانانية -فلم ارى انانية اكثر من رجل يبيح لنفسه الزواج بمن يشاء ويعدد لأنه مل من زوجته ومل من مساندتها والوقوف معها في تغيرات حياتها -بشكل عام الرجل المعدد أناني وليس همه الخوف على العوانس اوالارامل والمطلقات بقدر مايهمه راحته الجنسية فهو يبحث فقط عن الجنس وتغييرحياته بشكل خاطيء اما التضحية بين الازواج فلاتكون بموافقة المرأة على ان يتزوج عليها زوجها -هذا فهم خاطئ لمعنى التضحية بين الأزواج-لماذا لاتكون انت المضحي ولاتقبل الزواج عليها؟؟! اما طلب المرأة الطلاق عند زواج زوجها فهو من ابسط حقوقها فهي انسانة وتملك مشاعر وكرامة ومنحها الاسلام حق الخلع ان لم تستطيع اكمال حياتها مع زوج لم يقدرها ولم يضحي من اجلها وليذهب في حال سبيله غير مأسوف عليه.اتمنى ان تقرأ الرد قبل حذفه

ولماذا الحذف سيدتي ونحن نتقبل الرأي ونحترم النقد لا لا لست من الذين تأخذهم الكبرياء والتعالي الموضوع جميل وردونا جميلة جداً ولا يشوبها عيب نتحاور ونخرج نضحك ومتفقين أن الخلاف لا يفسد الود..
تعالى..
أنتي الآن بوصفك هذا تحرمين ما أحل الله وتخالفينه.. المسألة الجنسية هذا أمر طبيعي وإلا لما تجاوز الأثنين كنا سنأكل ونشرب.. وكل واحد رزقه عند الله..

مسألة التعدد حق ومشروع ولكن المرأة لو أطوف بها بيت الله وأسعى بها ونزلتها وقلت سأتزوج بثانية قالت أنت ما فيك خير..
سيدتي النساء مكفرات للعشير فما دمن كذلك لماذا لا أكون منصف وأتزوج ما يحلو وما يطيب لي من النساء..
حب النساء لا خلاف عليه وتكفير العشير لا خلاف عليه..
التي تطلب الطلاق من زوجها لأجل تزوج عليها تذهب غير مأسوف عليها وبالله عليك حين تقولين أنها ضحت ماذا فعلت مثلها مثل أي مرأة في هذا العالم..
وإن ذهبت يغني الله كلاً من سعته..
وبدون خلع وتتعب حالها الطريق ميسر واخالفك في الخلع كلهن يطلبن الخلع من الذي لوحدة مسكين وليس لأجل أنه تزوج..

التضحية الحقيقية هي التزامها ببيتها وبزوجها ورعاية أبنائها وينطبق الحال على الثانية والثالثة والرابعة..
هناك من ذوي الأموال والتجار والمشائخ يتزوج ما تقدر تنطق لأنها تعلم أنها في حالة أعتراضها الشارع ينتظرها..
أما الذي يريد أن يتزوج من العامة تقوم بحرب لا نهاية لها إلا بطلاقها..
مهما فعلنا بكن ومهما فعلنا بكن من خير ورأفة تضيعونه بمجرد رغبة زوج في التعدد وتجعلون حسناته كلها سيئات للأسف..

لك التحية ولا نزال معكم أنتم ونحن مكملون لبعض..
همسة ''
المرأة أحترمها وقدرها.. فهي الأم والأخت والبنت والزوجة فهل يحق لي غير أن أقول ليحفظكن الله لنا..

[رفيعة الشان]

ابومراد الزهراني
"ليس هناك ما يدعو للإغلاق بكل صدق إلا بسبب تحدث رفيعة وتأييد من المراقبة شذى..****"

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيعة الشان      الموضوع لم يغلق لاني تحدثت !! ولم يغلق لتأييد العزيزة شذا !! الموضوع اغلق بسبب رد من احد الاعضاء الكرام اذ احتوى على ذم وشتم لا يُرضي اي انسان غيور ! واذا لم تشهده انت ، فرأيته انا وكم عضو (وزائر) . وعموما العضو اعتذر وقُبل اعتذاره فكلنا خطاء وجُل من لا يخطأ وانتهى الموضوع بتصافي ولله الحمد . احترم جدا تصرف العم القدير سام لانه احترمنا اولا ولغيرته الشديده ثانيا (واحييه) في حضوره وغيابه . لاننا جميعا بمقام بناته وهو بمقام الوالد . الله يعطيه الصحه والعافيه . اخيرا وللجميع ياليت يكون حوارنا دائما في حدود اقناع العقل فقط وفي حدود الاحترام ودون تجاوزات اخلاقيه . وايضا ياحبذا لو ندرك ان الاعمار هنا متفاوته وبعضنا يعاني من عوارض طارئه قد تُخرجه (من طوره) العم يحيي اعتذر عالتواجد المتكرر

اقتباس للتوضيح .

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيعة الشان      ابومراد الزهراني "ليس هناك ما يدعو للإغلاق بكل صدق إلا بسبب تحدث رفيعة وتأييد من المراقبة شذى..****" اقتباس للتوضيح .

أختي رفيعة لعلمك لم أزعل ولكن الغلق لا أحبه إلا في أضيق الأمور نحترم الرأي والمشاركة المخالفة تحذف ولماذا أغلقه والحوار فيه مستمر..
انظري عند الغلق 28 مشاركة والآن وصل 52 دون إشكالية ولله الحمد إذا يستمر ونتحاور وليس بالضرورة تقنعيني أو أقنعك نأخذ ما يطيب لنا..

أختي العزيزة يبدوا تحسستي ولكن لم أقصد أنكن سبب أنا علقت لماذا الغلق وكان محور الحديث آخره معك ومع شذا بالتأييد..

شكراً لك وأعتذر لك لو فهمتي وجهة نظري سلباً.. تعلمين أني أقدرك فلك مني طيب المنى..

[رفيعة الشان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مراد الزهراني      أختي رفيعة لعلمك لم أزعل ولكن الغلق لا أحبه إلا في أضيق الأمور نحترم الرأي والمشاركة المخالفة تحذف ولماذا أغلقه والحوار فيه مستمر.. انظري عند الغلق 28 مشاركة والآن وصل 52 دون إشكالية ولله الحمد إذا يستمر ونتحاور وليس بالضرورة تقنعيني أو أقنعك نأخذ ما يطيب لنا.. أختي العزيزة يبدوا تحسستي ولكن لم أقصد أنكن سبب أنا علقت لماذا الغلق وكان محور الحديث آخره معك ومع شذا بالتأييد.. شكراً لك وأعتذر لك لو فهمتي وجهة نظري سلباً.. تعلمين أني أقدرك فلك مني طيب المنى..

حصل خير .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مراد الزهراني      أختي رفيعة لعلمك لم أزعل ولكن الغلق لا أحبه إلا في أضيق الأمور نحترم الرأي والمشاركة المخالفة تحذف ولماذا أغلقه والحوار فيه مستمر.. انظري عند الغلق 28 مشاركة والآن وصل 52 دون إشكالية ولله الحمد إذا يستمر ونتحاور وليس بالضرورة تقنعيني أو أقنعك نأخذ ما يطيب لنا.. أختي العزيزة يبدوا تحسستي ولكن لم أقصد أنكن سبب أنا علقت لماذا الغلق وكان محور الحديث آخره معك ومع شذا بالتأييد.. شكراً لك وأعتذر لك لو فهمتي وجهة نظري سلباً.. تعلمين أني أقدرك فلك مني طيب المنى..

أخي ومشرفنا القدير ( ابو مراد الزهراني )
الموضوع قمت بإغلاقه دون إستشارة أحد ما تطلب مني الأمر البقاء حتى الساعة السابعة صباحا كان هناك تجاوزات صريحة وليس مطلوب مني أحذ رأي أحد أنني كنت متواجد وعايش الحدث أما الذي لا يرى ما رأيته فهو حر ووجهة نظرة تبقى له وتعبر عنه :
بعض المداخلات كان فيها تناقض وإزدواجية في التعامل ما جعل بعض الأخوات يتحسسن من هذا الأمر تارة يمدح وتارة أخرى يذم هذا ليس بمبداء منتديات زهران طالما أنا مشرف فلهن أي خواتنا وبناتنا هنا عليه عهد أن لا أحد يمسهن بكامة خارجة عن الموضوع .
مع إحترامي لك أبا مراد أنت لا تعيش الحدث ومع ذلك تنتقد وتستغرب لماذا اغلق الموضوع ما كان ينبغي أن تذكر هذا في مداخلتك وإنما كان عليك أن تراسلني ونتفاهم أم أنك تعتبرني شيئ ثاني أو مطيه الله يهديك .

[رفيعة الشان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam      أخي ومشرفنا القدير ( ابو مراد الزهراني ) الموضوع قمت بإغلاقه دون إستشارة أحد ما تطلب مني الأمر البقاء حتى الساعة السابعة صباحا كان هناك تجاوزات صريحة وليس مطلوب مني أحذ رأي أحد أنني كنت متواجد وعايش الحدث أما الذي لا يرى ما رأيته فهو حر ووجهة نظرة تبقى له وتعبر عنه : بعض المداخلات كان فيها تناقض وإزدواجية في التعامل ما جعل بعض الأخوات يتحسسن من هذا الأمر تارة يمدح وتارة أخرى يذم هذا ليس بمبداء منتديات زهران طالما أنا مشرف فلهن أي خواتنا وبناتنا هنا عليه عهد أن لا أحد يمسهن بكامة خارجة عن الموضوع . مع إحترامي لك أبا مراد أنت لا تعيش الحدث ومع ذلك تنتقد وتستغرب لماذا اغلق الموضوع ما كان ينبغي أن تذكر هذا في مداخلتك وإنما كان عليك أن تراسلني ونتفاهم أم أنك تعتبرني شيئ ثاني أو مطيه الله يهديك .

اسمح لي مشرفنا القدير بالمداخله
كلكم مشرفين وتملكون ذات الصلاحيه
وكل شخص راح يتصرف بما يمليه عليه ضميره وليس بموآخذ
الخطأ كان وارد والخلاف كان موجود وبشهادة من حضر
وغلق الموضوع كان لمصادرة الردود المخالفه
وربما ايضا خوفا من تعاقب الردود بعد الرد المخالف
والتمادي اكثر في حلقه لا رجوى منها ابدا
الا كسب الذنوب !

والمهم والاهم ان الموضوع مفتوح الان
ادهرو فيه براحتكم

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيعة الشان      اسمح لي مشرفنا القدير بالمداخله كلكم مشرفين وتملكون ذات الصلاحيه وكل شخص راح يتصرف بما يمليه عليه ضميره وليس بموآخذ الخطأ كان وارد والخلاف كان موجود وبشهادة من حضر وغلق الموضوع كان لمصادرة الردود المخالفه وربما ايضا خوفا من تعاقب الردود بعد الرد المخالف والتمادي اكثر في حلقه لا رجوى منها ابدا الا كسب الذنوب ! والمهم والاهم ان الموضوع مفتوح الان ادهرو فيه براحتكم

اشكرك أختي الرائعة والراقية في أطروحتها وردودها على ما تفضلتي به من غطراء وقول الحقيقة .
المشكلة كان هناك بعض الأعضاء هداهم الله يقتبسون المشاركات التي لا تتناسب والموضوع ويعطي شهادات من عنده أنه صادق وتلك الإقتباسات تجاوزت الست مشاركات بعضها صفحة كاملة أخذت مني وقت حتى أعدل وأحذف فلو تركت الموضوع مفتوح وأنا أقوم بعملية التصحيح فقد يأخذني وقت أكثر مما أخذا أنهينا المشكلة وأعتذر الأحباب والأصدقاء لبعضهم البعض وفتحته من وقته ما كان هناك مشكلة سوى إساءة الظن بالآخرين .
حفظكم الله .

[شذى الريحان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam      حياك الله مراقبتنا القديرة ( شذى الريحان ) إحنا هنا إخوان وأهل واحدين وأبناء الجنوب والجزيرة العربية ,, يشق عليه أحد يتضايق من شيء وأنا أقدر أعالجه أو أوقف نزيف الكلام الذي لا يودي ولا اجيب . أدري إني بموجب مسئوليتي وضعت نفسي في موقف محرج لكني في النهاية أخترت أوسط الأمور وأهونها وهذا لا يعني أن المشرف ليس لديه عقلية المراقب أو الإداري أو مهما كان إلا إني أرتأيت أن أعالج الموضوع بروية دون أن أجرح أحد المنتدى منتداك في أي وقت ولا يوجد عندي حساسية من بعض التداخلات إذا كان الهدف منها الإيضاح والتوضيح وهذا ما حصل آمل أن لا تضعيني من ضمن الذين صوبتي الأهداف تجاههم وهذا باين من ردك الله يحفظك .

مين قال
والله مازلت في القائمة البيضاء
لك قدرك واحترامك
والله لايجيب الزعل

[ALRAGI]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد

اشكر كل من تواجد وشارك
اشكر كل من تواجد ومضى
اشكر المشرفين الكرام ونقول سامحونا ان اتعبناكم وارهقناكم من خلال طرح هذ الموضوع
المهم في مجتمعنا ولكن انتم الجمال التي تتحمل الأعباء والنهوض بها فأنتم خير
من يمثل هذا القسم الذي يُعتبر الدينمو المحرك للمنتدى وروحه.
اشكر كل الاعضاء المشاركين في هذا الموضوع المهم والحساس في مجتمعنا.
اشكر واحترم واقدر وعلى راسي وعيني أخواتي العضوات المشاركات برأيهن والتعبير بما تحب وترى
نشكرهن ونقدرهن فهن امهات واخوات وعمات وخالات ووووو
فـــــــ لولاهن لما وُجدنا على الأرض بعد ارادة الله وخلقه.

اخواتي الكريمات ::::
يعلم الله انني لم اضع هذا الطرح لهدف استثارتكن او زعلكن او من هذا القبيل ولكن
الطرح قبل كل شيء يهدف الى كيف يبدأ الزوج بـــــــــــ المحادثة المقنعة والمرضية واخذ رأيها وموافقتها
والتعامل مع الموقف الصعب والذي قد لا يحصل الا بشق الأنفس.
مهما شرع الرجل في صفقة الزوجة الثانية فتبقى الزوجة الاولى هي الاولى بدون منازع عند الرجل المتزن.
وكما ورد من بعض الاخوة الاعضاء من الجنسين انه في حال ان الزوجة في احسن حال من جميع
الجوانب فلا داعي للزواج من اخرى.

الاخوة الكرام المشرفين على هذا القسم الحواري::
نقدم لكم التهنئة على هذا القسم الذي تتجه اليه الانظار ومادام الطرح يحتدم به النقاش
في قسم الحوار فهذا امر جميل يجعل الاعضاء والزوار يتهافتون اليه اما للمشاركة من العضو او المشاهدة من الزائر
ولكن اذا اغلق الموضوع ذهب الجمع الى اقسام اُخر لـــــــــــــ يلاقوا مكانهم الذي يرحب بهم.
وفق الله الجميع والسلام