|
|
|
|
|
 |
 |
 |
13-02-2009, 06:08 PM
|
#11 |
|
قلم مميز 
 |
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
أولاً ...ودي بس أن البعض يناقش الموضوع الذي طرح بعيداً عن تراكمات سابقه لها علاقه بمواضيع سابقه الشيء الثاني ...نقول مراراً وتكراراً أن أصدار الأحكام وتوزيع التهم والتصنيف ...امر غير مقبول ولاينم سوى عن عجز الإنسان عن الإقناع بمالديه ....وانا ايضاً اقسم ان البعض يكتب كلمات لايعرف معناها بس سمعها تقال فكتبها وكانه كتب مالم يات به السابقون ويعجز عنه المعاصرون .! فلماذا تضيق صدورنا بمايقول اخونا فهو لم يقل شيء جديداً ولم يبتدع مذهباً بل طرح موضوع قد يكون له وجهة نظر فيه ويرى فيه إيجابيات نحن لانراها وقد نرى نحن أن إيجابياته قليله بالنسبه للسلبيات قد يتراجع عن رأيه في ظل توضيح جوانب الصوره وقد نقتنع بمايقول لماذا هذا الشطط وهذا التوتر ؟؟ نعود للموضوع وهو إنشاء دور سينما من وجهة نظري أن هناك أولويات وهناك ماهو مفيد اكثر من دور السينما والبحث عن الترفيه .! وماهو المأمول من دور السينما ؟؟ لن يكون لها دور سوى في مزيد من الإنحلال الاخلاقي وتفسخ المجتمع وضرب ثوابته نحن ننادي بمؤسسات علميه ننادي بأن تكون مدارسنا بيئات حاضنه للأبداع وللعلم وللترفيه ننادي بأن تكون جامعاتنا تقوم بالدور المناط بها ننادي بتفعيل دور مراكز الاحياء في تنمية المجتمع بإقامة الملتقيات الثقافيه والتوعويه والإرشاديه لكلا الجنسين محاضرات في العلاقات الأسريه محاضرات في التنميه الذاتيه وغيرها ننادي بجعل الاحياء احياء نموذجيه تضم الحدائق والمكتبات وأماكن الترفيه البريء والملاعب الرياضيه لا اعتقد ان السينما هي ماينقصنا بشكل دقيق في المرحلة الحاليه الترفيه موجود بكل اشكاله ومع ذلك الكل يشعر بملل الى ماذا نعزوه ؟؟ الى فراغ روحي كبير الى عدم استثمار الوقت في شيء مفيد نرى الإنجاز من خلاله إلى إنعدام الباعث على الأمل في مستقبل مشرق في ظل هذه البطاله اخوي القرناس اتمنى ان تكون وجهة نظري وصلت واشكرك جزيل الشكر على طرحك الرائع وانا حقيقه اكبر فيك مثل هذه المواضيع التي ترمي من خلالها بحجر في مياه راكده يتحرج البعض في الحديث عنها ولانريد فتح الحوار فيها رغم أنها مطالب وعلى الساحه وربما تكون قادمه لامحاله |
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
13-02-2009, 06:22 PM
|
#12 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
قلم مميز 
|
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
إن كنت لا ترى .. فنحن نرى و لله الحمد و رؤيتنا أن المجتمع يحتاج ما هو أرقى من ذلك &&& هنا تقول :
بينما هنا :
تناقض واضح &&&
ما شاء الله .. تقول أن السينما ستضرب جذور المجتمع ( و تشكر كاتب الموضوع على الطرح الرائع ) !! كفى تناقضات يا " السرف " !! &&& على أي حال .. الله وحده يعلم بما أنويه يا أخوان مجتمعنا مستهدف من الخارج .. فهل سنساهم نحن في ذلك أيضاً ؟ أشكر كل ذا مصداقية ،،، |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-02-2009, 06:37 PM
|
#13 |
|
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
نبذه منقوله عن السينما
ويقول خالد ربيع أن السفارات الأجنبية في المملكة كانت أول من فتح أبوابها لمحبي السينما من أبناء الشعب السعودي، إذي يتذكر خالد ربيع عند حديثه لأريبيان بزنس أنه كان من مرتادي السفارة النيجيرية والسفارة الإيطالية لمشاهدة الأفلام السينمائية التي يقومون بعرضها. ومن ضمن دور السينما "البدائية" التي كان يرتادها خالد ربيع في مدينة جدة والتي كانت شهيرة في ذلك الوقت هي سينما "باب شريف" الواقعة في أحد أقدم مناطق جدة، وسينما "أبو صفية" في حي الهنداوية. وفي مدينة الطائف كان يوجد العديد من دور السينما التي لم تختلف عن مثيلاتها في جدة بكونها عبارة عن فناء واسع لأحد المنازل أو أرض فضاء يتم وضع بعض الكراسي وشاشة للعرض السينمائي فيها. ومن ضمن الدور التي كانت موجودة في مدينة الطائف في فترة السبعينات هي سينما نادي "عكاظ" الرياضي وسينما "الششة". ويضيف خالد ربيع أنه كان لديهم في مدينة الطائف دار سينما حقيقية ومتكاملة تابعة للنادي العسكري في المدينة وكانت تعرض فيها الأفلام على جهاز عرض 8 مليمتر بعكس الدور "الأخرى" البدائية. ولكن لم يكتب لهذه الدار أن تعيش طويلاً فقد تم حرقها بعد أن أمتعت أبناء المدينة لمدة أربع سنوات. ولا يعلم أحد إلى اليوم ما هو السبب الحقيقي وراء حرقها بحسب ما قاله خالد ربيع. وكان المجتمع السعودي آنذاك لا يرى ضرراً من وجود دور عرض الأفلام السينمائية. ومن ضمن المواقف التي يتذكرها خالد ربيع والتي تظهر مدى تسامح المجتمع مع السينما هو موقف رجال هيئة الأمر بالمعروف النهي عن المنكر من الأفلام السينمائية. وكانت الهيئة تقوم بجولات تفتيشية على دور السينما للتأكد من خلو الأفلام من المقاطع الإباحية وبمجرد تأكدهم من عدم وجود ما هو إباحي في الفيلم، كانوا يعودون أدراجهم مع الرياح بدون أي اعتراض على ما يعرض. ومن هنا بدأ خالد ربيع بتعلقه بعالم السينما. وبدأ بعدها بالسفر إلى الدولة العربية المجاورة لحضور المهرجانات السينمائية التي تقام هناك للتعرف على هذا العالم المذهل والذي كان يشغل باله. ويقول خالد ربيع أن السينما السعودية أولى خطواتها في عام 1977 ميلادية عندما تم إنتاج أول فيلم سعودي بعنوان "اغتيال مدينة" والذي قام بإخراجه عبد الله المحيسن والذي تناول فيه المحيسن قصة اغتيال مدينة بيروت والدمار الذي لحقها جراء الحرب. وتم عرض هذا الفيلم في مهرجان القاهرة السينمائي وحاز على جائزة "نيفرتيتي الذهبية" لأحسن فيلم قصير. وبدأت السينما السعودية في الحبو في السبعينات وبمجرد ما أن أرادت الوقوف حتى أتت فترة الثمانينات والتي اغتيلت فيها أحلام السينما السعودية بفعل التغيرات الدينية والاجتماعية للسعودية والتي شهدت موجة عارمة من التدين. وتم إقفال دور العرض السينمائية في كل مدن المملكة وأقفلت السفارات أبوابها لأبناء المجتمع وأصبحت حينها فكرة تصوير فيلم في نظر العديد من المتدينين في المجتمع، "جريمة أخلاقية" لا يسامح عليها الإسلام. وظلت السينما السعودية طوال هذه السنوات وإلى يومنا هذا عبارة عن أفلام قصيرة وتجارب فردية لا يوجد أي عائد مالي يذكر من ورائها، وكانت هذه هي إشكالية السينما السعودية في نظر خالد ربيع. وتم إنتاج بعض الأفلام في فترة الثمانينات لعبدالله المحيسن ولكن لم تجد الصدى الذي وجدته في المجتمع كما وجده فيلم "اغتيال مدينة". ولكن فترة نهاية الثمانينات شهدت إنتاج فيلم فيديو تليفزيوني يرى خالد ربيع أنه علامة بارزة في الإعلام السعودي، ألا وهو فيلم "حمود ومحيميد" الذي قام ببطولته كل من عبدالله السدحان وناصر القصبي والذي كان نقطة الانطلاق لهذين الشابين نحو النجومية. واليوم بدأت السينما السعودية بالعودة المتواضعة من خلال أعمال عديدة فردية وقصيرة. ولعل من أهم الأفلام القصيرة الذي أنتجت حالياً هو فيلم المخرجة السعودية هيفاء المنصور "من؟" الذي أخرجته في عام 2003. ويقول خالد ربيع أن هذا الفيلم هو بداية الموجة الشبابية للسينما في السعودية. وتوالت الأفلام القصيرة بعدها حتى بلغ عددها مابين ثلاثين إلى خمسين فيلماً أنتجت في العام الماضي 2007 وحده. وعلى الرغم من أن غالبية هذه الأفلام هي وثائقية إلى إنها لا تخلو من وجود بعض الأفلام الروائية بحسب ما قاله خالد ربيع. وعلى الرغم من فقدان الساحة السعودية لنقاد سينمائيين إلا أن الذائقة السعودية للأفلام السينمائية ممتازة. ويبين خالد ربيع أنه على الرغم من بساطة المشاهد السعودي إلا أنه مشاهد ذكي ولديه ذوق جيد في انتقاء ما يشاهده من أفلام. ومر الذوق السعودي في مشاهدة الأفلام كذلك بعدة مراحل بحسب ملاحظات خالد ربيع، إذ كان الشباب يميل بصورة كبيرة إلى الأفلام البوليسية والروائية وأفلام الجاسوسية في السبعينات على عكس الوقت الحالي الذي يميل فيه الشباب السعودي إلى مشاهدة أفلام العنف والإثارة. وكان الارتقاء بذوق المشاهد السعودي هو الهدف من إصدار خالد ربيع لكتابه عن السينما العالمية بصورة عامة والذي خصص منه فصلاً عن التجربة السينمائية السعودية. ويقول خالد ربيع: "أنا أطمح إلى أن أرى الشباب السعودي لا يكتفي برؤية الفيلم السينمائي بل بالحديث عنه وبمعرفة الخلفيات عنه وعن أبطاله، ولهذا قدمت لهم كتابي". والكتاب الذي ألفه خالد ربيع وأشرف عليه نادي حائل الأدبي وتم نشره بالتعاون مع دار الانتشار العربي في بيروت وهو معروض حالياً في معرض الكتاب الذي يقام في مدينة الرياض. ويقول خالد ربيع أن كتابه نال استحسان العديد من القراء وأنه أظهر إقبالا جيداً من قبل القراء. وسيكون خالد ربيع أحد أعضاء لجنة التحكيم في مسابقة الأفلام السعودية والذي ستقام في شهر مايو القادم في المنطقة الشرقية تحت رعاية النادي الأدبي للمنطقة الشرقية. وجاء اختيار خالد ربيع في هذه اللجنة بسبب كتابته المتواصلة والمستمرة في الصحف السعودية عن عالم السينما، والتي بدأها منذ أكثر من خمس عشرة عاماً. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-02-2009, 06:42 PM
|
#14 | ||||||||||||||||||||||||
|
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
أخوي أديب أنا لا أتكلم بكلام مبهم أو يحتاج الى التفكير لفهمه فقط من يسطيع القراءة يستطيع فهم المعني لذلك فأن هذا الرد هروب من المواجهة والحديث السابق ينطبق عليك تماما والدليل هو تصيدك الأخطاء الأملائية للقرناس .... وسخريتك منه حينما طلبت منه تعريف السينما لغة وأصطلاحا وايظا سخرت منه عندما طلبت منه الأستعانة بصديق واحد وكل هذه الأمور تنطبق على سخريتك من أحد الأعضاء وأنت شخصيا لاتستطيع أن تقول بأنك نسان منزّه عن الخطاء لذلك فلك عيوب وأخطاء مثلنا تماما ومما تقدم من شرح فأن الحديث الذي أوردته ينطبق عليك تماما ولا ينفعك تغيير الحديث بحديث أخر . عليك الدفاع عن نفسك بقدر السؤال ... أو الأستفسار وليس الهروب حلا في مثل هذه المواقف خصوصا أمام الناس أذا كان بينك وبين القرناس أي رواسب سابقة (( في النفس )) فعليك حلها بعيدا عن الأساءة للمواضيع المطروحة في المنتدى هذا أقتباس من كلامك السابق للتوضيح وللدلالة
|
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-02-2009, 06:48 PM
|
#15 | ||||||||||||
|
|
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
شخصية راقية مرورك يشير الى امور هامة متعلقة بما هم عليه الشباب السعودي من محاصرة فهم مطاردون من كل مكان واصبح الملاذ الوحيد لهم الأستراحات والشوارع والأرصفة فأصبحو صيد سهل لذوي الفكر المنحر وقد يستغل تسكع الشباب في انشاء جيل منحرف فكرياً مدمر للمجتمع بأفكار ضالة كما هم عليه ذوي الفكر المنحر والعياذ بالله الذين لو وصل بهم الأمر لأحرمونا من الخروج من منازلنا وحاصرونا بسطوهم وافكارهم الضالة فلك ابو ماجد ارفع عقالي تحية وتقدير |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-02-2009, 06:56 PM
|
#16 | ||||||||||||
|
|
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
اشكرك على هذه الملاحظة الهامة التي تشير فيها الى الأبتعاد عن اساليب الأستفزاز اخي العزيز الموضوع اشرت فيه الى الأبتعاد عن شخصنة المواضيع وابشرك ان مثل هذه الأساليب تضحكني كثيراً ولا تؤثر على توجهي بل هي ملح المواضيع فملحها في الأخطاء لكونها تكشف لنا عن نفوس الله اعلم بها وجميعنا لا نتعمد الوقوع فيها ولكن كمثلي يقع لكوني اكتب وارسل مباشرة اخي العزيزخالد بن سعد مرورك اسعدني وتعليقاتك كانت كمعدنك الأصيل نابعة من طيبة القلب فلك ارفع عقالي تحية وتقدير |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-02-2009, 07:15 PM
|
#17 | ||||||||||||
|
|
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
ما عليش تحمل الأخطاء الأملانية ولا تزغل غلينا وكل واحد معرض لذلك طالما الخطاء لا يغير معنى او يصل المعنى للقارء فهذا جيد اشكرك على ملا حظاتك ابا علي فهما اختلفنا تبقى عزيز ومن توجهاتي ان اخرج المجتمع من خوفه لكي يصبح اكثر تواجداً لا مغلوب على امره لك ارفع عقالي |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-02-2009, 07:28 PM
|
#18 |
|
|
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
(( تعريف السينما ))
عرفنا أن لفظ السينما أوسع وأعقد مما كنا نتصور .. وجهات النظر حول تعريفها وتسميتها متضاربة وتصل أحياناً إلى حد التناقض .. البعض ينظر لها بعين وأحاسيس فنية مرهفة , فيراها فناً أو مجموعة من الفنون الجميلة , وبوابة متسعة بما يكفي لرؤية شيء من عالم الخيال .. بينما ينظر لها بعض آخر بعين يزعم أنها عقلانية أكثر , فيراها صناعة وحرفة , وأنها أدوات وآلات وُظفت وفقاً لقوانين وتكنيكات معينة فصارت صالحة لأن تصنع للإنسان ما يعجبه ويمتعه .. هنالك من يراها مزيجاً بين الاثنين .. أو بشكل أوسع يراها وسيلة إعلامية نفاذة ومؤثرة تستعين بمعظم إنجازات الإنسان وترحب بآخر ما تصل إليه قدراته .. مجموعة تراها وسيلة ترفيهية لا غير .. مجموعة أخرى تعتبرها شيئاً لا يمكن تعريفه لأنها هلامية وتختلف باختلاف معايير متغيرة دائماً .. فئة تبتعد عن هذا كله وتجرد السينما قدر الإمكان لتقول أنها مجرد صور فوتوغرافية تعرض بتتابع توهم بالحركة , مزودة بالأصوات .. فئة أخرى تراها ثقافة ولغة بصرية كما هي الثقافة واللغة اللفظية .. آخرون يعتبرونها علماً متكاملاً له أصوله وفروعه يدرس في المعاهد .. آخرون يعتبرونها تجارة في المقام الأول .. آخرون وآخرون وآخرون .. أقوال فعلاً متخبطة ومتداخلة ومعقدة حتى تكاد تشعرنا بالدوار .. كيف نستطيع تعريف السينما وسط هذا الزحام ؟ .. ربما يخفف من حدة الأمر قولنا أن التعاريف السابقة كلها صحيحة لكنها محدودة وغير شاملة .. وأنها مبنية على أسس مختلفة .. فالسينما أصلاً ليست ( نوعاً ) واحداً وليست تخدم ( غرضاً ) واحداً ولا تأخذ نمطاً و ( سلوكاً ) واحداً .. وهذا الاختلاف في الأنواع والأغراض والأنماط يعني وجود تعريفات مختلفة بطبيعة الحال .. ( 1 ) اختلاف أنواع الأفلام الأفلام الروائية , القصيرة , الوثائقية , التجريبية والكارتونية كلها أفلام سينمائية .. لكنها تختلف فيما بينها من حيث (( النوع )) .. وهذا ينبهنا إلى ضرورة أن يشمل التعريف كافة أنواع الأفلام السينمائية .. عند التعريف سوف تنسى فئة منا بديهياً الأفلام الكارتونية مثلاً , ويحصرون مصطلح السينما بالكاميرا السينمائية أو الصور الفوتوغرافية رغم أن الأفلام الكارتونية لا تستخدم كاميرا أو صور غوتوغرافية , وهذا نقص في التعريف .. فئة منا قد تفترض أن السينما تروي القصص والحكايا بحبكة معينة .. لكن الأفلام ليست كلها كذلك فالأفلام الوثائقية تبحث عن الحقائق وتخلو من البناء القصصي الروائي .. ( 2 ) اختلاف أغراض الأفلام أفلام روبرت وين , مايكل مور , جورج ميليه , وتشارلي تشابلن تختلف فيما بينها من حيث (( الغرض )) بين تعبيري وسياسي وبصري وكوميدي .. وبالتالي فإن الذي يقول مثلاً إن "السينما ببساطة تعبير عن الذات من خلال الصورة المتحركة" , فإنه قد أهمل أولئك الذين يصنعون أفلاماً بغرض التثقيف أو السياسة أو إضحاك الجمهور أو لكسب المال .. فلابد أن يشمل التعريف جميع الأغراض التي من أجلها تصنع الأفلام السينمائية .. ويمكن ببساطة حل هذه المسألة بالاكتفاء بعبارة "التعبير" التي تشمل كافة الأغراض .. ( 3 ) اختلاف سلوك الأفلام أفلام هوليوود والدوغما والنوار وموجات الواقعية والتعبيرية هي أفلام سينمائية .. لكنها تختلف فيما بينها من حيث (( السلوك )) .. فالذي يقول إن السينما هي وجه الواقع فإنه يتحدث عن الموجات الواقعية لكنه أهمل الأفلام التعبيرية والسريالية مثلاً وأجحف آلاف أفلام هوليوود التي تبتعد عن الواقع نسبياً .. والذي يقول إن السينما هي الخيال فقد همش بالمقابل أفلام الموجات الواقعية التي تحاول الابتعاد عن الخيال قدر الإمكان .. -- بهذا التقسيم الثلاثي , أعتقد أنني أقترب من الحل , وهو أن نأتي بتعريف يشمل أي نوع وغرض وسلوك في السينما .. أي أن يتركب التعريف من ثلاثة مقاطع كل مقطع يغطي بشمول أحد تلك النقاط الثلاث .. وطبعاً لابد من الإشارة قبل ذلك كله إلى الفرق بين السينما وأي فن آخر .. كالرسم والأدب والمسرح .. وأظن أن عبارة "الصورة المتحركة" هي المفتاح الأمثل لحل هذه النقطة .. ربما نواجه مشكلة في هذا التركيب الثلاثي , وهي أن الأنواع والأغراض والأنماط تتجدد بين الحين والآخر مما يمنعنا من التنبؤ بأي تصرف تسلكه السينما في المستقبل يمكن أن يغير في التعريف .. فمفاهيمها وتقنياتها تتغيير وتتشقلب وتتوسع طوعاً للظروف الاجتماعية أو التطورات التقنية التي تجري مع الإنسان وهذا يغير التعريف في كل مرة .. ولكي أضرب مثالاً .. فإن من المتوقع في المستقبل أن تكون السينما تفاعلية مع المتفرج .. وأن المشاهد يستطيع التدخل والتأثير في بعض أحداث الفيلم من خلال تصرفاته .. ( سوف نبدو لأبنائنا كالحمقى حين نخبرهم أننا كنا نجلس نشاهد الأفلام ساكتين دون حركة وكلام ) .. نقطة التفاعلية هذه سوف تقلب مفهوم السينما رأساً على عقب .. هذا مجرد مثال عابر وإلا فإن المفاهيم القابلة للتغيير كثيرة .. هل الحل هو أن نعرّف السينما في الوقت الذي نعيش فيه وحين يطرأ أي تغيير فإننا نوسع التعريف أكثر ؟ .. ألا يوجد تعريف صالح لجميع أزمنة وأمكنة ومفاهيم السينما ؟ .. كنت سوف أعرفها وأقول "السينما هي التعبير عن أي شيء من خلال الصورة المتحركة" لكنني تساءلت ما فرق السينما إذن عن أي برنامج تلفزيوني ؟؟ .. ولو أضفت عبارة "ويعرض في صالات السينما" فماذا عن مئات الأفلام السينمائية الرقمية التي تفد إلى مهرجانات الأفلام المستقلة دون أن تعرض في صالات السينما ؟؟ .. منقول |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-02-2009, 07:36 PM
|
#19 | ||||||||||||
|
|
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
اشكر لك مرورك اخي العزيز وكما تعلم ان للنفس البشرية حقوق فلا يمكن ان تجعل منها طيلة الوقت تستمع لمحاضرة دينية او تعتكف في صومعة لكون مثل هذه الأعمال قد تصيب بالملل وخاصة فيئة الشباب وكم من شاب شا هدناه يبكي ويتباكا بدموع كالمطر وهي تنهمر فتقول ما شاء الله دين وما يلبث فترة من الزمن ويصاب بحالة نكوص عجيبة وهذا يرجع لكونه كان اثره وتأثيره مبني على العواطف فقط لا على العقل وكثير على هذا المنوال يبكي بسماع أية ويتراقص مع نغمة جوال او مقطع مسيقي نحن لا نريد اثقال كزاهل الشباب بأمور اكبر من قدراتهم بل يجب ان يكون لهم حق ترويحي منظم لكي يتعلموا الأنضباط الأجتماعي والألتزام بالأنظمة سواء ترفيهية او خلافها ان اكثرنا من الرسميات تجنبها الكثير من الشباب لكونها مملة لك ارفع عقالي تحية وتقدير التعديل الأخير تم بواسطة القرناس ; 13-02-2009 الساعة 07:58 PM. |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-02-2009, 07:37 PM
|
#20 | ||||||||||||
|
قلم مميز
|
رد: السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
اديب لن انحدر إلى مستوى الحوار الذي تريد عندما نقول يرى إيجابيات في الموضوع اعني كاتب الموضوع فكل إنسان له وجهة نظر وله رؤيه فيمايطرح سواء خاطئه او صائبه .! وبالفعل نرى أن هناك جانب ترفيه وقضاء على وقت الفراغ واعود اقولك ان الترفيه وقضاء وقت الفراغ قد يكون بشيء مفيد وبشيء غير مفيد .! وتساؤلي في محله وليس هناك تناقض كما في بدى لك جراء فهمك وتعجلك وتسرعك .! وشكري لصاحب الموضوع يقتضيه الادب يا " اديب " .! وتقتضيه اخلاق المسلم الواعي الباحث عن الحقيقه لاغير وتقتضيه آداب الحوار" يامشرفنا " العزيز .! فالإقناع لايأتي بعلو صوت والمنطق يفرض نفسه فمهما اختلفنا في الرؤى فنحن بالتأكيد لانحاور إسرائيلياً ولاكافر كفراً بواحاً على قول إخواننا المصريين كلمه وخدها حلأ في ودانك إذا كنت " فرضا" يا اديب ترى منكر وترى مخالفه لشرع الله وترى توجهات ليست في مصلحة الدين فكن مشفقاً محباً لإخوانك المسلمين لامنتقماً ولامتحيناً فرصه للإنتقام أما تمعّر الحرف " بحكم اننا لانرى وجهك " فلا أرى له تفسيراً سوى ضعف في قدرتك على الحوار الهادف ولاينتمي لديننا الذي تنافح عنه ديننا الذي يوجه المسلم في حواره مع الكافر " لاحظ مع كافر وليس بمسلم " بقوله عز وجل " وجادلهم بالتي هي احسن " الله يصلحك ويهديك وبرضوا نشكرك ونقول لك الف شكر ,,,, |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : السينما السعودية هل ستصبح واقع يقبله المجتمع السعودي
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الصينما المكاويه | هـاوي زهـران | الإستراحة | 17 | 25-08-2008 07:55 AM |
| تجاهل المشايخ لمشاكل المجتمع السعودي | احمد الدوسي | المنتدى العام | 8 | 18-08-2008 03:11 PM |
| الغزلنجيـــه في المجتمع السعودي | متعب الدوسي | المنتدى العام | 12 | 29-07-2008 02:23 AM |
| ^*!*^ آفة المجتمع السعودي .. لنتكاتف لوقفها .. ^*!*^ | أديب | المنتدى العام | 26 | 14-07-2008 02:50 PM |
| المرأة السعودية تقتحم مجال الآمن بمشاركتها في الشرطة المجتمع | ابوماجد القحيم | المنتدى العام | 3 | 17-01-2008 12:08 AM |
إلا أنني سأعلق على الموضوع :
)
