![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#51 |
باحث ![]() |
![]() [align=center]الأخ العزيز/ رياح الليل
الأمور أسعدك الله لأتبنى على العواطف وعندما أفترض الأخ العزيز حادثة الحمار والأسد لقصة أبو زيد الهلالي أقراء في جميع أمهات الكتب هل يوجد واقعة لا بو زيد الهلالي بهذا السيناريو ،،،،، أخي العزيز هذه القصة مجرد بلبلة وبعد عن الواقع الصحيح ورمي الكلام جزافاً ولأيهام وتضليل عقل القاري الذي يبحث عن المعلومة الصحيحة وأحترم للاخ أحمد مبدأ الحرية في أختيار وايراد القصص كما يراه ويحب وعندما سئلت لو أن الواقعة حدثت وسمية قريتنا بمسمى هذه الواقعة ولم تفتح أعيننا إلا عليه فأنه من باب أولى وبعد أجمع أبناء القرية لرغبتهم لتغيير مسمى قريتنا باسم جدنا عامر ( أي قرية آل عامر) لأننا أبناء قرية واحدة يجمعنا جد واحد. ورغم ذلك فقد أساء الأدب فسامحه الله لأنه لا يبحث عن الحقيقة أما عن واقعة مسمى الكلبة فأنها موجودة في أمهات الكتب ومثبتة فالسؤال هل الواقعة كانت بسبب أن القرية كانت تنبح أبناء عمرو بن فهم بن غنم الدوسي فقتلوها ؟؟؟ أم أن الكلبة كانت تنبحهم ؟؟؟ أخي العزيز أقولها للتوضيح للأجيال القادمة وهذه أمانه لا يعلمها إلا العقلاء الكلبة ليست مسمى لقرية وإنما لواقعة وحدث ليس له علاقة بمسمى القرى حينها ، فسميت فخذ وسميت نجد كما جاءت في المصادر وبالرجوع إلى مسميات القرى أو الدور سمها كما تشاء ... حالياً و قديماً في وادي الكلبة فهي ( قرية الصماصة – قرية محوية – قرية ساسا – قرية الجريرة – قرية الشملة – قرية العبارية – قرية القعود -قرية آل عايض – قرية اليمنة – قرية المداهرة ) وغيرها لا يذكرني أسمائها ومقابرهم موجودة ويعلم عنها كبار السن أذاً فلمذا الحاق والصاق هذا المسمى بالقرى ؟؟؟؟؟ وقد يكون بل من المؤكد بأن بعض الدور خرجت من بعضها من باب التوسع وإفساح المكان ولو نظرنا بالعين القاصرة ليومنا هذا وأطلقنا عليها جزافاً مسمى لقرية واحدة فأنه وعلى مر السنين سيأتي جيل صاعد مثلك ومثل الأخ / أحمد بن علي ويريد حقيقة مسمى هذه القرى أو الدور بل سيطالبون بفصلها لأنها جمعة خطئاً من نظرة عاطفية لا يُحكم بها العقل والمنطق أخي العزيز عبد العزيز بن غرم الله لابد من الأخذ بأسباب الحكمة والتروي أسأل عن قرية الشعبة ما هي الدور المكونة لها ستجد بأنها (العلياء – والسفلى – ودار الخثرق – وغريها فأنها سبع دور ولا يوجد أي خلاف في ذلك وفي الختام أسأل الله جلة قدرته أن يعينكم على الأخذ بأسباب طريق الحق .. ولتتأكد أنني لست معارضاً على تغيير أو أبقاء مسماها فيحكمها رجال قادرين على تصريف وتحكيم العقل والمنطق ، بل أنني كنت مصوتاً مبيننا لجانب قد يغفله الكثير ، لكي لا نصل في القريب المستقبل الى أحداث زوبعة قد يقودها جيل من الأجيال بفصل تلك الدور عن بعضها لأسباب قد يدركون عدم صحة وحقيقة ترابطها وصلى الله على سيدنا محمد[/align] التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 29-12-2008 الساعة 09:12 AM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#52 | ||||||||||||
![]() |
![]()
سواليف كهيل وقت العصريه |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#53 | ||||||||||||
![]() |
![]()
لماذا ليس لها علاقه وهم يعتبرون في المنتصف بين الضحوات والكلبه هل هم حلوا قبل او بعد الكلبه ؟ اذا كان ليس لهم علاقه رغم التحام اراضي الضحوات بالجريره على الرغم على حسب علمي بان القرى اذا حلت في موقع ـ وهذا الكلام قديما ـ تحل في موقع مرتفع وعالي خشية الحروب وتكون مبانيها محصنه خ وكما ترون الجريره في مكان منبسط وبين اراض عديده خصبه 0 وقد تكون بيارها اكثر من بيار الكلبه 0 هل لديك اجابه يا رياح الليل 0 ام فقط انت تصيح علوا تحياتي |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#54 |
![]() |
![]() عالي الهمه كيف حالك طيب
لا تتدخل في شي اكبر منك من يوم اعرفك وانت تقول مهايط والمهايط اضن انت المهايط |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#55 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]()
الاخ محمد انا اعرف ان القصه من وحي الخيال فهي فرضيه وليست نظريه وانت اجبت وتم اقتباااس الرد الذي اريده<<<<اليس من حقنا ان يتم التغير
يعني الشغله عباطه ياوطن تبي الجريره من الجرو <<<<<طيب رد ابو علي واضح في مفرداات الكلمااات والجريره لاعلاقة لها بالجرو لغويا وادبياااااا<<<<فلم نسمع يوما من الايام شاعرا او مقوله او خطبه ورد فيها الجريره من مشتقاات الجرووو وانا اقولا لاعلاقة للكلبه بالجريره من ناحية اللغه فقط اما النسب والرحم فهم منا وفينا ولايختلف على هذا اثناااان
اذا كنت تريد اجابه عن سبب التسميه فلايوجد اما الثانيه حيرتنا فيهااا صراااحه يعني اللي يشارك معااكم صار متعالي نحن الجيل الصاااعد اذا مااحتكينا فيكم وشاركناكم الراي فأين نتعلم اساليب النقاش والحواار |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#56 | ||||||||||||
باحث ![]() |
![]()
[align=center]رياح الليل ياعزيزي ما الذي تريد تغييرة مسمى الوادي ؟؟؟؟ أو مسمى قرية العبارية ؟؟؟؟؟؟ ولا اقلك غير ما تريد تغييرة شاكر لك وربي يسعدك [/align] |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#57 |
![]() |
![]() لدي معلومات
مؤكدة عن سبب تسمية قرية الجريرة اما بالنسبة لمن يتعارض مع العسعوس فعلية ان يأتي برد شافي كافي موثق وليس من نسج الخيال فالعسعوس ربط الأحداث بالمواقع والتسلسل التاريخي الدامغ سواء بمسمياتها او احداثها او ماكتب عنها شعراً ونثراً وتاريخ اما كلمة والله اتحرج عندما يسألنا احد عن قريتي فهذا التحرج ليس له مبرر وفيه نوع من عدم النضج الحسام ردك قوي جداً شوي شوي على الرجال خله يدهر تحياتي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#58 | ||||||||||||
![]() |
![]()
الاخ الحسام يامرحبا نورت يالحبيب انا متأكد انك غلطت ورديت على مشاركتي بهذا المعرف الذي ربما كنت تكتب به في موقع اخر او موضوع اخر وعندما شاهدت مشاركتي نسيت تغير المعرف لا نك المفروض ترد على بمعرفك الاصلي ولكن ارادت الله والحمد لله لانها شاهد عليك وليس لك وحبل الكذب قصير ومهما وصل الانسان لدرجة من الاستخفاف بعقول الناس فسوف يقع والا ماهو رأيك وتبين لك الان وللجميع ان هذا نوع من المهايطه كثرت المعرفات لشخص واحد فياليت اذا اردت المشاركة ان تتأكد من المعرف الذي سوف تشارك به حتى لاتشتت اافكار الاعضاء والزوار لمجلسنا الموقر متى نتعلم متى |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#59 | ||||||||||||
باحث ![]() |
![]()
[align=center]الأخ العزيز القرناس أبو حسام وبهاذا الأقتباس أختم مشاركتي للموضوع وأعتقد أن الرؤيا قد أتضحت .. ولن ارد أطلاقاً وبالمناسبة عندنا بقرية الضحوات ركيب يعني (بلاد) أسمها (سرقة) بطلب من راعيها لو سمحلي مشكوراً بأن نتقدم للجهات الرسمية لتغيير أسمها من سرقة إلى (ركيب) قرية الضحوات .. وش دخلها بسرقة .. وهو في الأصل ركيب قرية الصماصمة .. وادي الكلبة .. في الأصل وادي وتقبلوا تحياتي وسامحوني أن تجاوزت على أحد أو تضجر من مشاركاتي شاكراً لكم ودمتم بالف خير [/align] التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 29-12-2008 الساعة 03:46 PM. |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#60 | ||||||||||||
![]() |
![]()
سقطه قوية لك بهذا المثل او بهذه الارجوزة القصيرة ياحبة عيني هذا مسمى له علاقة بدوائر حكومية مهمة وباشخاص كثر لا يقل عن الف رجل وامرأة واالقصة التي استحدثتها عباره عن ركيب يتبع شخص او عدة اشخاص فقط واذا يبي يغير من حقه ماله ورزقه وهو حر فيه ولا ........ !!!! |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
من شمال الجزيره من عروسة الشمال اجا وسلمى | محمد القفاري العزيزي | مجلس بالخزمر | 2 | 08-12-2008 04:36 PM |
درس عمل شعار خط قناه الجزيره | mshaz1000 | التصميم والإخراج الفني | 13 | 01-05-2008 11:51 AM |
ترحيب خاص بالاخت / .•:*¨`*:•.. سمراء الجزيره .. .•:*¨`*:•. | الزرعي | الترحيب والمناسبات | 36 | 30-04-2008 02:05 AM |
من جد وجد يا اهل الجريره .. | الحازم- | مجلس بني عدوان | 41 | 17-02-2008 12:57 AM |