احذروا هــــــــؤلاء

[عبدالرحمن الدوسى]

مرحبا الف ابو هشام طرح هادف وجميل يدل على مدى حبك لأبناء عشيرتك

وفي مثل يقول(لو حسبنا حساب العصافير ما زرعنا الدخن)المجلس غني برجاله وهم قادرين على الرقي به والمحافظه

على تميزه بين مجالس القبائل0

تقبل تحياتي ومروري المتواضع

[أبو شعلة السيف]

بسم الله الرحمن الرحيم

مع احترامي وحبي للأخ / أبو علي وليعلم أنني أحبه في الله تعالى وليس ذلك تزلفاً ولامجاملة ولكن لايعني أن أغمض عيني عن الحقيقه وأحب هنا أن أوضح لجميع أعضاء المنتدى ماتخفيه مقالة / أبو علي من وجهة نظري بين السطور حيث أنني كنت أحد الحاضرين في التجمع الذي أشار إليه وربما ممن يقصدهم بالرسالة وأعتقد أن قريحته بدأت تنضب وتخاف من الاختفاء والنسيان وبدأ بموضعه هذا للفت النظر إليه وتجلت في المقاله بذور الفتنة ولا أعلم هل يقصدها أم أن ذلك جهل منه وغير مقصود وأوضح لكم مايلي :
- لاتخلو أي تجمعات في نهاية كل أسبوع من الفكاهة والمزح وبعض الكفشات وذلك من باب الترويح عن النفس بعد أسبوع حافل بالعمل والدراسة .
- البعض لايقبل النقد والرأي الآخر ومن يخالفه يعتبره جاهلاً لايفقه شيئاً وربما رد بألفاظ خارجه عن الأدب والدين وهو مايتلافى البعض الخوض مع هولاء أي نقاش خاصة عندما لايجد حجة ولايستطيع المحاورة مع الآخرين وبالتالي يلجأ باستخدام ألفاظ غير لائقة أو الكتابة في هذا المنتدى من باب التنفيس عن نفسه .
- عدم قبول النقد وهو مايعتبره البعض نوع من الغيبه وشتان بين هذا وذاك .
- عندما قام بعض أفراد القبيلة وأنا منهم بإيضاح بعض السلبيات في منتديات الجماعة وإبراز بعض محاسنها وهو ماتم إخفائه عنكم في الموضوع ليثير همتكم وتعاطفكم أقول عندما تم التحدث عن جزئية السلبيات والهدف المنشود هو الرفع بالمنتدى وتحسين مستواه قام برمي تلك السلبيات على بعض ........................ .
- عندما يجتمع أحدنا مع الجماعة أفراد القبيلة الواحدة وتختلف وجهات نظرهم وهو الحال في كثير من المجتمعات يقوم أحدهم بقلب الحقائق أمام الآخرين . أليس ذلك عيباً خاصة إذا كان لهدف إثارة الفتنة .
- البعض يدع آخرين يكتبون له وينسب ذلك لنفسه .
- البعض يستخدم في مقالاته القص واللزق والنسخ وربما في حياته وأعني جدوله اليومي قص ولصق من اليوم السابق وهناك تقاطعات وتواصل بين الجماعة وعلى الجميع تقبل اراي الآخرين وأن يخاف الله في كل شيء والفتنة نائمة ....

[رياح نجد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو شعلة السيف      بسم الله الرحمن الرحيم مع احترامي وحبي للأخ / أبو علي وليعلم أنني أحبه في الله تعالى وليس ذلك تزلفاً ولامجاملة ولكن لايعني أن أغمض عيني عن الحقيقه وأحب هنا أن أوضح لجميع أعضاء المنتدى ماتخفيه مقالة / أبو علي من وجهة نظري بين السطور حيث أنني كنت أحد الحاضرين في التجمع الذي أشار إليه وربما ممن يقصدهم بالرسالة وأعتقد أن قريحته بدأت تنضب وتخاف من الاختفاء والنسيان وبدأ بموضعه هذا للفت النظر إليه وتجلت في المقاله بذور الفتنة ولا أعلم هل يقصدها أم أن ذلك جهل منه وغير مقصود وأوضح لكم مايلي : - لاتخلو أي تجمعات في نهاية كل أسبوع من الفكاهة والمزح وبعض الكفشات وذلك من باب الترويح عن النفس بعد أسبوع حافل بالعمل والدراسة . - البعض لايقبل النقد والرأي الآخر ومن يخالفه يعتبره جاهلاً لايفقه شيئاً وربما رد بألفاظ خارجه عن الأدب والدين وهو مايتلافى البعض الخوض مع هولاء أي نقاش خاصة عندما لايجد حجة ولايستطيع المحاورة مع الآخرين وبالتالي يلجأ باستخدام ألفاظ غير لائقة أو الكتابة في هذا المنتدى من باب التنفيس عن نفسه . - عدم قبول النقد وهو مايعتبره البعض نوع من الغيبه وشتان بين هذا وذاك . - عندما قام بعض أفراد القبيلة وأنا منهم بإيضاح بعض السلبيات في منتديات الجماعة وإبراز بعض محاسنها وهو ماتم إخفائه عنكم في الموضوع ليثير همتكم وتعاطفكم أقول عندما تم التحدث عن جزئية السلبيات والهدف المنشود هو الرفع بالمنتدى وتحسين مستواه قام برمي تلك السلبيات على بعض ........................ . - عندما يجتمع أحدنا مع الجماعة أفراد القبيلة الواحدة وتختلف وجهات نظرهم وهو الحال في كثير من المجتمعات يقوم أحدهم بقلب الحقائق أمام الآخرين . أليس ذلك عيباً خاصة إذا كان لهدف إثارة الفتنة . - البعض يدع آخرين يكتبون له وينسب ذلك لنفسه . - البعض يستخدم في مقالاته القص واللزق والنسخ وربما في حياته وأعني جدوله اليومي قص ولصق من اليوم السابق وهناك تقاطعات وتواصل بين الجماعة وعلى الجميع تقبل اراي الآخرين وأن يخاف الله في كل شيء والفتنة نائمة ....

اخي العزيز لقد جانبك الصواب على قول الذي قال اراد ان يكحلها فاعماها
انا لم اتطرق في هذا المقال لا مكان التجمع والا الى اشخاص معينين
بل هو موضوع عام وحاصل في كل تجمع وليس تجمع بعينه وانا لم اذكر احد
حتى تكون فتنة مثل ما سميتها انت هنا من يثير الفتنه وتاويل الكلام على مزاجك
وما يمليه عليك ضميرك كما قولك اني اقلب الحقايق اين الحقايق التي قمت بقلبها
القراء واعين ولا يؤثر عليهم كلام بدون ادلة مجرد غيرة وحميا جاهلية وانا لم اتكلم
عن اختلاف وجهات لكن فاقد الشئ لا يعطيه انا اتكلم عن حالة عامة وانت تتكلم عن اشياء
شخصية لان النوايا لا اتدخل فيها مثل حضرتك ووجهت اصابع الاتهام الى انني اخذ من غيري
واكتبه هنا وهذا محض افتراء وتطاول منك بدون وجه حق او سند تستند اليه
نعم انا اتقبل النقد والراى الاخر اذا لامس الحقيقة بدون تحريف او التدخل في الضمائر
اوتأويل وشرح مايطرح باساليب ملتويه القصد منها اغارة صدور الاخرين ضدي
وانا لم اتطرق لا لاجتماع الجماعة في اي مكان في الرياض او غيرها من مدن المملكة
عليك ان تخاف الله وان لاتثير الفتن بحجة قول الحق وانت من رفضه وانت تسمعه وتشاهده
بام عينك فشتان بين الحالتين ، سلام ياصاحبي

[ابو سند]

[align=justify]شكراً لاكن ما هقيت إن السوالف توصل بنا للحد الأدنى إن صح التعبير ولإفلاس مشكلة المنتدى ومن المهم أن نعرف ونقرأ شروط المنتدى ونطبقها . ومن الغلط نقل كل سالفة لا تستأهل في مجلسنا هذا الموقر . وليس من الصحيح كل ما سار في مجالسنا من مناقشة وتعليق ومزوح وعزا يم وخلافه وحتى الأمور التي تستأهل النقاش الوقوف عليها وبجد وتهم القبيلة ليست كلها من الصح نقلها للمنتدى لأن المنتدى أو المجلس متصفح للجميع 0وأشوف إن هذا نشر للملأ وهذا مما يضعف وحدة القبيلة ففيه على سبيل المثال موضوع الشيخ اللي كان من الأحرى أن ينحل بعيداً عن المجلس وليس بشكل الذي لم يقدم له المجلس أي حل وفيه أمور من الأفضل حلها بعيداً عن المنتدى لا ننسى إن هائولاء الأخوان الذين يخطئون إن ورد منهم الخطأ فعلاً فهم أخواننا فلأخير. والمنتدى ليس متنفس كما يقول بعض الأخوان لكي نعلق عليه أخطاء الآخرين ونسير على قول المثل .
((اللي ما يشتري يتفرج )) . [/align]

[رعد الجنوب]

[align=center]ماكان ودي اتدخل هنا وارد

لاني لم اعرف الحقيقه وش صار

ويخليك تطرح هذا الموضوع هنا يابوهشام

بحكم عدم تواجدي في تجمعاتكم المعروفه

ولكن راح ابدي رآي هنا

ابوهشام افترضنا ان شي حصل

كما قلت انا لا اوافقك فيما طرحت

فما كل ما يقول في المجالس او التجمعات الاخويه

يطرح هنا امام الملاء في اعتقادي الكل يسولف ويمزح

ويعلق ولكن ماتصل الى درجة محارية هذا المجلس

صحيح هناك اختلاف وجهات النظر بين شخص وآخر

في ايجابيات وسلبيات المجلس ولا احد ينكر ان لهذا المجلس

ايجابيات وكذلك سلبيات كثيره وانا اول واحد تجنبت الكتابه هنا

حتى لا اخسر اناس احبهم من جماعتي وذهبت

حيث انا فيه ورجعت مره آخره تقديراً لشخص عزيز

ولكن رجوعي صادف هذا الموضوع مما اعطاني

التفكير في عدم التواجد مره آخرى [/align]

[رياح نجد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سند      [align=justify]شكراً لاكن ما هقيت إن السوالف توصل بنا للحد الأدنى إن صح التعبير ولإفلاس مشكلة المنتدى ومن المهم أن نعرف ونقرأ شروط المنتدى ونطبقها . ومن الغلط نقل كل سالفة لا تستأهل في مجلسنا هذا الموقر . وليس من الصحيح كل ما سار في مجالسنا من مناقشة وتعليق ومزوح وعزا يم وخلافه وحتى الأمور التي تستأهل النقاش الوقوف عليها وبجد وتهم القبيلة ليست كلها من الصح نقلها للمنتدى لأن المنتدى أو المجلس متصفح للجميع 0وأشوف إن هذا نشر للملأ وهذا مما يضعف وحدة القبيلة ففيه على سبيل المثال موضوع الشيخ اللي كان من الأحرى أن ينحل بعيداً عن المجلس وليس بشكل الذي لم يقدم له المجلس أي حل وفيه أمور من الأفضل حلها بعيداً عن المنتدى لا ننسى إن هائولاء الأخوان الذين يخطئون إن ورد منهم الخطأ فعلاً فهم أخواننا فلأخير. والمنتدى ليس متنفس كما يقول بعض الأخوان لكي نعلق عليه أخطاء الآخرين ونسير على قول المثل . ((اللي ما يشتري يتفرج )) . [/align]

ياخي الا فلاس في عدم فهمنا لطرح المواضيع الموضوع ليس فيه مساس لاحد
ولم يتطرق لمجموعة معينة او لاسماء او يمس كرامة احد هل تطرقت فيه الى
ان هذا حصل في جلسة معينة او في مكان معين انتم بردودكم هذه تريدون
تحوير الموضوع وخروجه عما يهدف اليه وتحويره في جلسة معينة
وهذ عين الخطا اخي العزيز ابوسند انا لم اتعرض الى وحدة القبيلة بالعكس
انا ضد التفرقة لا تقولني شئ لم اقولة او اكتبه ولعلمكم انا لم اشهر باحد
وليس هذا اسلوبي انتم تريدون من يشتري يتفرج وقد يكون هذا بحسن نيه
هذا الامر ليس له علاقة باحد بعينه موضوع عام لكل من يكره النجاح ويغني على
الاطلال ويقزم الاخرين ويرى نفسه فوق الاخرين 0
وانت عزيزي ابو احمد بعيد عن هذا كل البعد فدع الامور تسير على
طبيعتها دون تحجيم او مبالغة الا ان كان تريد تثير الناس ضدي فهذا له باب وجواب
واذا كان هذا هو اسلوبك فانا اقبل النقد ولا اتحرج من كلامك لاني في مقالي لم اسئي
لاحد ولم اذكر احد حتى اكون عرضة لمثل هذا النقد المبني على التاويل
شكرآ لمرورك وسيلك الجارف ادام الله عليك العز والحياة الكريمة

[ابو سند]

هذا الامر ليس له علاقة باحد بعينه موضوع عام لكل من يكره النجاح ويغني على
الاطلال ويقزم الاخرين ويرى نفسه فوق الاخرين 0ابو علي تعي جيداً أنك عزيز عندي . وأنا مارديت على شخصك الاسلوب لهذا الموضوع وغيره من المواضيع وخصوصاً في مثل هذا المكان أنا ضده وبكل قوه وعتقد إن ردي واضح لانك تتكلم عن اشخاص هم منا وفينا ولانريد التصعيد أكثر من كذا .
((ماكل الصراحة صحيحة )) فمثل صراحتك يفترض انها تطرح في مكان يوجد لها حل وفي غير المنتدى . ابو علي لازم تعرف جيداً إن المنتدى لايحل الاشكاليات إذا مايزيد......................

[ابونايف الدوسي]

اعتقد ان الاخ ابو علي لم يتطرق لشخص او مجموعه معينه
وهذا الذي حاصل في مجتمعنا كله وليس اهل العاصمه فقط
في النهايه تبقي وجهات نظر ونحترمها جميعا ولكن اتمنى
يكون الحوار هنا حواراخوي وعدم الخروج عن الموضوع
تقبلو تحياتي

[ابواحمد الدوسي]

[align=center]ما هكذا تورد ألابل ياساده
لماذا كل هذا التحامل والتطاول على رياح نجد
يااخواني ابو هشام رجل عاقل ومتزن ولا يمكن ان يصدر منه كلام فيه ذم او تجريح
الرجل كان لديه ملاحضه وحب ان يعبر بطريقه مقبوله للجميع وهذا حقه لكن لم
يحدد اسماء معينه او يستقصد احد بعينه وحقيقه انا استغرب كيف يجرءون بامخاطبة
بهذه الطريقه ف الرجل على درجه عاليه وكبيره من ألأحترام فهو من المؤسسين لهذا المجلس واستاذ للجميع
واذا فيه اي شيء من الكلام الذي ذكر لماذا لا يكون على لخاص بدل ماهو امام الملا
ودمتم بخير[/align]

[كاتم الاحزان]

بدون مقدمات واطال في الكلمات

أسمحولي أن أقول هذه العبارات

لكل عمل ناجح عدو ((أعداء النجاح))

ولقد حقق المجلس أهداف كثيرة

البعض منكم يعلم هذه الأهداف ومقر بها

وآخرون أيضن يعلمون هذه الأهداف

ولكن مع الأسف يتجاهلونها

فأي عمل كان صغير أو كبير لابد أن يكون هناك له سلبيات

ولكن من يذكر السلبيات بنية الهدم؟؟؟ ومن يذكر السلبيات بنية البناء ؟؟؟

فهناك أناس هدفهم من ذكر السلبيات أن يبعدوا أبنا القبيلة عن المجلس

وأتمنى من أعضاء مجلس دوس بني علي أن يواصلوا ولا ينظروا إلى الخلف بل ينظروا إلى الأمام

فمن ينظر خلفه فسوف يتأثر بمن خلفه من أهل العقول المتحجرة الذين لا هم لهم سوى النقد الهدام





واصلي =و الله معاكي واصلي = واحنا وراكي = واصلي = والله يحميكي = يحميكي اله العالمين









مجــلس دوس بنــي علـــي