![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#31 |
![]() |
![]() اسمحوا لي بالتدخل يأبني علي أنا من بني علي بحكم القرب والتعود من اين انت يافلان من بني علي هذا ماكان يحصل في السابق ولم يصلو الى تلك المرتبة الا باسباب وأهمها ان أمورهم بينهم ولأتناقش في الأسواق بل في مجلس الشيخ والاعيان وهم كثر وعندما اذكر الاعيان ففي كل قبيلة نجد الاعيان والوجهاء وهؤلا لايحصلون على تلك المرتبة بالقفز او باصطياد الفرص بل ياتي تعيينهم او قبولهم من القبيلة بافعالهم ومستوى تفكيرهم وقدرتهم على على حماية وسمعة تلك القبيلة والدفاع عن ابنائها وعد م الاستفادة من مايحدث لااينائها ماديآ ولا معنويآ وهنا لي وقفة فهناك من يحاول الاستفادة من مشاكل القبيلة بطريقتة الخاصة ويحاول ان يظهر للاخرين انه القادر على حل أي قضية شرط الاستفادة 00 والقبيلة وسمعة القبيلة الى حيث القت 0 وحسب علمي ان الشيخ يحارب هذة الفئة ويحاول ان يحجمها وان يعريها ولايقبل ان يستفيد من تلك المصايب التي تحدث لاابناء القبيلة مثل القتل والحوادث بل بالعكس الرجل يعين ويعاون وسمعة القبيلةعندة فوق كل اعتبار ودوس بصفة عامة هي همة الاول ولكن للرجل طريقة تختلف واجندة مغايرة لما يبحث عنه البعض ممن ابتلاهم الله بالرشوة ومايسمى( القطة ) التي أصبحت ديدن البعض والتي تفرض بين الحين والاخر بسب وبدون سبب واعتقد ان الشيخ يحضر المناسبات التي يتيسر له حضورها بكل حب وتقدير ولايرجومنها اضافة او مكسب معين وعرفاء بني علي او دعوني اقول غالبيتهم يستطيعون ان يمثلو الشيخ والقبيلة خير تمثيل وهم نواب للشيخ كل في (مدركة ) حسب رغبة الشيخ و قرار الامارة عند تعيينهم ومن لايجرو ولايستطيع ان يمثل الشيخ والقبيلة فليترك الامر لغيرة وبني علي كلهم شيوخ وعرفاء وما تعيين ابا فيصل( الا بالصدفة الوراثية مثلة مثل حكامنا ) وهذة نتايج الوراثة وعدم الشورى وانتم افضل من غير كم بمراحل وشيخكم ينادي بالديمقراطية والشفافية ولا يحاول ان يستفيد من قضايا كم بل يسعى لحلها ومن يفكر في شق عصاء القبيلة نقول له الا بني علي فدونها احفاد وابناء الرجال بل كل الرجال اسمحو لي على الاطالة ولا يفتوني الإشادة بمستوى النقاش الجيد والهادف ودعوني اقول انتم في دوس ولأجداكم بالذات السبق في الإسلام فليكن للأبناء الدور الاول في الحرية ننتظر صرختكم على كل شيء
ضد حرية الرأي والفكر وأرجو ان تكون هذة مقدمة وخطوة في الطريق الصحيح للانتقاد والتصحيح من شيخكم وغيرة 0000 |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#32 | ||||||||||||
![]() |
![]() :
والله حسبت انه انا اضفت رد وانا مدري ![]() بس تاكدت من اسم المعرف انه ماهو بأنا >>>سبحان الله اسلوبي بالكتابه يشبه اسلوبك وانا اخوك عالعموم عندي لك اسئلة اخي بلاسان وياليت تصبر لي شويه .. ![]() |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#33 | ||||||||||||
![]() |
![]()
أخي بلاسان اسمح لي بالتعليق على مورد في ردك اعلاه حتي يتبين من هو المهتم بشئون القبيلة والمدافع عن سمعتها كما تقول اقول ان الشخص الذي يهتم بسمعة قبيلته لايتركهم في اكثر من مناسبة حاساسة تكون مع قبائل اخرى ويتخلى عنهم فيحرجهم ويسي اليهم ويسي الى سمعة القبيلة كامله التي كان لشيوخها التواجد في كل صغيرة وكبيرة تهم القبيلة والقبائل المجاوره وقد اوردت في هذا الموضوع ثلاث قضايا كلها مع قبائل خارجيه يوعد الشيخ ويخلف وعده بالحضور وهناك غيرها الكثير والكثير ويثبتها وجهاء بني علي والعقلاء منهم من العرفاء وغيرهم وقد بذلوا جهدهم لمعرفة الدوافع والاسباب التي ادت الى تخلي الشيخ عنهم ولكن لم يجدوا منه اي جواب لدرجة انه اصبح لايرد على جوالاتهم ولكن حين احتاجهم عرف الطريق لبيوتهم في الدعوى المقامة ضده من قبل ____ اتى اليهم يطلبهم وينتخي بهم للوقوف معه والتوقيع له وبعد ان تم له ما اراد ولى ولم يرد عليهم ولم يفي باي من الوعود التي قطعها على نفسه اما بالنسبة لموضوع القطه التي تجمع فاترد الرد لبنب علي فهم شاهد عليها وويعلمون عنها ويقوم عليها رجال اكفاء وتجمع بصفة سنوية عند شخص معين والجميع يعلم عنها صغيرا وكبيرا وعندما يصرف منها اي مبلغ كديه او غيره يسجل ذلك بشهود وتوقيع الاعيان والمرشحين على ذلك وما اتهامك لهم بذلك الامر الا دليل الفشل إذ انك ومن على شاكلتك لن تستطيعوا ان تقيموا اي عمل اجتماعي كمثل هذا الكلام يطول ويطول وسياتي الوقت الذي تعرف فيه معنى كل حرف كتب من قبلي او من قبل الرجال الذين لاتأخذهم في الحق لومة لائم ولايحابون ويجاملون على حساب القبيلة الذين هم شوكة في حلق كل منافق بائع ذمته وضميره |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#34 | ||||||||||||
![]() |
![]()
0000 الى الامام ولاتندكم 0000000 |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#35 | ||||||||||||
![]() |
![]() [align=center]
[cc=๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑ هنا ๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑] كنت بسأل برسلان عن موضوع القطة ..!! v v ولكنك وضحتها لي ورديت عليه يابو نواف ,, [cc=๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑] المهم ...!!! انا عارف ان النقاش ماراح ينتهي دام ابو فيصل مكبر المخده ولا يدري وشيحصل ,,, [cc=๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑] ولذلك ...!!! انا اسحب نفسي من النقاش,,, [cc=๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑] ولكن ...!!! لن اسحب كلامي فسأدعه وذلك لمصلحت القبيله واتمنى من الجميع اخذه على محمل الجد ,,, [cc=๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑๑۩۞۩๑]وهذا..!!! وصلى الله على محمد << عليه الصلاة والسلام >> ,,, [/cc][/cc][/cc][/cc] [/align][/cc] |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#36 |
![]() |
![]() بالرشوة ومايسمى( القطة ) التي أصبحت ديدن البعض والتي تفرض بين الحين والاخر بسب وبدون سبب هذه غلطه اذا كنت تقصد فرقة الحوادث فالقائمون عليها عدول والجميع يغبطنا عليها واذا كنت تخالف التيار فانت من يريد شق العصا
ويجب ان يكون لهذا الكلام ايضاح وتوضيح حتى لايكون هناك لبس (الى الامام ولاتندكم 0000000)بلاسان قمة شامخه في سماء الجرداء وهذه العبارة لاتليق برجال بني علي الذين يضرب بهم المثل في صفاء النفوس حتى وهم يتخاصمون لايبيعون في بعضهم البعض |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#37 | ||||||||||||
![]() |
![]()
اخي ابو الغريب أشكر لك مرورك وتعليقك الرائع وأقول لك تطمن مثل هذه الرود لانلقي لها بالاً لانها محاولة يائسة من اصحابها لتشتيت الموضوع واخراجه عن الهدف الذي كتب من أجله وماهي الا دليل فشل اصحابها في الحوار وقد رددت على مشاركاتهم السابقة فالجمهم الرد الذي لم يكونوا يتوقعوه وسترى الكثير من امثال هولاء يحاول تشخيص الموضوع واخراجه عن المسار الصحيح ولكن لن يغيروا شئياً رده الذي ذكر فيه موضوع القطة قد وضحت له ذلك الامر وحينما احرج واسقط في يده لم يستطيع الرد الا بالكلمتين الاخيرتين له ( الى الامام ولاتندكم ) وانا اعرف ويعرف الجميع من العقلاء في العالم ان اي كلام خارج عن اللباقة وحسن الخلق يعود على صاحبه |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#38 |
![]() |
![]() أتمنى من الشيخ مساعد بن عبدربه النظر فيما كتب من مشاركات وأتمنى منه أيضاً الإصرار بالوقوف مع القبيلة لمعالجة النزاعات وحل كل متطلبات القبيلة صغيرة وكبيرة.. والشيخ مساعد بن عبدربه ليس شيخاً لقبيلة دوس بني علي فقط وإنما يعتبر شيخ زهران أجمع وعسانا مانعدمه فيه الخير والبركة إن شاء الله..
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#39 |
![]() |
![]() الموضوع أخذ أكبر من حجمه ولا يستاهل النقاش هذا كله والشيخ أكبر من المتاهات هذي
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#40 | ||||||||||||
![]() |
![]()
============================================= أعتقد ان من أهداف المجلس الحوار الهادف ,فمن أصاب فاجره على الله , ومن أخطا فيجب ان ناخذ على يديه واتهام الناس في نزاهتم مهزلة ,والشيخ مساعد بن عبدربه شيخنا بدون منازع ونكن له كل الحب والتقدير . |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الشيخ مساعد | الأمير | مجلس دوس بني علي | 26 | 22-09-2008 01:39 AM |
إلى الشيخ مساعد ..... خــاص | !!ولد الديره!! | مجلس دوس بني علي | 12 | 04-09-2008 11:02 PM |
الشيخ مساعد في الجرداء | الساحلي | مجلس دوس بني علي | 9 | 22-04-2008 01:08 PM |
الشيخ مساعد ابن عبدربه ضيفا .......... | القلم الحر | مجلس دوس بني علي | 19 | 13-03-2008 03:00 PM |
في اتصال مع الشيخ مساعد | القلم الحر | مجلس دوس بني علي | 9 | 11-01-2008 08:43 PM |